Batalla de Clontarf

Batalla de Clontarf
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Video: Batalla de Clontarf

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Anonim

He visto en irlanda

Un tajo terrible. Héroes

En el trueno de espadas fueron cortados, Los escudos se hicieron pedazos.

Cayó sangrando

Sigurd en el campo de batalla.

Pal y Brian el valiente

Habiendo ganado la batalla.

("La saga de Nyala", traducido por O. A. Smirnitskaya y A. I. Korsun)

En un momento, el famoso poeta británico Rudyard Kipling escribió un maravilloso poema "Extraño", que dice que es difícil aceptar personas de una cultura extranjera, un idioma extranjero y una fe extranjera, incluso si vienen a ti en paz. Y si vienen a quemar tu casa y te quitan tu propiedad, si no quieres dársela voluntariamente, entonces es bastante claro que son enemigos y ninguno de los mandamientos de Dios en relación con ellos es válido. Así es como pensamos incluso en nuestros tiempos tolerantes y, digamos, hace 1000 años, esta era la única forma en que lo veían. Bueno, y si tenías una espada o un hacha en la mano, entonces tu primer negocio era matar a cualquiera que invadiera tu propiedad lo antes posible e inmediatamente.

Por eso los mismos vikingos, que hicieron sus incursiones en tierras de Inglaterra y Francia, encontraron resistencia en todas partes, aunque, digamos, no en todas partes igual. En algún lugar prefirieron pagar con dinero. Sin embargo, hay batallas verdaderamente épicas entre los vikingos y los lugareños, en las que los belicosos alienígenas del norte fueron derrotados y ya no intentaron conquistarlos. Quizás la batalla más famosa de este tipo es la Batalla de Clontarf, que tuvo lugar en Irlanda en 1014. Sin embargo, en escala, bajas y consecuencias, es bastante comparable a la Batalla de Hastings, que ocurrió medio siglo después.

Algunos de los lectores de VO, que se encontraron con una mención del mismo en la parte 4 (Irlanda) de la serie de artículos "Knights and Chivalry", también pidieron contarlo. Y como el tema es realmente muy interesante, ¡que así sea!

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La batalla de Clontarf: pintura al óleo de Hugh Fraser, 1826

Comencemos con la historiografía de esta batalla. Afortunadamente, sucedió en un momento en que ya existía la escritura. Y no solo existió. En las tierras de Irlanda, mientras que en ningún otro lugar en ese momento había muchos monasterios, y tenían muchos monjes alfabetizados. Por lo tanto, no es de extrañar que tanto en los tratados históricos como en la poesía se incluyeran descripciones en gran parte heroicas y romanizadas de esta batalla. En particular, su descripción se encuentra en la copia de Dublín de los Anales de Innisfalen y en el poema de Irlanda del Sur La guerra de los irlandeses contra los extranjeros. Hay información al respecto en la "Historia de Irlanda" de Jeffrey Keating (siglo XVII) Algunas sagas islandesas también narran "La batalla de Briand". Se describe con suficiente detalle en la famosa "Saga de Nyala".

¿Qué podemos sacar de todo esto? En principio, no tanto. Así, todas las fuentes irlandesas informan que la batalla duró todo el día. "La guerra de los irlandeses contra los extranjeros", una copia de "Anales de Innisfalen", así como el tratado histórico "La batalla de Clontarf", dan muchos detalles pictóricos, la mayoría de los cuales probablemente sean inventados. Además de las profecías francamente místicas de La saga de Nyala. En general, el curso de la batalla se describe muy vagamente en todas partes, aunque, a juzgar por las descripciones, fue una batalla "infligiendo heridas, retumbante, asesina, sangrienta, terrible, violenta …" lugar de combate cuerpo a cuerpo. Durante horas, los guerreros cortaron o descansaron, tomaron un respiro, les dieron a sus manos la oportunidad de descansar, y luego nuevamente convergieron y se dispersaron, atacaron y se retiraron, se tambalearon y cayeron de la fatiga, y alguien incluso tuvo tiempo para refrescarse, beber. vino, e incluso … ¡ruega al Señor!

Al mismo tiempo, las sagas nos cuentan muchos pequeños detalles sobre las armas de esa época y los métodos de su uso, por lo que hoy presentamos con suficiente detalle la lucha armada de esa época. “Tenía una espada en la mano y golpeó con ella a un hombre que quería agarrarlo y le cortó la parte inferior del escudo y la pierna. Entonces llegó Flosey y golpeó a Helga en el cuello con su espada, de modo que su cabeza salió volando ". ("Sagas islandesas" en 2 volúmenes, vol. II.)

Lo que se sabe con certeza es que la Batalla de Clontarfe tuvo lugar el 23 de abril de 1014 el Viernes Santo, y en ella participaron las fuerzas de la coalición, comandada por el Gran Rey de Irlanda Brian Boru, y con la oposición del Rey de Leinster Mael Morda mac Murhada, con su propia gente, los mercenarios vikingos, ambos ubicados en Dublín, y que zarparon para ayudarlos desde las Islas Orcadas, liderados por su primo Sigurd, así como uno de los reyes de la provincia de Ulster, que se opuso a Briand.. Durante la batalla, las tropas de Mael Morda y sus aliados fueron derrotados, pero el rey Briand también tuvo mala suerte: fue asesinado por uno de los guerreros escandinavos. El resultado de la batalla fue la liberación de Irlanda del dominio de los normandos, pero la unificación del país que él había planeado nunca sucedió. Continuó estando fragmentado y continuó consistiendo en varios reinos en guerra entre sí.

La batalla de Clontarf bien podría llamarse una "batalla de las naciones", ya que la composición de sus participantes era bastante variada. Asistieron los gobernantes de Dublín, Lagen, Tyr Owen, Brefne y Osraig. El rey de Leinster movilizó a la gente en la parte norte de Lagen bajo su control, y los escandinavos de Dublín hicieron lo mismo. El 18 de abril, Domingo de Ramos, su aliado, el noruego Jarl de las Islas Orcadas, Sigurd Clodvirsson (el Poderoso), el hijo de Jarl Clodvir Thorfinson, y el danés Brodir Hovding de la Isla de Man, llegaron para ayudar a Morde.

Se sabe que Brodir trajo 20 buques de guerra con él. Si asumimos que cada uno tenía 20-25 pares de remeros, entonces en total unos 1000 soldados vestidos con cota de malla podrían haber llegado con él, como se menciona en los anales irlandeses. Se desconoce el tamaño de la flota de Sigurd y el número de sus hombres. A su vez, otro vikingo Ospak, un ex aliado de Brodir, no compartió nada con él y llevó sus 10 barcos al Rey Briand.

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Recreación de la batalla de Clontarf - Aniversario del Milenio, 19 de abril de 2014

En cuanto a las armas de los bandos opuestos, los escandinavos tradicionalmente incluían escudos redondos con umbones, hachas a dos manos, espadas y lanzas (incluidas las arrojadizas) y arcos con flechas. Se observa que los guerreros de Brodir tenían una cota de malla. En cuanto a los irlandeses, también tenían espadas, lanzas y escudos con cachas de metal. Los líderes llevaban cascos en la cabeza. Es posible que los aristócratas irlandeses también tuvieran cota de malla, pero no ha sobrevivido ninguna mención exacta de ellos. Se sabe, sin embargo, que algunos de los irlandeses, especialmente los guerreros Dal Qays, ya tenían hachas similares a las escandinavas. También tenían arcos, pero como arma arrojadiza todavía preferían los dardos con correas de colores unidas al eje, con las que su dueño los tiraba hacia atrás. Ya es bastante difícil imaginar cómo sucedió exactamente esto en un combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, se ha informado de esto. Además, fuentes del siglo XII también informan que los irlandeses solían arrojar piedras en la batalla. Aunque no se informa cómo. Pero tenían muchas piedras debajo de sus pies, así que ¿por qué no simplemente levantarlas y lanzarlas, especialmente si tienes práctica en esto? Es decir, los irlandeses podrían luchar en formación cerrada, o golpear a sus oponentes con dardos, flechas y piedras a distancia.

Batalla de Clontarf
Batalla de Clontarf

Miniatura que representa a un guerrero de la época vikinga. "El Salterio de Stuttgart" 820-830. (Stuttgart. Biblioteca regional de Wurtemberg)

Las fuerzas de los partidos eran aproximadamente iguales: del lado del gran rey había alrededor de 7000 personas, del lado de sus oponentes, alrededor de 6000. Sin embargo, parte de los soldados que vinieron con él, los irlandeses de Meade, liderados por el ex gran rey Maelsehnailom mac Domnayll, se negó a luchar. De esta manera, a Briand solo le quedaban 4500 soldados, y se acercaron a las murallas de Dublín y acamparon allí. Las tropas de Dublín estaban al mando de su adversario Sigtrik, primo de Muzzle Mac Murhad, pero solo tenía mil guerreros, aunque estaban mejor armados que los aldeanos reunidos en el sur de la isla.

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Jinete. Miniatura del Salterio de Stuttgart. (Stuttgart, Biblioteca Regional de Württemberg)

En ese momento, Dublín estaba completamente en la orilla sur del río Liffey. Se podía acceder a la costa norte, en la que se encontraba la aldea de Clontarf, a través de un solo puente, lo que permitía a los vikingos, aliados de Sigtrik, no solo aterrizar con seguridad en la costa norte, sino también prepararse para la batalla sin esperar un repentino ataque.

Pero no esperaban que el ejército de Brian Bornu cruzara el Liffey no por este puente, sino mucho más alto a lo largo del río, pasara por alto Dublín en un gran arco y eventualmente … terminara también en el norte, es decir, en su retaguardia, empujando a todo su ejército a la orilla del mar. Sin embargo, esto no los asustó particularmente, porque Dublín, su base y apoyo todavía estaba detrás de ellos, al igual que sus barcos.

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Estos fueron los guerreros en 1100. Miniatura del manuscrito "Exposición de los Salmos". (Biblioteca de Louis Aragon, Mans, en Sarthe, Francia)

Preparándose para la batalla, el ejército vikingo se dividió en cinco grupos, pero Sigtrik y sus mil soldados aún permanecieron en la ciudad y no salieron al campo. Pero su hijo se convirtió en el jefe del flanco izquierdo de la línea de batalla, con mil hombres más de Dublín bajo su mando, que sin embargo decidieron luchar en el campo. Mael Mord tenía tres mil guerreros de Leinster, que estaban formados en dos escuadrones. Había muchos de ellos, pero estaban mucho menos armados que los vikingos que lucharon junto a ellos. En el centro había otros mil vikingos de las islas Orkney, comandados por Sigurd. Brodir con sus mil se encontraba en el flanco derecho, cerca de la costa y a la vista de los barcos. Es decir, se pararon de modo que tenían una bahía de mar detrás de ellos, donde estaban estacionados sus barcos, y el mar a la derecha. También en su retaguardia, aunque al otro lado del río, estaba Dublín. Es cierto que para llegar allí era necesario vadear el pequeño río Tolka y el puente sobre el Liffey …

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Entierro de un vikingo. (Museo Nacional de Irlanda, Dublín)

Las tropas de Brian Bohr se alinearon de modo que contra el flanco izquierdo de los vikingos había mil mercenarios y vikingos de la Isla de Man. Otros 1.500 guerreros, comandados por sus reyes, estaban detrás de los vikingos. Más adelante en el frente había dos mil guerreros de Munster, liderados por el hijo de Brian, Murhad. Otros 1.400 soldados estaban un poco más lejos, bajo el mando de otros parientes del gran rey, y no muy lejos del flanco derecho de su ejército también había mil soldados del rey Maelsehnail, que decidieron, si no participar en esta batalla, entonces al menos míralo. Es interesante, ¿no?

Sin embargo, refiriéndose al texto de las "Guerras de los irlandeses contra los extranjeros", se puede descubrir que el ejército de Briand estaba formado en una falange, en la que los soldados estaban tan cerca que "un carro tirado por cuatro caballos podía cabalgar sobre sus cabezas de un lado al otro. "… 32 banderas ondeaban sobre ellos, agitando el espíritu de lucha de los irlandeses. Se enfatiza que toda la gente del Gran Rey fue construida en tres líneas. Y de forma similar, es decir, en tres líneas estaban los vikingos, los norteños de Dublín e irlandeses. Al mismo tiempo, todas las fuentes del sur de Irlanda niegan la participación de los soldados de Maelsehnail en la batalla en su etapa inicial.

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¡Probablemente, estos son los tipos que pelearon allí entonces! Recreación de la batalla de 2014.

La batalla comenzó temprano en la mañana y, como era costumbre en ese momento, con duelos separados entre los cabecillas guerreros en medio del campo. Los "fanáticos" de ambos bandos los animaron, emocionados, y pronto toda la masa se unió a la batalla.

Inicialmente, la ventaja estaba del lado de los vikingos, ya que gracias a los cascos y la cota de malla, les era más fácil luchar contra los irlandeses mal protegidos. Pero resultó que en el flanco derecho del ejército de Briand, los vikingos tenían mejores armas que sus oponentes, y comenzaron a empujarlos lentamente hacia atrás. Brodir presionó a los irlandeses en el flanco izquierdo y caminó por delante de sus soldados hasta que se encontró con un guerrero irlandés apodado el Bully Wolf (o Ulv Scarecrow, en diferentes fuentes, el hermano o el hijastro de Briand). Logró tirarlo al suelo, pero no pudo matarlo por la armadura que llevaba. Sin embargo, un fiasco tan devastador aparentemente tuvo un fuerte efecto en Brodir, porque abandonó el campo de batalla. Murkhad (recordemos que este era el hijo del Gran Rey Briand) mostró milagros de coraje en la batalla, pero murió, habiendo recibido un golpe de un escandinavo moribundo, a quien él mismo le infligió una herida mortal. ¡Otro hijo de 15 años, Briand, fue encontrado ahogado en el río Tolka, agarrando el cadáver del enemigo en sus manos! Sin embargo, los soldados de Murhad no se sorprendieron y continuaron luchando. Como resultado, al mediodía lograron aplastar a los guerreros de Brodir y corrieron hacia sus barcos.

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Cabe destacar la cota de malla larga del hombre, con mangas largas y anchas. Miniatura de "Psychomachia" de Aurelius Prudentius, poeta y escritor romano del siglo IV, que data de 1120. Escena "Batalla de mujeres y hombres". Abadía de St. Alban, Gran Bretaña. (Biblioteca Británica, Londres)

En el centro, los vikingos de Sigurd y Mael Morda presionaron primero a los guerreros de Munster. Uno a uno, sus abanderados perecieron y luego el propio Sigurd decidió tomar el estandarte, aunque le dijeron que no lo hiciera. ¿Y qué? ¡Tomando la pancarta, él también fue asesinado! Después de todo, qué milagros asombrosos sucedieron entonces. Sus cansados guerreros ya no podían luchar con su antiguo fervor, y los irlandeses se dirigieron a la orilla de la bahía. Muchos vikingos intentaron escapar en barcos que no estaban lejos de la costa, pero tras una dura batalla y, además, vestidos con cota de malla, se ahogaron, intentando nadar hacia ellos.

Al ver que la victoria se inclinaba claramente hacia Brian Bohr, los Dublin Vikings decidieron buscar la salvación en la ciudad, y fue aquí donde Maelsehnail finalmente decidió unirse a la batalla y ordenó a sus soldados que cortaran el camino hacia el único puente para los fugitivos.. Como resultado, ninguno de ellos logró escapar, y todos los líderes de los vikingos "extranjeros" perecieron. Sin embargo, aún no todo está …

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Extracto de La saga de Njala de The Bedstraw Book, c. 1350. (Biblioteca del Trinity College de Dublín)

El hecho es que el derrotado Brodir en ese momento todavía estaba vivo y se escondía en el bosque cerca de Dublín. Fue entonces cuando se dio cuenta del rey Briand, que … estaba orando en su tienda. Al principio lo confundió con un sacerdote y quiso pasar. Pero alguien con quien estaba, lo reconoció como el gran rey y se lo contó a Brodir. Decidió aprovechar la oportunidad, y con varios de sus soldados atacó a Briand. El viejo rey, que tenía 70 u 80 años, se levantó y de un solo golpe de espada cortó las dos piernas del primero de los atacantes en ese momento, pero él mismo cayó golpeado por el golpe de Brodir. Bueno, y él, habiendo cometido su sucia hazaña, volvió a correr hacia el bosque, gritando en voz alta que "Brian se cayó de la mano de Brodir". Entonces Ulv el Espantapájaros se acercó al lugar del asesinato del Gran Rey con su gente. Al ver una acción tan malvada, fueron al bosque, encontraron allí y mataron a la gente de Brodir, y lograron tomarlo prisionero. Lo ejecutaron de una manera sofisticada y aterradora: le desgarraron el estómago, le clavaron las tripas en el tronco de un árbol y lo hicieron correr a su alrededor hasta enrollarlo.

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Después de una dura pelea, ¿por qué no dormir un poco?

Las pérdidas de los vikingos oscilaron entre 6, 5 y 7 mil personas, incluidos los soldados de las fuerzas aliadas, y todos sus líderes también murieron. Las pérdidas de los irlandeses ascendieron a 4 mil, pero su rey y la mayoría de sus hijos murieron, por lo que la dinastía real de Bohr quedó así interrumpida.

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¡La batalla de Clontharf también está inmortalizada en varios whiskies irlandeses!

Después de eso, la influencia de los vikingos en Irlanda terminó, sin embargo, los irlandeses también perdieron a sus líderes, incluido el antiguo rey supremo, que tenía una gran autoridad. Debido a esto, su isla pronto se sumergió en una serie de sangrientas disputas entre clanes que luchaban por el poder, pero la unificación del país en un solo estado no se produjo al final.

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¡El precio de esta bebida es de $ 57!

Referencias:

1. Cogad Gaedel re Gallaib. The War of the Gaedhil with the Gaill / Todd J. H. - Londres: Longmans, Green, Reader y Dyer, 1867. (hay una excelente versión electrónica en la que el libro se puede pasar página por página).

2. Clare Dowhan. Irlanda medieval. Cambridge University Press, 2018. (Hay una versión visible del texto en Internet hasta la página 40. De 40 a 393 páginas, el texto no está disponible de forma gratuita)

3. Clare Downham. ¿Sin cuernos en sus cascos? Ensayos sobre la época vikinga insular. Estudios celtas, anglosajones y escandinavos (Volumen 1). Centro de Estudios Celtas, Universidad de Aberdeen, 2013.

4. Clare Downham. Reyes vikingos de Gran Bretaña e Irlanda: la dinastía de Ívarr hasta A. D. 1014, Dunedin Academic Press, 2007. (No todas las páginas de este libro están disponibles para su visualización en Internet, pero la lista completa de referencias y un número bastante grande de páginas del texto principal están disponibles. En general, el libro es muy informativo.)

5. La Saga de Nyal / Traducido por S. D. Katsnelson (Cap. I-XXXVIII), V. P. Berkov (Cap. XXXIX-CXXIV y CXXXI-CLIX), M. I. Steblin-Kamensky (Cap. CXXV-CXXX). Nueva edición de la traducción de V. P. Berkov // Sagas islandesas / Bajo la dirección general de O. A. Smirnitskaya. SPb., 1999. T. II.

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