En este artículo hablaremos un poco sobre el pueblo vándalo germánico.
Odio a una ciudad que tiene el don de la palabra
La gran mayoría de las personas en todo el mundo son conscientes de los vándalos solo por un episodio de su historia centenaria: el saqueo de Roma en 455. De hecho, los vándalos no hicieron nada sobrenatural allí. En aquellos días, los demás ejércitos se comportaban de la misma forma en las ciudades capturadas. Vae victis, "Ay de los vencidos": esta famosa frase del líder celta Brenna habría firmado a todos los generales del mundo, y no solo a los antiguos. Los propios romanos no fueron una excepción a esta regla. Titus Livy escribió en su Guerra con Hannibal:
"Lucius Marcellus … trajo a Roma numerosas estatuas y pinturas que adornaban Siracusa … desde entonces se ha convertido en una costumbre admirar el arte griego, seguido de la descarada costumbre de robar templos y casas particulares en busca de obras y objetos de este Arte."
Por cierto, el rey vándalo Geyserich supuestamente dijo en ese año 455 a los orgullosos queerites que, humillados, acudieron a él para pedirles que les quitaran un rico rescate:
"No vine por oro, sino para vengar la Cartago que destruiste".
Por supuesto, esta campaña de los Vándalos no tiene nada que ver con la antigua Cartago, destruida 600 años antes de estos hechos. Sólo en 439, Geyserich se apoderó de Cartago, en 455, como dirían ahora, sutilmente "prolongó" a los romanos. Pero Plutarco escribió una vez (sobre Minos):
"Es realmente terrible odiar una ciudad que tiene el don de la palabra".
Como resultado, fueron los vándalos los que quedaron en la memoria de la humanidad como bárbaros, destruyendo sin sentido obras de arte invaluables, e incluso apareció un término especial “vandalismo”.
O. Dymov, uno de los autores de la famosa "Historia general, procesada por Satyricon", escribió más tarde:
“Durante dos semanas, los vándalos saquearon y destruyeron Roma; no podían actuar de otra manera: ya tenían ese nombre. Al mismo tiempo, sin duda demostraron gusto y comprensión, ya que destruyeron precisamente aquellas pinturas que eran más valiosas.
¿Y cuán grande fue el "gusto y la comprensión" del arte por parte de los romanos que lo "unieron" por primera vez en Siracusa? Esto lo demuestra el mismo Lucius Marcellus. Al transportar el botín a Roma, dio una orden severa: cualquiera que sea culpable de perder o dañar una estatua estará obligado a encargar una nueva a sus expensas. Y no importa que ya sea un remake miserable en lugar de una obra invaluable de un gran maestro antiguo: lo principal es que el número total de esculturas coincide.
Debo decir que no hay evidencia de "destrucción sin sentido de obras de arte" por parte de vándalos. Geyserich saqueó Roma, al igual que Lucius Marcellus saqueó Siracusa. Se llevó consigo muchas esculturas y estatuas, pero, por supuesto, no las destruyó.
Menos conocidas son las otras huellas de vándalos en la historia europea. Mientras tanto, fue este pueblo el que dio el nombre a la provincia española de Andalucía.
La memoria de una de las tribus vándalas, los Siling, se conserva en nombre de Silesia. Pero el nombre "Montañas Vándalas" (la cadena montañosa que separa Bohemia de Silesia) fue olvidado.
Los primeros siglos de la historia del vandalismo
Entonces, los vándalos son un pueblo de origen alemán, que Paulus Orosius llama similar a los godos y suyons (suecos). Plinio menciona por primera vez a los vándalos (siglo I d. C.). Tácito y Ptolomeo también escribieron sobre ellos. El historiador bizantino Procopio de Cesarea (siglo VI) informa que los propios vándalos consideraban la costa del mar de Azov como su hogar ancestral y en el camino hacia el norte anexaron una parte de los alanos. Sobre la aparición de los vándalos, Procopio dice:
"Todos tienen cuerpos blancos y cabello rubio, son altos y hermosos a la vista".
Y Jordan en "Getik" afirma que los vándalos son del sur de Escandinavia (como los godos). Lo cual, por supuesto, es mucho más probable.
De una forma u otra, desde el siglo I d. C. NS. Los vándalos vivían en la zona entre el Elba y el Oder. Es posible que sus tierras se extendieran más hacia el este, hasta el Vístula. Se nombran dos grandes tribus vándalas: los Siling (que le dieron el nombre a Silesia) y los Asding. Se vieron obligados a unirse a principios del siglo V, ya en España, donde ambos eran extraños.
Desde el siglo VIII, algunos autores germánicos han identificado a los vándalos con los wends (vendianos). El hecho es que estas tribus eslavas ocuparon el mismo territorio que los vándalos una vez, y su autodenominación parecía similar al nombre de la tribu alemana que había desaparecido de estos lugares. Alrededor de 990 Gerhard de Augsburgo escribe una biografía de San Ulrico, en la que llama a un vándalo … el príncipe polaco Mieszko I. El cronista Adam de Bremen, que vivió en el siglo XI, declara que los eslavos solían llamarse vándalos.. E incluso Orbini en la obra "Slavic Kingdom" (1601) dice:
“Mientras los vándalos sean verdaderos godos, no se puede negar que los eslavos también son godos. Muchos escritores famosos confirman que los vándalos y los eslavos eran un solo pueblo.
Sin embargo, en los anales de Alamann y más tarde en los anales de St. Gallenic, a los ávaros se les llama vándalos, que en ese momento vivían en el territorio de Panonia y Dacia.
En la segunda mitad del siglo II, los vándalos de la tribu Asding comienzan su movimiento hacia el sur. Es posible que en ese momento los silos fueran con ellos, pero no hay evidencia en las fuentes históricas de esta suposición. Los vándalos participaron en la Guerra de Marcomanias (tribus germánicas y sármatas contra Roma). Aparentemente, algunos de los vándalos adoptaron el cristianismo arriano de los predicadores góticos.
En 174, Marco Aurelio permitió que los Asding se establecieran en Dacia, aquí permanecieron hasta los años 30. Siglo IV. Con los romanos convivieron de forma relativamente pacífica. Se registró un conflicto militar en el año 271, bajo el emperador Aureliano. Y luego la presencia del Siling aquí se registra claramente: los Vándalos tienen dos reyes, Siling y Asding, firmando un nuevo tratado de paz. Entonces el emperador Prob luchó con los vándalos. Al mismo tiempo, los vándalos lucharon con sus vecinos: los godos y los tifales. Pero en 331-337. los vándalos fueron expulsados de Dacia por los godos, cuyo rey era Geberich. En una de las batallas, el rey de los Asdings Vizimar fue asesinado (este es el primer rey de los Vándalos, a quien conocemos por su nombre).
El emperador Constantino permitió que los vándalos fueran a la orilla derecha del Danubio, a Panonia. Los vándalos, a su vez, se comprometieron a proporcionar al imperio tropas auxiliares, principalmente caballería.
Los vándalos han vivido en Panonia durante 60 años.
En los 380. fueron fuertemente suplantados por los godos. Y a principios del siglo V, bajo el ataque de los hunos, los vándalos bajo el liderazgo del rey Godegisel (Gôdagisl, probablemente asding) subieron por el Danubio hasta el Rin y más allá de la Galia. En este camino se les unieron algunos suevos y alanos. Al mismo tiempo, los suevos y los alanos conservaron a sus líderes y sus relaciones con los vándalos no eran vasallos, sino aliados. Además, el obispo Idatius afirma que hasta la derrota de los visigodos en 418, fueron los alanos quienes jugaron el papel principal en esta alianza de tribus bárbaras.
En el invierno de 406-407, los aliados invadieron las posesiones romanas en el área de la ciudad de Mongonziaka (ahora Mainz).
El famoso comandante romano Flavius Stilicho (esposo de la sobrina del emperador oriental Teodosio el Grande y suegro del emperador occidental Honorio), quien era de origen vándalo, fue reprochado por sus enemigos por supuestamente “dejar que el genio fuera de la botella”- llamó a sus familiares en busca de ayuda en la guerra con los godos de Radogais. De hecho, Estilicón tuvo que retirar las tropas del Rin, que fue utilizado por los vándalos, los alanos y los suevos. No se limitaron a la provincia de Alemania, transfiriendo las hostilidades también a la Galia. Contemporáneo de esos eventos, el poeta Orientius escribió:
"Toda la Galia empezó a humear con un solo fuego".
Durante una de las batallas con los francos, el rey vándalo Godegisel murió y, junto con él, hasta 20 mil soldados. Entonces los alanos, que llegaron a tiempo, se salvaron de la completa destrucción de los vándalos.
Vándalos en España
En 409, los aliados cruzaron los Pirineos y lucharon durante tres años en el territorio de la España moderna.
En la crónica del obispo español Idazia, se relata que las tierras conquistadas fueron repartidas por sorteo por los extraterrestres. Los Asdings del rey Gunderich ocuparon Galletia, que luego incluía la actual Galicia, Cantabria, León y el norte de Portugal. Los suevos ocuparon "el borde más occidental del mar oceánico" y parte de Galletia. Los alanos se establecieron en las provincias de Lusitania (parte de Portugal) y Cartagena. Silingam (rey - Friubald, Fridubalth) obtuvo las tierras del sur - Betika. Esta zona ahora se llama Andalucía. El norte de España todavía estaba controlado por los romanos.
Al mismo tiempo, los conquistadores eran una clara minoría: 200 mil recién llegados ocupaban las tierras donde vivían unos 6 millones de "nativos". Orosius dice ser bárbaros muy rápidos
"Cambiaron espadas por arados y el resto de los romanos fueron favorecidos como amigos y aliados … había algunos romanos entre ellos que preferían la pobre libertad entre los bárbaros a las cargas fiscales entre los romanos".
Roma no tuvo la fuerza para resistir abiertamente a los vándalos, pero en 415 pusieron a los visigodos contra los siling y los alanos. En 418, el rey gótico Walia
“Organizó una gran matanza de los bárbaros en nombre de Roma. Derrotó a los Siling Vandals en Betika en una batalla. Destruyó a los alanos, que gobernaban a los vándalos y suevos, tan a fondo que cuando mataron a su rey Atax, los pocos que sobrevivieron olvidaron el nombre de su reino y se sometieron a Gunderich, el rey vándalo de Galicia.
El rey de los Siling fue hecho prisionero por los godos y enviado a los romanos.
Cuando los visigodos partieron hacia la Galia en 419, Gunderich, que ya había asumido el título de rey de los vándalos y alanos, atacó y subyugó a sus antiguos aliados, los suevos. Luego fue a la Bettika más prometedora y rica, vacía después de ser golpeada por los godos.
En 422, logró derrotar al ejército romano, que también incluía los destacamentos de los godos-federados.
Pero la amenaza de los visigodos más numerosos y poderosos permaneció.
Reino africano de los vándalos y alanos
En 428, Gunderich murió y su hermano Geyserich se convirtió en el nuevo rey, quien establecería un nuevo estado en África, haría de Cartago su capital y saquear Roma. El gran rey de los vándalos y alanos, Geyserich, gobernó durante 49 años y ciertamente no fue el bárbaro estúpido y codicioso que los autores romanos sesgados intentaron retratarlo.
Incluso el bizantino Procopio escribió sobre él:
"Geyserich conocía muy bien los asuntos militares y era una persona extraordinaria".
Jordan, representante de un pueblo hostil, en "Acts of the Goths" describió a Geyserich como un hombre de baja estatura y cojo a causa de una caída de un caballo, reservado, lacónico, con visión de futuro y despreciando el lujo. Y al mismo tiempo, "codiciosos de la riqueza" (me pregunto cómo se combina esto con el desprecio por el lujo). Además, este autor llama a Geiserich "" y listo "".
En 437, Geiserich aceptó de buen grado la oferta de Bonifacio, el gobernador romano en África. El "separatista" Bonifacio, rival del gran Aecio, combatió desde el 427 a los ejércitos romanos enviados contra él por Galla Placidia, quien en realidad gobernaba por su hijo, el emperador Valentiniano III. Para ayudar en la lucha contra el gobierno central, Bonifacio prometió a Geiserich dos tercios del territorio de la provincia de África.
Olympiador escribió que
"Bonifacio fue un héroe que se distinguió en muchas batallas contra muchas tribus bárbaras".
Al mismo tiempo, la base de su ejército estaba formada solo por bárbaros mercenarios. Así que no vio ningún problema en la cooperación con los vándalos.
En mayo de 429, todo el pueblo de los vándalos, alanos y suevos, encabezados por Geyserich (de 50 a 80 mil personas), cruzó el Estrecho de Gibraltar. Los vándalos pudieron hacer esto sólo gracias a la ayuda de Boniface, quien, según el testimonio de Prosper de Aquitania, pidió ayuda "".
Pronto Bonifacio se reconcilió con Galla Placidia, pero, como dice el refrán, "había que pagar el desafío". Los vándalos ocuparon la mayor parte de los dominios romanos. Y España ahora pertenecía a los godos.
En 430, durante el asedio de los vándalos de la ciudad de Hippo Regius (actual Annaba, Argelia), aquí, ya sea de hambre o de vejez, murió el obispo Agustín, el futuro santo y "Maestro de la Iglesia".
En 434, Roma se vio obligada a concluir un tratado que aseguraba las tierras conquistadas por él en África para Geyserich. El rey Geyserich prometió pagar tributo, pero en octubre de 439 los vándalos capturaron Cartago, que se convirtió en la capital de este estado. Es curioso que los vándalos entraran a esta ciudad sin luchar, pues, como se dice, casi todos sus habitantes se encontraban en ese momento en el hipódromo de las carreras. En 442 Roma reconoció también esta conquista.
Ahora, el reino de los vándalos y los alanos incluía los territorios de la actual Túnez, el noreste de Argelia y el noroeste de Libia.
No hace mucho, los vándalos, que no sabían utilizar los barcos, fueron los primeros bárbaros en construir una flota real, la más poderosa del Mediterráneo. Con su ayuda, capturaron Cerdeña, Córcega y las Islas Baleares. Luego fue el turno de Sicily.
Vándalos en la cima del poder y la gloria
En 450, la posición de los vándalos mejoró. Ese año, murió el gobernante de Roma, Galla Placidia. Fue enterrada en Rávena (la capital del Imperio Romano Occidental desde 401), y su mausoleo engañó a Alexander Blok, quien confundió a la emperatriz con una especie de santo:
"Los salones de los ataúdes están en silencio, Su umbral es sombrío y frío, Para que la mirada negra de la bendita Galla, Al despertar, no quemó la piedra ".
En el 451, el rey visigodo Teodorico murió en la batalla de los campos catalaunianos. Finalmente, en septiembre de 454, el emperador Valentiniano mató al mejor comandante y diplomático de Roma: Aecio. Ya el 16 de mayo de 455, el propio Valentiniano fue asesinado como consecuencia de una conspiración. Su viuda, Licinia Eudoxia, estaba casada con un nuevo emperador: Petronius Maximus. La leyenda afirma que fue ella quien convocó al rey Geyserich a Roma. No pasó mucho tiempo para persuadir a los vándalos. Su flota entró en la desembocadura del Tíber, Roma se rindió a merced de los vencedores y durante dos semanas (del 2 al 16 de junio de 455) estuvo en su poder.
Además de otros cautivos, Geiserich se llevó a la emperatriz Eudoxia y sus dos hijas a África, una de las cuales (también Eudoxia) se convirtió en la esposa de su hijo Gunarikh. Este matrimonio le dio a Geyserich, como pariente de los emperadores, el derecho formal de interferir en los asuntos de Roma. En 477, Gunarich heredó el trono de su padre, y durante 14 años la hija de Valentiniano III fue la reina de los Vándalos. Por cierto, según una versión más probable, la razón formal del ataque vándalo a Roma no fue la invitación de Eudoxia, sino su negativa a casar a su hija con Gunarikh. Según la tercera versión, Geyserich declaró que el propósito de su "visita" a Roma era castigar a los asesinos del legítimo emperador y "restaurar la justicia". Pero hay que admitir que cualquier pretexto habría sido bueno para la campaña romana de Geiserich. Por un lado, hay un ejército fuerte y una gran flota, por el otro, hay una antigua ciudad rica y hermosa. Y esto es suficiente para que el comandante del ejército desee enviar a sus subordinados "de excursión".
Solo 7 años después, la ex emperatriz Eudoxia y su otra hija, Placidia, pudieron regresar a Roma.
Después del 455, los Vándalos ocuparon las últimas áreas de África que aún pertenecían a Roma.
En 468, los Vándalos, liderados por el hijo mayor de Geyserich, Genson, derrotaron a la flota combinada de los Imperios Occidental y Oriental dirigidos contra ellos.
En 475, el emperador bizantino Zenón el Isauriano concluyó la "paz eterna" con Geyserich.
Dado que los documentos oficiales del reino de los vándalos y los alanos estaban redactados en latín y la influencia de la cultura romana era grande, Geyserich, a diferencia de Bizancio, apoyaba a los arrianos. Isidoro de Sevilla escribió en La historia de los godos, vándalos y suevos:
"Geyserich … propagó la infección de la enseñanza arriana por toda África, expulsó a los sacerdotes de sus iglesias, convirtió a un gran número de ellos en mártires y los entregó, según la predicción de Daniel, a la iglesia de los santos, cambiando los sacramentos, a los enemigos de Cristo ".
Las primeras monedas del reino de los vándalos y alanos se acuñaron bajo Geizerich.
Mientras tanto, la "Ciudad Eterna" Roma ha perdido su significado y grandeza, de hecho, ha dejado de ser un tema de política internacional. Italia se convirtió en un campo de batalla entre bizantinos y godos.
20 años después del saqueo de los godos, en 476, durante la vida del gran Geiserich, el comandante de los mercenarios alemanes Herul Odoacro derrocó al emperador del Imperio Romano Occidental Romulus Augustulus y se declaró rey de Italia. Odoacro luchó con los ostrogodos de Teodorico el Grande, quienes lo mataron durante una fiesta de reconciliación en Rávena en 493.
El declive y la caída del poder vándalo
Los vándalos perdieron gradualmente su disposición guerrera. El historiador Procopio, que estuvo con Belisario durante la última guerra con los vándalos, ya los llamó "los más mimados" de todos los bárbaros con los que lucharon los bizantinos.
El penúltimo rey de los vándalos era hijo de la princesa romana Eudoxia - Gilderich. Se alejó de la política anterior: buscó una alianza con Bizancio y patrocinó no a los arrianos, sino a los cristianos ortodoxos. En 530 fue destronado por su sobrino Helimer. El emperador Justiniano utilizó este golpe palaciego como pretexto para una invasión. La guerra se prolongó del 530 al 534. El famoso comandante Belisarius en 533 capturó Cartago y en 534 finalmente derrotó al ejército de los Vándalos, anexando el norte de África a las posesiones bizantinas.
De dos mil vándalos capturados, se formaron cinco regimientos de caballería (se llamaron Vandi o Justiniani), que fueron enviados a la frontera con Persia. Algunos de los soldados ingresaron personalmente al servicio de Belisario. Otros huyeron a los reinos góticos o al norte de Argelia, en las cercanías de la ciudad de Salde (actual Beja), donde se mezclaron con la población local. Las jóvenes del reino de los vándalos se casaron con soldados bizantinos, también bárbaros. En 546 se registró el último intento de resistencia a los vándalos. Algunos Dux y Guntarit, habiendo desertado del ejército bizantino, levantaron un levantamiento, que fue apoyado por las tribus bereberes locales (que, aparentemente, bajo los bizantinos comenzaron a vivir peor que bajo los vándalos). Incluso lograron capturar Cartago, pero el levantamiento fue reprimido, sus líderes fueron ejecutados.
