En el último artículo (El Cid Campeador, un héroe poco conocido fuera de España), comenzamos la historia de Rodrigo Diaced Bivar, más conocido como Cid Campeador. Se habló del origen del héroe, de su arma y de su amado caballo, así como de cómo le pusieron los apodos Sid y Campeador. Sin embargo, luego hablamos de Rodrigo Díaz principalmente como el héroe del famoso poema "Canción de mi lado". Ahora hablemos de la vida y las hazañas de esta persona extraordinaria.
El comienzo del servicio real
Rodrigo Díaz nació en 1043 en la pequeña localidad de Castiglona de Bivar, que se encuentra a unos 10 km de Burgos. Ahora Burgos es una ciudad relativamente pequeña en la comunidad autónoma de Castilla y León con una población de alrededor de 179 mil personas. Pero en el siglo XI fue capital del Reino de Castilla.
Nuestro héroe recibió su educación en el monasterio de San Pedro de Cardeña (los lectores del primer artículo deben recordar que Sid, su esposa y también el caballo favorito del héroe fueron enterrados más tarde en el territorio de este monasterio). Entonces Rodrigo estuvo al servicio de la corte del rey Fernando I y conoció de cerca a su hijo mayor, Sancho. Bajo el rey Fernando Rodrigo comenzó su servicio militar.
En 1057, Rodrigo participó en una campaña contra el reino mauritano (taifa) de Zaragoza, cuyo emir se vio obligado a acceder al pago de tributos. Y en la primavera de 1063, Rodrigo Díaz ya estaba peleando del lado de Zaragoza. El infante Sancho, al frente de trescientos caballeros, acudió entonces en ayuda del vasallo de Castilla Taifa en su conflicto con Christian Aragón. Uno de los comandantes de su unidad era Rodrigo Díaz. La Batalla de Graus terminó con la derrota de las tropas aragonesas y la muerte del rey Ramiro I (este es el medio hermano de Fernando de Castilla).
Tras la muerte de Fernando I (1065), su reino se dividió: Sancho recibió Castilla, su segundo hijo, Alfonso, se convirtió en rey de León, el tercero, García, se fue a Galicia. Como casi siempre sucedía en tales casos, inmediatamente estalló la guerra entre los hermanos. En 1068, Sancho II derrotó a las tropas de Alfonso, y en 1071, junto con él, expulsó a García de Galicia. En 1072, volvió a atacar a León y capturó a Alfonso en una de las batallas. Tom, sin embargo, pronto logró escapar a Toledo, donde encontró refugio con el emir local. Sancho sospechaba que su hermana, doña Urraca, quien gobernaba la ciudad de Zamora, lo ayudó entonces. A esta Infanta se la conoce ahora principalmente como la dueña del cáliz, que se llamaba el supuesto Grial:
Y Rodrigo Díaz recibió en ese momento el título de abanderado real (armiger regis) y el apodo de Campeador (así se describió en el último artículo).
Simultáneamente a las campañas contra los hermanos del rey Rodrigo, luchó contra los musulmanes como parte del ejército castellano. Como consecuencia de estas guerras, el reino de Sancho II se expandió tanto a expensas de las tierras leona como de las gallegas y andaluzas.
En 1072, el rey Sancho II murió durante el asedio de la ciudad de Zamora; fue asesinado por un desertor. Muchos sospecharon que Alfonso y Urraca organizaron este asesinato, para quienes la muerte del rey resultó sumamente beneficiosa. Como Sancho II no tuvo hijos, Alfonso se convirtió en el nuevo rey, con quien Rodrigo Díaz peleó mucho. Ya en 1073 Alfonso engañó a su último hermano, García, con engaños, y anexó las tierras gallegas a su estado. No cometió el error de Sancho, y el último de sus hermanos murió en cautiverio.
Según la versión difundida, un grupo de nobles castellanos, cuyo líder era Rodrigo Campeador (una decena de "ayudantes de juramento"), obligó a Alfonso a jurar públicamente sobre las santas reliquias en la iglesia de Santa Águeda (Santa Gadea) de Burgos que no era culpable de la muerte del rey Sancho. En documentos históricos, la información sobre esto aparece solo en el siglo XIII, por lo que muchos consideran este episodio legendario.
En el cuadro Jura de Santa Gadea (1864) de Marcos Giraldés de Acosta abajo, vemos a Sid exigiendo un juramento a Alfonso VI (lleva una capa roja):
Así se describe el episodio en un romance popular español:
“En Santa Gadea de Burgos, Donde los nobles juran
Allí al rey de los castellanos
Toma el juramento de Sid.
Y este voto se da
En un gran castillo de hierro
En una cruz de roble.
Y con severidad Don Rodrigo
Dice la palabra - con tanta dureza, Que nuestro buen rey se avergüenza;
Que te maten, rey
No noble nobleza, Y gente de un título simple, A los que usan sandalias
Zapatos no atados
¿Y sobre quién hay simples mantos, Ni caftanes, ni camisolas, Cuyo patrón no está bordado
Camisas de lana gruesa;
Deja que te maten los
Que no es un caballo, ni una mula, ¿Quién tiene un burro?
Si se prepara para el camino, Y no con una brida de cuero, Y se irá de la cuerda;
Que te maten en el campo
Y no en un castillo, no en un pueblo, No una daga dorada, Un cuchillo sencillo y barato;
Que se saque por el lado derecho
Sacaste un corazón de tu pecho
Si no dices la verdad.
Respuesta: estabas involucrado
Incluso si no de hecho, al menos en una palabra, ¿Por el vil asesinato de tu hermano?
Y el rey, pálido de ira, Responde con tristeza a Sid:
“¿Quieres torturar al rey?
Sid, mal pides un juramento …
Deja entonces Rodrigo
Y deja mi dominio
Olvida tu camino hacia mi
Si eres un mal caballero.
Exactamente un año no vuelvo.
Sid dijo: “¿Me estás persiguiendo?
Bueno, ¡conduce, vete!
Este es tu primer pedido
El día que ascendiste al trono.
Pero me persigues por un año
Y me iré a las cuatro.
Y don Rodrigo cabalgó, Se dio la vuelta sin besar
Sin besar, sin agacharme
Hasta la mano a la realeza.
Deja su bivar, Deja la tierra, el castillo, Él cierra la puerta
Y empuja los tornillos.
Toma una cadena de acero
Todos tus galgos y sabuesos
Se lleva muchos halcones
Diferente: jóvenes y adultos.
Trescientos valientes caballeros
Se van con Sid.
Sin embargo, de hecho, Alfonso, aparentemente, decidió entonces que Burgos es … no, no es misa, sino un juramento.
Pero lo más probable es que Rodrigo Díaz no "empujara" y se enfadara, porque "no se puede golpear el trasero con un látigo", pero hay que vivir de alguna manera. Continuó su servicio en Castilla. Entre 1074 y 1076 Rodrigo se casó por amor con Jimena Díaz, hija del Conde de Oviedo.
La tradición afirma que el padre de Jimena se opuso a este matrimonio, considerando a Rodrigo Campeador demasiado humilde para tal fiesta. El caso supuestamente terminó en un duelo (a iniciativa del conde), del que Rodrigo Díaz salió victorioso.
Primer exilio de Campeador
Alfonso VI no confiaba en el antiguo comandante de su hermano, y nuestro héroe no usó la ubicación del nuevo rey.
El desenlace llegó en 1081. Antes de eso, en 1079, por orden del rey Rodrigo Díaz, se dirigió a Sevilla, cuyo emir era tributario de Castilla, pero retrasó los pagos. Por esta época, el rival de nuestro héroe, el conde García Ordóñez, fue enviado a Granada, quien tenía una orden secreta del rey de organizar una pequeña guerra entre los dos tifones mauritanos para debilitarlos mutuamente. El ejército de Granada y los caballeros de Ordóñez atacaron Sevilla mientras Rodrigo Campeador estaba allí. Con su pueblo, se puso del lado del vasallo de su rey y no solo repelió este ataque, sino que también capturó a Ordóñez y otros castellanos en la batalla de Cabra. Solo tres días después, cuando la situación se aclaró, Ordóñez y sus subordinados fueron liberados. Por supuesto, las acciones de Ordóñez fueron declaradas desautorizadas, y los malhechores acusaron a Díaz de injerencia deliberada en un conflicto exterior y violación del tratado de paz con Granada, y al mismo tiempo, de apropiarse de parte del tributo sevillano. Este fue el motivo de su exilio en 1081. Y García Ordóñez, quien presuntamente actuó sin permiso, asumió el cargo que anteriormente había ocupado Díaz.
El destierro del héroe se describe de la siguiente manera:
“Los nobles, en su gran envidia de Sid, dijeron muchas cosas malas sobre él al rey, tratando de enredarlo con el rey, y repetían:“¡Soberano! Rui Díaz Sid rompió la paz pactada y establecida entre tú y los moros, y no lo hizo por otra cosa, sino solo para matarte a ti ya nosotros ". El rey, muy enojado y enojado con Sid, enseguida les creyó, porque le guardaba rencor por el juramento que le hizo con motivo de la muerte de su hermano, el rey Don Sancho ".
Aprendiendo sobre la desgracia, Sid
"Llamó a parientes y vasallos y anunció que el rey le ordenaba salir de Castilla, que sólo le daban nueve días".
En "Song of my Side" dice lo que sucedió después:
“Su pariente Alvar Fanes dijo:
Te seguiremos donde sea que vayas, Mientras estemos vivos, no te dejaremos en problemas, Llevaremos los caballos a la muerte por ti
Con mucho gusto compartiremos este último contigo, Nunca cambiaremos a nuestro señor.
Don Alvar fue aprobado por todos al unísono.
En el romance citado anteriormente, se dice que 300 caballeros se exiliaron con Rodrigo. El autor de "Song" da una cifra más modesta: 60 personas. Y entre ellos, muy probablemente, no estaba Alvar Fanes (en otras fuentes hay constancia de que siguió sirviendo al rey Alfonso). Pero en el Puente Arlanson, otros 115 temerarios se sumaron al destacamento de Díaz, quien, apoyándose en la reputación del Campeador, decidió mejorar levemente su situación financiera en el servicio en tierras extranjeras. Del artículo anterior, recuerdas que no perdieron: incluso los soldados ordinarios de este destacamento se convirtieron luego en caballeros.
Y luego Díaz dejó a su esposa y sus dos hijas en uno de los monasterios.
Inicialmente, se fue a Barcelona, con la intención de entrar al servicio del conde Ramón Berenguer II, pero fue rechazado. Pero el emir de Taifa Zaragoza recibió al héroe con los brazos abiertos. En Zaragoza, Rodrigo Campeador recibió el sobrenombre de El Cid - "Maestro" de los moros subordinados a él.
La Reconquista, que duró más de siete siglos, no fue en absoluto un duro y continuo enfrentamiento entre enemigos mortales, como muchos creen. El servicio en los tifones de Mauritania, que lucharon con los reinos cristianos o actuaron como sus aliados, no se consideró vergonzoso. Lo principal era terminar adecuadamente los deberes vasallos con el antiguo señor supremo, devolviéndole todos los premios. El mismo Sid, tras la conquista de Valencia, recompensó generosamente a su pueblo, pero advirtió que quienes quisieran volver a casa tendrían que devolver los bienes que recibieron y abandonar sus nuevas posesiones. Y el autor de "Song" llama a este orden "sabio".
Dado que el propio rey Alfonso VI rompió su relación de vasallo con Rodrigo Díaz, tenía todo el derecho a encontrar a cualquier otro señor supremo, esto no se consideró traición. Por lo tanto, nadie reprochó a Sid el servicio a los moros.
Rodrigo Díaz luchó tanto contra los musulmanes, hostiles a Zaragoza, como contra los cristianos, en particular, derrotó al ejército del Reino de Aragón en la Batalla de Morell en 1084. Luego luchó con los castellanos, que finalmente capturaron Salamanca, que pertenecía a la Typha de Zaragoza.
El regreso de Sid a Castilla
En 1086, el ejército bereber de los almorávides llegó a la Península Ibérica procedente del norte de África. En alianza con las tropas de los tifones mauritanos de Sevilla, Granada y Badajoz, los musulmanes derrotaron al ejército combinado de Castilla, León y Aragón en la Batalla de Sagrajas. La Taifa de Zaragoza no participó en esta guerra. La derrota obligó a Alfonso VI a buscar la reconciliación con Rodrigo, que ahora no solo era Campeador, sino también Cid. El héroe regresó a Castilla y, habiéndose situado al frente del ejército, donde tanto cristianos como musulmanes acabaron, en mayo de 1090, en la batalla de Tibar, derrotó a las tropas del conde de Barcelona Berenguer Ramón II, que entonces era hecho prisionero. Pero luego hubo otra pelea con el rey, y El Cid regresó a Zaragoza. El rey enojado envió a la esposa y dos hijas de Rodrigo a la cárcel.
Conquista de valencia
Y Sid ahora tenía sus propios planes para la conquista de Valencia, y sus propios intereses, distintos de los de Alfonso VI y del Emir de Zaragoza. Actuando de manera casi independiente, comenzó su guerra ya en 1088. En 1092 g.el gobernante moro de Valencia ya le había rendido tributo. Y en 1094 cayó la sitiada Valencia, y el Cid Campeador llegó a ser rey, pero se creía oficialmente que gobernaba en nombre de Alfonso VI. Entre los temas de nuestro héroe se encontraban cristianos y musulmanes, que se llevaban pacíficamente entre sí.
El destino de los hijos de Sid Campeador
Tras la conquista de Valencia por Sid, Alfonso VI liberó a su mujer e hijas. La autoridad de Campeador era tan alta que estas damas en el límite de sus posesiones fueron recibidas no solo por los caballeros de Valencia, sino también por un destacamento de moros liderado por Abengalbon, el gobernante de Molina (Molina de Segura, una ciudad de Murcia), que se llamaba amigo del Cid: tanto una escolta honoraria como una seguridad extra en una zona recién conquistada no vendrían mal.
Sin embargo, el único hijo de El Cid, Diego Rodríguez, estaba ahora al servicio del rey de Castilla, aparentemente como rehén honorario. Murió luchando contra los almorávides en la batalla de Consuegra en 1097. Se interrumpió el linaje de El Cid en la línea masculina. Sus descendientes femeninas ya eran representantes de otras dinastías y tenían diferentes apellidos.
El nuevo conde de Barcelona, Ramon Berenguer III, se alió con Sid al casarse con su hija menor, María. Su otra hija, Christina, estaba casada con el nieto del rey de Navarra, Ramiro Sánchez. Su hijo pasará a la historia como el Rey de Navarra García IV Ramírez.
La historia del matrimonio de estas niñas con los infantes Carrion y la brutal golpiza de sus maridos indignos, contada en la tercera parte de "A Song of My Side", es legendaria y no tiene confirmación. Sí, y es difícil imaginar que alguien se atreva a insultar a una persona tan seria y peligrosa como el gobernante de Valencia Sid Campeador.
Relaciones con subordinados
Información muy interesante sobre la relación de Sid con sus subordinados y métodos de gestión. Dicen que a menudo ordenaba la lectura de libros de autores romanos y griegos frente a la formación de soldados, que hablaba de las campañas de generales famosos. Y antes de la batalla, a menudo organizaba una discusión sobre el plan de la próxima batalla con sus ayudantes en forma de "lluvia de ideas".
Las fuentes hablan de la honestidad y generosidad de Sid con vasallos y guerreros. Para cumplir con sus obligaciones con las personas que decidieron exiliarse con él, pasó a engañar a dos ricos usureros judíos. Rodrigo les dio bajo fianza dos cofres de arena herméticamente cerrados y sellados, alegando que contenían su oro. Incluso se dan los nombres de sus acreedores, Judá y Raquel, y la cantidad que prestaron (600 marcos). Pero en el poema no se informa si Sid comenzó más tarde a comprar su arena a estos judíos. Sin embargo, cuando Judas y Rachel abrieron estos lari, Díaz les prometió vagamente que los reembolsarían en el futuro, y el autor no vuelve a abordar este tema.
Entonces, ¿Rodrigo Díaz pagó su deuda con los judíos? Quizás el autor simplemente olvidó mencionar el cálculo final en el transcurso de la narración adicional. ¿O pensó que los lectores sabían sin él cómo actuaban los nobles caballeros españoles del siglo XI en tales casos?
Y qué piensas: ¿Sid pagó su deuda con los acreedores que le creyeron, o dejó generosamente a los "judíos despreciables" con arena, a la que tocaron las manos del gran héroe?
Los últimos años de la vida de Sid Campeador
El Cid Campeador gobernó en Valencia hasta su muerte en 1099. Todo este tiempo tuvo que repeler la embestida de los Almaravids. La tradición asegura que en la última batalla fue herido por una flecha envenenada y, ya agonizante, ordenó montarse en un caballo y atarlo a una silla de montar para evitar la pérdida de ánimo entre sus soldados. Los moros triunfantes, que estaban seguros de la muerte del héroe, supuestamente huyeron cuando reapareció repentinamente al frente de su ejército. Sin embargo, los historiadores creen que esta leyenda se basó en otro evento. Después de la muerte de Sid, su esposa defendió Valencia de los ejércitos bereberes de los Almaravids durante dos años más. Finalmente, habiendo agotado todas las posibilidades de resistencia y sin recibir ayuda de los vecinos, accedió a evacuar a los cristianos de Valencia. Solo fue posible recuperarlo después de 125 años. Fueron los recuerdos de la entrada solemne de Jimena a Burgas con el cuerpo embalsamado de Sid en 1102 los que probablemente se transformaron más tarde en la leyenda de la última batalla del caballero atado a la silla de montar.
Tumbas del héroe
Según el testamento, Cid Campeador fue enterrado en el monasterio de San Pedro de Cardeña.
Más tarde, su esposa también fue enterrada allí. En 1808, el monasterio fue saqueado por soldados franceses. La tumba de Sid también resultó dañada. El gobernador francés Paul Thibault, al enterarse de esto, ordenó el entierro de los restos del héroe español y su esposa en la Catedral de Burgos. Por orden suya, las cenizas de Sid incluso recibieron honores militares. Al mismo tiempo, se erigió un letrero conmemorativo en forma de obelisco sobre la nueva tumba. Posteriormente, el director del Louvre, Domenique Vivant-Denon, visitó Burgos. Acompañó a Napoleón en su campaña a Egipto y luego participó activamente en la selección de obras de arte para su museo en ciudades extranjeras capturadas. Este hombre tenía un pasatiempo extraño: estaba recolectando su "reliquia atea": un relicario en el que no se guardaban las reliquias de los santos cristianos, sino algunos fragmentos de los restos de grandes personajes. En su colección había pelos del bigote de Enrique de Navarra, un trozo del sudario de Turenne, fragmentos de los huesos de Moliere, La Fontaine, Abelard y Héloise, un fragmento del diente de Voltaire, un mechón del general Deset, cabello de Agnes Sorel e Inés de Castro. Y luego tal "suerte" - los restos del héroe español Sid Campeador. A petición de Denon, Thibault le dio pedazos de huesos tanto de Sid como de su esposa Jimena (todavía no recordaban sobre el caballo de Babek o no lo sabían).
Tras la salida de los franceses, los españoles inmediatamente rompieron el monumento erigido por los ocupantes en la Catedral de Burgos, y las cenizas del Cid y su esposa en 1826 fueron trasladadas nuevamente al monasterio de San Pedro de Cardeña. En 1842, los restos de la pareja fueron devueltos a la catedral de Burgos. Y luego resultó que durante la ocupación francesa, los huesos de Sid fueron muy populares, y no solo Denon se llevó sus fragmentos como recuerdos. En 1882, varios de estos fragmentos fueron trasladados a España por un miembro de la dinastía Hohenzollern. En 1883 fueron colocados solemnemente en la tumba. Los fragmentos perdidos siguen llegando a Burgos, el último entierro adicional tuvo lugar en 1921. Desde entonces, las cenizas del héroe ya no se alteran, los nuevos fragmentos se colocan uno al lado del otro, en la vitrina (!).
Tumba de Sid Campeador en la Catedral de Burgos:
Camino del Cid
En la España moderna, existe una ruta turística Camino del Cid ("Camino del Cid"), que va de noroeste a sureste desde la ciudad castellana de Burgos hasta la ciudad valenciana de Alicante en la costa mediterránea.
Este sendero atraviesa ocho provincias históricas e incluye cinco senderos temáticos. En su desarrollo participaron el famoso filólogo Ramón Menéndez Pidal y su esposa María Goiri. Fueron compilados a partir del análisis del texto de "Song of my Side", que se consideró como una especie de guía. Y debe pasar por ellos por turnos, desde el primero ("Exilio") hasta el último ("Defensa de los territorios del sur").
La ruta del Exilio es la más larga (340 km), partiendo de Bivar del Cid (provincia de Burgos) y finalizando en Atiense (Guadalajara). Algunos van a pie, ¡15 días! En coche, el tiempo estimado de la ruta es de 4 días.
La siguiente ruta, "Borderlands", va de Atienza a Calatayud: en coche - 3 días, en bicicleta - 6, a pie - 12.
Más adelante - "Tres tipos": desde Ateca (provincia de Zaragoza) hasta Celia (provincia de Teruel). En coche bastan 3 días, los ciclistas lo completarán en 6, los que decidan caminar necesitarán 13 días.
"Conquista de Valencia" - de Celia a Valencia: se supone que el viaje por carretera durará 3 días, "paseo en bicicleta" - 5, caminata 12 días.
Uno de los puntos de la cuarta ruta es la ciudad de Teruel, que recibe el nombre de capital del mudéjar.
Ruta "Protección de las tierras del sur" - castillos y fortalezas de Valencia a Orihuela cerca de Alicante: 2 días en coche, 4-5 en bicicleta, 11 - a pie.
Los turistas que han completado correctamente esta o aquella ruta y anotado en un "pasaporte" especial (se llama "certificado de seguridad") reciben un certificado, como los peregrinos que van a Santiago de Compastella por el camino de Santiago.
