Continuamos nuestra historia sobre las actividades del mayor unificador de Japón, Tokugawa Ieyasu. La última vez lo dejamos como ganador en el campo de Sekigahara, pero ¿qué hizo cuando destruyó a su principal enemigo Ishida Mitsunari?
En primer lugar, Ieyasu se hizo cargo de la economía y redistribuyó la tierra (y los ingresos) pertenecientes al daimyo derrotado por ellos. Se apropió de las mejores tierras y no ofendió a sus seguidores. Luego las tierras fueron recibidas por los vasallos Toyotomi, quienes se unieron a los Tokugawa inmediatamente antes de la Batalla de Sekigahara, es decir, parecían haber cambiado de opinión y para eso se les pagó. Los clanes Toyotomi permanecieron, y el propio Ieyasu, irónicamente, seguía siendo su vasallo, los clanes Mori y Shimazu. El traidor Kobayakawa Hideaki, cuyo acto decidió el destino de la batalla y el país, no recibió tierras. Ieyasu aparentemente no quería sentar un precedente y alentar este tipo de traición.
Así era Ieyasu Tokugawa. También amaba la cetrería. Por lo tanto, se le representa con un halcón en la mano.
En 1603, Ieyasu, de 60 años, finalmente recibió el título de "Gran Shogun del Conquistador de los Bárbaros" a Ieyasu, de 60 años, después de lo cual creó inmediatamente un nuevo gobierno del país: el shogunato en el ciudad de Edo (Tokio moderno). El nuevo shogunato se convirtió en el tercer y último shogunato en la historia de Japón, después de los shogunatos de Minamoto y Ashikaga. Pero también resultó ser el más duradero y gobernó el país durante 250 años.
Sin embargo, Ieyasu no mantuvo este título por mucho tiempo y en 1605 se lo transfirió a su hijo mayor, Tokugawa Hidetada. Recordó demasiado bien el destino de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi, quienes no se ocuparon de los sucesores de manera oportuna y dejaron que este importante asunto pasara por sí solo. Sin embargo, el poder todavía pertenecía a Ieyasu. De hecho, según la tradición japonesa, el hijo no tenía derecho a desobedecer a su padre. Podía ordenarle que matara a su amada esposa e hijos y … el hijo, si tan solo no quería perder la cara a los ojos de la sociedad, tenía que hacerlo de inmediato. Además, esto no fue de ninguna manera una simple censura. Nadie serviría a un señor así, porque el respeto incondicional por los padres era una ley no escrita de la sociedad japonesa.
En 1607, Ieyasu decidió regresar a la ciudad de su juventud, Sunpu, convertirla en su nueva residencia y dejar a su hijo en el castillo de Edo. Aquí, el ex shogun comenzó a desarrollar un sistema estatal que permitiría a su shogunato mantener el poder durante siglos. ¡Y digamos de inmediato que lo logró!
"Modern Ieyasu" (centro), rodeado por sus comandantes.
En 1611, mientras estaba en la coronación del emperador Go-Mizunoo, Tokugawa hizo un movimiento político importante. Consiguió que su señor supremo formal, Toyotomi Hideyori, viniera a la capital por invitación suya. Y en Japón se aceptó que el superior no puede visitar a los inferiores por invitación de ellos. Sólo … "expresando tu deseo". Por lo tanto, todos los japoneses tomaron esta visita como una especie de reconocimiento por parte del clan Toyotomi de la superioridad del clan Tokugawa.
Entonces Ieyasu comenzó a restringir los derechos de la aristocracia capitalina de los Kuge y de la propia corte imperial, quienes a menudo intervenían en la política para su propio beneficio y provocaban que los clanes samuráis se enemistaran entre sí.
Formalmente, Tokugawa Ieyasu pasó su título de shogun a su hijo, pero el poder aún estaba en sus manos. Pero tenía mucho más tiempo libre, y lo usó para compilar el "Código de los clanes samuráis" ("Buke shohatto"), que determinaba las normas de vida y comportamiento de un samurái no solo en el servicio, sino también en su personal. vida, y en el que todas las tradiciones de la clase militar-feudal de Japón, que previamente habían sido transmitidas oralmente, fueron presentadas de forma concisa. Este "código" se convirtió en los muy famosos códigos del Bushido, según los cuales los samuráis ahora empezaron a vivir. Se convirtió en la base del comportamiento samurái para todas las épocas posteriores. Pero lo más importante es que, de acuerdo con él, los samuráis se transformaron de terratenientes guerreros en funcionarios urbanos sin tierra.
Ahora Ieyasu no tenía otros oponentes excepto el clan Toyotomi.
Tenía muchos vasallos influyentes y, lo más importante, era el tercer centro de poder del país. Y si Ieyasu moría repentinamente, Toyotomi bien podría recuperar el poder en el país. Por lo tanto, decidió deshacerse de su joven oponente de una vez por todas.
Desfile de disfraces en honor a Ieyasu Tokugawa.
Para empezar, comenzó a vaciar las arcas de Toyotomi ofreciéndole varios proyectos de construcción costosos. Y Hideyori no pudo rechazarlos. Hay personas para las que la opinión de la mayoría es de gran importancia, y ahora, al parecer, por su juventud e inexperiencia, estaba entre ellas. Mientras tanto, solo una cosa es importante en la vida: quién paga a quién y cuánto. Y resultó que Hideyori pagó de su propio bolsillo en su propio detrimento.
Y entonces Ieyasu provocó un conflicto, cuyo motivo fue … la inscripción en la campana del templo Hoko-ji, restaurada con el dinero del propio Toyotomi Hideyori. Aprovechando que los mismos caracteres en chino y japonés tienen significados diferentes, Ieyasu vio una maldición dirigida a él en la inscripción realizada. Además, el Tokugawa fue apoyado por los monjes de Kioto (y me pregunto cómo lo harían, ¿no es así?), Quienes no solo confirmaron su interpretación infundada, sino que también acusaron al clan Toyotomi de sacrilegio.
Esta campana, o más bien la inscripción en ella, fue utilizada por Tokugawa como un "incidente Belli" para iniciar una guerra con Toyotomi.
Hideyori trató de explicar que el significado de las inscripciones es diferente, ¡¿pero quién lo escucharía ?! Luego anunció que estaba invitando a todos los ronin a su castillo en Osaka. Y Ieyasu solo necesitaba eso. Le anunció a Hideyori que estaba preparando una guerra, una rebelión, una conspiración y … inició operaciones militares en su contra, explicando a todos que "él era el primero en empezar".
En noviembre de 1614, Ieyasu finalmente pudo comenzar la obra más importante de su vida: el asedio del castillo de Osaka, la ciudadela principal del clan Toyotomi. El ejército de Ieyasu contaba con más de 200 mil personas. El asedio se redujo a batallas locales por los fuertes ubicados a lo largo de su perímetro. Ningún otro tipo de lucha fue posible debido a la inaccesibilidad del castillo de Osaka, rodeado por todos lados por campos de arroz.
Esta naturaleza de la conducción de las hostilidades fue beneficiosa para Ieyasu, ya que el éxito o el fracaso dependían principalmente de la superioridad numérica. Aunque en las batallas por el reducto de Sanada, cuya defensa estaba liderada por Sanada Yukimura, las tropas Tokugawa fueron derrotadas.
Había llegado el invierno y el castillo aún se mantenía. Entonces Ieyasu trajo la artillería y comenzó a bombardear el castillo. Los artilleros holandeses dispararon y dispararon tan bien que casi volaron la cabeza del propio Hideyori con una bala de cañón, mientras que otra bala de cañón golpeó la habitación de su madre, la princesa Eateri, y mató a dos de sus sirvientas. Como resultado, Hideyori se asustó (¡o su madre estaba asustada, y él la escuchó!) Y se ofreció a iniciar negociaciones por la paz. Como resultado, las partes acordaron detener las hostilidades, pero Hideyori también tuvo que demoler las fortificaciones exteriores del castillo y disolver sus tropas. Los soldados de Ieyasu se pusieron a trabajar de inmediato y, como resultado, en enero de 1615, se eliminó toda la línea exterior de la defensa de Osaka.
Al darse cuenta de a qué podría conducir esta situación, Toyotomi se dispuso a restaurar las fortificaciones. Con esto, le dieron a Ieyasu una razón para presentarles nuevamente un ultimátum: detener la restauración del castillo, disolver las tropas ronin, pero, lo más importante, dejar el castillo en Osaka y vivir en el castillo que el shogun les mostrará. Está claro que Hideyori no pudo estar de acuerdo con esto y Tokugawa le declaró la guerra por segunda vez.
Monumento a Ieyasu Tokugawa en el parque Okazaki.
El asedio comenzó de nuevo, pero ahora ya estaba claro para todos que la derrota de Toyotomi era solo cuestión de tiempo. Se decidió atacar a Ieyasu y, pase lo que pase. Y, sí, de hecho, las tropas de Hideyori lograron penetrar hasta el mismo cuartel general de Ieyasu. Pero aún no tenía la fuerza suficiente y su ejército sufrió una aplastante derrota. En un punto muerto, tanto Toyotomi Hideyori como su madre cometieron seppuku. ¡Así es como dejó de existir el clan Toyotomi!
¡Ahora Ieyasu era el principal gobernante de Japón, y su hijo era el shogun! El emperador le concedió el puesto de primer ministro del país, daijo-daijin. Pero menos de unos meses después de eso, cayó gravemente enfermo. Exactamente lo que se desconoce. A Tokugawa le encantaba comer deliciosamente, tenía 18 concubinas, por lo que no es de extrañar que su salud simplemente no pudiera soportar cargas tan excesivas para su edad.
Ieyasu Tokugawa murió el 1 de junio de 1616, a las 10 de la mañana, en el castillo de Sumpu a la edad de 73 años.
La puerta de fundición en el santuario Nikko Tosho-gu que conduce a la tumba de Tokugawa.
Fue enterrado en un templo de Nikko Tosho-gu y recibió el nombre póstumo de Tosho-Daigongen ("El gran dios salvador que iluminó Oriente"), bajo el cual fue incluido en la lista de espíritus divinos japoneses Kami.
Tumba de Ieyasu Tokugawa.
Curiosamente, a diferencia de Oda Nobunaga, que mantuvo relaciones con Portugal y España y no se opuso a las actividades misioneras de los jesuitas que difundieron el catolicismo en Japón, Tokugawa prefirió entablar relaciones con los protestantes holandeses. Y desde 1605, William Adams, un marinero inglés y agente comercial holandés, se convirtió en el asesor de Ieyasu en política europea. Se cree que incitó a Ieyasu y a su hijo a perseguir la religión católica en Japón, lo que finalmente llevó al cierre casi completo del país a Occidente. Solo los holandeses tenían derecho a comerciar con Japón. Ya en 1614, Ieyasu por su decreto prohibió la estancia de misioneros y cristianos convertidos en el país. Las represiones cayeron sobre los creyentes con demostrativas crucifixiones masivas en cruces. Un pequeño número de cristianos logró mudarse a las Filipinas españolas, pero todos los que se quedaron se convirtieron por la fuerza al budismo. Sin embargo, un pequeño grupo de japoneses logró mantenerse fiel al cristianismo, que profesaron en profundo secreto hasta 1868, cuando en Japón, durante las reformas Meiji, finalmente se proclamó la libertad de religión.
El consejo escrito a mano de Ieyasu sobre cómo un samurái puede tener éxito en sus asuntos. De la colección del Templo Nikko.
PD La historia de Tokugawa Ieyasu y el marinero inglés William Adams se refleja en las novelas "El Caballero del Abanico Dorado" de Christopher Nicole y "El Shogun" de James Clavell.
