Entonces el gobernante de los maridos Agamenón objetó a Aquiles:
¡Pues corre si quieres! No te voy a suplicar
Por mí, quédate; otros permanecerán aquí;
Ellos me honrarán, y especialmente a Zeus el Proveedor.
Me odias más entre los reyes, mascotas de Zeus.
Sólo te agradan las contiendas, la guerra y las batallas.
Sí, eres poderoso a mano. Pero te lo dio Dios.
Ilíada. Homero. Traducción de V. Veresaev
La cultura de civilizaciones antiguas. El éxito previo al Año Nuevo del segundo material sobre los Apoxiomenos croatas, que en dos días, con toda su especificidad, fue leído por más de 10.000 personas, demuestra el gran interés de los lectores de VO por la historia y la cultura de la civilización antigua. Por supuesto, no fue sin las opiniones de "los interesados en la historia" - en el estilo "todo es engaño, todo es falso", o que la escultura se hizo hace 400 años, antes de la Guerra Mundial de 1780, que los eslavos perdido, y en el que, naturalmente, se utilizaron armas nucleares … Los ganadores (reptiles, muy probablemente) borraron la memoria (¡¿qué?!) De todos los supervivientes, y durante 200 años han estado borrando diligentemente ciudades al estilo antiguo, y especialmente las fortalezas bastión. Esto se hace para romper el campo arquitectónico único del planeta, para que la población moderna no adivine que el mundo ya era global antes”.
Pero esto no nos guiará. No escribiremos en los comentarios que “todo el mundo sabe que el oro de Schliemann es falso” sin referencias a un texto específico de un autor específico en un artículo específico de una publicación impresa arbitrada, o un libro con la (s) página (s) indicadas. No se aceptan enlaces como "había una revista de este tipo" Conocimiento - Sila "en los años 80 …". O "leí" un libro azul (y también verde, rojo, delgado, grueso …) ". Siempre es necesario indicar el autor, título y editorial, porque esto ahorra un tiempo insustituible. Después de todo, conociendo al autor y al editor, a veces el libro en sí ya no se puede mirar …
El mismo concepto de ciclo parecía incomprensible para algunos. Pero en realidad todo es sencillo. Los artículos tratan varios momentos de la historia y la cultura de la civilización antigua, en los que se considerará desde los lados más diferentes (y en ocasiones inesperados) de una manera que resultará tanto informativa como interesante.
¿Qué pasó después del tesoro?
Bueno, ahora, después de tal introducción, familiaricémonos con lo que la ciencia moderna puede decirnos sobre los descubrimientos de Heinrich Schliemann, quien le dio a la humanidad no solo Troya, sino toda una civilización antigua. Sin embargo, no hablaremos de una civilización completa hasta ahora. Nos limitaremos sólo al no menos fantástico “tesoro de Príamo”. Y primero hablaremos de las consecuencias de su descubrimiento, y luego consideraremos este tesoro en sí.
Empecemos por el hecho de que el sensacional hallazgo de Schliemann en Troya tiene dos dimensiones: una es material (este es el tesoro en sí) y la otra es política, es decir, las consecuencias de este hallazgo. Y entonces comenzaremos con ellos, porque ¿cómo se puede prescindir de la política? Pero la política también es dinero. Y aquí hay que comenzar con el hecho de que el valor de los tesoros que encontró en esos años se estimó en 1 millón de francos, de los cuales, según el empresario del gobierno otomano, ella poseía exactamente la mitad. Un bocado, ¿no? Y lo más importante, una buena razón para las acusaciones mutuas … Sin embargo, el propio Schliemann gastó mucho en excavaciones. Calculó sus gastos durante tres años de excavaciones en 500.000 francos y, como hombre de negocios, esperaba no solo una compensación por sus gastos, sino que también contaba con una ganancia.
En busca de un objeto de orgullo nacional
Sin embargo, literalmente enfrente del sitio de excavación, solo era cuestión de cruzar el mar a nado, había un joven estado griego, que se había independizado medio siglo antes del descubrimiento de Schliemann. Y se esforzó por inculcar en sus ciudadanos un sentido de orgullo nacional, que es más fácil de cultivar en las victorias del pasado y no en los logros del presente. Por lo tanto, no es de extrañar que en la prensa griega se presentara el hallazgo de Troya "como una devolución de una parte de su historia a los griegos". El gobierno griego se ofreció a organizar una exposición de los hallazgos de Schliemann, pero los pobres griegos no tenían dinero, dinero que podría interesarle. Sin embargo, Schliemann parece haber encontrado una salida original. Ofreció organizar un museo a su nombre en Atenas (y construirlo con su propio dinero), es decir, sin cargo para el gobierno, pero a cambio exigió derechos exclusivos para excavar en Micenas. Para los griegos, todo esto parecía injusto e insultante.
¿Cuándo es más valiosa la petición del rey que el dinero?
Mientras tanto, el Imperio Otomano exigió la devolución de los tesoros, y ¿a qué respondió Schliemann? Presentó una contrapropuesta: darle permiso para reanudar las excavaciones en Troya con la ayuda de 150 trabajadores que se le proporcionaron con la condición de que todo lo que encuentre irá a Turquía, pero no entregará el tesoro de Príamo. Y dado que el gobierno griego rechazó la idea de Schliemann de un museo, también se ofendió y comenzó a pensar en donar el tesoro a algún museo de Europa Occidental. Sin embargo, los griegos también tenían motivos para ofenderse con Schliemann. ¿Para qué? Porque deseaba (aunque también a sus propias expensas) demoler la torre medieval veneciana que se encontraba en la Acrópolis. Dicen que oscurece la vista desde las ventanas de su casa al Partenón. Y nuevamente, los griegos solo podían estar indignados, y solo la apelación personal del rey Jorge impidió que Schliemann se diera cuenta de su decisión, y así la opinión, la opinión y el dinero deciden mucho, ¡aunque no todo!
La ley es fuerte, ¡pero es ley
Mientras tanto, Schliemann perdió la demanda en Estambul por la propiedad del tesoro, pero … fue condenado solo al pago de una multa de 10.000 francos, ya que anteriormente había pagado 50.000 más de forma voluntaria. Al final, fue Schliemann quien se benefició de esta decisión, porque ahora se convirtió en el único propietario del "tesoro de Príamo" sobre la base de una decisión judicial. Además, todavía recibió el permiso del gobierno para realizar más excavaciones en Troya, de donde partió en mayo de 1876. Pero el gobernador local Ibrahim Pasha le prohibió cavar, y Schliemann tuvo que regresar a la capital, tocar las puertas de los funcionarios del gobierno y pedir razonar con el gobernador descarriado. El intento fracasó y Schliemann se trasladó a Argólida, ya que los griegos finalmente le permitieron excavar en Micenas.
Siguiendo a Homero y Pausanias
Nuevamente, comenzó a cavar allí no solo así, sino siguiendo las instrucciones de Homer. Según la leyenda, la ciudad fue fundada por Perseo, el hijo de Zeus, y luego el rey Atreo, el padre de Agamenón y Menelao, comenzó a gobernar allí. Actuó muy feo, alimentando a su hermano Fiesta con sus propios hijos, por lo que se maldijo tanto a sí mismo como a toda su familia. Y los dioses hicieron caso de la maldición: primero el propio Atreo fue apuñalado, y luego su hijo Agamenón fue decapitado en el baño por su esposa Clitemnestra. Además, todos estos personajes inmorales fueron enterrados con honores reales en las tumbas reales, como informó el historiador griego antiguo Pausanias: “También estaban las estructuras subterráneas de Atreo y sus hijos, donde se guardaban sus tesoros y riquezas. Aquí está la tumba de Atreo, así como las tumbas de aquellos que regresaron de Ilion con Agamenón, ya quienes Egisto mató en la fiesta (Pausanias, II, XVI, 4-5).
Schliemann lo leyó todo y comenzó a excavar en Micenas. Es cierto que ahora está bajo el control de los observadores que le asignó el gobierno griego, que lo molestó mucho. Al final, sí descubrió la tumba, a la que llamó "el tesoro de Atreo", y otras dos tumbas, que consideró las tumbas de Clitemnestra y Egisto.
¡Al servicio de Su Majestad Imperial
El 9 de octubre de 1876, Schliemann tuvo que dejar de trabajar por una razón muy importante: el gobierno turco le pidió que viniera a Troada y sirviera de guía en sus propias excavaciones para el emperador brasileño Pedro II, quien estaba ansioso por ver las ruinas de antigua Troya y llegó allí junto con el embajador de Francia en Brasil, el Conde Gobino y el renombrado artista Karl Henning.
El conde Gobineau y el empresario Schliemann no se agradaron de inmediato, pero al emperador brasileño le gustaron tanto las excavaciones como las historias de Schliemann. Además, Schliemann logró convencerlo de que Hisarlik es la legendaria Troya homérica. No es de extrañar que el emperador deseara ver las excavaciones en Micenas, donde Schliemann se lo llevó de inmediato. Como era otoño, el emperador, debido al inicio de las lluvias, tuvo que ser recibido en una de las tumbas abovedadas excavadas por Schliemann ("la tumba de Clitemnestra"), donde incluso se sirvió el almuerzo al coronado amante de las antigüedades.
¡Trece kilogramos de oro encontrado
Mientras tanto, lluvias torrenciales inundaron literalmente las excavaciones y los trabajadores estaban constantemente enfermos. ¡Pero esto no dejó de funcionar! ¡La gente resultó ser más terca que la naturaleza! Entre el 29 de noviembre y el 4 de diciembre comenzó la apertura de cinco tumbas reales (¡todas como Pausanias!). Cuando finalmente se abrieron, encontraron esqueletos muy dañados con máscaras de oro en la cara. Schliemann estaba muy desanimado, porque Homero no dijo una palabra sobre tales máscaras. Pero en uno de ellos vio claramente un retrato de Agamenón. Al recordar este descubrimiento, escribió: "El rostro de Agamenón me estaba mirando". Además, había tesoros mucho más asombrosos aquí que en Troya: unos 13 kg de hallazgos de oro. Debido a esto, más tarde lamentó mucho haber firmado un acuerdo con el gobierno griego sobre la transferencia de todo lo encontrado al tesoro nacional. ¡Era necesario, por supuesto, estar de acuerdo en recibir al menos la mitad!
¡No pasa nada grande sin la prensa
Sin embargo, Schliemann todavía no perdió. Convirtió la excavación en una verdadera campaña publicitaria e inmediatamente informó a través del periódico británico The Times de su descubrimiento de una nueva civilización. Sólo en este periódico, del 27 de septiembre de 1876 al 12 de enero de 1877, se publicaron 14 de sus artículos, por los que se le pagó decentemente. Luego tomó un libro sobre Micenas, que salió el 7 de diciembre de 1877.
Y, por supuesto, al principio Schliemann no dudó ni por un minuto que los entierros que descubrió pertenecían a Agamenón y sus compañeros, quienes fueron asesinados por la mano de su insidiosa esposa Clitemnestra y su amante Egisto. Aunque en realidad, aunque pertenecen a los reyes de Micenas, son mucho más antiguos en el tiempo que la Guerra de Troya, amada por Schliemann. Pero se dio cuenta de esto mucho después …
¿Por qué regañaron a Schliemann?
Por la causa, claro, porque, al no ser arqueólogo profesional, desenterró la misma Troya "como Dios la pone en su alma", confundió las capas arqueológicas y causó muchos problemas a quienes lo reemplazaron. Pero … con todo esto, nadie antes que él pensó siquiera en excavar allí, no vio nada en la Ilíada excepto una obra literaria, y no se atrevió a arriesgar capital. Y Schliemann se arriesgó y no temía ni el trabajo duro ni los grandes gastos, pero al final … sí, aportó nuevos conocimientos únicos a la humanidad. Así que ni siquiera los críticos más duros de Schliemann pueden negar el hecho mismo del descubrimiento que hizo y su valor incondicional, aunque en lugar de los griegos de Homero, a quienes quería encontrar en Micenas, encontró una civilización previamente desconocida para la humanidad. Bueno, los científicos posteriores le dieron primero el nombre micénico, después de la legendaria ciudad del rey Agamenón, y luego Creta-Micénica, cuando su "continuación" también se descubrió en Creta.
Los herederos de Schliemann
Ahora los arqueólogos griegos ya están realizando excavaciones en el territorio de la misma Micenas y de acuerdo con todas las reglas. Y su trabajo fue recompensado con los hallazgos más grandes, desde la época de Schliemann, realizados en 1952-1954. Luego, durante la restauración de la tumba de Clitemnestra, ubicada fuera de la Acrópolis micénica, los arqueólogos encontraron una valla de piedra en forma de anillo con un diámetro de 28 m, y en ella nuevas tumbas de pozo, similares a las que una vez descubrió Schliemann.. Los entierros en este círculo de tumbas, que se llamó círculo B, eran más modestos que los que encontró en el círculo A. Pero también contenía vasijas de oro, plata y cristal, así como espadas y dagas de estoque de bronce, cuentas de ámbar y uno, una máscara funeraria hecha de un electrón, una aleación de oro y plata. Pero Schliemann excavó apresuradamente y descuidadamente, no dejó registros adecuados, ¡y aquí los arqueólogos griegos intentaron hacer todo "de acuerdo con la ciencia"!
