En la primera parte de nuestro artículo, ya hablamos sobre el hecho de que Lacedemonio se convirtió en "Esparta" como resultado de las dos guerras mesenias, que llevaron a la transformación del estado espartano en un "campo militar".
Durante la Primera Guerra Mesenia, apareció en Esparta una extraña categoría de ciudadanos desiguales: "hijos de las vírgenes" (Parthenia). Ephor Kimsky (un historiador de Asia Menor, contemporáneo de Aristóteles) afirma que las mujeres espartanas comenzaron a quejarse de que incluso aquellas que todavía tienen a sus maridos vivos han estado viviendo como viudas durante muchos años, porque los hombres prometieron no regresar a casa hasta la victoria.. Como resultado, al parecer se envió a un grupo de jóvenes soldados a Esparta para "compartir cama" con esposas abandonadas y niñas en edad de casarse. Sin embargo, los hijos que les nacieron no fueron reconocidos como legales. ¿Por qué? ¿Quizás, estos jóvenes guerreros, de hecho, nadie dio permiso para "compartir cama" con las esposas de otras personas y, además, las vírgenes de Esparta? Según otra versión menos romántica, los parfenianos eran hijos de matrimonios mixtos. Quienes fueran los "hijos de vírgenes", no recibieron parcelas de tierra con ilotas adjuntas y, por lo tanto, no podían considerarse ciudadanos de pleno derecho. El levantamiento de los partenios que exigían justicia fue reprimido, pero el problema persistió. Por tanto, se decidió enviar a los "hijos de las vírgenes" al sur de Italia, donde fundaron la ciudad de Tarento. Un gran asentamiento de la tribu Iapig, ubicado en un lugar que gustaba a los partos, fue destruido, sus habitantes fueron exterminados, lo que fue confirmado por el descubrimiento de una gran necrópolis, una fosa común que data de esa época.
Trento en el mapa
El resentimiento de los "hijos de las vírgenes" contra la patria que efectivamente los expulsó fue tan grande que durante mucho tiempo prácticamente cesaron todos los lazos con Lacedemonia. La falta de portadores de la tradición llevó al desarrollo de la colonia por un camino directamente opuesto al espartano. Y, convocado por los tarentianos para la guerra con Roma, Pirro se sorprendió desagradablemente al ver que los descendientes de los espartiatas “por su propia voluntad no estaban dispuestos ni a defenderse ni a proteger a nadie, sino que querían enviarlo a la batalla en para quedarse ellos mismos en casa y no dejar los baños y las fiestas”(Polibio).
Moneda de la ciudad de Tarento, siglo IV a. C.
Durante la II Guerra Mesenia, la famosa falange apareció en el ejército espartano, y los jóvenes espartanos comenzaron a patrullar los caminos nocturnos, cazando ilotas (crypti) corriendo hacia las montañas o hacia Mesenia.
Después de la victoria final sobre Mesenia (668 a. C.), comenzó un largo período de dominio de Esparta en Hellas.
Mientras que otros estados "arrojaron" la población "excedente" en las colonias, poblando activamente las costas del Mediterráneo e incluso el Mar Negro, la Esparta en constante crecimiento con su ejército brillantemente entrenado se convirtió en la hegemonía indiscutible en Grecia, durante mucho tiempo ninguno de los dos individuos políticas ni sus sindicatos. Pero, como señaló Aristóteles, "no tiene sentido crear una cultura basada únicamente en la destreza militar, ya que existe la paz y hay que lidiar con ella de vez en cuando". A veces parecía que antes de la creación de un solo estado griego con Esparta a la cabeza, solo quedaba un paso, pero este, el último, nunca lo dio Lacedemonia. Esparta era demasiado diferente a otras políticas, la diferencia entre su élite y las élites de otros estados era demasiado grande, los ideales eran demasiado diferentes. Además, los espartanos tradicionalmente se han mostrado indiferentes a los asuntos del resto de Grecia. Si bien nada amenazaba la seguridad y el bienestar de Lacedemonio y el Peloponeso, Esparta estaba en calma, y esta calma a veces rayaba en el egoísmo. Todo esto no permitió la creación de una aristocracia griega común, que estaría interesada en la existencia de una sola Hellas. Las fuerzas centrífugas destrozaban constantemente Grecia.
Ya dijimos en la primera parte que desde los 7 hasta los 20 años, los niños espartanos se criaron en agels, una especie de pensiones, cuya tarea era educar a los ciudadanos ideales de la ciudad, que se negaban a construir murallas. Entre otras cosas, les enseñaron a expresar sus pensamientos de forma breve, clara y clara, es decir, a expresarse lacónicamente. Y esto sorprendió mucho a los griegos de otras políticas, en cuyas escuelas, por el contrario, se les enseñó a ocultar el significado detrás de hermosas frases largas ("elocuencia", es decir, demagogia y retórica). Además de los hijos de los ciudadanos de Esparta, había dos categorías más de estudiantes en las agels. El primero de ellos, niños de familias aristocráticas de otros estados griegos, el sistema espartano de educación y crianza fue muy valorado en Hellas. Pero la nobleza no era suficiente: para determinar al hijo en la agela, el padre tenía que tener algún tipo de mérito para Lacedaemon. Junto con los hijos de los espartanos y los nobles extranjeros, los hijos de los Perieks también estudiaron en agels, que luego se convirtieron en ayudantes de los guerreros espartanos y, si era necesario, podían reemplazar a los hoplitas muertos o heridos de la falange. Era difícil usar ilotas y perieks ordinarios que no habían recibido entrenamiento militar como hoplitas: un luchador mal entrenado en la falange que actuaba como un mecanismo bien engrasado no era un aliado, sino una carga. Fueron los hoplitas fuertemente armados (de la palabra "hoplon" - "escudo") los que fueron la base del ejército espartano.
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Estatua de mármol hoplita. 5to siglo antes de Cristo Museo Arqueológico de Esparta, Grecia
Y la palabra "escudo" en el nombre de estos soldados no es accidental. El hecho es que el escudo, de pie en las filas de los hoplitas, cubría no solo a él mismo, sino también a sus compañeros:
“Después de todo, todo guerrero, temiendo por su lado desprotegido, intenta esconderse lo más posible detrás del escudo de su compañero de la derecha, y piensa que cuanto más cerca están las filas, más segura es su posición” (Tucídides).
Después de la batalla, los espartanos llevaron a los muertos y heridos en sus escudos. Por lo tanto, las palabras de despedida tradicionales para el Spartiat en campaña fueron las palabras: "Con un escudo, o en un escudo". La pérdida del escudo fue un crimen terrible, que incluso podría ir seguido de la privación de la ciudadanía.
Jean-Jacques le Barbier, mujer espartana entrega el escudo a su hijo
Los jóvenes perieks, que no habían recibido entrenamiento en agel, fueron utilizados en el ejército espartano como infantería ligera auxiliar. Además, los ilotas acompañaban a los Spartiats en las campañas; a veces su número llegaba a siete personas por Spartan. No participaron en las hostilidades, fueron utilizados como sirvientes, desempeñaron las funciones de porteadores, cocineros, ordenanzas. Pero en otras políticas, los porteadores, carpinteros, alfareros, jardineros y cocineros recibieron armas y fueron puestos en servicio por hoplitas: no es de extrañar que en Esparta tales ejércitos, tanto enemigos como aliados, fueran tratados con desprecio.
Pero a veces los espartanos también tenían que incluir ilotas en las unidades auxiliares de infantería. Durante la difícil guerra del Peloponeso, el número de ilotas liberados en el ejército espartano alcanzó entre 2 y 3 mil personas. Algunos de ellos incluso fueron entrenados para actuar como parte de una falange y se convirtieron en hoplitas.
En la campaña, el ejército espartano estuvo acompañado por flautistas, que tocaron sus marchas durante la batalla:
“No lo tienen de acuerdo con la costumbre religiosa, sino para marchar al paso de la música y no romper la formación de batalla” (Tucídides).
Guerreros espartanos entrando en batalla, y un dibujo flautista de una vasija corintia, siglo VII. ANTES DE CRISTO.
La ropa de los espartanos que participaban en una campaña era tradicionalmente roja, por lo que no se podía ver sangre en ella. Antes de las batallas, el zar hizo el primer sacrificio al Muzam, "para que la historia sobre nosotros fuera digna de nuestras hazañas" (Evdamid). Si había un campeón olímpico en el ejército espartano, se le concedía el derecho a estar junto al rey durante la batalla. El servicio en la caballería en Esparta no se consideraba prestigioso, durante mucho tiempo aquellos que no podían servir como hoplitas fueron reclutados en la caballería. La primera mención de la caballería espartana se remonta solo al 424 a. C., cuando se reclutaron 400 jinetes, que se utilizaron principalmente para proteger la falange. En 394 a. C. el número de soldados de caballería en el ejército espartano aumentó a 600.
La victoria en Grecia estuvo determinada por la llegada de un mensajero del bando derrotado, que pasó una solicitud de armisticio para recoger los cadáveres de los soldados. Una historia curiosa sucedió durante el reinado de Phiraeus en 544 a. C. Luego, por acuerdo de los espartanos y Argos, 300 soldados entraron en la batalla: el área en disputa quedaría para los vencedores. Al final del día, 2 Argos y 1 Spartan sobrevivieron. Los Argos, considerándose vencedores, abandonaron el campo de batalla y se dirigieron a Argos para complacer a sus conciudadanos con la noticia de su victoria. Pero el guerrero espartano permaneció en su lugar, y sus compatriotas consideraron la salida de los oponentes del campo de batalla como una huida. Los Argos, por supuesto, no estaban de acuerdo con esto, y al día siguiente tuvo lugar la batalla de las principales fuerzas de Argos y Esparta, en la que ganaron los espartanos. Herodoto afirma que a partir de ese momento, los espartanos comenzaron a llevar el pelo largo (antes se lo cortaban), y los Argos, por el contrario, decidieron hacerse un corte de pelo corto, hasta que pudieron recuperar Thiraea.
A la vuelta de los siglos VI-V. ANTES DE CRISTO. Argos era el principal rival de Lacedaemon en el Peloponeso. El rey Cleómenes I finalmente lo derrotó. Cuando, luego de una de las batallas, el Argos en retirada intentó esconderse en la arboleda sagrada y el templo principal del país ubicado en ella, ordenó sin dudarlo a los ilotas que lo acompañaban que prendieran fuego a la arboleda.. Más tarde, Cleómenes intervino en los asuntos de Atenas, expulsando al tirano Hipias (510 a. C.), y en el 506 a. C. capturó Eleusis e incluso planeó tomar Atenas para incluir a Ática en la Unión del Peloponeso, pero no fue apoyado por su rival, el rey Euripontides Demarat. Este Cleómenes Demarat nunca perdonó: más tarde, para declararlo ilegítimo, falsificó el oráculo de Delfos. Habiendo logrado la eliminación de Demarat, Cleómenes con el nuevo rey Leotichides conquistó la isla de Egina. Demarat huyó de Esparta a Persia. Pero todas estas hazañas no salvaron a Cleómenes, cuando se reveló el engaño con la falsificación del oráculo de Delfos. A esto le siguieron los eventos que se describieron en la primera parte: la huida a Arcadia, la muerte sin gloria después de regresar a Esparta, no nos repetiremos. Una vez más, volví a estos hechos para informar que Leónidas, que estaba destinado a hacerse famoso en las Termópilas, se convirtió en el sucesor de Cleómenes.
Pero retrocedamos un poco.
Después de la conquista de Mesenia, Esparta dio el siguiente y muy importante paso hacia la hegemonía en Hellas: alrededor del 560 a. C. derrotó a Tegea, pero no convirtió a sus ciudadanos en ilotas, sino que los convenció de convertirse en aliados. De modo que se dio el primer paso en la creación de la Unión del Peloponeso, una poderosa asociación de los estados griegos, encabezada por Esparta. El siguiente aliado de Lacedaemon fue Elis. A diferencia de los atenienses, los espartanos no tomaron nada de sus aliados, exigiéndoles solo tropas auxiliares durante la guerra.
En el 500 a. C. Las ciudades griegas de Jonia, que estaban bajo el gobierno del rey persa Darío I, se rebelaron, al año siguiente (499) acudieron a Atenas y Esparta en busca de ayuda. Era imposible enviar rápidamente un contingente militar suficientemente grande a Asia Menor. Y, por lo tanto, fue imposible brindar asistencia real a los rebeldes. Por lo tanto, el rey espartano Cleomenes I se negó prudentemente a participar en esta aventura. Atenas envió 20 de sus barcos para ayudar a los jonios (otros 5 fueron enviados por la ciudad eubea de Eritrea). Esta decisión tuvo consecuencias trágicas y se convirtió en la causa de las famosas guerras greco-persas, que trajeron mucho dolor a los ciudadanos de Hellas, pero glorificaron a varios generales griegos, el mensajero ateniense Filipides, que corrió una distancia maratónica (según Herodoto, en la víspera también huyó a Esparta, superando 1240 estadios (más de 238 km) y hasta 300 espartanos. En 498 a. C. Los rebeldes quemaron la capital de la satrapía de Lidia, Sardis, pero luego fueron derrotados en la isla de Lada (495) y en el 494 a. C. los persas tomaron Mileto. El levantamiento en Jonia fue brutalmente reprimido, y la mirada del rey persa se volvió hacia Hellas, quien se atrevió a desafiar a su imperio.
Darío yo
En 492 a. C. el cuerpo del comandante persa Mardonio conquista Macedonia, pero la flota persa muere durante una tormenta en el cabo Athos, la campaña contra Hellas se interrumpe.
En 490 a. C. el ejército del rey Darío aterrizó en Maratón. Los espartanos, que celebraban la festividad doria en honor a Apolo, llegaron tarde al comienzo de la batalla, pero los atenienses se las arreglaron sin ellos esta vez, habiendo obtenido una de las victorias más famosas de la historia mundial. Pero estos eventos fueron solo el prólogo de la gran guerra. En 480 a. C. el nuevo rey persa Jerjes envió un gran ejército a Grecia.
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Alivio de la cabeza y los hombros de un arquero persa durante el reinado de Jerjes I
El rival del aqueo Cleómenes, Euripontides Demarat, se convirtió en consejero militar del rey persa. Afortunadamente para Grecia, confiado en la fuerza de sus tropas, Jerjes no escuchó demasiado los consejos del rey renegado. Hay que decir que, a diferencia de los Agiads, que tradicionalmente dirigían el partido antipersa en Esparta, los Euripontids simpatizaban más con Persia. Y es difícil decir cómo se habría desarrollado la historia de Hellas si Demarat, y no Cleómenes, hubiera ganado en Esparta.
Jerjes I
El ejército de Jerjes era enorme, pero tenía importantes inconvenientes: estaba formado por unidades heterogéneas y estaba dominado por formaciones ligeramente armadas que no podían luchar en igualdad de condiciones, con disciplinados hoplitas griegos que habían aprendido a mantener bien la formación. Además, los persas tuvieron que pasar por el paso de las Termópilas (entre Tesalia y Grecia central), cuyo ancho en su punto más estrecho no superaba los 20 metros.
En el séptimo libro de sus "Historias" ("Polimnia") Herodoto escribe:
“Entonces, el pueblo de Alpeny, más allá de las Termópilas, tiene una calzada para un solo carruaje … En el Oeste de las Termópilas, se levantará una montaña inaccesible, empinada y alta, que se extenderá hasta Eta. En el este, el pasaje va directamente al mar y al pantano. Se ha construido un muro en este desfiladero, y una vez hubo una puerta en él … Los griegos ahora han decidido restaurar este muro y así bloquear el camino a Hellas para los bárbaros.
Fue una gran oportunidad, que los griegos no aprovecharon al máximo. Los dorios espartanos celebraron en este momento una fiesta en honor a su dios principal, Apolo, cuyo culto una vez llevaron a Laconica. Ni siquiera una parte de su ejército fue enviada a Atenas. El rey Hagiad (aqueo) Leonidas fue a las Termópilas con las que solo se liberaron 300 soldados. Probablemente, fue el destacamento personal de Leonidas: hippey - guardaespaldas, en el que confían todos los reyes de Esparta. Quizás eran los descendientes de los aqueos, para quienes Apolo era un dios extraño. Además, alrededor de mil perieks ligeramente armados se embarcaron en la campaña. A ellos se unieron varios miles de soldados de diferentes ciudades de Grecia.
Herodoto informa:
“Las fuerzas helénicas consistían en 300 hoplitas espartanos, 1000 tegeanos y mantineanos (500 cada uno), 120 hombres de Orcómenes en Arcadia y 1000 del resto de Arcadia, luego 400 de Corinto, 200 de Fliunt y 80 de Micenas. Estas personas procedían del Peloponeso. De Beocia había 0,700 tespios y 400 tebanos. Además, los griegos pidieron ayuda a los Opunt Locrians con toda su milicia y 1000 focios.
Como resultado, el número total del ejército de Leonidas osciló entre 7 y 10 mil personas. El resto es conocido por todos: escondidos detrás de un muro construido con grandes piedras, los hoplitas reprimieron con éxito los golpes de las tropas persas, pasando periódicamente a un contraataque, hasta que se conoció la noticia de que el destacamento griego había sido evitado por un camino de cabras.. El hombre, gracias a cuya traición los persas pasaron por alto el destacamento de Leonidas, se llamaba Efialtes (esta palabra en Grecia más tarde pasó a significar "Pesadilla"). Sin esperar una recompensa, huyó del campamento persa, más tarde fue proscrito y asesinado en las montañas. Bloquear este camino era incluso más fácil que el paso de las Termópilas, pero el pánico se apoderó de los aliados espartanos. Dijeron que Leonidas los dejó ir para no compartir la gloriosa muerte con nadie, pero, más probablemente, ellos mismos se fueron, no queriendo morir. Los espartanos no se marcharon porque temían más la vergüenza que la muerte. Además, Leónidas estaba dominado por la predicción de que en la guerra que se avecinaba o el rey persa conquistaría Esparta o el rey espartano moriría. Y las predicciones se tomaron más que en serio. Al enviar a Leonidas con fuerzas tan pequeñas a las Termópilas, los Gerons y Ephors, en esencia, le ordenaron en secreto que muriera en la batalla. A juzgar por las órdenes que Leonidas le dio a su esposa, yendo de campaña (para encontrar un buen marido y dar a luz hijos), entendió todo correctamente e incluso entonces tomó su decisión, sacrificándose para salvar a Esparta.
Monumento a las Termópilas
Desafortunadamente, Lacedaemon y Thespians, que permanecieron con los Spartiats y también murieron en una batalla desigual, ahora están prácticamente olvidados. Diodoro informa que los persas arrojaron lanzas y flechas a los últimos guerreros helénicos. En las Termópilas, los arqueólogos encontraron una pequeña colina, literalmente sembrada de flechas persas, aparentemente se convirtió en la última posición del destacamento de Leonidas.
Signo conmemorativo en las Termópilas
En total, los griegos de las Termópilas perdieron unas 4.000 personas. Pero los espartanos murieron no 300, sino 299: un guerrero llamado Aristodemo cayó enfermo en el camino y fue abandonado en los Alpenes. Cuando regresó a Esparta, dejaron de hablar con él, los vecinos no compartían agua y comida con él, desde entonces se le conocía con el sobrenombre de "Aristodem el Cobarde". Murió un año después en la batalla de Platea, y él mismo buscó la muerte en la batalla. Herodoto estima la pérdida de los persas en 20.000.
En 480 a. C. también tuvo lugar la famosa batalla naval de Salamina. Por alguna razón, toda la gloria de esta victoria se atribuye al ateniense Temístocles, pero la flota unida de Grecia en esta batalla fue comandada por los espartanos Eurybiades. Temístocles (el futuro traidor y desertor), autopromocional lingüístico, desempeñó el papel de Furmanov bajo Chapaev durante la lacónica y empresarial Euribiade. Después de la derrota, Jerjes dejó a Hellas con la mayor parte de su ejército. En Grecia, quedó el cuerpo de su pariente Mardonio, que ascendía a unos 30.000. Pronto su ejército se reponía con nuevas unidades, de modo que en el momento de la batalla de Platea (una ciudad en Beocia) tenía unos 50.000 soldados. La columna vertebral del ejército griego estaba formada por unos 8.000 soldados de Atenas y 5.000 espartanos. Además, los espartanos fueron a atraer ilotas a su ejército, a quienes se les prometió la liberación en caso de victoria. Pausanias se convirtió en el comandante del ejército griego, no en el rey, sino en el regente de Esparta.
Pausanias, busto
En esta batalla, la falange espartana literalmente derribó al ejército de los persas.
Mardonio murió, pero la guerra continuó. El miedo a la invasión de un nuevo ejército persa, no menos poderoso, era tan grande que se creó una alianza pan-griega en Hellas, cuyo líder era el héroe de la batalla de Platea: Pausanias. Sin embargo, los intereses de Esparta y Atenas eran demasiado diferentes. En 477, después de la muerte ignominiosa de Pausanias, de quien los éforos sospechaban que luchaba por la tiranía, Esparta se retiró de la guerra: el Peloponeso y Grecia fueron liberados de las tropas persas y los espartanos ya no querían luchar fuera de Hellas. Atenas y la Unión de Delos (Mar) encabezada por ellos, que incluía las ciudades del norte de Grecia, las islas del Mar Egeo y la costa de Asia Menor, continuaron luchando contra los persas hasta 449 a. C., cuando se concluyó la Paz de Calias. El comandante más destacado de la Liga de Delos fue el estratega ateniense Cimón. Esparta también estaba a la cabeza de la Unión del Peloponeso, la confederación de las políticas del sur de Grecia.
Uniones del Peloponeso y Delio
El enfriamiento de las relaciones entre Esparta y Atenas se vio facilitado por los trágicos acontecimientos del 465 a. C., cuando, tras un terrible terremoto, Esparta quedó casi completamente destruida y muchos de sus ciudadanos murieron. El caos que reinó durante un tiempo en Lacedemonia provocó un levantamiento en Mesenia, durante el cual murieron otros 300 espartanos. El levantamiento de los ilotas fue reprimido solo después de 10 años, la escala de las hostilidades fue tal que incluso se llamó la III Guerra Mesenia. Lacedaemon se vio obligado a acudir a Atenas en busca de ayuda, y el gran amigo de Esparta, Cimon, convenció a sus conciudadanos para que le brindaran esta ayuda. Sin embargo, las autoridades de Esparta sospechaban que las tropas atenienses que llegaban simpatizaban con los ilotas rebeldes y, por lo tanto, se negaron a ayudar. En Atenas, esto se consideró un insulto, los enemigos de Lacedemonio llegaron al poder allí y Cimón fue expulsado de Atenas.
En el 459 a. C. tuvo lugar el primer enfrentamiento militar entre Esparta y Atenas - comenzó la llamada Guerra del Pequeño Peloponeso, que consistió en escaramuzas periódicas en territorios en disputa. Mientras tanto, Pericles llegó al poder en Atenas, quien, habiendo finalmente confiscado el tesoro de la Unión de Delos, utilizó estos fondos para construir los Muros Largos, desde El Pireo hasta Atenas, y esto no podía dejar de preocupar a Esparta y sus aliados.
Pericles, hijo de Xanthippus, ateniense, copia romana en mármol según un original griego
Gobernando el mar, los atenienses lanzaron una guerra comercial contra Corinto y organizaron un boicot comercial de Megara, que se atrevió a apoyar a los corintios. Defendiendo a sus aliados, Esparta exigió que se levantara el bloqueo naval. Atenas respondió con una demanda burlona de dar la independencia a las ciudades de los Perieks. Como resultado, la invasión de Ática por los espartanos en 446 inició la Primera Guerra del Peloponeso, que terminó con una tregua concluida por iniciativa de Atenas, es decir, la victoria de Esparta. A pesar de la derrota, los atenienses siguieron una política expansionista activa, expandiendo su influencia y perturbando las ciudades de la Unión del Peloponeso. Los líderes de Esparta entendieron lo difícil que es luchar contra Atenas sin tener su propia flota fuerte y retrasaron la guerra de todas las formas posibles. Sin embargo, cediendo a las demandas de sus aliados, en el 431 a. C. los espartiatas enviaron nuevamente su ejército a Atenas, con la intención, como de costumbre, en una batalla abierta, aplastar al ejército de la alianza de Delos, y no encontraron un ejército enemigo. Por orden de Pericles, más de 100.000 personas de las cercanías de Atenas fueron llevadas detrás de las murallas de la fortaleza, que los espartanos no sabían cómo asaltar. Desanimados, los espartanos regresaron a casa, pero al año siguiente fueron ayudados por la plaga, de la cual murió hasta un tercio de la población de Atenas, incluido Pericles. Los atenienses temblorosos ofrecieron la paz, que los espartanos rechazaron con altivez. Como resultado, la guerra adquirió un carácter prolongado y extremadamente tedioso: 6 años de victoria de un lado fueron reemplazados por sus derrotas, el tesoro de los oponentes se agotó, las reservas se derritieron y nadie pudo ganar la partida. En 425, una tormenta llevó a los barcos atenienses al desprotegido puerto mesenio de Pylos, que capturaron. Los espartanos que se acercaban, a su vez, ocuparon la pequeña isla de Sfakteria, frente a Pylos, y fueron bloqueados por otros barcos que acudieron al rescate desde Atenas. La guarnición de Sfakteria, que sufría de hambre, se rindió a los atenienses, y este incidente no demasiado significativo causó una gran impresión en toda Hellas, porque, entre otros, 120 espartanos fueron capturados. Hasta ese día, nadie, ni enemigos ni amigos, creía que todo un destacamento de soldados de Esparta pudiera deponer las armas. Esta rendición, al parecer, rompió el espíritu de la orgullosa Esparta, que se vio obligada a aceptar un tratado de paz, beneficioso para Atenas y humillante para sí misma (el mundo de Nikiev). Este tratado causó disgusto entre los influyentes aliados de Esparta: Beocia, Megara y Corinto. Además, Alcibíades, que llegó al poder en Atenas, logró concluir una alianza con el antiguo rival de Lacedemonio en el Peloponeso: Argos.
Alcibíades, busto
Esto ya era demasiado, y en el 418 a. C. se reanudaron las hostilidades, y nuevamente, como durante la II Guerra Mesenia, Esparta estuvo al borde de la muerte, y solo la victoria en la Batalla de Mantinea salvó a Lacedemonia. Tucídides escribió sobre esta batalla que los espartanos en ella "demostraron brillantemente su habilidad para ganar con valentía". Los mantineanos aliados a Argos pusieron en fuga el ala izquierda del ejército espartano, donde estaban apostados los skiritas, los montañeses-Periecs (Tucídides escribe que estaban "en el lugar al que sólo ellos de los lacedemonios tienen derecho") y los soldados bajo el mando del buen comandante Brasides, según cuya iniciativa se introdujo en el ejército armaduras ligeras. Pero en el flanco derecho y en el centro, “donde el rey Agis se paró con 300 guardaespaldas, llamados hippeas” (¿recuerdan los 300 espartanos del rey Leónidas?), Los espartanos obtuvieron la victoria. Las tropas atenienses del flanco izquierdo, ya casi rodeadas, escaparon de la derrota sólo porque Agis "ordenó a todo el ejército que acudiera en ayuda de las unidades derrotadas" (Tucídides).
Y los acontecimientos de la guerra del Peloponeso se desarrollaron de repente de acuerdo con un escenario fantasmagórico completamente inimaginable. En el 415 a. C. Alcibíades persuadió a los ciudadanos de Atenas para que organizaran una costosa expedición a Sicilia, contra la aliada Esparta de Siracusa. Pero en Atenas todas las estatuas de Hermes fueron repentinamente profanadas y, por alguna razón, Alcibíades fue acusado de este sacrilegio. Por qué demonios, y por qué, Alcibíades, que soñaba con la gloria militar, tuvo que hacer tales cosas en vísperas del grandioso viaje por mar organizado por él con tanta dificultad, es completamente incomprensible. Pero la democracia ateniense era a menudo brutal, despiadada e irracional. El ofendido Alcibíades huyó a Lacedemonia y allí consiguió ayuda para la sitiada Siracusa. El comandante espartano Gylippus, que llevó solo 4 barcos a Siracusa, dirigió la defensa de la ciudad. Bajo su liderazgo, los sicilianos destruyeron la flota ateniense de 200 barcos y el ejército de invasión, que ascendía a unas 40 mil personas. Además, Alcibíades aconseja a los espartanos que ocupen Dhekeleia, un área al norte de Atenas. 20.000 esclavos pertenecientes a los ricos atenienses pasan al lado de Esparta y la Liga de Delos comienza a desintegrarse. Pero mientras el rey espartano Agis II lucha en Ática, Alcibíades seduce a su esposa Timeo (sin amor y nada personal: solo quería que su hijo fuera el rey de Esparta). Temiendo la ira de un marido celoso, huye al Asia Menor persa. Esparta, para la victoria final en la guerra, necesita una flota, pero no hay dinero para su construcción, y Esparta recurre a Persia en busca de ayuda. Sin embargo, Alcibíades convence al gobernante de Asia Menor, Tisafernes, de que sería beneficioso para Persia dejar que los griegos se agoten en guerras interminables. Los espartanos aún recolectan la cantidad necesaria, construyen su flota, y Alcibíades regresa a Atenas para retomar el puesto de comandante en jefe. En Lacedaemon en este momento se levanta la estrella del gran comandante espartano Lisandro, quien en el 407 a. C. prácticamente destruye la flota ateniense en la batalla del cabo Notius.
Lisandro
Alcibíades estaba ausente y la flota ateniense estaba comandada por el navegante de su barco, que entró en la batalla sin permiso, pero Alcibíades fue nuevamente expulsado de Atenas. Después de 2 años, Lisandro capturó casi todos los barcos atenienses en la batalla de Egospotamy (solo 9 trirremes lograron escapar, el estratega ateniense Konon huyó a Persia, donde se le confió la supervisión de la construcción de la flota). En el 404 a. C. Lisandro entró en Atenas. Así terminó la Guerra del Peloponeso de 27 años. Atenas con su "democracia soberana" molestó tanto a todos en Hellas que Corinto y Tebas exigieron que la ciudad, odiada por los griegos, fuera arrasada y la población de Ática se convirtiera en esclava. Pero los espartanos solo ordenaron derribar las murallas largas que conectan Atenas con el Pireo, y dejaron solo 12 barcos derrotados. Lacedemonio ya temía el fortalecimiento de Tebas y, por lo tanto, los espartiatas perdonaron a Atenas, tratando de convertirlos en miembros de su unión. No salió nada bueno de ello, ya en el 403 a. C. los atenienses rebeldes derrocaron al gobierno partidario, que pasó a la historia como "30 tiranos". Y Tebas, de hecho, se fortaleció drásticamente y, habiendo concluido una alianza con Corinto y Argos, al final, aplastó el poder de Esparta. El último gran comandante de Esparta, el zar Agesilao II, seguía luchando con éxito en Asia Menor, derrotando a los persas cerca de la ciudad de Sardis (mercenarios griegos de Ciro el Joven, que cometió la famosa Anábasis, y su comandante Jenofonte, también lucharon en su Ejército). Sin embargo, la Guerra de Corinto (contra Atenas, Tebas, Corinto y las poleis del Egeo apoyadas por Persia - 396-387 aC) obligó a Agesilao a abandonar Asia Menor. Al comienzo de esta guerra, su antiguo mentor, y ahora su rival, Lysander, murió. El Konon ateniense y el tirano de Salamina (una ciudad de Chipre) Evagoras derrotaron a la flota espartana en Cnido (394 a. C.). Después de eso, Konon regresó a Atenas y reconstruyó los famosos Muros Largos. El estratega ateniense Ifícrates, que desarrolló las ideas de Brásidas (añadió espadas alargadas y lanzas a las armaduras ligeras, así como dardos: una nueva rama del ejército: los peltastas), derrotó a los espartanos en Corinto en el 390 a. C.
Pero Agesilaus en tierra y Antialkis en el mar lograron un resultado aceptable en esta guerra, iniciada sin éxito. En el 386 a. C. en Susa se concluyó la Paz del Zar, que proclamó la total independencia de todas las ciudades-estado griegas, lo que significó una hegemonía incondicional en la Hellas de Esparta.
Sin embargo, la guerra con la Liga Beocia, cuyas tropas estaban al mando de Epaminondas y Pelópidas, terminó en un desastre para Esparta. En la batalla de Leuctra (371 aC), la antes invencible falange espartana fue derrotada gracias a nuevas tácticas (formación oblicua de tropas) inventadas por el gran general tebano Epaminondas. Hasta entonces, todas las batallas de los griegos eran de naturaleza "duelo": el fuerte flanco derecho de los ejércitos opuestos presionó sobre el débil ala izquierda del enemigo. El ganador fue el que fue el primero en volcar el flanco izquierdo del ejército enemigo. Epaminondas fortaleció su flanco izquierdo incorporando al selecto Cuerpo Sagrado de Tebas, y tiró de su debilitado flanco derecho hacia atrás. En el lugar del golpe principal, la falange tebana de 50 filas rompió la formación de la falange espartana, que tradicionalmente consistía en 12 filas, el rey Cleombrotus pereció junto con mil hoplitas, 400 de los cuales eran espartanos. Esto fue tan inesperado que los espartanos más tarde justificaron su derrota diciendo que Epaminondas "luchó contra las reglas". La consecuencia de esta derrota fue la pérdida de Mesenia por Esparta, lo que inmediatamente socavó la base de recursos de Lacedaemon y, de hecho, lo sacó de las filas de las grandes potencias de Hellas. Después de esta derrota, el ejército enemigo asedió Esparta por primera vez. Liderando los restos de sus tropas y la milicia civil, Agesilao logró defender la ciudad. Los espartanos se vieron obligados a concluir una alianza con Atenas, la guerra con Tebas continuó durante muchos años. El hijo de Agesilaus, Archidamus, derrotó a las tropas de Argians y Arcadians en la batalla, que los espartanos llamaron "sin lágrimas", porque ni un solo espartano murió en ella. Epaminondas en respuesta, aprovechando el hecho de que Agesilao con sus tropas fue a Arcadia, hizo otro intento de capturar Esparta. Logró irrumpir en la ciudad, pero los destacamentos de Archidamus y Agesilaus lo noquearon desde allí. Los tebanos se retiraron a Arcadia, donde en el 362 a. C. la batalla decisiva de esta guerra tuvo lugar cerca de la ciudad de Mantinea. Epaminondas intentó repetir su famosa maniobra, centrándose en el golpe del flanco izquierdo, construido en un "escalón" denso y poderoso. Pero esta vez los espartanos lucharon hasta la muerte y no se retiraron. Epaminondas, quien personalmente dirigió este ataque, resultó herido de muerte, al enterarse de que todos sus colaboradores más cercanos también habían muerto, ordenó retirarse y hacer las paces.
Pierre Jean David d'Ange, Muerte de Epaminondas, relieve
Esta batalla fue la última que libró Agesilao en el territorio de Grecia. Participó con mucho éxito en las guerras de los pretendientes al trono egipcio y murió de viejo en el camino a casa. En el momento de su muerte, Agesila ya tenía 85 años.
Hellas estaba demacrada y devastada por guerras constantes, y nació alrededor del 380 a. C. el historiador griego Teopompo escribió un panfleto bastante justo "Los de tres cabezas". De todas las desgracias que le sucedieron a Hellas, culpó a las "tres cabezas": Atenas, Esparta, Tebas. Agotada por guerras interminables, Grecia se ha convertido en una presa fácil para Macedonia. Las tropas de Felipe II derrotaron al ejército combinado de Atenas y Tebas en la batalla de Chaeronea en el 338 a. C. El rey macedonio utilizó con éxito la invención de Epaminondas: la retirada del flanco derecho y un ataque decisivo del izquierdo, que terminó con un ataque por el flanco de la falange y la caballería de Tsarevich Alexander. En esta batalla, el famoso "Destacamento Sagrado de Tebas", que, según Plutarco, estaba formado por 150 parejas homosexuales, también fue derrotado. La gran leyenda homosexual dice que los amantes-tebanos lucharon hasta el final con los macedonios, para no sobrevivir a la muerte de sus "maridos" (o - "esposas") y todos, como uno, cayeron en el campo de batalla. Pero en una fosa común encontrada en Chaeronea, se encontraron los restos de solo 254 personas. Se desconoce el destino de los 46 restantes: es posible que se hayan retirado, quizás se hayan rendido. Esto no es de extrañar. La palabra "homosexual" y la frase "una persona que está eternamente enamorada de su pareja y le permanece fiel durante toda su vida" no son sinónimos. Aunque en un principio se produjeron algunos sentimientos románticos en estas parejas, parte de los soldados de este destacamento, por supuesto, ya lastraba las relaciones con el amante "designado" por las autoridades de la ciudad ("divorcio" y la formación de una nueva pareja en esta unidad militar era casi imposible) … Y, dada la actitud más que tolerante de los beocios hacia los gays, es muy posible que ya tuvieran otras parejas “al lado”. Sin embargo, la batalla en este sector, de hecho, fue extremadamente feroz. Ellos hicieron algo mal ". Philip claramente dudaba de algo. Quizás dudaba de la orientación poco convencional de estos valientes tebanos; después de todo, el rey no era helénico, sino macedonio, mientras que los bárbaros, según varios historiadores griegos, no aprobaban ni condenaban las relaciones homosexuales. Pero, quizás, no creía que el coraje de los guerreros estuviera asociado precisamente con sus preferencias sexuales, y no con su amor por su tierra natal.
Después de 7 años, fue el turno de Esparta: en el 331 a. C. la general macedonia Antipater derrotó a su ejército en la batalla de Megaloprol. En esta batalla, aproximadamente una cuarta parte de todos los Spartiats de pleno derecho y el Rey Agis III murieron. Y esta no era la misma Esparta de antes. A principios del siglo V a. C. Esparta podría exhibir de 8 a 10 mil hoplitas. En la batalla de Platea, 5 mil espartiates se levantaron contra los persas. Durante la guerra con el Consejo de Beocia, Esparta pudo movilizar un poco más de 2.000 soldados de entre los ciudadanos de pleno derecho. Aristóteles escribió, escribió que en su tiempo Esparta no podía exhibir ni siquiera a miles de hoplitas.
En 272, Esparta tuvo que resistir el asedio de Pirro, que había regresado de Italia: fue llevado a Lacedemon por el hijo menor del rey anterior, Cleonimus, quien desafió el poder de su sobrino. En ese momento, los espartiatas no se molestaron en construir muros sólidos, pero mujeres, ancianos e incluso niños cavaron un foso y erigieron una muralla de tierra, reforzada con carros (los hombres no participaron en la construcción de estas fortificaciones para ahorrar fuerzas para la batalla). Durante tres días, Pirro irrumpió en la ciudad, pero no pudo tomarla y, habiendo recibido una oferta ventajosa (según le pareció) de Argos, se trasladó al norte para enfrentarse a la muerte.
Pirro, busto del Palazzo Pitti, Florencia
Inspirados por la victoria sobre el propio Pirro, los espartiatas lo siguieron. En la batalla de retaguardia, murió el hijo del rey de Epiro, Ptolomeo. Acerca de otros eventos, Pausanias cuenta lo siguiente: “Habiendo escuchado ya sobre la muerte de su hijo y conmocionado por el dolor, Pirro (a la cabeza de la caballería de Molossian) fue el primero en irrumpir en las filas de los espartanos, tratando de saciar la sed. por venganza con asesinato, y aunque en la batalla siempre parecía terrible e invencible,pero esta vez, con su audacia y fuerza, eclipsó todo lo sucedido en batallas anteriores … Saltando de la silla, en una batalla a pie, tumbó junto a Ewalk todo su destacamento de élite. Después del final de la guerra, la ambición excesiva de sus gobernantes llevó a Esparta a pérdidas tan insensatas.
Se describen más detalles sobre esto en el artículo La sombra del Gran Alejandro (Ryzhov V. A.).
En el siglo III a. C. Hellas fue destrozada por tres fuerzas rivales. La primera fue Macedonia, que había reclamado el poder en Grecia desde su conquista por Alejandro Magno. El segundo es la Unión Aquea de las políticas del Peloponeso (que encarnaba la práctica de la doble ciudadanía: la política y la unión total), apoyada por la dinastía egipcia de los Ptolomeos. La tercera es la Unión Etólica: Grecia central, parte de Tesalia y algunas ciudades-estado del Peloponeso.
Uniones de Macedonia, Etolia y Aquea
La colisión con la Unión Aquea fue fatal para el poder perdedor de Esparta. La derrota del ejército del rey reformador Cleómenes III en la batalla de Selassia en el 222 a. C. y las tropas del tirano Nabis en 195 a. C. Lacedaemon finalmente terminó. Un intento desesperado de Nabis de buscar ayuda de los etolios terminó con su asesinato por los "aliados" en 192 a. C. La debilitada Esparta ya no podía permitirse el lujo de ser absolutamente independiente y se vio obligada a unirse a la Unión Aquea (en 192-191 a. C.), junto con Mesenia y Elis. Y en el siglo II. ANTES DE CRISTO. un depredador nuevo, joven y fuerte llegó a los campos de las viejas batallas: Roma. En la guerra contra Macedonia (iniciada en 200 a. C.), fue apoyado primero por la Unión Etólica (199), luego por los aqueos (198). Después de derrotar a Macedonia (197 a. C.), los romanos, durante los Juegos del Istmo, declararon solemnemente libres a todas las ciudades griegas. Como resultado de esta "liberación", ya en el 189 a. C. los etolios se vieron obligados a someterse a Roma. En el 168 a. C. Roma finalmente derrotó a Macedonia, y fue precisamente la victoria sobre el rey de este país Perseo cerca de la ciudad de Pidna lo que Polibio llamó "el comienzo de la dominación mundial de los romanos" (y todavía existía Cartago). Después de 20 años (en el 148 a. C.) Macedonia se convirtió en una provincia de Roma. La Unión Aquea duró más tiempo, pero fue arruinada por las ambiciones "imperiales" y la injusticia hacia sus vecinos. Esparta entró en la Unión Aquea por la fuerza y contra su voluntad, pero conservó el derecho a no obedecer a la corte aquea y el derecho a enviar embajadas a Roma de forma independiente. En el 149 a. C. Los aqueos, confiando en la gratitud de Roma por ayudar a reprimir el levantamiento macedonio encabezado por un impostor que se hacía pasar por el hijo del último rey de Perseo, revocaron los privilegios de Esparta. En la corta guerra que siguió, su ejército derrotó al pequeño ejército de Lacedaemon (los espartanos perdieron 1000 personas). Pero Roma ya no necesitaba una unificación bastante fuerte de las políticas en Grecia y, aprovechando la ocasión, se apresuró a debilitar a sus aliados recientes: exigió la exclusión de la Unión Aquea de "ciudades no emparentadas por sangre con los aqueos" - Esparta, Argos, Orcómenes y Corinto. Esta decisión provocó una tormentosa protesta en el sindicato, comenzaron las palizas a los espartanos y "amigos de Roma" en diferentes ciudades, los embajadores de Roma fueron recibidos con burlas e insultos. Los aqueos no podrían haber hecho nada más estúpido, pero "a quienes los dioses quieren destruir, los privan de la razón". En la Guerra de Corinto (o Aquea), la Unión Aquea sufrió una aplastante derrota - 146 a. C. Aprovechando el pretexto, los romanos destruyeron Corinto, cuyos comerciantes aún se atrevían a competir con los romanos. En el mismo año, por cierto, Cartago también fue destruida. Después de eso, la provincia de Acaya se formó en el territorio de Grecia. Junto con el resto de las ciudades de la Unión Aquea, Lacedemonio también perdió su independencia, por lo que los romanos "se pusieron de pie". Esparta se convirtió en una ciudad provincial sin importancia del Imperio Romano. En el futuro, Esparta fue tomada a su vez por los godos, heruli y visigodos. Finalmente, la antigua Esparta cayó en decadencia después de la IV Cruzada: los nuevos propietarios no estaban interesados en ella, construyeron su ciudad: Mystra (en 1249) cerca. El emperador bizantino Constantino Paleólogo fue coronado en la Iglesia Metrópolis (dedicada a San Dmitry) de esta ciudad.
Mystra, Iglesia de la Metrópolis
Después de la conquista otomana, los últimos griegos restantes fueron llevados a las estribaciones del Taygetus. La actual ciudad de Esparta fue fundada en 1834, fue construida sobre las ruinas de la antigua ciudad según el proyecto del arquitecto alemán Jochmus. Actualmente, alberga a poco más de 16 mil personas.
Esparta moderna
Esparta moderna, museo arqueológico
Esparta moderna, sala del museo arqueológico
