Hay varios tipos de periodización de la historia mundial. Los más famosos son la periodización formativa, que estudiamos en la escuela soviética, y la periodización de la civilización, que también se estudia en las facultades humanitarias de las universidades. Si tratamos de considerar la historia de la humanidad como una cadena de conflictos interminables, que es, entonces surge la pregunta de la periodización de la historia desde este punto de vista. En esencia, será una periodización de las relaciones internacionales desde un punto de vista militar.
En nuestra opinión, sería erróneo elegir como hitos de la historia los conflictos en los que en un momento u otro participó el mayor número de estados o los mayores ejércitos de un momento dado. Sería oportuno hablar de hechos que fueron los últimos o los primeros en su género, es decir, pusieron fin o empezaron una cadena de hechos característicos de la historia militar. Al mismo tiempo, es aconsejable asumir períodos de transición entre las etapas de desarrollo de las relaciones internacionales, ya que es obvio que incluso en un territorio relativamente pequeño, la sociedad no puede cambiar al mismo tiempo, que para la consolidación de cualquier tendencia, la sociedad, como todo en la naturaleza, lleva tiempo; o la sociedad necesita tiempo para comprender nuevos factores, incluidos los desafíos y amenazas que tuvo que enfrentar, para adaptarse a las nuevas condiciones de existencia. Esto presupone el desarrollo de medios y métodos de protección contra estos nuevos factores, que en ocasiones llevaron a un cambio completo en el sistema de relaciones internacionales. Aquí no será posible evitar el eurocentrismo, ya que la civilización europea ha tenido una influencia mucho mayor en el curso de la historia del mundo que cualquiera de las civilizaciones asiáticas, por no hablar de las civilizaciones americana o africana, que afecta a nuestros días.
Entonces, la fecha tradicional para el final de la historia del Mundo Antiguo es el año 476, cuando el "último" emperador romano Romulus Augustulus fue derrocado. Esto no condujo a cambios radicales en la vida del Imperio Romano Occidental, y más aún en el sistema de relaciones internacionales. No hubo tales cambios hasta la aparición de los comandantes musulmanes en las fronteras del Imperio Bizantino y el Estado Sasánida en la primera mitad del siglo VII. Europa "conoció" a los conquistadores musulmanes desde la Batalla de Yarmouk (636) hasta la Batalla de Poitiers (732), Asia - desde la Batalla del Éufrates (633) hasta la Batalla de Talas (751). Como puede ver, aquí se puede establecer una analogía cronológica entre Europa y Asia. Desde entonces, el Islam se ha convertido en un factor que influye constantemente en las tres partes del mundo que se conocían entre sí en ese momento, incluida África. Esto es lo que llamamos el período de transición de la Antigüedad a la Modernidad, ya que a escala global el Islam sigue siendo un factor así hasta el día de hoy.
Si hablamos de la Edad Media que se ha vuelto tradicional en la periodización histórica, aquí llamaremos al año 1453 como el comienzo de la transición al Nuevo Tiempo, ya que ese año terminó la más prolongada de las guerras europeas de esa época: las Cien Años, y también como consecuencia de las conquistas otomanas, el actor geopolítico dejó de existir, que jugó un papel desde la Antigüedad, es el Imperio Bizantino. La caída de este último se convirtió en símbolo de la nueva faz de Europa. Además, este año tuvo lugar la celebración del primer tratado entre mercenarios suizos y reyes franceses, que marcó el inicio de la aparición de tropas mercenarias (destacamentos separados y ejércitos enteros). Este fenómeno existe en nuestro tiempo, por ejemplo, los soldados de la Legión Extranjera Francesa o los Gurkhas Nepaleses, aunque no son mercenarios desde el punto de vista del derecho internacional (mercenarios de facto, no de jure).
Ahora tenemos que decidir si el año 1453 fue el último en el período de transición de la Edad Media al Nuevo Tiempo, o fue el primero. Si asumimos que el Nuevo Tiempo comenzó en 1453, entonces podemos decir condicionalmente que eventos tales como el comienzo de la Guerra de los Cien Años (1337) y la primera penetración de los turcos otomanos (el surgimiento de un nuevo actor, aunque bajo el ya conocida bandera musulmana) en Europa (1352), que aproximadamente coinciden en el tiempo, marcó el comienzo del período de transición de la Edad Media a la Nueva Era.
Si aceptamos que el período de transición de la Edad Media al Nuevo Tiempo comenzó en 1453, entonces es recomendable tomar el año 1523 como su final, cuando fue derrotado el Levantamiento de Caballeros, que marcó la desaparición del ejército caballeresco como militar. -factor político, y cuando juega un nuevo factor político-militar - el ejército mercenario. Casi al mismo tiempo, la Reforma comenzó a extenderse, lo que llevó a guerras religiosas prolongadas e influyó significativamente en el sistema de relaciones internacionales, incluso entre las potencias coloniales (léase europeas) en Asia y África. Además, en 1522 se completó la primera circunnavegación del mundo, iniciada por Fernando de Magallanes, que fue de gran importancia psicológica para todas las potencias navales de la época, y a partir de 1525, a partir de la Batalla de Pavía, empezaron a caer armas de mano. ser utilizado masivamente en el campo de batalla, lo que llevó a un cambio radical en las tácticas de batalla. Este último provocó una revolución en los asuntos militares, incluido el reclutamiento y entrenamiento de tropas, que a su vez implicó cambios en la estructura estatal de los países europeos y la intensificación de la colonización.
El año 1492, cuando se llevó a cabo la culminación de la Reconquista y el "descubrimiento" de América por Cristóbal Colón (los europeos antes que Amerigo Vespucci, es decir, durante unos 10 años, creyeron que Colón navegaba hacia la India), no puede considerarse como un significado de época, ya que la caída del pequeño Emirato de Granada fue un significado más bien simbólico, además, de carácter local, y antes de la derrota de la "Gran Armada" (1588), el Nuevo Mundo estaba dividido y colonizado por sólo dos potencias: España y Portugal.
La afirmación de que la Guerra de los Treinta Años es la última guerra de la Edad Media no resiste la crítica, ya que su principal motivo fue la Reforma, y esta guerra se libró en condiciones nuevas, completamente distintas a las medievales: basta recordar la revolución militar mencionada anteriormente. Como resultado, la escala de la Guerra de los Treinta Años superó a todos los conflictos europeos anteriores.
Antoine Jean Gros. Napoleón Bonaparte en el puente Arkolsky
Teniendo en cuenta el enorme daño causado a los pueblos debido a las ambiciones de Napoleón Bonaparte, en cierto sentido, se le puede llamar el primer criminal de guerra en la historia de la humanidad. Es obvio que las Guerras Napoleónicas en su escala y pérdidas fueron incomparablemente superiores incluso a la Guerra de los Treinta Años, aunque duraron unos 20 años. Ambos eventos (las guerras napoleónicas deben verse como un fenómeno) llevaron a un cambio en el sistema de relaciones internacionales: el sistema de Westfalia y el sistema de Viena se formaron en consecuencia. Sin embargo, aquí, en nuestra opinión, solo podemos hablar de la periodización del Nuevo Tiempo, y no de la transición a la Historia más Nueva.
El nuevo actor que cambió la faz del mundo fue el Imperio Alemán surgido en 1871, que desempeñó el papel de principal provocador de ambas guerras mundiales (sin duda, el Tercer Reich de Hitler debe considerarse como el sucesor ideológico del Segundo Reich). Así, desde 1871antes de la caída del Tercer Reich en 1945 y, como resultado, antes de la formación del orden mundial Yalta-Potsdam, deberíamos hablar de la transición a la Era Moderna, ya que el sistema de relaciones internacionales Versalles-Washington no eliminó a Alemania como factor desestabilizador (léase: un semillero de tensión), que condujo a la Segunda Guerra Mundial.
