Hace 190 años, el 14 (26) de diciembre de 1825, tuvo lugar un levantamiento de los decembristas en San Petersburgo. Después del fallido intento de resolver pacíficamente el asunto, Nicolás I reprimió a los rebeldes. Más tarde, gracias a los esfuerzos de los occidentales-liberales, socialdemócratas y luego de la historiografía soviética, se creó un mito sobre los "caballeros sin miedo y sin reproche" que decidieron destruir la "tiranía zarista" y construir una sociedad sobre los principios de libertad, igualdad. y hermandad. En la Rusia moderna, también es costumbre hablar de los decembristas desde un punto de vista positivo. Al igual que, la mejor parte de la sociedad rusa, la nobleza, desafió a la "lúgubre autocracia", pero fue derrotada.
En realidad, sin embargo, la situación era diferente. El ascenso al trono de Nicolás I se vio ensombrecido por un intento de una sociedad masónica secreta de los llamados "decembristas" de tomar el poder sobre Rusia. Los decembristas, escondidos detrás de consignas completamente humanas y comprensibles para la mayoría, trabajaron objetivamente para la entonces "comunidad mundial" (Occidente) y, en primer lugar, obedecieron a las logias masónicas de Francia. De hecho, estos fueron los precursores de los "federistas" del modelo de 1917, que destruyeron el Imperio ruso. Planearon la destrucción física completa de la dinastía de los monarcas rusos Romanov, miembros de sus familias y hasta parientes lejanos.
Es cierto que en 1825 la “quinta columna” en Rusia todavía era insignificante y representaba un lamentable grupo de conspiradores, occidentalizadores que adoraban todo lo europeo, ignorante, corrompido por las ideas de los filósofos franceses y la “libertad” occidental. Por lo tanto, la "primera revolución" en Rusia, que tenía sus raíces en Occidente, fue rápidamente reprimida.
Desafortunadamente, durante el motín, uno de los villanos, Kakhovsky, mató al héroe de la Guerra Patriótica de 1812, un brillante comandante ruso, el gobernador de San Petersburgo, el general MA Miloradovich. Cabe señalar que en casi todos los períodos de la historia Rusia difirió favorablemente en términos de verdadera filantropía y misericordia de los países occidentales. Solo cinco de los rebeldes fueron ahorcados, el resto del emperador gentilmente dio vida.
Sobre los orígenes del movimiento
Se cree que el movimiento decembrista se basó en la ideología de la ilustración. Los representantes de la nobleza rusa, que habían visitado Europa, incluso durante la campaña de expatriados de 1813-1814, imbuidos del espíritu de la Revolución Francesa, decidieron deshacerse de la "tiranía zarista" y establecer un sistema más ilustrado en el Imperio ruso.
En realidad, no hubo razones objetivas para la revuelta de los oficiales nobles. Rusia estaba en auge de su poder militar y político, era considerada el "gendarme de Europa". El ejército ruso era la fuerza más poderosa del planeta y recientemente derrotó a uno de los mejores generales de la historia de la humanidad, Napoleón Bonaparte, y entró triunfante en París. En el imperio, en el contexto de un resurgimiento apasionado después de la victoria sobre el imperio de Napoleón, comenzó el surgimiento de la cultura rusa: un aumento de la creatividad en la pintura, la arquitectura, la literatura, la poesía y la ciencia. Este fue el comienzo de la "edad de oro" de la cultura rusa.
¿"Juventud noble de oro" decidió actuar en interés de los siervos y trabajadores? Exteriormente, las convicciones de los decembristas se basaban de hecho en motivos nobles, soñaban con eliminar "varias injusticias y opresiones" y unir las propiedades para el crecimiento del bienestar social en Rusia. Ejemplos del dominio de extranjeros en la administración superior (solo recuerde el séquito del zar Alejandro), extorsión, violación de procedimientos legales, trato inhumano de soldados y marineros en el ejército y la marina, el comercio de siervos preocupaba las mentes elevadas de los jóvenes nobles, que se inspiraron en el auge patriótico de 1812-1814.
Sin embargo, las "grandes verdades" de libertad, igualdad y hermandad, necesarias para el bien de Rusia, estaban asociadas en sus mentes sólo con instituciones republicanas y formas sociales europeas, que en teoría trasladaban mecánicamente a suelo ruso. Es decir, los decembristas buscaban "trasplantar Francia a Rusia". Cómo más tarde, los occidentalizadores de principios del siglo XX soñarán con rehacer a Rusia en una Francia republicana o en una monarquía constitucional inglesa. La abstracción y frivolidad de tal transferencia fue que se llevó a cabo sin comprender el pasado histórico y las tradiciones nacionales, los valores espirituales, la vida psicológica y cotidiana de la civilización rusa que se había formado durante siglos. Los jóvenes de la nobleza, educados en los ideales de la cultura occidental, estaban infinitamente lejos de la gente.
Como muestra la experiencia histórica, en el Imperio Ruso, la Rusia Soviética y la Federación Rusa, todos los préstamos occidentales en la esfera de la estructura sociopolítica, la esfera espiritual e intelectual, incluso las más útiles, eventualmente se distorsionan en suelo ruso, lo que lleva a a la degradación y la destrucción. Como bien señaló Tyutchev: "Rusia no se puede entender con la mente, no se puede medir con un criterio común: es especial convertirse en …".
Los decembristas, como los occidentalizadores posteriores, no entendieron esto. Pensaron que si trasplantamos la experiencia avanzada de las potencias occidentales en Rusia, le damos “libertad” a la gente, entonces el país despegará y prosperará. Como resultado, las esperanzas sinceras de los decembristas de un cambio forzado en el sistema existente, de un orden legal, como panacea para todos los males, eventualmente llevaron a la confusión y la destrucción del imperio. Y los decembristas, objetivamente, por defecto, trabajaron en interés de los amos de Occidente. Cualquier debilitamiento de Rusia, los disturbios en el territorio de la civilización rusa estaba en los intereses de Occidente.
Entonces, en 1821, el general Benckendorff de la Guardia le presentó abiertamente al zar una nota titulada "Sobre las sociedades secretas en Rusia". “En 1814, cuando las tropas rusas entraron en París”, escribió el general del séquito imperial, “muchos oficiales fueron admitidos en la masonería y establecieron conexiones con adherentes de varias sociedades secretas. La consecuencia de esto fue que se impregnaron del espíritu desastroso de las partes, se acostumbraron a charlar de lo que no entendían, y de la imitación ciega consiguieron la pasión de poner en marcha sociedades secretas por su cuenta …”. Benckendorff informó a Alexander que miembros de sociedades y organizaciones ilegales planeaban contrabandear imprentas portátiles del exterior, con la ayuda de las cuales imprimen "difamaciones" y caricaturas de la casa reinante, el sistema existente de poder estatal y gobierno. Al distribuir materiales de propaganda en los "mercados fugaces" y en otros lugares de reunión masiva de personas, los miembros de organizaciones secretas pretendían causar descontento entre la gente con la autocracia y, en última instancia, derrocarla.
El futuro gendarme No. 1 también advirtió al zar que el "embrión de un espíritu inquieto" había penetrado profundamente en las filas del ejército, especialmente en los guardias. Desafortunadamente, el general tenía razón. Exactamente cuatro años después, este "espíritu inquieto", vagando entre cierto sector de los privilegiados militares, provocó una sangrienta tragedia que se desarrolló en la Plaza del Senado. Desafortunadamente, Alexander no se atrevió a aplastar la infección de raíz, aunque tenía toda la información sobre los conspiradores. Además, dejó este problema a Nikolai.
Destrucción del estado ruso
Al estudiar los documentos del programa de los decembristas, uno puede encontrar que no había unidad en sus filas, sus sociedades secretas eran más como clubes de discusión de intelectuales sofisticados que discutían apasionadamente temas políticos urgentes. En este sentido, son similares a los occidentalizadores-liberales de finales del siglo XIX y principios del XX. tanto los febristas de 1917 como los liberales rusos modernos, que no pueden encontrar un punto de vista común sobre casi ningún tema importante. Los deseos de los nobles conspiradores eran a menudo los opuestos.
El director de la Sociedad Sureña de Decembristas, el coronel y francmasón Pavel Pestel, escribió uno de los documentos del programa: "La verdad rusa". Pestel expresó los intereses de la parte más radical de los conspiradores y propuso establecer una república en Rusia. En su opinión, Rusia debería haber sido un estado único e indivisible. Pero propuso dividirlo en 10 regiones, compuestas por 5 distritos-provincias; quería trasladar la capital a Nizhny Novgorod; transferir el poder legislativo supremo a un Consejo Popular unicameral, integrado por 500 miembros; transferir el poder ejecutivo a la Duma Soberana, compuesta por 5 personas, que fue elegida por 5 años en el Consejo Popular; el poder supremo de control fue transferido al Consejo Supremo de 120 personas, sus miembros fueron elegidos de por vida; Querían transferir el poder administrativo a nivel local a las asambleas regionales, de distrito, de condado y de volost, y el poder ejecutivo local debía ser ejercido por los gobiernos locales.
Pestel planeaba abolir la servidumbre, transfiriendo la mitad de la tierra cultivable a los campesinos, se suponía que la otra mitad quedaría en propiedad de los terratenientes, lo que se suponía que contribuiría al desarrollo burgués del país. Los terratenientes tuvieron que arrendar la tierra a los agricultores, "capitalistas de la clase agrícola", lo que conduciría a la organización de grandes explotaciones agrícolas en el país con la participación generalizada de mano de obra contratada. "Russkaya Pravda" abolió no solo las propiedades, sino también las fronteras nacionales: todas las tribus y nacionalidades que vivían en Rusia planeaban unirse en un solo pueblo ruso. Así, Pestel planeó, siguiendo el ejemplo de Estados Unidos, crear una especie de "crisol" en Rusia.
Para acelerar este proceso, se propuso una segregación nacional de facto, con la división de la población de Rusia en grupos: 1) la tribu eslava, el pueblo indígena ruso (incluía a todos los eslavos); 2) tribus anexadas a Rusia; 3) extranjeros (nacionales y no nacionales). Pestel propuso medidas duras contra varias nacionalidades. Entonces, se suponía que los pueblos de Asia Central se transformarían en los cosacos de Aral. Los gitanos se ven obligados a convertirse a la ortodoxia o ser expulsados de Rusia. Divida a las tribus caucásicas en pequeños grupos y reubíquelas en todo el país. Los judíos tuvieron que cambiar su actitud hacia Rusia y aceptar algún tipo de acuerdo o quedaron sujetos a concentración en el gueto con posterior desalojo a Asia.
Por lo tanto, se garantizó que el programa de Pestel conduciría al colapso de la estadidad, el caos, el conflicto de haciendas y diferentes pueblos. Por ejemplo, no se describió en detalle el mecanismo de la gran redistribución de la tierra, lo que provocó un conflicto entre la masa multimillonaria de campesinos y los entonces terratenientes. En las condiciones de una ruptura radical de la estructura estatal, la transferencia de capital, es obvio que tal "reestructuración" condujo a una guerra civil y una nueva agitación
El borrador del documento del programa de la Sociedad de Decembristas del Norte - "Constitución" de Nikita Muravyov soportó amenazas similares. Tenía la intención de establecer una monarquía constitucional, con la posibilidad de introducir una república si la familia imperial no aceptaba la constitución. En el ámbito de la organización estatal, Muravyov propuso dividir el estado ruso en 13 poderes y 2 regiones, creando una federación de ellos. El conspirador propuso crear un estado de Botnia (finlandés) con su capital en Helsingfors (Helsinki), Volkhov - Petersburgo, Báltico - Riga, Oeste - Vilno, Dnieper - Smolensk, Mar Negro - Kiev, Ucraniano - Jarkov, Caucásico - Tiflis, Zavolzhskaya - Yaroslavl, Kamskaya - Kazán, Nizovaya - Saratov, Tobolskaya - Tobolsk, Lenskaya - Irkutsk; La región de Moscú con capital en Moscú y la región del Don - Cherkassk. Los poderes recibieron el derecho de secesión (autodeterminación). Se propuso trasladar la capital de la federación, así como en el programa Pestel, a Nizhny Novgorod.
Es obvio que la descentralización del Imperio Ruso prevista por los decembristas provocó una gran confusión y un fuerte debilitamiento de las posiciones geopolíticas, militar-estratégicas del imperio en el mundo. No es casualidad que las líneas claras de las sentencias de muerte a los conspiradores incluyan no solo "la intención de regicidio", sino también la intención de "separar las regiones del Imperio".
Así, vemos que los planes de los decembristas están muy claramente correlacionados con los planes de los separatistas de principios del siglo XX o 1990-2000. Así como los planes de los políticos e ideólogos occidentales que sueñan con desmembrar a la Gran Rusia en varios estados débiles y "libres"
Muravyov propuso establecer una "Cámara del Pueblo" bicameral ("Duma Suprema" - la cámara alta y "Cámara de Representantes del Pueblo" - la cámara baja), donde los diputados eran elegidos por 6 años sobre la base de una gran calificación de propiedad. Esto, naturalmente, condujo a la creación en el país de un régimen de poder de los ricos: grandes terratenientes y representantes de la burguesía. Muravyov fue un partidario de la preservación de las propiedades de los terratenientes. Los campesinos liberados recibieron solo 2 diezmos de tierra, es decir, solo una parcela personal. Este sitio, con el entonces bajo nivel de tecnologías agrícolas, no podía alimentar a una gran familia campesina. Los campesinos se vieron obligados a inclinarse ante los terratenientes, los terratenientes, que tenían toda la tierra, prados y bosques, convertidos en trabajadores dependientes, como en América Latina.
Otro documento del programa de los decembristas es el manifiesto del príncipe Sergei Trubetskoy. El príncipe Trubetskoy fue elegido dictador antes del levantamiento. Fue este documento el que tuvo que ser firmado por el emperador capitular o los senadores rusos. Este manifiesto fue creado en vísperas del levantamiento, sin una larga preparación preliminar y una discusión exhaustiva. Determinaría el destino de Rusia para los próximos años en caso de éxito de la rebelión, antes de la convocatoria de la Asamblea Constituyente. El Manifiesto abolió el "gobierno anterior" y lo reemplazó por uno temporal, hasta las elecciones a la Asamblea Constituyente. Es decir, los decembristas crearon el Gobierno Provisional.
Entre las medidas prioritarias se encuentran: la eliminación de la censura, la servidumbre, el servicio militar obligatorio y los asentamientos militares, la libertad de religión, la igualdad de todos ante la ley, la publicidad de los tribunales y la introducción de un juicio por jurado, y la reducción del servicio militar para los privados a 15 años. Se propuso abolir todos los impuestos y aranceles, abolir el monopolio estatal sobre la sal, sobre la venta de vino, etc.
Así, las propuestas de los decembristas condujeron nuevamente a la destrucción de la estadidad. El estado se vio privado de una parte significativa de los recibos del tesoro y quedó parcialmente incapacitado. Los decembristas propusieron declarar el derecho de todo ciudadano "a hacer lo que quiera". Y esto con la introducción simultánea de juntas y juntas locales regionales, de distrito, de condado y de volost. Está claro que en esas condiciones esto conduciría a la anarquía. ¿Qué harían los millones de campesinos que recibieron "libertad" sin tierra y el derecho a "hacer lo que quiera"? Y con el colapso simultáneo del poder real sagrado y consagrado y el debilitamiento de la institución del ejército, la descentralización del país. Conocemos un ejemplo similar de la historia de 1917. Luego, después de la caída del poder zarista y la desintegración del ejército, casi todos los condados se vieron envueltos en disturbios agrarios y la guerra campesina, de hecho, comenzó incluso antes que la guerra entre los Blancos y los Rojos. Es decir, las acciones de los decembristas llevaron a la agitación y la guerra civil, al colapso del poderoso Imperio Ruso.
Tres intentos de terminar el caso en paz terminaron en sangre
El 26 de diciembre de 1825, 3.000 rebeldes se reunieron en la Plaza del Senado en San Petersburgo. Allí se reunieron tropas leales al gobierno, pero Nikolai no quería sangre. El héroe de la Guerra Patriótica de 1812 y la Campaña Exterior de 1813-1814, el Gobernador General de San Petersburgo, Mikhail Andreevich Miloradovich, fue enviado a los rebeldes. Fue amado por los soldados, se ganó el respeto universal por su coraje e intrepidez. Miloradovich era un general de la escuela Suvorov: participó con el gran comandante en las campañas de Italia y Suiza, se distinguió en las campañas de Kutuzov. Participó en decenas de batallas y no resultó herido, aunque no se inclinó ante las balas. Los franceses lo apodaron "Russian Bayard". En este trágico día, es herido dos veces, una herida será fatal: Obolensky lo golpeará con una bayoneta y Kakhovsky le disparará por la espalda, hiriendo de muerte al héroe del imperio. Cuando los médicos le saquen la bala que le atravesó los pulmones, le pedirá que la mire y, al ver que es una pistola, se pondrá muy feliz, exclamando: “¡Oh, gracias a Dios! ¡Esta no es la bala de un soldado! ¡Ahora estoy completamente feliz!"
Sin embargo, incluso después de esta tragedia, el asesinato del héroe de Rusia, el emperador intenta nuevamente prescindir de la sangre. Dirige a otro negociador. Sin embargo, el siguiente enviado del zar, un aristócrata francés que sirvió fielmente a Rusia, el coronel Sturler, fue asesinado a tiros por Kakhovsky. El tercer mensajero de la paz, el gran duque Mikhail Pavlovich, hermano del emperador, también casi fue asesinado por los decembristas. El parlamentador fue rescatado por los marineros de la tripulación de Guardias, quienes retiraron sus armas, indignados por el intento de matar al desarmado enviado de paz.
Después de eso, el emperador no tuvo otra opción. La historia incluye las palabras del ayudante general conde Tolya: "Su Majestad, ordene limpiar la zona con metralla o abdicar". Nikolai ordenó sacar las armas y abrir fuego. La primera descarga se disparó sobre la gente, para que los rebeldes tuvieran la oportunidad de obedecer. Pero los rebeldes comenzaron a prepararse para un ataque de bayoneta, la segunda descarga dispersa a los decembristas. El motín ha sido reprimido.
El jefe del Imperio Ruso, Nikolai, quien fue registrado en la historia como "Palkin", mostró misericordia y filantropía. En cualquier país europeo, por tal rebelión, muchos cientos o miles de personas serían ejecutadas de la manera más cruel, para que otros se desanimaran. Habrían abierto todo el subsuelo, muchos habrían perdido sus puestos. En Rusia, todo fue diferente: de las 579 personas detenidas en el caso de los decembristas, casi 300 fueron absueltas. Solo los líderes (y no todos) y el asesino fueron ejecutados - Pestel, Muravyov-Apostol, Ryleev, Bestuzhev- Ryumin, Kakhovsky. 88 personas fueron exiliadas a trabajos forzados, 18 a un asentamiento, 15 fueron degradadas a soldados. Los soldados insurgentes fueron sometidos a castigos corporales y enviados al Cáucaso. El "dictador" de los rebeldes, el príncipe Trubetskoy, no apareció en la plaza del Senado en absoluto, se asustó, se sentó en el embajador de Austria, donde estaba atado. Al principio lo negó todo, luego se confesó y pidió perdón al soberano. Y Nicolás I lo perdonó, nuestros "tiranos" humanos, sin embargo, gobernaron.
Conclusión
Está claro que si Nicolás mostraba debilidad y esas personas tomaban el poder, entonces la Revolución Francesa y sus consecuencias podrían convertirse en "flores". Como en Francia, se produciría una división inmediata en moderados y radicales (jacobinos). Ya comenzó una lucha dentro del movimiento decembrista, que agravó la agitación general en el país. Los decembristas querían tomar el poder, teniendo un verdadero "lío" de varias ideas en la cabeza. Simplemente no existía un programa de acción ulterior claro y coordinado. A este respecto, los nobles conspiradores eran muy parecidos a los "febristas" de 1917 y los liberales modernos.
Lamentablemente, en 1917 la situación fue diferente y los federistas tomaron el poder. El resultado fue muy triste: una guerra civil sangrienta, caos y sangre, una economía destruida, una guerra perdida, la pérdida de vastos territorios, millones de personas que murieron y huyeron del país, el destino de decenas de millones de personas lisiadas. La civilización y la condición de Estado rusas se salvaron solo con un nuevo proyecto: el soviético.
Nikita Muravyov y sus asociados planearon establecer una monarquía limitada en Rusia. Otro líder de los conspiradores, Pavel Pestel, defendió firmemente la república. Además, habló no solo por la destrucción de la propia institución de la autocracia, sino también por el exterminio total de toda la familia imperial. Para el período de transición, se planeó establecer una dictadura. Pestel creía que en ese momento se necesitaba una "severidad despiadada" contra los alborotadores. Esto llevó a confusión, confrontación interna. Es necesario tener en cuenta el hecho de que cualquier agitación en Rusia provocó una intervención externa.
El levantamiento de los decembristas es el primer gran intento de "reconstruir" Rusia a la manera occidental, que provocó disturbios, guerras civiles y la intervención de fuerzas externas, soñando con desmembrar la civilización rusa y "tragársela", y no la revuelta de los "caballeros de la libertad" soñando con el dispositivo ideal de Rusia.
