Caballería y escudos de armas

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Anonim
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Él es digno de palabras dignas de alabanza, ¿Quién está listo para golpear y caer?

Aplastamiento de cascos y escudos

Con un golpe de palos y espadas.

Las filas de los guerreros disminuyen, Y muchos caballos corren de un lado a otro, No restringido por la brida.

Que guarda su honor, Debe estar obsesionado en la batalla

Con una preocupación:

Rompe cabezas un poco más.

¡Y no hay miedo para los valientes!

La vida en el mundo no me es querida:

No me gusta comer, beber y dormir.

Me encanta gritar "¡Al enemigo!"

Y escucha el relincho de los caballos

(Bertrand de Born (1140-1215) "Me encanta ver cómo la gente …")

Escudos de armas y heráldica. La heráldica está tan estrechamente asociada con el fenómeno de la caballería que también conviene mencionarlo antes de hablar de los escudos de armas. ¿Quién es un caballero? Al principio, el que tiene mucho tiempo libre y, por lo tanto, se ejercita mucho con las armas, es decir, un guerrero-jinete profesional, o una persona cuya riqueza le permite tener un caballo con todo su equipo ecuestre y equipo digno de tal. un jinete guerrero. Dado que el escudo de armas se aplicó principalmente al escudo (¿y a qué más se podría haber aplicado?), Entonces fue él quien se convirtió en el elemento principal de la heráldica en todo momento.

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Fueron los caballeros de la Edad Media quienes formaron la base de los ejércitos europeos. El ataque de la caballería de un caballero podía decidir el resultado de casi cualquier batalla, pero solo si se desarrollaban ciertas circunstancias para ello. Es decir, el comandante de un ejército de caballeros (como, de hecho, el que hoy dirige los ejércitos) tenía que pensar con la cabeza cada vez que iba a luchar. No se suponía que debía enviar caballeros a los escombros (¡y tanques a erizos antitanques y directamente a través de un campo bajo fuego!), Conducirlos a un pantano (¡lo mismo con los tanques y la infantería!), Enviarlos con cautela contra los arqueros atrincherados, y, por supuesto, tienen suficiente autoridad para declarar que ejecutarán a cualquiera, independientemente de su nobleza, que sea el primero en apresurarse a saquear el campamento enemigo antes de que suene la trompeta tres veces.

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Está claro que los guerreros profesionales, sin importar cuánto entrenen, en los intervalos entre guerras, bien podrían aburrirse y convertirse en una carga seria tanto para el gobernante como para la iglesia. ¿Y cuál fue la salida de esta situación? Por supuesto, una especie de "código moral" y "conjunto de reglas caballerescas", que al menos nominalmente instruiría a los caballeros en el camino correcto. Bueno, cualquier necesidad se satisface de una forma u otra. Este tema despertó también el más vivo interés de escritores y pensadores famosos de la época como Raymond Llull, Honore Bonet e incluso la mujer Christine de Pisan.

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En cuanto a Raymond Llull (entre 1232 y 1315), era una figura tan interesante que necesitaba escribir un artículo aparte sobre él. Mientras tanto, en definitiva, podemos decir de él que era de Aragón, de sangre noble, cantaba en poesía las hazañas heroicas de los caballeros, escribía sobre el amor, y todo ello en el estilo característico de los trovadores del sur de Francia. Era un mujeriego y muchas veces infiel a su esposa, pero solo hasta que vio a Cristo crucificado en un sueño y lo consideró una señal que le enviaron para que cambiara su vida. Y lo cambió, en primer lugar en 1275, escribiendo un tratado "El Libro de la Orden de los Caballeros", que se convirtió en el mejor libro de texto "sobre moralidad caballeresca", por lo que fue traducido a muchos idiomas. También inventó la "primera computadora" (¡pero esto también debe discutirse por separado y en detalle!), Y terminó su vida en Túnez, donde predicó abiertamente el cristianismo y fue apedreado hasta la muerte.

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Cristina de Pisan (entre 1364 y 1430), quien estudió con Honore Bonet (al menos vivió en 1380), quien en 1408-1409 escribió el "Libro de las hazañas militares y leyes caballerescas", en el que consideraba, por ejemplo, la la ética del uso de flechas envenenadas por los cristianos o la cuestión de salvar las almas de los soldados que murieron sin las palabras de despedida del sacerdote. Y algunos de los problemas que está analizando son asombrosos. Por ejemplo, "¿Puede un loco ser un prisionero legalmente?" Su respuesta negativa a esta pregunta nos muestra un nivel tan alto de humanismo; ni siquiera podemos creer que una persona de esa época lo haya mostrado.

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Está claro que ningún libro, así como los códigos, pueden cambiar a una persona si quiere beber y comer, o, digamos, le será beneficioso robar a su vecino por la fuerza, para lo cual también tendrá la oportunidad. Y sin embargo, la lucha por lo alto y puro, el servicio a Dios, el servicio a la Bella Dama, la protección de los desfavorecidos y los pobres, todo esto, como un camino directo al Reino de los Cielos, visitó a muchos caballeros y se convirtió para ellos en el ideal moral para que deben esforzarse. Bueno, la heráldica … la heráldica les ayudó en el camino. Después de todo, el escudo de armas solía ser entregado a un caballero por algún acto noble y altamente moral, y por bajo e indigno era castigado, y el castigo se reflejaba en su escudo de armas. Por ejemplo, el caballero Jean de Aven insultó a su madre, y por orden real en su escudo de armas, ¡el orgulloso león perdió la lengua y las garras! De modo que la heráldica una vez más ayudó a los caballeros a "ser buenos", lo que, por supuesto, fue importante en la época de la moral relajada, la violencia desenfrenada y la crueldad inexorable.

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Fue el servicio caballeresco el que dejó una marca excepcionalmente notable en la heráldica, que constaba de muchos símbolos heráldicos, que se usaban como elementos del mismo equipamiento caballeresco. En primer lugar, tal vez, el escudo en sí se convirtió en un objeto de este tipo, porque los escudos de armas se conocen sin ningún detalle, es decir, solo escudos de algún color. Además, en el escudo era posible representar otro escudo e incluso varios escudos, lo cual estaba bastante permitido por las reglas de la heráldica.

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Luego se representó un casco en el escudo. Podría ser solo un casco, pero más a menudo un casco con exuberantes decoraciones de casco. El casco también se convirtió en uno de los elementos externos más importantes del escudo de armas. Por regla general, están coronados con el escudo de armas, y la forma del casco se usa para juzgar el rango del escudo de armas. Existe un emblema como el gar-de-bra, pero esto no es más que una almohadilla para el codo. Champhron - una frente para el caballo de un caballero, cayó en el número de símbolos heráldicos, así como aventail - una cota de malla para el cuello y un lambel - un "collar de torneo". Incluso un detalle tan específico como la cabeza de la vaina se utilizó en heráldica. Por cierto, el letrero de la almohadilla del codo (otro nombre "kute") se puede ver en el escudo de armas de Lord Fitzwater, el aventail en el escudo de armas de Lord Montague y la espada y la corona en el escudo de armas de Joan. de Arco, concedida a ella y a sus descendientes por el rey Carlos VII. Por cierto, las espadas cruzadas se encuentran constantemente en los escudos de armas. Por ejemplo, en la ciudad de Abensberg en Baviera, ¡se concedieron dos espadas cruzadas en el escudo de armas por ayudar a los aliados en la guerra contra Napoleón!

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Pero en general, probablemente, no existían tales objetos y objetos alrededor de los caballeros en ese momento, que no hubieran sido utilizados como emblemas para identificación. Espadas, hachas, garrotes, arcos, flechas: todo esto se dibujó en una amplia variedad de variaciones. Pero el emblema más popular, por supuesto, fue la cruz, y el más simple fue el emblema de los caballeros que fueron a liberar el Santo Sepulcro en Palestina. Sin embargo, un odre con agua también era un emblema popular entre el ejército de Cristo en memoria de la sed que los caballeros experimentaban allí constantemente. Por cierto, algunos expertos creen que hay 30 cruces que se usan en heráldica, otros 50, pero un científico entusiasta descubrió que hay … (¡Espero que estén todos sentados) 450! Hay una cruz "con garras", "cruz-tau", en forma de cuña, en forma de lirio, con hojas de trébol, la conocida "cruz de Malta", y también "molino" … bueno, probablemente lo suficiente como para enumerarlos. Echemos un vistazo mejor a ellos, obviamente habrá más sentido de esto.

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