En todo momento, el sueño fue percibido correctamente por la gente no solo como una necesidad, sino también como el mayor bien. No es casualidad que en muchos idiomas del mundo se encuentren diversas variaciones de la expresión "dulcemente dormido".
Sin embargo, al mismo tiempo, el sueño es un estado especial del cuerpo, en el que una persona, aunque sea por un tiempo, se encuentra completamente indefensa y vulnerable en un mundo lleno de peligros y enemigos, atemorizado y provocado ansiedad. Los sueños se percibían como viajes del alma más allá del cuerpo, y hubo momentos en que la gente temía seriamente que algún día ella no pudiera o no quisiera regresar. Por lo tanto, no se recomienda despertar abruptamente a las personas dormidas.
En Hellas, el dios del sueño Hypnos (Somnus entre los romanos) era el hijo de la diosa de la noche Nyukta y Erebus personificaba la oscuridad eterna, el hermano gemelo del dios de la muerte Thanatos.
Adolph Senff. La noche y sus hijos: muerte y sueño, 1822 Alte und Neue Nationalgalerie, Berlín
Hypnos daba sueño, pero también podía matar (especialmente a los que se quedaban dormidos en el puesto, por ejemplo, Palinur, el timonel del troyano Eneas).
The Sleep God Hypnos, Museo Británico
Su otro hermano era Caronte, hermanas: Némesis, Eris y Moira.
Interpretación de sueños
La gente siempre ha tratado de entender qué es exactamente lo que los dioses querían decirles enviándoles tal o cual sueño. Para la interpretación, la gente recurrió a "especialistas" (oniromantes). En Babilonia, los caldeos, los sacerdotes que observaban el movimiento de las estrellas, eran considerados los mejores oniromantes.
En el Antiguo Testamento hay una de las primeras descripciones de un sueño: el famoso sueño de Jacob, en el que vio una escalera que descendía del cielo.
William Blake. La escalera de Jacob
Sus "escuelas" de interpretación de los sueños estaban en India y China. En Hellas, había templos, cuyos sacerdotes realizaban rituales de "sueños rituales", que ellos mismos interpretaron más tarde.
Pero no había tantos onirománticos, mucho menos que personas que veían sueños y querían obtener una explicación. Por lo tanto, ya alrededor del 2000 a. C. NS. en Egipto, se escribió el primer libro de sueños del mundo (un libro para interpretar sueños y predecir el futuro basado en un sueño): contenía la interpretación de 200 sueños y una descripción de rituales mágicos para protegerse contra los espíritus malignos de la noche.
En el siglo II a. C. NS. Artemidor Daldiansky escribió un "Oneurocriticism" de cinco volúmenes, en el que dividió los sueños en ordinarios y "visionarios". Los sueños visionarios, en su opinión, podían ser contemplativos directos (contenían predicciones directas del futuro) y alegóricos (hablaban del futuro en forma alegórica). El quinto volumen de este estudio contenía ejemplos de la interpretación de varios sueños.
Y en el "Libro de los sueños de Daniel" escrito por un autor anónimo (alrededor del siglo IV), las tramas de los sueños y sus opciones de interpretación se dan en orden alfabético para la conveniencia de los lectores.
Pero en Hellas aparecieron los primeros escépticos, a quienes pertenecían Aristóteles y Diógenes. En la antigua Roma, Cicerón reaccionó negativamente a la interpretación de los sueños. Posteriormente, Newton y Leibniz intentaron explicar los sueños por causas naturales.
Pero las voces de los escépticos eran casi inaudibles para el público en general, que con gran entusiasmo compraba cada vez más "libros de sueños", entre los que se encontraba un libro escrito por Michel Nostradamus.
Libro de sueños ruso, publicado en 1883
Z. Freud en su obra "Interpretación de los sueños" dividió los sueños en tres categorías: 1) relacionados con la realidad, que requieren interpretación; 2) lógico y comprensible, pero no conectado con la realidad; 3) "imágenes y símbolos que no están relacionados entre sí y no se prestan a la lógica simple".
Fueron los sueños de la última categoría a los que dio especial importancia, creyendo que pueden explicar el comportamiento humano y brindar una oportunidad para evaluar su estado mental.
La Biblia prohíbe explícitamente cualquier intento de averiguar el futuro, pero incluso algunos teólogos famosos de la Edad Media creían que los sueños podían contener "revelación divina", por ejemplo, Tertuliano, Alberto Magno, Tomás de Aquino.
Pero siempre se prestó especial atención a los sueños de reyes y líderes militares. ¿Con qué espíritu solían interpretar sus sueños? Esto está bien descrito en el cuento de Avar:
¿Con qué soñaron los famosos en diferentes épocas y en diferentes países? ¿Y qué interpretación de los sueños recibieron? ¿Les resultaron útiles estas adivinaciones? Veamos qué está escrito sobre esto en varias fuentes históricas.
No dormía mucho cuando era pequeño, pero soñaba con eso
La primera historia sobre la interpretación de los sueños se puede leer en el Libro del Antiguo Testamento del profeta Daniel.
De adolescente, Daniel cayó en el cautiverio babilónico (alrededor del 606-607 a. C.), pero no le sucedió nada terrible allí, incluso fue reconocido "apto para servir en los palacios del rey", recibió un nuevo nombre Belsasar y durante Tres años estudió "los libros y la lengua de los caldeos". Y todo estaría bien si no fuera por la extrañeza en el comportamiento del rey Nabucodonosor II.
Nabucodonosor II, imagen en un cameo babilónico
La Biblia cuenta que un día el rey se despertó con ansiedad porque había tenido algún tipo de sueño desagradable. Parecería, ¿con quién no pasa? Era inusual que el zar no recordara este sueño, pero deseaba mucho que los "hombres secretos, adivinos, hechiceros y caldeos" recordaran e interpretaran este sueño para él:
“Soñé con un sueño y mi espíritu está turbado; Deseo conocer este sueño.
El problema se planteó con una "estrella" muy grande: el nivel "ve allí, no sé dónde, trae eso, no sé qué".
Los caldeos (que tradicionalmente eran considerados grandes especialistas en interpretación de sueños) se sorprendieron mucho y le dijeron:
¡Zar! ¡vivir para siempre! cuéntales el sueño a tus sirvientes y te explicaremos su significado.
El rey respondió y dijo a los caldeos: La palabra se ha apartado de mí; si no me cuentas el sueño y su significado, serás hecho pedazos y tus casas se convertirán en ruinas.
Al no recibir respuesta, Nabucodonosor ordenó “exterminar a todos los sabios de Babilonia”, que incluso entonces incluía a Belsasar (Daniel). Pero Daniel, por alguna razón, no quería ser "exterminado", por lo que rápidamente compuso un sueño adecuado para Nabucodonosor y lo interpretó con éxito.
Resultó que el rey soñó con una enorme estatua, cuya cabeza estaba hecha de oro, el pecho y los brazos estaban hechos de plata, el vientre y los muslos estaban hechos de cobre, las piernas estaban hechas de hierro, los pies estaban hechos de hierro mezclado con arcilla. Una gran piedra que rodó por la montaña destruyó esta estatua, golpeando la parte inferior de hierro y arcilla.
Erhard Altdorfer. El sueño del rey de Babilonia Nabucodonosor. Un grabado de una Biblia publicada en Lübeck en 1533.
Daniel identificó la cabeza de oro con Nabucodonosor y su reino. Luego habría de aparecer "otro reino, más bajo que el tuyo, y otro reino, de cobre, que gobernará sobre toda la tierra". Daniel llamó al cuarto reino fuerte, como el hierro: "como el hierro quebranta y hace añicos todo, así, como un hierro que todo lo aplasta, quebrantará y aplastará". El quinto reino está "dividido, y habrá varias fuerzas de hierro en él … el reino será en parte fuerte, en parte frágil … hierro mezclado con arcilla para macetas … se mezclará a través de la semilla humana, pero no se fusionará". uno con el otro, así como el hierro no se mezcla con la arcilla ".
Es difícil decir exactamente qué conclusiones y suposiciones hizo Nabucodonosor a partir de esta interpretación, y si es posible creer la historia de los "ricos regalos" a Daniel y su nombramiento como "el comandante en jefe de todos los sabios de Babilonia". Pero en el foso de los leones arrojó al profeta, sin embargo, no él, sino el rey persa Darío.
Los intérpretes posteriores de la Sagrada Escritura identificaron con confianza en la parte plateada de la estatua el reino de los medos y persas, el vientre y las caderas de cobre, en su opinión, personificaban a Grecia, las piernas de hierro: Roma. Bueno, la arcilla mezclada con hierro es Europa, formada después de la caída del Imperio Romano, algunos de cuyos estados son ricos y fuertes, otros son pobres y débiles.
La profecía de Daniel, según la tradición, termina con la predicción del Fin del Mundo, cuyo símbolo es una piedra que rodó por una montaña. Y el nuevo reino eterno ya no será erigido por personas, sino por Dios.
Este sueño, por supuesto, era digno de un gran rey, y su interpretación está más allá de elogios, pero los escépticos tienen algunas dudas sobre la pertenencia del sueño a Nabucodonosor. Sin embargo, aquí estamos hablando de la fe, que, según los teólogos, debería ser más fuerte que la razón.
"Creo, porque es absurdo", dijo una vez Tertuliano.
Pronto Nabucodonosor también vio un segundo sueño, que, a diferencia del primero, supo recordar: el santo que descendió del cielo ordenó cortar un árbol tan alto como el cielo y con muchos frutos, dejando solo la raíz principal en la tierra. Además, quitó el corazón humano de este árbol, dando a cambio un corazón de animal - "por siete veces". Este sueño también fue interpretado por Daniel, quien dijo que por orgullo, Nabucodonosor sería castigado con la pérdida del poder y excomulgado del pueblo durante siete años.
Nabucodonosor supuestamente más tarde se volvió loco e, imitando a los animales, comió pasto durante siete años, pero luego volvió a la razón.
Hablando de esto, hay que tener en cuenta que los investigadores modernos están seguros de que el Libro de Daniel fue creado en Palestina a mediados del siglo II a. C. NS. - casi 500 años después de los hechos descritos en él.
Pasemos ahora de los textos sagrados a las fuentes históricas.
Autores antiguos argumentan que la campaña del rey persa Jerjes al Peloponeso (480 a. C.) fue provocada por sueños constantes en los que un cierto Espíritu exigía iniciar una guerra, advirtiendo que, de lo contrario, Jerjes perdería el poder, y luego, por completo, comenzó a desvanecerse. amenazar con arrancarle los ojos. En esta guerra, los griegos obtuvieron victorias en las batallas de Salamina, Platea y Cabo Mikale, los persas perdieron Bizancio, Rodas, parte de Chipre y los Chersonesos tracios. Otra consecuencia de esta guerra fue la creación de la agresiva Liga de Delos dirigida por Atenas.
Rey Asuero, bajorrelieve. Museo Arqueológico Nacional, Teherán
Otro rey persa, Darío III, no tuvo suerte con el "sueño profético". Soñó que la falange de Alejandro estaba envuelta en llamas, y el propio rey macedonio primero lo sirvió con la ropa que Darío, que actuaba como mensajero, había usado anteriormente, y luego entró en el templo de Bel y desapareció en él. Los magos, por supuesto, predijeron la victoria de Persia, pero todo resultó al revés. Luego hubo que repensar la profecía con el espíritu de que los soldados macedonios realizarían hazañas brillantes, Alejandro se apoderaría de Asia de la misma manera que Darío, que era un mensajero, pero que se convirtió en rey, se hizo cargo de ella.
Alejandro Magno ataca al rey persa Darío III, mosaico de la ciudad de Pompeya, Museo Nacional, Nápoles
Alejandro Magno también tuvo un sueño "profético" durante el asedio de la ciudad de Tiro: soñó con un sátiro que atrapó en el bosque. Al parecer, ¿qué tiene que ver esta "aventura nocturna" al estilo de la "fantasía" con la actualidad? Pero el adivino real habitual Aristander de Telmesos dividió la palabra griega "satyros" en dos: "sa" y "tyros" - resultó "Tu Tyr". Por supuesto, no hay la menor duda de que Alejandro habría tomado Tiro sin ningún sueño, pero aún así, funcionó bien.
Y así es como el sueño del comandante cartaginés Amílcar (muy probablemente, este es otro Amílcar, no el Barça) una vez engañado durante las hostilidades en Sicilia: una voz en un sueño le predijo que cenaría en la ciudad que asediaba. Amílcar inmediatamente lanzó a sus tropas al asalto, pero fue derrotado y hecho prisionero. Así que tuvo la oportunidad de cenar en esta ciudad, pero no como un ganador, sino como un prisionero.
Julio César tuvo una vez un sueño así, que una persona normal nunca soñaría con contarle a un extraño: como si “compartiera la cama con su madre”. Sin embargo, contó este sueño y recibió un esperanzador "descifrado": la madre de César, supuestamente, simbolizaba la "ciudad madre" Roma, de la que este hombre ambicioso iba a tomar posesión.
Y aquí hay una historia sobre un fantasma que se apareció a uno de los asesinos de César: Mark Junius Brutus. Los autores romanos escriben: “cuando despertó, vio” (su Bruto). Pero con un alto grado de probabilidad se puede argumentar que todo fue al revés: “Me desperté cuando vi”.
El fantasma se llamó a sí mismo un genio maligno y dijo que la segunda vez Bruto lo vería bajo Filipos. Sin embargo, el 3 de octubre del 42 a. C. NS. las tropas de Bruto obtuvieron una contundente victoria sobre el ejército de Octavio, capturando el campamento enemigo y casi capturando al comandante enemigo, las bajas de los cesarianos superaron en dos ocasiones a las republicanas. Además, Bruto envió parte de su caballería en ayuda del ejército de Casio, que fue presionado por las tropas de Marco Antonio. Pero Casio, un hombre mucho más experimentado en asuntos militares que Bruto, tomó este destacamento por el enemigo. Al verlo, entró en pánico y se suicidó. Así que el fantasma, probablemente, no debería aparecer a Bruto, sino a Casio. En la siguiente batalla, el flanco de Brutus estuvo nuevamente cerca de derrocar al enemigo, pero en el otro flanco los soldados, que anteriormente habían sido comandados por Cassius, volvieron a huir. Los cesarios no persiguieron al ejército en retirada de Brutus, y la guerra aún no estaba perdida, pero una persona de confianza enviada para evaluar el estado de las tropas murió accidentalmente en el camino. Sin esperarlo, Brutus se arrojó sobre la espada, confiado en una derrota completa y una derrota catastrófica.
Muerte de Bruto. Ilustración para la obra de Shakespeare "Julio César", 1802, Museo Británico
Probablemente, el fenómeno del "fantasma" todavía influyó en el estado de ánimo de Brutus. Luego le respondió con calma: "Veré", pero el "sedimento" en mi alma, por supuesto, permaneció.
Druso Claudio Nerón, hermano del futuro emperador Tiberio y padre del futuro emperador Claudio, al mando de las tropas romanas, se negó a cruzar Elba, habiendo visto en un sueño a una mujer que le dijo:
¡Druz! ¿Adónde vas? ¿No estás cansado de ganar? ¡Sepa que está al borde de su existencia!"
Druso Claudio Nerón el Viejo, busto, Museos Vaticanos
Septimius Sever vio en un sueño al emperador Pertinax, cayendo de un caballo, en el que más tarde se sentó. Este sueño le fue interpretado como una señal de que reemplazaría a Pertinax, convirtiéndose en el próximo emperador. Septimio no se olvidó de esta predicción, y cuando Pertinax fue asesinado en Roma, se pronunció contra Didio Juliano, que fue proclamado emperador por los pretorianos, y luego contra otros pretendientes: Pestsenia de Níger y Clodio Septimio Albino.
Septimius Sever, busto. Roma, Museos Capitolinos, Palazzo Nuovo, Salón de los Emperadores
Según la Vida de Santo Domingo, su madre vio en un sueño que el bebé que había nacido encendía una lámpara que iluminaba el mundo entero, y luego también un perro con una antorcha. Se tomó sus sueños más que en serio, y gracias a la educación que le dio a su hijo, Dominic se convirtió en un fanático religioso. Condenó a muerte a miles de cátaros durante las guerras albigenses y organizó una orden monástica, cuyos miembros tomaron parte activa en la labor de los tribunales de la Inquisición.
Su contemporáneo y antípoda, San Francisco, al escuchar en un sueño una voz que lo llamaba a restaurar la "casa de Dios", abandonó el hogar y fundó la orden de los monjes mendicantes, y al mismo tiempo contribuyó al surgimiento de la orden monástica femenina de la pobre Clarice.
El emperador japonés derrocado Go-Daigo (gobernado 1318-1339) vio en un sueño un árbol alrededor del cual estaban sentados ministros y aristócratas, y solo en el lado sur había un asiento vacío, que dos niños llamaron el trono. Al despertar, dobló los jeroglíficos "sur" y "árbol", y recibió un nuevo símbolo: "árbol de alcanfor", que suena como "kusunoki". El emperador preguntó: ¿alguien conoce a una persona con tal nombre o similar? Se encontró a la persona adecuada, resultó ser Kusunoki Masashige. Go-Daigo lo nombró comandante de sus tropas. Masashige luchó honestamente por el emperador, pero no pudo ganar. En 1336fue derrotado por el ejército del futuro shogun Ashikagi Takauji y se suicidó. El nuevo emperador pronto fue proclamado Komyo, por lo que Go-Daigo tuvo que mudarse de Kioto a Yoshino. Sin embargo, Kusunoki Masashige pasó a la historia del país como un ejemplo de vasallo leal.
Kusunoki Masashige, un monumento en Tokio
Jeanne d'Arc, de trece años, una niña del pueblo de Dom Remy, vio en un sueño al Arcángel Miguel, acompañado por Santa Catalina y Santa Margarita, quien la llamó para salvar Francia. Y recordó la profecía de Merlín, que decía que un día la doncella salvadora vendría de un pueblo de Lorena, cerca del cual crece un bosque de robles. Todo encajaba: la orden del arcángel, una profecía pagana, ella era virgen y los robles alrededor de su pueblo natal crecían en número suficiente. No había salida, Jeanne fue a salvar a Francia y la salvó a ella.
Allen Douglas, "Santa Juana de Arco en la guerra con los británicos"
Pero entonces los más altos jerarcas de la Iglesia católica francesa y los profesores más autorizados de la Sorbona le explicaron a la niña que las voces que la llamaban a defender su patria pertenecían a los demonios Belial, Behemoth y Satanás. El 30 de mayo de 1431, Jeanne fue excomulgada y condenada a ser quemada en la hoguera. Antes de la ejecución, pidió perdón a los británicos y borgoñones, a quienes ordenó perseguir y matar. Al menos de alguna manera, solo dos personas intentaron ayudarla: Gilles de Rais, quien, al frente de un destacamento de soldados contratados con su propio dinero, quiso abrirse paso hacia Rouen, pero llegó tarde, y un guerrero inglés anónimo que se precipitó hacia Rouen. el fuego para darle a Jeanne un crucifijo de madera.
Ejecución de Juana de Arco, miniatura medieval
"León del Norte", el rey sueco Gustav Adolf en la víspera de la batalla de Lutzen vio en un sueño un árbol enorme, que ante sus ojos creció del suelo, se cubrió de hojas y flores, luego se secó y cayó en Sus pies. El sueño fue claramente favorable y presagió una victoria (que los suecos ganaron al día siguiente), tal vez esto privó al rey de la debida precaución: fue asesinado durante esta batalla.
Carl Wahlbom. La muerte de Gustav Adolf en la batalla de Lützen
Oliver Cromwell, en vísperas de la ejecución de Carlos I, soñó que en el cementerio el verdugo se ponía en la cabeza una corona hecha con huesos de muertos. No es de extrañar: en qué estaba pensando el hombre (sobre el poder que le espera después de la ejecución del rey), luego soñó.
Paul Delaroche. Oliver Cromwell en la tumba de Carlos I
Pero Carlos X (hermano de dos Luis XVI y XVIII, rey de Francia de 1824 a 1830) tenía pensamientos completamente diferentes, y por lo tanto, en la noche del 25 al 26 de junio de 1830, vio en un sueño a un jabalí que lo hirió durante la caza.. Poco después, el jabalí fue identificado con los sujetos rebeldes, quienes lo obligaron a abdicar el 2 de agosto del mismo año.
En el diario de Abraham Lincoln, hay un registro interesante de un sueño que tuvo 10 días antes de su asesinato: en una de las habitaciones de la Casa Blanca, los soldados estaban de guardia en un ataúd cerrado. A la pregunta: “¿Quién murió?”, Se le respondió: “Presidente”.
¿Qué puedo decir aquí? Algún día la ley de los grandes números tenía que funcionar, y tenía que ocurrir al menos una de esas coincidencias entre un millón de otros sueños incumplidos.
Destaca el famoso sueño del filósofo chino Chuang Tzu (Chuang Zhou), en el que se veía a sí mismo como una mariposa, por lo que pensó que “si Chuang Tzu en un sueño puede convertirse en una mariposa, entonces quizás ahora la mariposa se durmió por sus sueños de que ella es Chuang Tzu . Por lo tanto, se creó una nueva doctrina escéptica que afirma que la vida es limitada y el conocimiento ilimitado.
Vuelos nocturnos de "brujas"
Hablando de sueños, no se pueden dejar de mencionar los famosos vuelos de las brujas, que también realizaban en un sueño, pero no ordinario, sino narcótico. Los materiales de los procesos védicos atestiguan que, al irse a la cama, estas mujeres frotaban ungüento en el pecho, las sienes, debajo de las axilas y en el área de la ingle, que incluía acónito, belladona y cicuta moteada. Se les podría agregar adormidera, cáñamo, ajenjo, enebro, nenúfar blanco, cápsulas de huevo amarillo en diferentes combinaciones y combinaciones.
Belladona. Sustancias delirantes y alucinantes se encuentran en todas las partes de esta planta.
Acónito. Una planta extremadamente venenosa, que a veces se planta en cabañas de verano como decoración
Cicuta moteada, en la medicina popular, una tintura de sus hojas y semillas se usa como analgésico.
En diferentes recetas se indican ingredientes adicionales como incienso, moscas españolas, vino, aceite vegetal, sal, sangre de murciélago, grasa de muerto (ya sea de zorro, lobo o tejón), cerebro de gato, herrumbre, hollín.
No había una receta única para el "ungüento de brujas", solo la base era común.
En la novela de V. Bryusov "El ángel ardiente", la heroína dice durante el interrogatorio de los inquisidores:
"Tomamos diferentes hierbas: curruca, perejil, cálamo, sapo, solanácea, beleño, las pusimos en infusión de un luchador, agregamos aceites de plantas y sangre de murciélago y las hervimos, diciendo palabras especiales que eran diferentes para diferentes meses".
Esta, por cierto, es una de las recetas originales del "ungüento de vuelo" de las "brujas" alemanas.
Más lejos:
“Por la tarde, por la noche, cuando se reunía el sábado, frotábamos nuestros cuerpos con un ungüento especial, y luego o una cabra negra, que nos llevaba por el aire en su lomo, o el demonio mismo, en forma de un Lord, vestido con una chaqueta verde y un chaleco amarillo, se nos apareció y yo le llevé las manos al cuello mientras volaba sobre los campos. Si no hubiera ni una cabra ni un demonio, uno podría sentarse sobre cualquier objeto y volaron como los caballos más galgos.
Aquí el autor tampoco se desvía de la verdad: se da un testimonio típico de una "bruja" medieval, muchos similares se pueden encontrar en los archivos de los Tribunales Inquisitivos.
Psicosis masiva en un convento provocada por la aparición de la heroína de la novela "El ángel de fuego": "Las desafortunadas muchachas, una tras otra, de repente cayeron con un gemido y golpearon terriblemente contra las losas de piedra del suelo … llamando el mismo arzobispo un siervo del diablo, o … glorificando a la hermana María la esposa de un ángel celestial "…
Las alucinaciones causadas por la aplicación del "ungüento de brujas" eran inusualmente realistas. Así describe su acción el caballero Ruprecht, protagonista de esta novela:
“Hasta ahora, habiéndome movido ya una gran distancia desde ese día, no puedo decir con total certeza si todo lo que experimenté fue una verdad terrible o una pesadilla igualmente terrible, una creación de la imaginación, y si pequé ante Cristo en hechos y palabras., o solo pensando …
El ungüento quemó levemente el cuerpo, y su olor rápidamente comenzó a hacer girar mi cabeza, de modo que pronto ya era poco consciente de lo que estaba haciendo, mis manos colgaban sin fuerzas y mis párpados caían sobre mis ojos. Entonces mi corazón comenzó a latir con tanta fuerza, como si estuviera rebotando un codo entero en mi pecho con una cuerda, y dolía … cuando traté de levantarme, ya no podía pensar: así que todos los cuentos sobre el El sábado resultó ser una tontería y este ungüento milagroso es solo una poción para dormir, pero en el mismo momento todo se desvaneció para mí, y de repente me vi o me imaginé muy por encima del suelo, en el aire, completamente desnudo, sentado a horcajadas, como sobre un caballo, sobre una cabra peluda negra.
Esta descripción no es producto de la imaginación del autor, está tomada de los protocolos originales de los tribunales de la Inquisición.
Vuelo nocturno de brujas al sábado, grabado
En The Long Journey: A Story of Psychedelia (2008), el investigador británico contemporáneo Paul Devereaux afirma que trató de probar el efecto del "ungüento de bruja" elaborado de acuerdo con una de las recetas medievales sobre sí mismo. Describe sus sentimientos de la siguiente manera:
“Tuve sueños salvajes. Los rostros que bailaron ante mis ojos fueron terribles al principio. Entonces, de repente, me sentí volando por el aire por millas. El vuelo fue interrumpido repetidamente por caídas rápidas.
Las visiones de las "brujas" medievales estaban determinadas por el estado de ánimo y las expectativas de las mujeres que usaban este ungüento. Ahora probablemente se verían a sí mismos no volando en una cabra negra o en una escoba a un sábado con el diablo, sino en un "platillo volador" de extraterrestres. O - se imaginaron a sí mismos como un arquero elfo de Warcraft III, que en un hipogrifo ataca a un wyvern orco.
Por cierto, el hecho de que los acusados volaran al sábado solo mientras dormían no era, por regla general, un factor atenuante para los inquisidores.
Probablemente hayas oído hablar del llamado "profeta durmiente" Edgar Cayce. Se podría escribir sobre él en este artículo, pero he llevado esta historia al siguiente, en el que hablaremos de los "mesías de los últimos días", ten un poco de paciencia.
En conclusión, hay que decir que el sueño es un estado fisiológico extremadamente complejo que, además, tiene dos fases completamente diferentes: el sueño "lento" (profundo) y el sueño "rápido". La falta de sueño es tan dañina como el ayuno y la sed. El sueño no es solo descanso: tiene una gran cantidad de otras funciones, cuyo estudio están dedicados cientos de artículos científicos, y es poco probable que sea posible hablar de ello en pocas palabras. Pero los somnólogos modernos (especialistas que estudian el sueño y sus alteraciones) aseguran que en un sueño el cerebro no establece "conexiones astrales" con nadie y con nada y no recibe nueva información, sino que trata de lidiar con lo recibido durante el día. El cerebro parece "reiniciarse", tratando de eliminar información innecesaria e innecesaria, así como la información coloreada negativamente, y sistematizando la útil. Esto sucede durante la fase de sueño REM. Es en esta fase, cuando se procesa la información recibida durante el día, una persona ve algunas imágenes más o menos relacionadas con la trama, que luego recuerda solo como una excepción; idealmente, una persona no debe recordar sueños. Y si, sin embargo, se despertó, recordando el sueño, nuestro cerebro, como avergonzado por su trabajo "duro", por regla general, borra muy rápidamente estos recuerdos; después de media hora de actividad vigorosa, nos olvidamos de los detalles de este sueño, y luego sobre eso más.
Si una persona ha estado pensando intensamente en algo durante mucho tiempo, durante el sueño su cerebro puede seguir trabajando en esta dirección, pero ya "sin frenos". Esto interfiere con el buen descanso, pero a veces ayuda a encontrar la solución correcta; por eso dicen que "la mañana es más sabia que la tarde" y "Pensaré en el mañana con la mente fresca". Pero con mucha más frecuencia el resultado de tal sobreesfuerzo no son "intuiciones", sino sueños obsesivos de pesadilla. Y el cerebro descansa, a diferencia del resto del cuerpo, solo en la fase de "sueño lento" (pero es en este momento cuando la glándula pituitaria comienza a producir la extremadamente importante hormona somatotropina). La falta de sueño lento a menudo se percibe como insomnio. Este estado está bien descrito en un poema de R. Rozhdestvensky:
“Soñé que olía a quemado.
Soñé una ventisca de tiza
Soñé que ella era diferente
Te estaba esperando en el metro …
Otro se sentó a mi lado.
Las mejillas estaban pálidas …
Si todo esto no es verdad
¿Por qué entonces soñar sueños?
¿Por qué necesito - por favor dígame -
¿Conoces el olor de su cabello?
Y no soñé nada.
Simplemente no podía dormir.
La mujer, por supuesto, vio todo esto dolorosamente celoso de su esposo en un sueño. La ausencia de una fase de sueño de ondas lentas llevó al hecho de que estas visiones no se borraron de su memoria y la percepción del sueño en sí fue alterada: surgió una sensación de insomnio insoportable.
Y los cambios nocturnos en el equilibrio hormonal en combinación con un aumento en el tono del sistema parasimpático en personas jóvenes y sanas a veces causan sueños eróticos.
K. Bryullov. "El sueño de una joven antes del amanecer"
En la Edad Media, por un sueño así, en el que una mujer joven supuestamente tuvo relaciones sexuales con un íncubo, podría haber sido quemada, como una bruja.
La Serpiente Ardiente (Lyubavets, Volokita, Lyubostay) es un antiguo íncubo ruso que visitaba a niñas, esposas y viudas por la noche, y sólo es visible por las "víctimas" de su "lujuria". Así imaginaban nuestros antepasados al "demonio" de la masturbación femenina
Ahora sobre algunas de las causas y mecanismos de las pesadillas. El sueño es tan importante para el cuerpo humano que existen mecanismos de protección, cuyo propósito es permitir que una persona descanse y duerma sin despertarse debido a algunas situaciones no críticas: una posición incómoda de un brazo o pierna, inexpresada e inofensiva dolor en la espalda, abdomen o en la zona del corazón … Pero, dado que los impulsos sobre el dolor y la incomodidad, sin embargo, llegan al cerebro, reacciona a esto no al despertar, sino a un cierto sueño, desagradable e incluso una pesadilla. Por ejemplo, sobre el hecho de que una persona no puede salir de un ventisquero o de un agujero de hielo, si su pierna está congelada, de la cual se ha resbalado la manta. O - que alguien lo está persiguiendo, si hay problemas cardíacos y ocurre un episodio de dificultad para respirar. Y la acidez estomacal severa en el cerebro durante el sueño puede estar asociada con el fuego.
En este cuadro de Johann Heinrich Füssli, una mujer tiene una pesadilla porque duerme en una posición muy incómoda.
En cualquier caso, en un sueño es imposible obtener nueva información, ver a un extraño o "entrar" en un lugar completamente desconocido (en el que una persona nunca ha estado y del que nunca ha oído hablar). Por lo tanto, es al menos ingenuo e irrazonable construir conjeturas sobre el futuro, confiando en sus sueños.
En el artículo final del ciclo, hablaremos de los "videntes" y "profetas" que se han revelado al mundo recientemente, y trataremos de responder a la pregunta: ¿es posible utilizar sus talentos en beneficio de la sociedad y ¿La tierra madre?
