Como una llama
Desde la montaña Asima, Loco a orillas del Tsukum
Y me desvaneceré
Cuerpo y alma.
Ishida Mitsunari. Versos de la muerte. 1560-1600. (Traducido por O. Chigirinskaya)
¡Que dulce!
Dos despertares
¡Y solo hay un sueño!
Sobre el oleaje de este mundo
El cielo es el amanecer.
Tokugawa Ieyasu. Versos de la muerte. 1543-1616. (Traducido por O. Chigirinskaya)
Siempre ha sido y será para que una gran persona siempre tenga una antípoda, con la que lucha y … al final gana. Es decir, resulta ser mayor. O suerte. O talentoso donde el otro solo tenía habilidad. O más vil e insidioso. Y al final, la historia sigue como va y como la conocemos. De lo contrario, sería un "sería" sobre el que sólo podemos adivinar. Entonces Ishida Mitsunari, un comandante japonés del período Sengoku, la "era de las provincias combatientes" pasó a la historia exclusivamente como un hombre que perdió ante Tokugawa Ieyasu. Mientras tanto, este hombre era en muchos aspectos igual a él. Si no es por origen, al menos por su posición en el momento de la pérdida. Él, como Tokugawa, fue vasallo del todopoderoso dictador Toyotomi Hideyoshi y presidente de la junta de fideicomisarios de los cinco daimyo principales bajo su joven hijo Toyotomi Hideyori. Y también fue el comandante en jefe del ejército "occidental" en la fatídica batalla de Sekigahara. Perdió la batalla, no pudo o no pudo cometer seppuku voluntariamente, fue capturado, es decir, cayó vivo en manos del enemigo (una vergüenza para el samurái) y fue ejecutado de forma muy vergonzosa por orden de Tokugawa. Ieyasu. Pero podría haber ganado esta batalla. Y luego Tokugawa sería ejecutado (o se haría seppuku) y entonces toda la historia de Japón podría volverse completamente diferente. Por supuesto, toda persona en la Tierra nace para morir. Pero … puedes morir de diferentes formas y, seguro, hay pocas personas (¡si es que hay alguna!) Que desearían morir como él.
Armadura samurái de la era Sengoku (armadura infantil en el centro). (Museo Anne y Gabriel Barbier-Muller, Dallas, TX)
Bueno, al principio, nada presagiaba un destino tan triste para él. Mitsunari nació en la provincia de Omi (hoy es la prefectura de Shiga) y fue el segundo hijo de Ishida Masatsugu, que fue vasallo del clan Azai. Cuando era niño, lo llamaban por el nombre de Sakichi, pero luego lo cambió, que era habitual en los samuráis. Esto no era Europa, donde era impensable entre los señores feudales. Y en la Tierra del Sol Naciente, uno podría cambiar fácilmente el nombre e incluso el escudo de armas, y esto no sorprendió a nadie. Después de todo, todavía estaba grabado, por lo que "quién es quién" se grabó muy rápidamente. En 1573, Oda Nobunaga destruyó el clan Azai e Ishida se convirtió en vasallo del clan Oda. Y luego resultó ser un vasallo de Toyotomi Hideyoshi, a quien Nobunaga le dio las tierras Azai como recompensa por su servicio leal.
Retrato de Isis Mitsunari.
Se hizo famoso por el hecho de que durante la guerra de Toyotomi Hideyoshi contra el clan Mori, lo invitó a tomar castillos no por asalto, sino con la ayuda de un bloqueo económico. El hecho es que, dado que todo se registró en Japón, se sabía exactamente qué daimyo tenía cuántas tropas y cuánto arroz koku se enviaba a uno u otro castillo. Todo el mundo sabía que un koku son 180 litros de arroz, o unos 150 kg. Se creía que esto era suficiente para alimentar a un samurái durante todo un año. Bueno, entonces todo es simple. Era necesario al menos averiguar aproximadamente el número de defensores del castillo y la cantidad de arroz que se almacenaba en él. Esta última cifra se puede encontrar en los archivos imperiales de Kioto, y el número de defensores se calculó en base a los informes de los exploradores shinobi. Después de eso, todo lo que quedaba era interrumpir cualquier comunicación entre el castillo y el mundo exterior y esperar, es decir, matemáticas puras, en las que, como resultó, Ishida Mitsunari era muy fuerte. Gracias a sus recomendaciones como esta, Hideyoshi logró capturar el poderoso Castillo Tottori y la fortaleza Takamatsu sin grandes pérdidas de personas. Es cierto que también existía el "honor", del cual los samuráis estaban muy orgullosos, pero el hijo del leñador, Hideyoshi, no prestó atención a esto. El resultado era importante para él, ¡no la forma de lograrlo!
Bajo tal estándar nobori, Ishida Mitsunari entró al campo de batalla en Sekigahara.
Entonces Ishida demostró ser un "administrador eficaz" en la esfera civil. Cuando Toyotomi Hideyoshi se convirtió en el único gobernante de Japón en 1584, nombró a Mitsunari gobernador de la ciudad comercial de Sakai un año después. ¡Y mientras ocupaba este puesto junto con su hermano Ishida Masazumi, logró triplicar los ingresos que recibió de él! Naturalmente, Toyotomi no pudo evitar recompensar a su fiel sirviente por un servicio tan celoso a su propia persona, y lo recompensó: presentó el castillo de Sawayama en la provincia de Omi (todo en la misma prefectura de Shiga). Y aquí Isis demostró que no solo es un buen ejecutivo de negocios, sino que también entiende la fortificación de la mejor manera. Bajo su liderazgo, el castillo fue reconstruido para que fuera considerado uno de los castillos más inexpugnables de Japón.
Imaginemos que somos compañeros del "luchador por la justicia" Ishida Mitsunari o seguidores de Ieyasu Tokugawa y … nos equipamos para la batalla. Bueno, por supuesto, "debajo de la parte inferior" tendremos un taparrabos fundoshi con una longitud de 1,5 my un kimono más bajo. Pero si hablamos de ropa, entonces necesitamos pantalones samuráis hakama, estos son (Museo Nacional de Tokio)
Pero, ¿qué nos convertirá en guerreros y nos permitirá participar en la batalla? Empecemos por los detalles. Si tenemos guerreros bajo nuestro mando, es decir, pertenecemos a la clase daimyo, entonces … necesitamos dos cosas muy importantes: un abanico gumbai utiva y una varita de comandante saihai. Gumbai-utiva con el emblema del clan. (Museo Nacional de Tokio)
La fama lo rodeó de que tiene un gran sentido de la justicia y, además, es extremadamente puntual. Y … está claro que todos aquellos que no tenían un sentido de la justicia tan elevado y no eran tan puntuales, inmediatamente lo odiaron con un odio feroz, incluido incluso un pariente del propio Hideyoshi, Fukushima Masanori.
Saihai (Museo Nacional de Tokio)
Como saben, el principal problema de Hideyoshi era concebir un heredero de su esposa legal y transferirle todo el poder. Sin embargo, la muerte le sobrevino antes de que su hijo Hideyori tuviera tiempo de crecer. Sin embargo, el padre-dictador logró vivir lo suficiente para crear un mecanismo original con el que esperaba transferir el poder a Hideyori. Dos concilios, que se oponían entre sí, debían vigilar el cumplimiento de su voluntad.
Empezaremos a ponernos la armadura atando las polainas de suneate a nuestros pies. Por ejemplo, estos son shino-suneate hechos de placas metálicas verticales cosidas sobre tela y sujetas con cadenas. Sus rodillas están protegidas por rodilleras con placas de kikko hexagonales cosidas. (Museo Nacional de Tokio)
Suneate puede ser totalmente metálico, forjado y barnizado. Tres hojas estaban conectadas por bisagras. Lazos traseros. (Museo Nacional de Tokio)
El primero es un consejo de administración de cinco gobernantes encabezados por Hideyoshi Mitsunari. Los cinco juraron lealtad a Hideyori y lo suficiente … se odiaron entre sí para evitar que cualquiera se volviera más fuerte. Es decir, Hideyoshi, con su mente campesina, calculó que estos cinco guardianes continuarían en conflicto entre sí, ¡pero destruirían a cualquiera de ellos que comenzara a fortalecerse y reclamar poder! Otra estructura de guardianes era un consejo de cinco ancianos dirigido por Tokugawa Ieyasu (¡quien también juró lealtad a Hideyori!). Y está claro que el consejo de ancianos no se llevaba bien con la junta de fideicomisarios, y aunque no se llevaban así, Hideyori estaba envejeciendo cada vez más y, en general, ¡no corría ningún peligro!
Luego se pusieron musleras, haidate. Ellos, como suneate, eran de diferentes tipos y también tenían diferentes nombres. Estos, por ejemplo, (vista frontal) - estaban hechos de cota de malla (kusari) cosida a la tela. Las placas convexas de las rodillas se llamaron hiji-gane. Este tipo se llamó oda-haidate. (Museo Nacional de Tokio)
Oda-haidate. Vista posterior, donde se abrocharon con un botón, por lo que encajan perfectamente contra el hakama. (Museo Nacional de Tokio)
Debe recordarse aquí que, además de Tokugawa Ieyasu, el consejo de ancianos incluía daimyo tan influyentes como Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto y Uesugi Kagekatsu. Pero el ejército más poderoso, rico y numeroso entre ellos era Tokugawa Ieyasu. Y él, por supuesto, se esforzó por aprovechar su posición y … ¡convertirse en un shogun, es decir, el gobernante supremo de todos los samuráis del país! Y, por supuesto, sus co-gobernantes no podían dejar de notar sus ambiciones. Y ellos, habiéndose unido, podrían fácilmente ordenarle que hiciera seppuku, o unir sus tropas y declararlo rebelde, si se negaba a hacerlo. Por lo tanto, Ieyasu tuvo que actuar con mucho, mucho cuidado para que los miembros del consejo no pudieran acusarlo de usurpar el poder y (¡lo peor!) Abierta traición a los preceptos de Hideyoshi.
Luego fue necesario ponerse los brazaletes de gote, atados en la espalda, y aquí el samurái no podía prescindir de un asistente. Está claro que las musleras de oda-haidate deberían haberse usado con brazaletes: oda-gote. (Museo Nacional de Tokio)
O kikka-tsutsu-gote, si tuvieran placas hexagonales cosidas … (Museo Nacional de Tokio)
Pero resultó que los principales oponentes políticos de Ieyasu no eran los regentes en absoluto, sino solo una persona, y su nombre era Ishida Mitsunari. Fue él quien lideró la coalición de aquellos daimyo para quienes las aspiraciones de poder de Ieyasu eran inaceptables y quienes buscaron mantener la regencia hasta que Hideyori alcanzó la mayoría de edad. Y desde el punto de vista formal, era él quien tenía toda la razón, porque: "¡Los juramentos y los tratados deben cumplirse!" Los partidarios de Ishida eran Ukita Hideie, Mori Terumoto y Uesugi Kagekatsu, que venían del oeste de Japón. Por lo tanto, su coalición se denominó occidental. Partidarios de Ieyasu: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki y Kuroda Nagamasa eran príncipes del este de Japón, por lo que su coalición se llamó Oriental.
Solo ahora era posible ponerse la coraza junto con la "falda" del kusazuri. Además, la comunicación con los extranjeros para los japoneses no fue en vano. Ahora usaban cada vez más armaduras en el estilo namban-gusoku, es decir, "armadura de los bárbaros". En consecuencia, la coraza forjada de una sola pieza de dicha armadura se llamó namban-do. (Museo Nacional de Tokio)
Pero también estaba claro que un equilibrio tan precario, en primer lugar, no se adaptaba a muchas personas, y en segundo lugar, ¡no podía continuar hasta que Hideyori alcanzara la mayoría de edad! Como resultado, en 1599, se habían formado en el país dos partidos o coaliciones bastante poderosos, que comenzaron a luchar por la herencia de Toyotomi. La "coalición oriental" (llamada así porque incluía daimyo de las provincias orientales de Japón) estaba encabezada por Tokugawa Ieyasu, e Ishida Mitsunari se convirtió en la cabeza de la coalición "occidental".
Sin embargo, muchos samuráis no reconocieron las nuevas tendencias y trataron de vestirse con la armadura de sus padres. Aquí, por ejemplo, una armadura en el estilo de katahada-turrón-antes de 1592, que perteneció al famoso comandante Kato Kiemasa. (Museo Nacional de Tokio)
Aquí debe divagar un poco y recordar que la prisa en cualquier negocio a menudo duele más que ayuda. No es de extrañar que haya un proverbio chino que dice que, teniendo un enemigo, debes sentarte en silencio en la orilla del río y luego su cadáver tarde o temprano flotará frente a ti. Pero … no todo el mundo tiene la sabiduría y la paciencia para seguir estas tácticas.¡Quiero acción, y el que la quiere a menudo no asume que esto es exactamente lo que quiere su oponente! Además, siempre debes tener una ventaja moral sobre él. Y quien lo tiene? En primer lugar, el que defiende, ¡no ataca! Y solo en esta "lucha del más paciente" Ishida Mitsunari no estuvo a la altura, es decir, ¡fue el primero en hacer su movimiento en la lucha contra Ieyasu! Él y el otro daimyo, sus aliados, redactaron un documento de trece demandas, pidiendo a Ieyasu que limitara sus ambiciosas intenciones, y lo enviaron a Tokugawa. Lo tomó como una declaración de guerra contra él y, en general, tenía razón, porque a estas alturas todavía no había hecho "nada malo", y las palabras, aunque sean palabras escritas en hermosos jeroglíficos en el mejor papel de arroz, son solo palabras y nada más.
