Los nazis alemanes y Oriente Medio: amistad de antes de la guerra y asilo de posguerra

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Los nazis alemanes y Oriente Medio: amistad de antes de la guerra y asilo de posguerra
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En el artículo anterior, hablamos de cómo los criminales de guerra nazis, después de la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial, encontraron refugio en los países del Nuevo Mundo, desde Paraguay y Chile hasta Estados Unidos. La segunda dirección por la que se llevó a cabo la huida de los nazis desde Europa fue la "carretera del Este". Los países árabes se convirtieron en uno de los destinos finales de los nazis, especialmente los alemanes. El asentamiento de criminales de guerra fugitivos en el Medio Oriente se vio facilitado por los lazos de larga data que existían entre la Alemania nazi y los movimientos nacionalistas árabes. Incluso antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, los servicios especiales alemanes establecieron contactos con los nacionalistas árabes, que veían a Alemania como un aliado natural y un patrón en la lucha contra Gran Bretaña y Francia, dos potencias coloniales que reclamaban el control total sobre los países árabes.

Amin al-Husseini y las tropas de las SS

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Los lazos más fuertes de Alemania se establecieron en el período anterior a la guerra con líderes políticos y religiosos palestinos e iraquíes. El Gran Mufti de Jerusalén en ese momento era Hajj Amin al-Husseini (1895-1974), que odiaba el reasentamiento masivo de judíos, inspirado por el movimiento sionista, desde Europa a Palestina. Amin al-Husseini, que proviene de una rica y noble familia árabe de Jerusalén, se graduó de la famosa Universidad Islámica de Al-Azhar en Egipto, y durante la Primera Guerra Mundial sirvió en el ejército turco. Alrededor del mismo período, se convirtió en uno de los líderes autorizados de los nacionalistas árabes. En 1920, las autoridades británicas condenaron a al-Husseini a diez años de prisión por disturbios antijudíos, pero pronto fue indultado e incluso hecho en 1921, con tan solo 26 años, el Gran Mufti de Jerusalén. En este puesto, reemplazó a su medio hermano.

Ya en 1933, el muftí se puso en contacto con el partido hitleriano, del que empezó a recibir ayuda económica y militar. El NSDAP vio al mufti como un posible aliado en la lucha contra la influencia británica en Oriente Medio, para lo cual le organizó el suministro de fondos y armas. En 1936, se llevaron a cabo grandes pogromos judíos en Palestina, orquestados no sin la participación de los servicios especiales de Hitler, que colaboraron con Amin al-Husseini. En 1939, Mufti Husseini se mudó a Irak, donde apoyó el ascenso al poder de Rashid Geylani en 1941. Rashid Geylani también fue un antiguo aliado de la Alemania de Hitler en la lucha contra la influencia británica en el Medio Oriente. Se opuso al tratado anglo-iraquí y se centró abiertamente en la cooperación con Alemania. El 1 de abril de 1941, Rashid Ali al-Geylani y sus compañeros de armas del grupo "Cuadrado Dorado": los coroneles Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, jefe del estado mayor del ejército iraquí, Amin Zaki Suleiman, llevó a cabo un golpe militar. Las tropas británicas, que buscaban evitar la transferencia de los recursos petroleros de Irak a manos de Alemania, emprendieron una invasión del país y el 2 de mayo de 1941 comenzaron las hostilidades contra el ejército iraquí. Debido a que Alemania estaba distraída en el frente oriental, no pudo apoyar al gobierno de Geylani. Las fuerzas británicas derrotaron rápidamente al débil ejército iraquí y el 30 de mayo de 1941 cayó el régimen de Gaylani. El depuesto primer ministro iraquí huyó a Alemania, donde Hitler le concedió asilo político como jefe del gobierno iraquí en el exilio. Geylani permaneció en Alemania hasta el final de la guerra.

Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, se intensificó la cooperación de la Alemania nazi con los nacionalistas árabes. Los servicios de inteligencia de Hitler asignaban mensualmente grandes sumas de dinero al muftí de Jerusalén y a otros políticos árabes. Mufti Husseini llegó a Italia desde Irán en octubre de 1941 y luego se trasladó a Berlín. En Alemania, se reunió con los principales líderes de los servicios de seguridad, incluido Adolf Eichmann, y visitó los campos de concentración de Auschwitz, Majdanek y Sachsenhausen en recorridos turísticos. El 28 de noviembre de 1941 tuvo lugar una reunión entre Mufti al-Husseini y Adolf Hitler. El líder árabe llamó al Führer Hitler "el defensor del Islam" y dijo que los árabes y los alemanes tienen enemigos comunes: los británicos, los judíos y los comunistas, por lo que tendrán que luchar juntos en el estallido de la guerra. El mufti hizo un llamamiento a los musulmanes con un llamamiento a luchar del lado de la Alemania nazi. Se formaron formaciones de voluntarios musulmanes, en las que participaron árabes, albaneses, musulmanes bosnios, representantes de los pueblos del Cáucaso y Asia Central de la Unión Soviética, así como grupos más pequeños de voluntarios de Turquía, Irán y la India británica.

Mufti al-Husseini se convirtió en uno de los principales partidarios del exterminio total de judíos en Europa del Este. Fue él quien presentó denuncias a Hitler contra las autoridades de Hungría, Rumanía y Bulgaria, que, según el mufti, no estaban resolviendo efectivamente la "cuestión judía". En un esfuerzo por destruir completamente a los judíos como nación, el mufti lo explicó con el deseo de preservar Palestina como un estado-nación árabe. Así que se convirtió no solo en un partidario de la cooperación con Hitler, sino en un criminal de guerra nazi que bendijo a los musulmanes para que sirvieran en las unidades punitivas de las SS. Según los investigadores, el mufti es personalmente responsable de la muerte de al menos medio millón de judíos de Europa del Este que fueron enviados desde Hungría, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia a campos de exterminio ubicados en Polonia. Además, fue el mufti quien inspiró a los musulmanes yugoslavos y albaneses a masacrar a los serbios y judíos en Yugoslavia. Después de todo, fue al-Husseini quien estuvo en el origen de la idea de formar unidades especiales dentro de las tropas de las SS que pudieran ser reclutadas entre los representantes de los pueblos musulmanes de Europa del Este, albaneses y musulmanes bosnios, enojados con sus vecinos. Cristianos ortodoxos y judíos.

Divisiones de las SS del Este

El comando alemán, habiendo decidido crear formaciones armadas entre los musulmanes étnicos, en primer lugar llamó la atención sobre dos categorías: los musulmanes que viven en la península de los Balcanes y los musulmanes de las repúblicas nacionales de la Unión Soviética. Tanto esos como otros tenían cuentas de larga data con los eslavos: serbios en los Balcanes, rusos en la Unión Soviética, por lo que los generales hitlerianos contaban con la destreza militar de las unidades musulmanas. La 13ª División de Montaña de las SS Khanjar se formó a partir de los musulmanes de Bosnia y Herzegovina. A pesar de que los líderes espirituales bosnios de entre los mulás e imanes locales se pronunciaron en contra de las acciones antiserbias y antisemitas del gobierno croata de Ustash, el Mufti Amin al-Husseini instó a los musulmanes bosnios a no escuchar a sus propios líderes y a luchar para Alemania. El número de la división era de 26 mil personas, de las cuales el 60% eran musulmanes étnicos - bosnios, y el resto eran croatas y alemanes yugoslavos. Debido al predominio del componente musulmán en la división, la carne de cerdo fue excluida de la ración de la división y se introdujo una oración quíntuple. Los combatientes de la división usaban fez y una espada corta, "khanjar", estaba representada en las lengüetas del cuello.

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Sin embargo, el personal de mando de la división estaba representado por oficiales alemanes, que trataban con mucha arrogancia a los soldados rasos y suboficiales de origen bosnio, reclutados entre los campesinos comunes y, a menudo, completamente en desacuerdo con la ideología nazi. Esto más de una vez se convirtió en la causa de conflictos en la división, incluido el levantamiento, que se convirtió en el único ejemplo de revuelta de un soldado en las tropas de las SS. El levantamiento fue brutalmente reprimido por los nazis, sus iniciadores fueron ejecutados y varios cientos de soldados fueron enviados con fines de demostración a trabajar en Alemania. En 1944, la mayoría de los combatientes de la división desertaron y se pasaron al lado de los partisanos yugoslavos, pero los restos de la división, principalmente de etnia yugoslava alemanes y croatas ustasha, continuaron luchando en Francia y luego se rindieron a las tropas británicas. Es la división de Khanjar la que tiene la mayor parte de la responsabilidad por las atrocidades masivas contra la población serbia y judía en el territorio de Yugoslavia durante la Segunda Guerra Mundial. Los serbios que sobrevivieron a la guerra dicen que los ustashi y los bosnios cometieron atrocidades mucho más terribles que las unidades alemanas reales.

En abril de 1944, se formó otra división musulmana como parte de las tropas de las SS: la 21ª división de montaña "Skanderbeg", que lleva el nombre del héroe nacional de Albania, Skanderbeg. Esta división estaba tripulada por los nazis con 11 mil soldados y oficiales, la mayoría de los cuales eran de etnia albanesa de Kosovo y Albania. Los nazis intentaron explotar los sentimientos antieslavos entre los albaneses, que se consideraban a sí mismos los aborígenes de la península balcánica y sus verdaderos amos, cuyas tierras fueron ocupadas por los eslavos - serbios. Sin embargo, en realidad, los albaneses no querían particularmente y no sabían cómo luchar, por lo que tuvieron que ser utilizados solo para acciones punitivas y antipartisanas, la mayoría de las veces para destruir a la población civil serbia, lo que los soldados albaneses hicieron con gusto., dado el odio de larga data entre los dos pueblos vecinos. La división de Skanderbeg se hizo famosa por sus atrocidades contra la población serbia, matando a 40.000 civiles serbios en un año de participación en las hostilidades, incluidos varios cientos de sacerdotes ortodoxos. Las acciones de la división fueron apoyadas activamente por Mufti al-Husseini, quien pidió a los albaneses que crearan un estado islámico en los Balcanes. En mayo de 1945, los restos de la división se rindieron a los aliados en Austria.

La tercera gran unidad musulmana en la Wehrmacht fue la división Noye-Turquestán, creada en enero de 1944 también por iniciativa del Mufti al-Husseini y compuesta por representantes de los pueblos musulmanes de la URSS de entre los prisioneros de guerra soviéticos que habían desertado a Alemania nazi. La abrumadora mayoría de los representantes de los pueblos del Cáucaso Norte, Transcaucasia, la región del Volga, Asia Central lucharon heroicamente contra el nazismo y dieron muchos Héroes de la Unión Soviética. Sin embargo, hubo quienes, por el motivo que sea, ya sea el deseo de sobrevivir en cautiverio o el ajuste de cuentas personales con el régimen soviético, se pasaron al bando de la Alemania nazi. Había alrededor de 8, 5 mil de esas personas, que se dividieron en cuatro grupos de Waffen: "Turquestán", "Idel-Ural", "Azerbaiyán" y "Crimea". El emblema de la división eran tres mezquitas con cúpulas doradas y medias lunas con la inscripción "Biz Alla Billen". En el invierno de 1945, el grupo Waffen "Azerbaiyán" fue retirado de la división y transferido a la Legión SS del Cáucaso. La división participó en batallas con partisanos eslovenos en el territorio de Yugoslavia, tras lo cual se abrió paso hasta Austria, donde fue hecho prisionero.

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Finalmente, con la ayuda directa del Mufti Amin al-Husseini, en 1943 se creó la Legión Árabe "Arabia Libre". Consiguieron reclutar a unos 20 mil árabes de los Balcanes, Asia Menor, Oriente Medio y África del Norte, entre los que no solo se encontraban musulmanes sunitas, sino también árabes ortodoxos. La legión estaba estacionada en el territorio de Grecia, donde luchó contra el movimiento partisano antifascista griego, y luego fue trasladada a Yugoslavia, también para luchar contra las formaciones partisanas y el avance de las tropas soviéticas. La unidad árabe, que no se distinguió en las batallas, completó su camino en el territorio de la Croacia moderna.

La derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial también influyó en la situación política del mundo musulmán, principalmente en el Oriente árabe. El Mufti Amin al-Husseini voló de Austria a Suiza en un avión de entrenamiento y pidió asilo político al gobierno suizo, pero las autoridades de este país se negaron a otorgar asilo al odioso mufti, y él no tuvo más remedio que entregarse al ejército francés. mando. Los franceses transportaron al mufti a la prisión de Chersh-Midi en París. Para la comisión de crímenes de guerra en el territorio de Yugoslavia, el mufti fue incluido por el liderazgo de Yugoslavia en la lista de criminales de guerra nazis. Sin embargo, en 1946 el mufti logró escapar a El Cairo, y luego a Bagdad y Damasco. Comenzó a organizar la lucha contra la creación del Estado de Israel en tierras palestinas.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, el mufti vivió durante casi treinta años más y murió en 1974 en Beirut. Su pariente Muhammad Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini pasó a la historia como Yasser Arafat y se convirtió en el líder del movimiento de liberación nacional palestino. Siguiendo a Mufti al-Husseini, muchos criminales nazis alemanes - generales y oficiales de la Wehrmacht, Abwehr y tropas de las SS - se trasladaron al Oriente árabe. Encontraron asilo político en países árabes, acercándose a sus líderes sobre la base de sentimientos antisemitas que son igualmente inherentes a los nazis y los nacionalistas árabes. Una excelente razón para el uso de los criminales de guerra de Hitler en los países del Este árabe - como especialistas militares y policiales - fue el comienzo de un conflicto armado entre los estados árabes y el creado estado judío de Israel. Muchos criminales nazis fueron patrocinados en el Medio Oriente por Mufti al-Husseini, quien continuó disfrutando de una influencia considerable en los círculos nacionalistas árabes.

El estilo egipcio de los nazis

Egipto se convirtió en uno de los puntos de alojamiento más importantes para los criminales de guerra nazis que se trasladaron a Oriente Medio después de la guerra. Como saben, el mufti al-Husseini se mudó a El Cairo. Muchos oficiales alemanes también corrieron tras él. Se creó un centro de emigración árabe-alemán, que se ocupó de los problemas organizativos de la reubicación de los oficiales de Hitler en el Medio Oriente. El centro estaba encabezado por el ex oficial de estado mayor del general Rommel, el teniente coronel Hans Müller, quien se naturalizó en Siria como Hassan Bey. Durante varios años, el centro logró trasladar a 1.500 oficiales nazis a los países árabes, y en total, el Oriente árabe recibió al menos 8 mil oficiales de la Wehrmacht y las tropas de las SS, y esto no incluye a los musulmanes de las divisiones de las SS creadas bajo el patrocinio. del mufti palestino.

Johann Demling llegó a Egipto, quien dirigía la Gestapo de la región del Ruhr. En El Cairo, comenzó a trabajar en su especialidad: dirigió la reforma del servicio de seguridad egipcio en 1953. Otro oficial hitleriano, Leopold Gleim, que dirigía la Gestapo en Varsovia, dirigía el servicio de seguridad egipcio con el nombre de coronel al-Naher. El departamento de propaganda del servicio de seguridad egipcio estaba encabezado por el ex SS Obergruppenführer Moser, que adoptó el nombre de Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, quien dirigió la Gestapo en Ulm, se convirtió en jefe de la policía estatal secreta de Egipto bajo el nombre de Hamid Suleiman. El departamento político de la policía estaba encabezado por el ex Obersturmbannführer de las SS Bernhard Bender, alias coronel Salam. Con la participación directa de los criminales nazis, se crearon campos de concentración en los que se alojaron comunistas egipcios y representantes de otros partidos y movimientos políticos de oposición. Al organizar el sistema de campos de concentración, la invaluable experiencia de los criminales de guerra de Hitler fue muy necesaria y ellos, a su vez, no dudaron en ofrecer sus servicios al gobierno egipcio.

Johann von Leers, antiguo colaborador de Joseph Goebbels y autor del libro "Judíos entre nosotros", también encontró refugio en Egipto.

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Leers huyó de Alemania a través de Italia e inicialmente se estableció en Argentina, donde vivió durante unos diez años y trabajó como editor de una revista nazi local. En 1955, Leers dejó Argentina y se mudó al Medio Oriente. En Egipto, también encontró trabajo "en su especialidad", convirtiéndose en curador de propaganda antiisraelí. Para una carrera en Egipto, incluso se convirtió al Islam y al nombre de Omar Amin. El gobierno egipcio se negó a extraditar a Leers al sistema de justicia alemán, pero cuando Leers murió en 1965, su cuerpo fue transportado a su tierra natal en la República Federal de Alemania, donde fue enterrado según la tradición musulmana. En su trabajo de propaganda, Leersu fue asistido por Hans Appler, quien también se convirtió al Islam bajo el nombre de Salab Gafa. Cairo Radio, que operaba bajo el control de especialistas en propaganda alemanes, se convirtió en el principal portavoz de la propaganda antiisraelí en el mundo árabe. Cabe señalar que fueron los emigrantes alemanes quienes desempeñaron un papel importante en la formación y desarrollo de la máquina de propaganda del estado egipcio en la década de 1950.

Las posiciones de los asesores militares alemanes de entre los ex nazis se fortalecieron especialmente en Egipto después del golpe militar, la Revolución de julio de 1952, como resultado de la cual se derrocó la monarquía y se estableció un régimen militar dirigido por nacionalistas árabes. Incluso durante los años de guerra, los oficiales árabes que llevaron a cabo el golpe con puntos de vista nacionalistas simpatizaron con la Alemania de Hitler, a la que veían como un aliado natural en la lucha contra Gran Bretaña. Así, Anwar Sadat, quien más tarde se convirtió en presidente de Egipto, pasó dos años en prisión acusado de tener vínculos con la Alemania nazi. No dejó la simpatía por el régimen nazi incluso después del final de la Segunda Guerra Mundial.

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En particular, en 1953, se publicó en la revista egipcia al-Musawar una carta al difunto Hitler escrita por Sadat. En él, Anwar Sadat escribió “Mi querido Hitler. Te saludo desde el fondo de mi corazón. Si ahora parece haber perdido la guerra, sigue siendo el verdadero ganador. Lograste abrir una brecha entre el viejo Churchill y sus aliados, los hijos de Satanás”(Unión Soviética, nota del autor). Estas palabras de Anwar Sadat atestiguan claramente sus verdaderas convicciones políticas y la actitud hacia la Unión Soviética, que demostró aún más claramente cuando llegó al poder y reorientó a Egipto hacia la cooperación con los Estados Unidos de América.

Gamal Abdel Nasser también simpatizaba con los nazis: durante los años de guerra, un joven oficial del ejército egipcio, también insatisfecho con la influencia británica en el país y que contaba con la ayuda de Alemania para liberar al mundo árabe del dominio colonial británico. Tanto Nasser, Sadat y el mayor Hassan Ibrahim son otro importante participante en el golpe; durante la Segunda Guerra Mundial estuvieron asociados con el mando alemán e incluso suministraron a la inteligencia alemana información sobre la ubicación de unidades británicas en Egipto y otros países del norte de África. Después de que Gamal Abdel Nasser llegó al poder, Otto Skorzeny, un conocido especialista alemán en operaciones de reconocimiento y sabotaje, llegó a Egipto, quien ayudó al comando militar egipcio en la formación de unidades de fuerzas especiales egipcias. En el territorio de Egipto, también se escondía Aribert Heim, otro "Doctor Muerte", un médico vienés que ingresó a las tropas de las SS en 1940 y estaba involucrado en atroces experimentos médicos con prisioneros de los campos de concentración nazis. En Egipto, Aribert Heim vivió hasta 1992, se naturalizó con el nombre de Tariq Farid Hussein y murió allí a la edad de 78 años de cáncer.

Siria y Arabia Saudita

Además de Egipto, los criminales de guerra nazis también se establecieron en Siria. Aquí, como en Egipto, los nacionalistas árabes tenían posiciones fuertes, los sentimientos antiisraelíes estaban muy extendidos y el mufti palestino al-Husseini gozaba de una gran influencia. El "padre de los servicios especiales sirios" fue Alois Brunner (¿1912-2010?), El colaborador más cercano de Adolf Eichmann, uno de los organizadores de la deportación de judíos austriacos, berlineses y griegos a campos de concentración. En julio de 1943, envió 22 transportes con los judíos de París a Auschwitz. Brunner fue el responsable de la deportación a los campos de exterminio de 56.000 judíos de Berlín, 50.000 judíos de Grecia, 12.000 judíos eslovacos, 23.500 judíos de Francia. Después de la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial, Brunner huyó a Munich, donde, bajo un nombre falso, consiguió un trabajo como conductor, además, en el servicio de camiones del ejército estadounidense. Más tarde, trabajó en la mina durante algún tiempo, y luego decidió dejar Europa definitivamente, porque temía el riesgo de una probable captura en el proceso de la caza intensificada por los servicios especiales franceses de los criminales de guerra nazis que operaban en territorio francés durante los años de la guerra.

En 1954, Brunner huyó a Siria, donde cambió su nombre a "Georg Fischer" y se puso en contacto con los servicios especiales sirios. Se convirtió en asesor militar de los servicios especiales sirios y participó en la organización de sus actividades. El paradero de Brunner en Siria fue identificado por los servicios de inteligencia franceses e israelíes. La inteligencia israelí ha comenzado a perseguir a un criminal de guerra nazi. Dos veces Brunner recibió paquetes con bombas por correo, y en 1961 perdió un ojo al abrir el paquete, y en 1980, cuatro dedos en su mano izquierda. Sin embargo, el gobierno sirio siempre se ha negado a reconocer el hecho de que Brunner vivía en el país y afirmó que se trataba de rumores difamatorios difundidos por los enemigos del estado sirio. Sin embargo, los medios occidentales informaron que hasta 1991 Brunner vivió en Damasco y luego se mudó a Latakia, donde murió a mediados de la década de 1990. Según el Centro Simon Wiesenthal, Alois Brunner murió en 2010, habiendo vivido hasta una edad avanzada.

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Además de Brunner, muchos otros destacados oficiales nazis se establecieron en Siria. Entonces, el oficial de la Gestapo, Rapp, dirigió el trabajo organizativo para fortalecer la contrainteligencia siria. El ex coronel del Estado Mayor de la Wehrmacht Kribl dirigió la misión de asesores militares que dirigieron el entrenamiento del ejército sirio. Los oficiales de Hitler desarrollaron vínculos estrechos con los nacionalistas árabes radicales, que eran numerosos entre los oficiales más altos y superiores del ejército sirio. Durante el reinado del general Adib al-Shishakli, 11 asesores militares alemanes trabajaron en el país, ex altos y altos oficiales de la Wehrmacht, que ayudaron al dictador sirio a organizar la unificación de los estados árabes en la República Árabe Unida.

Arabia Saudita también fue de gran interés para los oficiales de Hitler. El régimen monárquico ultraconservador que existía en el país se adaptaba bastante a los nazis al ver a Israel y la Unión Soviética como los principales enemigos. Además, durante la Segunda Guerra Mundial, los servicios especiales de Hitler consideraron el wahabismo como una de las tendencias más prometedoras del Islam. Como en otros países del Este árabe, en Arabia Saudita, los oficiales de Hitler participaron en el entrenamiento de los servicios especiales locales y del ejército, en la lucha contra los sentimientos comunistas. Es probable que los campos de entrenamiento, creados con la participación de ex oficiales nazis, finalmente entrenaron a militantes de organizaciones fundamentalistas que lucharon en Asia y África, incluso contra las tropas soviéticas en Afganistán.

Irán, Turquía y los nazis

Además de los estados árabes del Medio Oriente y el norte de África, en los años anteriores a la guerra, los nazis trabajaron en estrecha colaboración con los círculos gobernantes de Irán. Shah Reza Pahlavi adoptó la doctrina de la identidad aria de la nación iraní, en relación con la cual cambió el nombre del país de Persia a Irán, es decir, al "País de los arios". El Shah consideraba a Alemania como un contrapeso natural a la influencia británica y soviética en Irán. Además, en Alemania e Italia, el Sha iraní vio ejemplos de la creación de estados nacionales exitosos centrados en una rápida modernización y construcción de poder militar y económico.

El sha consideraba a la Italia fascista como modelo de la estructura política interna, intentando crear en Irán un modelo similar de organización de la sociedad. en 1933, cuando Hitler llegó al poder en Alemania, la propaganda nazi se intensificó en Irán.

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El personal militar iraní comenzó a recibir entrenamiento en Alemania, recibiendo al mismo tiempo una carga ideológica allí. En 1937, el líder de la juventud nazi, Baldur von Schirach, visitó Irán. Las ideas nacionalsocialistas se generalizaron entre la juventud iraní, lo que alarmó al propio Sha. Reza Pahlavi vio la expansión del nazismo en la sociedad iraní como una amenaza para su propio poder, ya que los grupos juveniles nazis acusaron al régimen del Sha de corrupción, y uno de los grupos de ultraderecha incluso preparó un golpe militar. Al final, el Shah ordenó que las organizaciones nazis y los medios impresos fueran prohibidos en el país. Algunos nazis particularmente activos fueron arrestados, especialmente aquellos que actuaban en las fuerzas armadas y representaban una amenaza real para la estabilidad política del Irán de Shah.

Sin embargo, la influencia de los nazis alemanes en el país continuó durante la Segunda Guerra Mundial, que fue facilitada por la actividad de los servicios especiales alemanes y los trucos propagandísticos del partido nazi, que, en particular, difundió la desinformación entre los iraníes de que Hitler se había convertido al Islam chiíta. Numerosas organizaciones nazis surgieron en Irán y extendieron su influencia, incluso al cuerpo de oficiales de las fuerzas armadas. Dado que existía un peligro muy real de que Irán fuera incluido en la guerra del lado de la Alemania de Hitler, las tropas de la coalición anti-Hitler ocuparon parte del territorio iraní. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, los grupos nazis aparecieron nuevamente en Irán, siguiendo el modelo del NSDAP. Uno de ellos se llamaba Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Iraníes. Fue creado por Davud Monshizadeh, un participante en la defensa de Berlín en mayo de 1945, un firme partidario del "racismo ario" de la nación iraní. La extrema derecha iraní adoptó una posición anticomunista, pero a diferencia de los políticos árabes que simpatizaban con el hitlerismo, también tenían una actitud negativa hacia el papel del clero islámico en la vida del país.

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Incluso en el período anterior a la guerra, la Alemania nazi intentó desarrollar lazos con Turquía. El gobierno nacionalista de Ataturk fue visto por los nazis como un aliado natural y, además, incluso como un cierto modelo de "Estado-nación" que podría servir de ejemplo a seguir. A lo largo del período anterior a la guerra, la Alemania hitleriana se esforzó por desarrollar y fortalecer la cooperación en Turquía en varios campos, enfatizando las tradiciones de larga data de la interacción de Turquía con Alemania. En 1936, Alemania se había convertido en el principal socio de comercio exterior de Turquía, consumiendo hasta la mitad de las exportaciones del país y abasteciendo a Turquía con hasta la mitad de todas las importaciones. Dado que Turquía durante la Primera Guerra Mundial era un aliado de Alemania, Hitler esperaba que los turcos entraran en la Segunda Guerra Mundial del lado de Alemania. Aquí estaba equivocado. Turquía no se atrevió a ponerse del lado de los "países del Eje", al mismo tiempo recurriendo a una parte significativa de las tropas soviéticas que estaban estacionadas en Transcaucasia y no entraron en batallas con los nazis precisamente por los temores de Stalin. y Beria queque los turcos podrían atacar la Unión Soviética en el caso de la retirada de las divisiones listas para el combate de la frontera soviético-turca. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, muchos musulmanes albaneses y bosnios, así como de Asia Central y del Cáucaso que lucharon del lado de la Alemania nazi en las unidades musulmanas de las SS, encontraron refugio en Turquía. Algunos de ellos participaron en las actividades de las fuerzas de seguridad turcas como especialistas militares.

Las ideas del nazismo siguen vivas en los países de Oriente Medio. A diferencia de Europa, a la que el nazismo de Hitler sólo trajo sufrimiento y muerte a muchos millones de personas, en Oriente hay una doble actitud hacia Adolf Hitler. Por un lado, a muchas personas de Oriente, especialmente a las que viven en países europeos, no les gusta el nazismo, porque tuvieron la triste experiencia de comunicarse con los neonazis modernos, seguidores del hitlerismo. Por otro lado, para muchos orientales, la Alemania hitleriana sigue siendo un país que luchó con Gran Bretaña, lo que significa que estaba en la misma línea de barricadas con los mismos movimientos de liberación nacional árabes o indios. Además, la simpatía por Alemania durante el período nazi puede estar asociada con contradicciones políticas en el Medio Oriente después de la creación del estado de Israel.

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