Que suerte
para nuestro país de productores de arroz -
¡mucho calor!
Issa
El gobernante más grande de la historia japonesa
Se advierte, y con mucha razón, que cuando Dios quiere castigar a alguien, lo priva de la razón. Y luego, frente a tus ojos, los más fieles traicionan, los valientes - vergonzosamente "celebran al cobarde", los inteligentes son desplazados de tu entorno por la mediocridad halagadora, y tú mismo ves todo esto y entiendes que no puedes cambiar. cualquier cosa, aunque pareces tener el poder. Pero también sucede de otra manera. Cuando una persona "paso a paso" se eleva, estando en su lugar, cada vez más alto y logra todo lo que, mirándolo de costado, al principio, parece, ni siquiera soñaba. Además, en este sentido, Japón, al igual que Rusia, es sorprendentemente afortunado. Dos (!) Tales gobernantes nacieron aquí a la vez, quienes al principio tuvieron todas las oportunidades de terminar con sus vidas de alguna manera, pero terminaron haciendo algo que parece imposible de hacer.
Y
La primera persona de ese tipo en Japón se llama legítimamente Ieyasu Tokugawa. Comenzó su vida … rehén en la familia de otro daimyo más poderoso. Es decir, ¡su padre decidió sacrificarlo por su propia seguridad! En esta capacidad, fue entregado a otros rehenes daimyo varias veces y vivió en constante disposición a morir. No todos los adultos pueden soportar esto, sin embargo, los niños se lo toman con más calma. Y luego esperó pacientemente. No solo paciente, sino muy paciente. Hizo alianzas y las rompió, traicionó a los aliados de ayer y encontró otros nuevos para él, pero al mismo tiempo también luchó con destreza, porque de lo contrario él mismo habría sido traicionado durante mucho tiempo. Sin embargo, como se indica en las crónicas de la época, "el cielo no abandonó a los Tokugawa". Es decir, Dios claramente no lo privó de su mente, y cuando era necesario, Tokugawa siempre decía "sí", y cuando no era necesario, ¡"no"! Pero más a menudo prefería posponer la decisión, y luego el destino mismo lo ayudó. Sus enemigos estaban muriendo y él no tenía nada que ver con eso, como si el cielo mismo allanara el camino para que él llegara al poder.
Al mismo tiempo, todos notaron que era generoso con los derrotados y, por lo tanto, atraía a muchos generales de los oponentes a los que vencía, honraba las costumbres y tradiciones locales, lo que atraía a los plebeyos hacia sí mismo, sabía contentarse con poco, era frugal y hasta tacaño., pero cuando fue requerido, gastó dinero, sin dudarlo.
Cuando fue requerido, él, un aristócrata nato, se inclinó ante el plebeyo Hideyoshi, juzgando con razón que “un perro vivo (es decir, él mismo) es mejor que un león muerto (que él mismo podría ser, agarrándolo abiertamente con Hideyoshi). Y luego murió y Tokugawa se opuso abiertamente a sus propios seguidores, siendo de hecho … uno de ellos.
El 21 de octubre de 1600, en el "mes sin dioses", los ejércitos de Tokugawa y sus oponentes, liderados por Ishida Mitsunari, se encontraron en el campo de batalla cerca de la aldea de Sekigahara. Las fuerzas del "Ejército del Este", al mando de Tokugawa, estaban formadas por unos 100 mil samuráis. Las tropas del "Oeste" eran 80 000. Al comienzo de la batalla, la ventaja de las tropas del "Oeste" era obvia. Las unidades de los cristianos japoneses Konishi Yukinaga lucharon con valentía, los samuráis Shimazu y Mori lucharon en total conformidad con los conceptos de valor samurái. Pero el resultado de la batalla a favor de Ieyasu se decidió por traición. El general del "occidental" Kobayakawa Hideaki, a quien Tokugawa prometió nuevas tierras y títulos, traicionó a Ishida Mitsunari, lo atacó desde el flanco y así obligó a sus tropas a huir del campo de batalla. Resulta que fue Kobayakawa Hideaki quien decidió el destino del país y salvó a Kobayakawa Hideaki de una guerra civil prolongada y ruinosa, pero nunca fue premiado, porque Ieyasu, que siempre usó la traición, sin embargo no quiso alentarlo..
Luego revivió el shogunato, el tercer y último shogunato de Japón, que mantuvo el poder durante más de 250 años, y nuevamente esperó 15 años para destruir físicamente al hijo de Hideyoshi, Hideyori. Transfirió el título de shogun y el poder a su hijo, pero él mismo permaneció invisible detrás de él y continuó liderando el país. Fue él quien elaboró el "Código de los clanes samuráis" ("Buke shohatto"), que determinó las normas del comportamiento samurái tanto en el servicio como en su vida personal, y de hecho creó mediante sus decretos ese mismo Japón, que entonces existió sin cambios hasta 1868. Fue él quien prohibió el cristianismo en Japón y, siguiendo el consejo del inglés Will Adams, cortó los contactos con los países católicos de Portugal y España.
Tokugawa murió cuando tenía 73 años, hasta el final de sus días complaciéndose en la gula y divirtiéndose con mujeres bonitas, ¡eso es todo! Y después de su muerte, se convirtió en lo que solíamos llamar la palabra "dios", y recibió el nombre póstumo de Tosho-Daigongen ("El gran dios salvador que iluminó Oriente"), bajo el cual se alistó en la lista de kami japoneses.. ¡De acuerdo, no todos los gobernantes logran vivir una vida así y hacer tanto por sí mismo, por sus hijos, y por todo su estado y su pueblo!
Luego hubo diferentes shoguns, diferentes desafíos que el propio destino arrojó a Japón, pero cuando la crisis del país a mediados del siglo XIX llegó a su clímax, se encontró a otra persona que se responsabilizó de un cambio muy brusco en el rumbo del país. Esta persona fue el próximo emperador de Japón llamado Mutsuhito.
Emperador como … persona y como emperador
Algernon Mitford, un empleado de la misión inglesa en Edo (Tokio), esbozó una vez este retrato del entonces muy joven Emperador Mutsuhito después de conocerlo por primera vez en 1868, cuando tenía 16 años:
“En ese momento era un joven alto con ojos claros y piel clara; su comportamiento era muy noble, muy adecuado para el heredero de una dinastía que es más antigua que cualquier monarquía del mundo. Llevaba una capa blanca y pantalones largos de seda carmesí burbujeante que se arrastraban por el suelo como una cola de dama.
Su cabello era el mismo que el de sus cortesanos, pero estaba coronado por un penacho largo, duro y plano de tela metálica negra. Lo llamo penacho por falta de una palabra mejor, pero en realidad no tiene nada que ver con plumas.
Tenía las cejas afeitadas y pintadas en lo alto de la frente; tenía las mejillas coloreadas y los labios manchados de rojo y oro. Los dientes estaban ennegrecidos. No tomó mucho esfuerzo verse noble con tal cambio en su apariencia natural, pero sería imposible negar la presencia de sangre azul en él.
Al nacer, el futuro emperador recibió el nombre de "Príncipe Feliz", y su bisabuela se hizo cargo de su educación. Pero esto es lo interesante, aunque toda la vida pasó frente a muchas personas, algunos argumentan que estaba físicamente desarrollado y fuerte, mientras que otros que el príncipe creció enfermizo y débil. En cualquier caso, en las fotografías de sus primeros años, no parece en modo alguno un joven luchador de sumo.
El 16 de agosto de 1860, el futuro emperador fue reconocido como príncipe de sangre y heredero al trono, y el 11 de noviembre adoptó el nuevo nombre de Mutsuhito. No está claro qué aprendieron el príncipe y el futuro heredero. Se sabe que la versificación, pero esto está lejos de ser suficiente para gobernar el país. Sin embargo, el 7 de abril de 1868 proclamó el "Juramento de los Cinco Puntos", un programa radical destinado a atraer a todos aquellos que no estaban satisfechos con el régimen anterior. Abolió las relaciones feudales en el país y proclamó la creación en ese momento de un gobierno democrático moderno de Japón. Este juramento fue luego repetido por el emperador Hirohito después del final de la Segunda Guerra Mundial en la Declaración de Ningen Sengen. Pues bien, ya a finales de mayo, el emperador hizo algo inaudito: abandonó Kioto y tomó el mando de las tropas, que en ese momento luchaban con los remanentes del ejército del shogun. Durante los tres días que viajó de Kioto a Osaka, multitudes de personas se pararon a lo largo de su ruta, ansiosas por ver a su maestro. Pasó dos semanas en Osaka y regresó a casa. Poco después, se anunció que el emperador ahora administraría él mismo todos los asuntos del estado y dedicaría solo su tiempo libre a estudiar literatura. ¡El emperador se hizo cargo del estado actual de las cosas en el país solo en 1871! Mutsuhito fue coronado el 15 de octubre de 1868 en Kioto, pero hizo de Edo su capital (1889), dándole el nombre de Tokio - "Capital del Este". No se puede decir que el emperador fuera muy curioso e intentara ir a todas partes y ver todo con sus propios ojos. Pero visitó buques de guerra, participó en sesiones parlamentarias.
Como resultado, Mutsuhito gobernó Japón durante 45 años. Durante este tiempo, adquirió una gran cantidad de enfermedades, como diabetes, nefritis y gastroenteritis, y murió de uremia. Los historiadores aún discuten sobre si fue un reformador activo o un juguete en manos de sus asesores. Por ejemplo, a juzgar por sus poemas, quería evitar una guerra con China y Rusia, pero ambas guerras comenzaron y terminaron con la victoria de Japón.
Después de la muerte del emperador, su memoria fue inmortalizada por la construcción de Meiji Jingu, el santuario sintoísta más grande y construido en madera de Tokio, dedicado al emperador Meiji y su esposa, la emperatriz Shoken. Es una estructura impresionante en el corazón de Tokio con arquitectura tradicional japonesa. Curiosamente, en el caso de Meiji, por primera vez en la historia japonesa, el nombre póstumo del emperador coincidió con el lema de la era de su reinado (Meiji - gobierno "brillante" o "iluminado").
En general, la impresión del reinado de Mutsuhito sigue siendo ambigua. Era un reformador, pero … "siempre se quedaba en alguna parte". Rompió las tradiciones, pero de una manera muy medida y no constantemente. Comunicado con la gente, pero muy limitado. Se mostró a la sociedad, pero tampoco a menudo, y casi nunca habló en el parlamento. Resulta que este "segundo hombre" era solo una pálida sombra de Ieyasu Tokugawa, pero lo era, y este es su principal mérito. No apresuró las cosas, pero no dudó, cuando fue necesario, en la modernización del país y la aprobación de leyes vencidas. Y luego todo lo demás fue hecho por gente de su entorno … el gobierno y el japonés común, para quienes la compulsión no económica al trabajo fue reemplazada por órdenes de arriba con económicas … y nada más. ¡El resto de la gente de Japón lo hizo gradualmente ellos mismos!
¡Y aquí hay algunos barriles más! Una costumbre interesante. ¿Y si tuviéramos la misma costumbre y las personas que adoran a V. I. Lenin, ¿llevaban botellas de vodka a su mausoleo?
