Este artículo abre una pequeña serie sobre los acontecimientos en el Lejano Oriente durante el período asociado con las conquistas mongolas. Y más específicamente, sobre los eventos en las tierras de la China moderna.
Introducción
El problema de los salvajes mongoles, que de alguna manera lograron conquistar milagrosamente grandes países, excita las mentes y requiere respuestas.
Sin estudiar la situación en el territorio de China, es poco probable que lleguemos lejos. Y aquí, después del colapso del imperio Tang, surgieron tres imperios.
Por supuesto, no dejaremos de lado la cuestión de los sistemas de organización de las sociedades que afrontaron la conquista de los mongoles. Sin el cual, las discusiones sobre aspectos económicos y militares simplemente quedan en el aire.
Entonces, China en vísperas de la invasión de los mongoles son dos imperios no chinos: Zin y Xi Xia, y un chino, de la dinastía Song. Y empezaremos por ella.
Imperio Tang
En el siglo X, cayó el Imperio Tang (618–908). Era un estado floreciente que se considera el más importante de la historia de China. Basta escuchar la frase "jarrón de la dinastía Tang", mientras los jarrones hechos con la tecnología de la "cerámica vidriada tricolor" aparecen en un floreciente oasis de civilización entre el mar interminable de hordas nómadas bárbaras.
Y este imperio, como muchos otros, pasó de la prosperidad a la regresión. El sistema de gobierno que surgió en el Imperio Tang fue perfecto para este período.
En China, desde 587, se han introducido exámenes para los funcionarios con el fin de reducir los derechos de la aristocracia y prevenir el nepotismo y la clandestinidad entre los gerentes. Militarmente, todo el país estaba dividido en distritos militares, que correspondían a provincias civiles. El número de distritos fue de 600 a 800. En consecuencia, el número de soldados fluctuó de 400 a 800 mil personas.
Haciendo paralelismos, podemos decir que tal estructura correspondía al sistema femico en Bizancio. En China, al igual que en Bizancio, los responsables del servicio militar eran autosuficientes (fu bin), en tiempos de paz se dedicaban a la agricultura. También desempeñaron funciones policiales en sus provincias. Tal sistema hizo imposible que las autoridades militares locales levantaran rebeliones tan comunes en la historia de China, confiando en grupos profesionales personalmente leales.
El período del Imperio Tang: el momento en que el norte de Vietnam (Jiaozhou) volvió a estar bajo control, se realizaron campañas al sur de Indochina, Taiwán y se conquistaron las Islas Ryukyu.
El imperio derrotó al Kaganate Türkic occidental, cuyos fragmentos llegaron a Europa, donde aparecieron los ávaros y luego las tribus Türkic.
Deseando asegurar la entrega de seda al oeste, Tang estableció el control sobre la llamada Gran Ruta de la Seda. Era una fina cadena de puestos de avanzada a lo largo de la ruta, el último de los cuales se encontraba al este del lago Balkhash (actual Kazajstán). Este camino, hoy, no solo excita las mentes de los amantes de los acertijos mundiales, sino que también es el nombre del programa de política exterior más importante de la China moderna "One Belt - One Road", que está construyendo un esquema logístico global a través de los países asiáticos.
Las aspiraciones del imperio Tang de asegurar la Ruta de la Seda y aumentar el control sobre ella chocaron con la expansión del Islam en Asia Central. Los turcos también apoyaron al imperio en esto.
En 751, tuvo lugar una batalla en el río Talas (actual Kazajstán), en la que los turcos y sus aliados chinos fueron derrotados por las tropas de Abu Muslim.
El territorio del imperio Tang, por supuesto, era significativamente inferior al territorio moderno de China y se concentraba en la cuenca de los ríos Amarillo y Yangtze, y la frontera norte estaba en el área del Beijing moderno, pasando por las fronteras. de la Gran Muralla China.
Uno de los mapas modernos que representa al imperio de la dinastía Tang como un país que controla vastos territorios, incluida Asia Central. Por supuesto, no había nada de eso, y las fronteras del imperio eran mucho más modestas. Tal mapa no debería haber sido llamado "el mapa de la dinastía Tang", sino "un mapa de las ideas de los emperadores Tang sobre los límites de su poder" y, como sabemos, en sus sueños, los emperadores empujaron los límites a límites inimaginables.
Pero la agitación económica interna, clave para el desarrollo de cualquier sociedad, condujo a un desequilibrio, primero en el imperio mismo y luego en problemas de política exterior. En el norte, las fronteras del país son atacadas por los tibetanos, los uigures Kaganate, los Yenisei Kyrgyz y los Tanguts. Corea salió del control del Imperio Tang, y en el sureste de China, el estado tailandés de Nanzhao se resiste activamente a la expansión china. En la década de 880, los vietnamitas (vietnamitas) lograron la independencia completa del "norte".
Esta situación se vio agravada por la guerra campesina que se libraba en el imperio.
Y en 907, el último emperador Tang fue derrocado por Zhu Wen, uno de los líderes del campesinado rebelde.
China fragmentada
Ya al final de la dinastía Tang, durante la guerra campesina, comenzó la separación de las provincias chinas, como resultado de lo cual surgieron "estados" que intentaron copiar el sistema del Imperio Tang.
Después de su caída, cinco dinastías se reemplazaron entre sí, reclamando formalmente el poder total sobre todo el antiguo territorio Tang. El poder real pasó a los gobernadores militares (jiedush). Entre estos hausa, se destaca el imperio de finales de la dinastía Zhou.
Pero simultáneamente con la dinastía Zhou tardía con la capital Kaifeng y Luoyang en el r. El río Amarillo, que reclamaba todo el poder en el antiguo territorio de la dinastía Tang, había varios otros estados independientes. Uno - en el norte, Han del norte, en la frontera con la estepa, el resto - al sur: Shu posterior, Ping del sur, Tang del sur, U-Yue, Chu, Han del sur. Todos ellos hicieron guerras entre ellos, así como en el siglo XX el papel de los "militaristas", los gobernadores militares fue grande aquí.
En el siglo X, a finales del Zhou, la dinastía Song llegó al poder. La dinastía une las tierras y comienza a trabajar para estabilizar la estructura económica y social, derrota a los "militaristas", somete o destruye a los "generales" independientes (jiangjun) y al jiedushi.
Dinastía Song siglos X-XI
La complejidad de las traducciones, el pequeño número de documentos históricos propiamente dichos, los desarrollos teóricos básicos que emergen constantemente, no nos permiten afirmar de manera inequívoca e incondicional sobre tal o cual evento o fenómeno en la historia de la mayoría de los pueblos, incluida China. O más bien, sus partes al sur del río Amarillo, un estado que recibió su nombre de la dinastía Song.
Este período se considera un punto de referencia para la historia posterior de China, tanto económica como socialmente.
Desde el punto de vista de la sociología, se trata sin duda de una sociedad preclase del tipo de las comunidades territoriales europeas.
La presencia de la monoliticidad étnica aseguró la unidad de la sociedad, y un vasto territorio con un clima favorable para la agricultura (alrededor de 4 millones de kilómetros cuadrados) y asociado a esta población, creó un estado, que todavía es llamado "imperio" por los contemporáneos.
Pongo "imperio" entre comillas, porque queda abierta la cuestión de a qué tipo de Estado debería aplicarse este término europeo desde el punto de vista de la sociología. Pero, en términos históricos, fue, por cierto, un imperio del Lejano Oriente, por cierto, solo en un área casi tres veces más grande que el territorio de todos los principados rusos del mismo período.
La dinastía Song China era una civilización sedentaria con los atributos de estructuras de poder, basadas en una organización comunal o de clanes. La población del país era personalmente libre y vivía en pequeñas aldeas y pueblos dominados por familias numerosas y estructuras de clanes. Era una sociedad económicamente heterogénea, ya que las principales relaciones en el pueblo eran las interacciones entre el arrendatario del terreno y los propietarios. Este último constituía la mayor parte de la clase adinerada de China, pero legalmente pertenecía a los plebeyos.
Hay un crecimiento de ciudades, se desarrollan artesanías y tecnologías, se realizan caravanas de larga distancia y comercio marítimo con diferentes países. En este momento aparecen en las ciudades mercados especializados y nocturnos. El crédito se desarrolló, al igual que otras sociedades similares, se acuñaron monedas. En este sentido, podemos recordar la antigua Rusia de los siglos XI-XIII.
Pero la actividad forzada de la política exterior creó una enorme escasez de dinero, y el "crédito" o papel moneda apareció en el Imperio Song.
La ciudad, con establecimientos de bebidas y entretenimiento, mercados y tiendas, era muy diferente del mundo campesino:
"Pero en general, [el oficio] no superó el marco de la economía de consumo, satisfaciendo, en primer lugar, las necesidades de las autoridades estatales y los estratos dominantes de la sociedad".
[A. A. Bokshchanin]
Por lo tanto, las ciudades del imperio Song, y de China en su conjunto, son, en primer lugar, centros de gobierno para un país con una población enorme, y solo entonces son centros de artesanía y comercio.
La mayor parte de la producción de bienes está ocupada por empresas estatales, y la mayor parte del comercio, incluidos los tributos, recae en el Estado. Por lo tanto, las ciudades con una gran población no se convirtieron en unidades sociales independientes.
La población de las ciudades no trabajaba para el mercado, sino que trabajaba para el "palacio" o servía a los que trabajaban para el estado. No en vano en todos los estados del territorio de China había varias capitales, con palacios, talleres estatales, servicios, etc. No podía ser de otra manera en el marco de una sociedad basada en una comunidad territorial.
El Imperio Song envió una gran cantidad de productos para pagar tributos. Por lo tanto, el estado tenía el monopolio de muchos tipos de bienes. Se extendió al hierro, los metales no ferrosos, la sal, el vinagre y el vino.
La empresa estaba dirigida por directivos y funcionarios profesionales. A pesar de la disponibilidad de exámenes para ocupar puestos, los representantes del clan o la nobleza del clan reemplazaron los puestos más altos, es decir, China durante la dinastía Song aún no se había movido a la etapa de un estado de pleno derecho. Sin embargo, el sistema de exámenes contribuyó a que los cargos en las provincias fueran ocupados por nobles sin título con amplio apoyo social. Eso aseguró, en cooperación con el emperador, una gestión eficaz.
El poder imperial no fue arbitrario y absoluto. La gestión estaba claramente dividida en militar y civil, siendo esta última la prioridad. Durante el período de los sistemas estatales primitivos, se prefirió la gestión de una población gigantesca sobre un vasto territorio. Por supuesto, no estuvo exento de abusos, pero el indicador de la efectividad del poder sirvió entonces como la ausencia de levantamientos, especialmente levantamientos campesinos, que fueron tanto antes como después del Song.
El reinado de la dinastía Song fue un período de florecimiento de la cultura china, apareció la imprenta y la alfabetización llegó a grandes sectores de la población. En general, fue en este momento cuando los chinos adquirieron esas características nacionales cotidianas que han sobrevivido hasta nuestros días.
Ejército de la dinastía Song
En general, solo sabemos en términos generales sobre las armas de los soldados de este período, especialmente antes de la invasión de los mongoles. Nos han llegado muy pocas imágenes, especialmente datos arqueológicos sobre soldados, y las reconstrucciones que tenemos se recogen poco a poco y se construyen de forma extremadamente hipotética.
El trabajo de los metales se desarrolló en el imperio, apareció la especialización, pero este tipo existiría sin muchos cambios durante muchos siglos, sin muchos avances. Los metalúrgicos sabían forjar, soldar, fundir, estampar, dibujar. De una forma u otra, las tecnologías no tan sofisticadas recayeron en los vecinos nómadas del norte.
Durante el período de guerras entre diferentes dinastías, con el crecimiento de las fortificaciones y, a veces, las ciudades tenían siete murallas defensivas, el poder de la tecnología de asedio también creció. El ejército estaba armado con catapultas, enormes ballestas, torres con arietes y los primeros cañones.
Con la llegada al poder de la dinastía Song, comenzó la reforma militar. Más precisamente, surgió orgánicamente durante la lucha de la dinastía por el poder. El "ejército del palacio" (o el escuadrón imperial) se convirtió en la base de la estructura del ejército. Estas unidades no deben confundirse con las tropas que custodiaban el palacio. El antiguo sistema de milicia general no hacía frente a las tareas que afrontaba el país.
Una situación similar se observó entre muchos pueblos de este período histórico.
Por lo tanto, las tropas "profesionales" están reemplazando a la milicia en Song. Estas tropas defendían las fronteras del país y estaban en importantes guarniciones. Los comandantes fueron trasladados constantemente de una provincia a otra para evitar su crecimiento en el entorno local.
También se crearon las "tropas de aldea", que desempeñan funciones policiales y auxiliares en relación con las "tropas de palacio".
En el siglo XI, el ejército del palacio contaba con 826 mil soldados y todo el ejército: 1 millón 260 mil soldados. A lo largo de dos siglos, debido al constante crecimiento de las amenazas externas, especialmente del norte, el número de efectivos aumentó a la increíble cifra de 4,5 millones, lo que de nuevo sucedió en detrimento de las tropas palaciegas y por el aumento de los pobres. apto para la guerra, pero milicia de masas.
Y en las fronteras del norte del imperio, se formaron dos estados, reclamando los títulos de imperios chinos y capturando parte de las tierras indígenas chinas. Este es el imperio de la etnia mongol Khitan - Liao. Y la etnia tibetana de los Tanguts: Great Xia.
Reforma
Después de los éxitos del primer siglo de la dinastía Song, hubo un estancamiento en la gestión de la sociedad. Se relaciona, en primer lugar, con el crecimiento inadecuado del aparato burocrático, cuando hay más gerentes de los necesarios, y ya no se dedican a la gestión, sino a la autosuficiencia excesiva. Y, en segundo lugar, el favoritismo y los vestigios ancestrales, los clanes, agravaron gravemente la situación.
Las "tropas palaciegas" perdieron su eficacia combativa, convirtiéndose en decorativas, en el sentido literal de las tropas palaciegas, por donde entraron para servir no para defender el país, sino para recibir dinero y prestigiosos servicios bajo el emperador.
Y esto sucedió en un momento en que el imperio Liao conquistaba las provincias chinas. Describiremos la guerra entre estos imperios en artículos posteriores.
El funcionario Wang Anshi (1021-1086) decidió emprender una reforma para cambiar la gestión de la sociedad Sung, pero, sobre todo, en el ejército. Ahora parecía que para reemplazar las deterioradas unidades palaciegas profesionales, era necesario restaurar el sistema Tang de reclutamiento de la milicia por provincias. No tropas rurales mal adiestradas, que ya existían, sino una milicia formada por jinetes que podían abastecerse de armas.
Pero la reforma no se llevó a cabo hasta el final. Los partidarios de las formas conservadoras de gobierno lograron la renuncia del reformador en 1076 y el retroceso de las reformas.
Cabe señalar que este problema estuvo acompañado por la sociedad china y otras civilizaciones sedentarias a lo largo de la historia de la humanidad: el problema de la relación entre el costo de mantenimiento de las tropas y la economía del país. Sin embargo, hasta el día de hoy no hay una respuesta clara. A diferencia de las comunidades, cuyas actividades productivas se basaban en el pastoreo nómada.
A pesar de la misma o casi idéntica estructura social de los nómadas y agricultores vecinos, los pastores eran un pueblo militar con un alto nivel de movilización.
Los pueblos sedentarios, en particular los chinos, tenían dos sistemas (el primero, el armamento general del pueblo, el segundo, el ejército profesional), que cambiaban constantemente de lugar. También estuvieron estrechamente entrelazados con las estructuras de gestión hasta el momento en que la burocracia pasó de realizar una gestión socialmente necesaria y socialmente útil al abuso de los derechos de gestión.
El desequilibrio del sistema interconectado de economía y gestión, así como la cancelación de las reformas de Wang Anshi, no le permitió a Song regresar a los 16 distritos capturados por los Khitan del Imperio Liao.
