¿La gente practicaba deportes en la Edad Media? ¡Por supuesto que lo hicimos! La competencia está en la sangre de las personas. Y además, era necesario prepararse para la guerra. Los campesinos ingleses aprendieron desde la infancia a disparar con arco. Y primero el niño tuvo que aprender a pararse, sosteniendo en su mano extendida … una piedra. Más fácil al principio, luego más pesado. Solo después de eso aprendieron a disparar. La gente corría, saltaba, levantaba piedras, peleaba. Pero el juego del ahora popular hockey en Inglaterra del siglo XIV estaba prohibido, ¡porque se creía que distraía a los plebeyos del tiro con arco!
La lucha libre fue en general muy popular desde la antigüedad. Se sabe que existe incluso la llamada lucha grecorromana, cuyo propósito es derribar al enemigo.
La letra "C" con dos luchadores en su interior (manuscrito de Oxford, primer cuarto del siglo XIII). (Biblioteca Británica, Londres)
Aunque el nombre "grecorromano" sugiere una conexión con el pasado clásico, ahora se cree que esta forma de lucha fue desarrollada por el soldado napoleónico Jean Eckbriat (de ahí el otro nombre de este deporte, "lucha francesa"). En cualquier caso, este tipo de lucha está representado en muchos libros antiguos. Muy a menudo, las imágenes de luchadores se colocaron en los títulos de los textos dentro de letras o en forma de ilustraciones separadas.
Lucha entre Hércules y Aquiles de la traducción francesa de las Metamorfosis de Ovidio (Países Bajos, último cuarto del siglo XV). (Biblioteca Británica, Londres). Tenga en cuenta que el miniaturista representó a los luchadores vestidos con armadura, sin embargo, solo de pie. O nunca ha visto personas dedicadas a la lucha libre, lo cual no es muy probable, o decidió de esta manera demostrar que se trata de … ¡la gente no es fácil!
La imagen de los luchadores en una copia de Freedom of Nature de Aristóteles (Inglaterra, tercer cuarto del siglo XIII). (Biblioteca Británica, Londres) Aquí ya vemos algo completamente diferente. Los luchadores llevan solo un sujetador atado, es decir, cobardes medievales.
Era posible luchar no solo con una persona, sino incluso con un ángel. Aquí, por ejemplo, está la imagen de Jacob y un ángel, conocida a la vez por dos manuscritos de Inglaterra y Cataluña.
Jacob luchando con un ángel (Oxford, primer cuarto del siglo XIII). (Biblioteca Británica, Londres)
Jacob luchando con un ángel. "Golden Haggada" (Cataluña, siglo II XI). (Biblioteca Británica, Londres)
Entre la clase caballeresca, los altos resultados en velocidad y destreza, pero no logrados a caballo, y más aún sin armadura, fueron poco apreciados. De los torneos de caballeros, por ejemplo, los juegos de pelota e incluso formas de entrenamiento militar como correr con armadura y con armas o bailes de lucha, que jugaron un papel muy importante en la antigüedad, fueron completamente excluidos. Es cierto que desde mediados del siglo XIV, cuando el tiro con arco y las acciones de los soldados de infantería volvieron a destacar, los métodos de su entrenamiento de combate también cambiaron. Sin embargo, todo esto no tocó los cimientos de la cultura física caballeresca.
En otros aspectos, las normas de la cultura física caballeresca se asociaron orgánicamente con las ideas escolásticas de las órdenes caballerescas medievales, que encontraron expresión en las llamadas siete artes liberales y en la doctrina de las siete virtudes a las que debían adherirse. El fundador de los Caballeros Templarios, que vivió en el siglo IX, un caballero francés de Provenza, Godefroy de Prey, creía que los hermanos de la orden deberían tener siete habilidades, porque el número siete es mágico y trae felicidad. Por lo tanto, los jóvenes del estado de los caballeros deben aprender: 1) a montar bien, 2) a nadar, 3) a poder cazar, 4) a disparar un arco, 5) a luchar con varios tipos de armas. Además, se les debería haber enseñado: 6) el juego recreativo al aire libre y el juego de pelota, ya que era popular entre la nobleza y requerido para el servicio en la corte, y 7) el arte de la versificación y la recitación, necesario para cualquier cortesano con buenos modales. y movimientos de baile básicos. En términos de educación física, estas siete habilidades de los caballeros han sido un modelo durante siglos.
Por cierto, entonces todos se dedicaron a la lucha libre. Tanto reyes como plebeyos. Y de la misma forma, todos disparaban con arco. Tanto reyes como simples campesinos. Pero … no en la guerra. Más bien, fueron los campesinos a quienes se les permitió disparar desde el arco durante la guerra. Aquí el saber sólo podía utilizar el arco para la caza y como equipamiento deportivo. Pero una vez más, recuerde la novela de Maurice Druon "Los reyes malditos" … Cuando uno de los herederos de Felipe el Hermoso dispara palomas desde un arco en el granero, provoca una reacción negativa de su séquito - "ocupación campesina". El señor feudal, al igual que su esposa, tenía que cazar: él estaba con un halcón, ella estaba con un halcón. Además, podría cazar con un halcón, ¿por qué no? Pero, como en el caso de la longitud de la cola en el vestido, se pintó quién tiene derecho a cazar con qué pájaro, por lo que no se debe olvidar el lugar que ocupa en la escalera feudal.
Cetrería de Federico II. Miniatura del famoso "Código de Menes". Almacenado en la Biblioteca de la Universidad de Heidelberg.
Entonces, el emperador cazaba con un águila, un rey o una reina inglesa con un gerifalte irlandés, un señor noble - por ejemplo, un señor - con un halcón peregrino y una dama noble - con un halcón, un simple barón con un buitre, y el "caballero de un escudo" - con un sacre ("halcón gerifalte rojo"). Su escudero podía permitirse un lanner (halcón mediterráneo), y un terrateniente libre en Inglaterra tenía derecho a cazar el azor. Un sacerdote (bueno, ¿por qué es peor que los demás?) También dependía de un halcón, pero … un gavilán. Pero incluso un simple siervo podría permitirse cazar con … ¡un cernícalo o un hurón como mascota! Y también era un buen deporte, porque cazaban a caballo, lo que sin duda desarrolló la habilidad de montar. Por cierto, era la cetrería el pasatiempo favorito de las damas en ese momento.
A veces, los miniaturistas medievales acumulaban absurdos absolutos en sus dibujos. Sin embargo, quedan claros si miramos lo que ilustraron. Por ejemplo, esta es una miniatura de la "Historia de la Guerra de Troya" en 1441. Hecho en Alemania, este manuscrito se encuentra ahora en el Museo Nacional Alemán en Berlín. En él veremos un caballero con casco de torneo "cabeza de sapo", que dispara desde un arco (!), Hay un caballero con una terrible espada torcida, pero lo más divertido es un ballestero ecuestre sosteniendo una ballesta con estribo. Es decir, ¡solo se puede cargar bajándose del caballo! Bueno, el artista no podía imaginar cómo vestían los verdaderos París y Menelao, ¡así que pintó todo lo que se le ocurrió!
Por otro lado, no solo los hombres, sino también las mujeres disparaban con un arco en la Edad Media. Detalle de una escena que representa a una dama disparando un arco a un conejo. Miniatura de un manuscrito del segundo cuarto del siglo XIV. (Biblioteca Británica, Londres)
El tiro con arco fue reconocido oficialmente como el deporte de Inglaterra en el siglo XIV, cuando todos los hombres entre las edades de 7 y 60 tenían que participar en competiciones de tiro para defender el reino en cualquier momento. Mientras tanto, se informó que la primera competencia de tiro con arco organizada se celebró en Londres solo en 1583, con la asistencia de más de 3.000 espectadores.
Sin embargo, ¿por qué preguntarse si el arco y la ballesta dominaron el campo de batalla durante mucho tiempo? Por ejemplo, esta miniatura de la "Historia de Francia" del siglo XIV (Biblioteca Nacional de Francia, París) muestra el asalto a la ciudad durante la Guerra de los Cien Años, ¿y quién la dirige? Guerreros armados con armas de asta y espadas, apoyados por arqueros y ballesteros. Y aquí el artista no escatimó en detalles. Hay rodilleras, bergantines y cascos del tipo "ensalada francesa". Además, una ballesta con collar (y el collar en sí, tirado en el suelo) está muy claramente dibujada. Es interesante que se representa el momento en que los defensores de la ciudad abrieron las puertas y decidieron hacer una salida, mientras los guerreros sentados en las torres se preparan para arrojar cántaros, piedras ¡e incluso un gran banco de madera a los atacantes!
Y aquí hay una imagen cómica de un mono disparando a una mariposa. Copia francesa del siglo XIV "La Historia del Santo Grial". (Biblioteca Británica, Londres)
Detalle de una miniatura de los denominados Juegos Sicilianos, que incluían carreras de botes, lucha libre, competencias de carrera y tiro. El quinto libro de la Eneida, entre 1483 y 1485. (Biblioteca Británica, Londres)
Era posible disparar con un arco y "así como así", pero luego el tirador se arriesgaba a recibir una cuerda de arco en la muñeca. Por lo tanto, era costumbre usar un escudo especial hecho de cuero grueso, madera o hueso. En este último caso, estos escudos se convirtieron en verdaderas obras de arte. Por ejemplo, este es del Museo de la Guerra Medieval en el Castillo de Castelnau en Perigord. Curiosamente, este escudo data del siglo XVI, es decir, ¡los arcos en este momento todavía se usaban activamente!
