En Leningrado sitiado, con el inicio de la época más severa, las personas involucradas en la producción de alimentos se convirtieron en los verdaderos "aristócratas". Fueron ellos quienes se destacaron entre la multitud de Leningraders demacrados por el hambre con su apariencia bien alimentada, tono de piel saludable y ropa cara.
El inspector escolar L. K. Zabolotskaya escribe sobre la maravillosa transformación de un amigo:
“Fue antes de la guerra: una mujer demacrada, enferma y eternamente necesitada; Nos lavó la ropa, y se la dimos no tanto por la ropa como por ella: teníamos que sostenerla de alguna manera, pero tuvimos que rechazar esto, ya que se puso peor lavando … Ahora que Tanta gente ha muerto de hambre, floreció Lena. ¡Esta mujer rejuvenecida, de mejillas sonrojadas, elegante y limpiamente vestida! En verano, a través de la ventana se oían diferentes voces que gritaban: “¡Lena, Lenochka! ¿Estas en casa?" “Madame Talotskaya” - la esposa de un ingeniero, una señora muy importante que ahora ha perdido una cuarta parte de su peso (perdí 30 kg) ahora también está parada debajo de la ventana y con una dulce sonrisa grita: “¡Lena, Lena! Tengo algo que ver contigo ". Lena tiene muchos conocidos y cuidadores. Por las tardes en el verano, se vistió y salió a caminar con una compañía de chicas jóvenes, pasó del ático en el patio al segundo piso con ventanas a la línea. Quizás esta metáfora sea incomprensible para los no iniciados, pero un Leningrader probablemente preguntará: "¿Trabaja en un comedor o en una tienda?" ¡Sí, Lena trabaja en la base! Los comentarios son superfluos ".
Tales personalidades provocaron una justa condena de los Leningraders que se vieron obligados a morir de hambre, y muchos de ellos fueron puestos a la par con los ladrones y estafadores. El ingeniero I. A. Savinkin nos revela todo el mecanismo del robo en la restauración pública:
“En primer lugar, esta es la parte más fraudulenta de la población: pesan, miden, recortan cupones extra, arrastran nuestra comida a casa, alimentan a sus amigos y familiares sin cupones, les dan latas de comida para llevar. El caso está organizado de una manera interesante: cualquier camarera tiene un personal completo para sacar la comida de la cantina, los guardias trabajan juntos, porque el guardia también quiere comer: este es el primer grupo pequeño de ladrones. El segundo, más grande, son los jefes, subdirectores, jefes de cocina, tenderos. Aquí se desarrolla un juego más grande, se elaboran actos de daño, pérdida, encogimiento, encogimiento, con el pretexto de llenar la caldera, hay un autoabastecimiento terrible. Los trabajadores de la alimentación se pueden distinguir inmediatamente de todas las demás personas que viven solo de su propia tarjeta. En primer lugar, este es un cadáver gordo y bien alimentado, vestido con sedas, terciopelo, botas de moda, zapatos. Hay oro en las orejas, hay un montón en los dedos y un reloj es obligatorio, según la escala del robo, de oro o simple.
Para los soldados de primera línea que regresaron al Leningrado sitiado, los cambios con las personas que conocían se volvieron especialmente notables. En sus memorias describen con asombro la transformación de personas que se han convertido en representantes de la "aristocracia de la estufa". Entonces, un soldado que se encontró en una ciudad sitiada comparte con un diario:
“… Me encontré en Malaya Sadovaya… mi vecina en el escritorio, soy Irina Sh. Alegre, vivaz, incluso elegante, y de alguna manera no para su edad - en un lobo marino. Estaba tan increíblemente feliz con ella, así que esperaba aprender de ella al menos algo sobre nuestros muchachos, que al principio no presté atención a la forma en que Irina se destacaba en el contexto de la ciudad circundante. Yo, un visitante del continente, encajo en la situación del asedio, y eso es mejor …
- ¿Qué estás haciendo tú mismo? - Aprovechando el momento, interrumpí su charla.
- Sí … trabajo en una panadería … - dejó caer casualmente mi interlocutor …
… una respuesta extraña. Con calma, para nada avergonzada, una mujer joven, que había terminado la escuela dos años antes del comienzo de la guerra, me dijo que estaba trabajando en una panadería, y esto también contradecía flagrantemente el hecho de que ella y yo estábamos parados en el centro de una ciudad torturada que apenas había comenzado a revivir y recuperarse de las heridas … Sin embargo, para Irina, la situación era claramente normal, ¿pero para mí? ¿Podrían ser esta capa y esta panadería la norma para mí, que hacía mucho que me había olvidado de una vida pacífica y percibía mi actual estancia en San Petersburgo como un sueño de vigilia? En los años treinta, las mujeres jóvenes con educación secundaria no trabajaban como vendedoras. Luego terminamos la escuela con el potencial incorrecto … con la energía incorrecta …"
Incluso el antiguo sirviente, que anteriormente ocupaba la parte inferior de la jerarquía social, se convirtió en una fuerza influyente en Leningrado. Además, en algunos casos, esto se intercala con el comercio abierto en el propio cuerpo. Un bajo nivel de ambición da lugar a malas acciones. En el "momento de la muerte" de noviembre de 1941, un nativo de Leningrado, E. A. Skryabin, escribe:
“De la nada, apareció mi ex ama de llaves Marusya. Vino con una barra de pan y una bolsa abultada de mijo. Marusya está irreconocible. No el vago descalzo que la conocí. Lleva una chaqueta de ardilla, un elegante vestido de seda y un caro chal de felpa. Y a todo esto, una vista floreciente. Como si viniera de un centro turístico. De ninguna manera se parece a un habitante de una ciudad hambrienta rodeada de enemigos. Pregunto: ¿de dónde viene todo esto? Resulta que el asunto es bastante sencillo. Ella trabaja en un almacén de alimentos, el gerente del almacén está enamorado de ella. Cuando se registra a los que salen del trabajo, se examina a Marusya sólo para lucirse, y lleva debajo de su chaqueta de piel varios kilogramos de mantequilla, bolsas de cereal y arroz, y comida enlatada. Una vez, dice, incluso logró contrabandear varios pollos. Ella trae todo esto a casa, y por la noche los jefes vienen a cenar a su casa y se divierten. Al principio, Marusya vivía en un albergue, pero su capataz, teniendo en cuenta todos los beneficios de vivir juntos, invitó a Marusya a vivir en su apartamento. Ahora este brigadier usa la cosecha de la rica Marusina, incluso alimenta a sus familiares y amigos. Como puede ver, esta es una persona muy ingeniosa. Se apoderó por completo de la estúpida y bondadosa Marusya y, como un favor especial, a veces intercambia comida por varias cosas. Así fue como mejoró el guardarropa de Marusya, que está encantada con estos intercambios y tiene poco interés en dónde va su rico botín. Marusya me cuenta todo esto de una forma muy ingenua y agrega que ahora intentará evitar que mis hijos se mueran de hambre. Ahora, mientras escribo esto, estoy pensando en lo que está sucediendo en nuestra desafortunada y condenada ciudad: miles de personas mueren todos los días, y algunas personas en estas condiciones tienen los mayores beneficios. Es cierto que durante mi visita a Marusya, estos pensamientos no se me ocurrieron. Además, le rogué que no se olvidara de nosotros, le ofrecí todo aquello que pudiera interesarle.
Desafortunadamente, la congraciación y el servilismo hacia tales personas se han convertido en un fenómeno frecuente entre la intelectualidad y los habitantes comunes de Leningrado.
Una de las formas de transportar alimentos en Leningrado sitiado
Además del sufrimiento puramente físico asociado con el hambre, los Leningraders también tuvieron que experimentar sufrimiento moral. A menudo, los niños y las mujeres en las últimas etapas de agotamiento tenían que ver la glotonería de los poderosos. E. Scriabina describe un incidente en el carruaje de evacuados, cuando la esposa del jefe del hospital y sus hijos se sentaron a almorzar en público:
“Tenemos pollos fritos, chocolate, leche condensada. Al ver esta abundancia de comida que no se había visto durante mucho tiempo, Yurik (el hijo de Scriabin) se sintió enfermo. Los espasmos se apoderaron de mi garganta, pero no de hambre. A la hora del almuerzo, esta familia mostró delicadeza: cortaron su rincón y ya no vimos gente comiendo pollos, pasteles y mantequilla. Es difícil mantener la calma por la indignación, por el resentimiento, pero ¿a quién diría? Debemos estar en silencio. Sin embargo, ya nos acostumbramos desde hace muchos años.
Los resultados de tal tormento moral son pensamientos sobre la falsedad de las ideas del socialismo, a las que se dedicaron la mayoría de los habitantes de la ciudad. Surgen pensamientos sobre la impotencia de la verdad y la justicia en el Leningrado sitiado. Los instintos más bajos de autoconservación egoísta están reemplazando los ideales de libertad, igualdad y hermandad. A menudo se convierte en una forma exagerada. Y de nuevo en el "tiempo mortal" más terrible del invierno de 1941-42. B. Kapranov registra en su diario:
“No todo el mundo se muere de hambre. Los panaderos siempre tienen dos o tres kilos al día y ganan mucho dinero. Compramos todo y ahorramos miles de dinero. Los oficiales militares, la policía, las oficinas de alistamiento militar y otros que pueden llevarse todo lo que necesitan en las tiendas especiales están comiendo en exceso, comen como comíamos antes de la guerra. Los cocineros, los encargados de las cantinas, los camareros viven bien. Todos los que ocupan un puesto importante salen y se sacian … Hay muchos en los comercios cerrados, pero en el nuestro está vacío. En la reunión, donde se van a decidir las cuestiones sobre el aumento de la norma y sobre la mejora, no hay gente hambrienta, sino todos los que están bien alimentados y, por tanto, no hay mejoría. ¿Dónde está esa libertad y esa igualdad, que se menciona en la constitución? Todos somos loros. ¿Es esto realmente en un país soviético? Me estoy volviendo loco cuando pienso en todo.
V. I. Titomirova, que sobrevivió al bloqueo, escribe en su documental "El anillo de Hitler: Inolvidable":
“El bloqueo demostró de primera mano que en las condiciones del control más severo, cuando, al parecer, todo estaba a la vista, en el registro, cuando había un poder extraordinario, cuando cualquier violación amenazaba con la muerte, la ejecución, tales elementos, que fueron el poder mismo, o criminales sofisticados para quienes el bloqueo no es un bloqueo, sino un medio de lucro frenético, y las fronteras no son fronteras, y no hay hambre, y escupen al enemigo y bombas. Con fines de lucro, para divertirse. Y estos, por estos motivos propios, tampoco fueron evacuados. No les importaba nada.
En el libro "Diario y memoria" G. A. Kulagin plantea preguntas que podrían haberle costado la vida durante el bloqueo:
“¿Por qué el capataz trasero luce un abrigo y brilla con grasa, mientras que un soldado del Ejército Rojo, gris, como su propio abrigo, junta hierba para comer cerca de su búnker en la línea del frente? ¿Por qué el diseñador, la cabeza brillante, el creador de máquinas maravillosas, se para frente a una niña estúpida y humildemente pide un pastel: "Raechka, Raichka"? Y ella misma, que le cortó cupones extra por error, levanta la nariz y dice: "¡Qué distrófica más repugnante!"
Sin embargo, a pesar de toda la tragedia de la situación en la sitiada Leningrado, algunos investigadores modernos argumentan que sin especuladores sería muy problemático para la mayoría de los residentes de Leningrado sobrevivir. Personas ágiles, codiciosas y sin principios pudieron crear un mercado de alimentos que salvó a los hambrientos a cambio de sus valores. Discutiremos esta controvertida tesis de historiadores en la siguiente parte del material.
