El escudo de don Pedro fue atravesado por una lanza, Salió, pero no penetró en la carne, Su eje estaba roto en dos lugares.
Bermúdez no se balanceó, no se cayó de la silla, Él respondió con un golpe por el golpe que recibió.
La lanza cayó bajo una espina protectora, Inmediatamente atravesó la mitad del escudo, En la triple cota de malla, han golpeado dos filas, Y en el tercero se atascó, cerca del corazón, Esa fue la única razón por la que Fernando sobrevivió.
Camisa, camisola y aros de acero
Presionaron la carne en su palma …
(Canción sobre Side. Traducción de Y. Korneev.)
Uno de los problemas más graves de España ante la amenaza musulmana fue la fragmentación feudal. También trajo muchos problemas en otras tierras. Pero aquí en España, la mitad de los cuales pertenecían a cristianos y la otra a musulmanes, era de especial importancia. Hacia 1030, la situación de la España cristiana era la siguiente: estaba formada por dos reinos, León y Navarra, y también dos condados, Barcelona y Castilla. Los territorios que luego se convirtieron en el Reino de Portugal y Aragón eran parte del primero o aún pertenecían a los musulmanes.
Monumento a la Fuerza Compador de Anna Hattington en Buenos Aires.
El Reino de Castilla y León se convirtió en la tercera y última unificación política de León y Castilla en 1230. Y podría haber pasado antes, sobre todo porque ambos reinos ya se han unido dos veces, pero … ¡cada vez pasaron a los hijos del monarca fallecido! Así, de 1037 a 1065 fueron gobernados por Fernando I de León, quien repartió sus posesiones entre sus hijos. Bajo el rey Alfonso VII, se volvieron a unir. Pero … en 1157 murió Alfonso VII, y nuevamente el reino se vino abajo, dividido entre sus hijos: Fernando II se quedó con León y Sancho III con Castilla. Así que el Estado, luchando por la unificación, a causa de los prejuicios feudales y el nepotismo, cada vez se encontraba nuevamente dividido, ¡y esto sucedió ante la constante amenaza de los moros!
Guerreros cristianos (izquierda) y árabes en España, siglo XII. Arroz. Angus McBride
Como resultado, la Reconquista del territorio islámico avanzó muy lentamente, fortaleciéndose solo periódicamente. Sólo después de la batalla que tuvo lugar el 16 de julio de 1212 entre las fuerzas conjuntas de Castilla, Aragón, Navarra y Portugal y el ejército de los moros españoles de la dinastía almohade en Las Navas de Tolosa, que ganaron los cristianos, la situación cambió en su favor por completo. Durante los siguientes cincuenta años, los musulmanes lo perdieron todo excepto el Emirato de Granada. Sin embargo, durante más de dos siglos, los castellanos se preocuparon principalmente por resolver las relaciones con los estados cristianos vecinos dentro de Iberia, así como participar en la Guerra de los Cien Años Anglo-Francesa. Es interesante notar que en la batalla de Las Navas de Tolosa se suponía que participaban los cruzados, participantes en la cruzada anunciada por el Papa, y que llegaron a España desde diferentes países europeos. Pero literalmente, en vísperas de la batalla, abandonaron el campamento de los españoles, según una versión "por el calor", según la otra, "poseídos por el diablo y la envidia". En pocas palabras, la guerra en la península se prolongó durante tanto tiempo precisamente porque la expulsión de los moros no fue en modo alguno su tarea principal. De hecho, fue una guerra feudal ordinaria, es decir, la toma de tierras y la producción en una versión algo agravada por sus componentes nacionales y religiosos.
Una espada en una vaina, una daga y un casco de Irán de la época de la conquista árabe del siglo VII. Longitud 100,3 cm (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Sin embargo, es sólo un tramo hablar de la conquista árabe de España como tal. Los propios árabes representaban solo la élite de los conquistadores, por lo que, en general, todos los pueblos de África estaban representados allí, así como la población local, que obedecía a los conquistadores y también les proporcionaba soldados en el futuro.
Caballeros Españoles 1197 Ilustración de la Biblia Ilustrada de Navarra, Pamplona, España. (Biblioteca de Amiens Metropol)
En cuanto a los asuntos militares, la Reconquista castellana tuvo una serie de rasgos interesantes que la distinguieron de lo que sucedía al mismo tiempo en las tierras de la misma Francia. Todo comenzó con el creciente papel de la caballería fuertemente armada, que comenzó en el siglo IX. Sin embargo, la caballería ligera continuó conservándose aquí en una cantidad absolutamente inconcebible en el mismo norte de Francia. Por supuesto, aquí también se usó una armadura de malla de la forma típica de Europa occidental, pero solo fue utilizada por una minoría de jinetes. También existe la posibilidad de que algunos de los jinetes castellanos ligeramente armados fueran arqueros y pudieran disparar desde un arco desde un caballo. Las milicias de la ciudad también constituían una parte significativa de los ejércitos de los reinos españoles, y su número incluía no solo infantería, sino también caballería.
El Cid (Cid Compador) y sus guerreros 1050-1075 Arroz. Angus McBride.
La siguiente etapa en el desarrollo militar de la Castilla militar eliminó todos estos vestigios arcaicos. Se caracteriza por la adopción de armas, armaduras y técnicas de combate de estilo francés. Ya en el siglo XIII, las armaduras de los caballeros españoles y franceses se volvieron casi indistinguibles. Los caballos también están cubiertos con mantas, los jinetes visten sobretodos y sus escudos están representados en escudos e incluso en cascos. Cabe destacar aquí que en tales armas los soldados estaban muy calientes. Por tanto, los comandantes españoles, en mayor medida que los comandantes de Inglaterra y Francia, debían estar atentos al momento de sus acciones militares y no disponerlas en el calor más intenso.
Caballeros españoles a caballo en mantas. Biblia ilustrada de Pamplona y la vida de los santos, 1200 (Biblioteca de la Universidad de Augsburgo)
Es interesante que nos hayan bajado las focas de esa época, en las que hay condes catalanes con sobretodos de rayas, con escudos de rayas, y sus caballos están vestidos con mantas de rayas. Es decir, este símbolo es muy antiguo y el "pasaporte" de la nobleza catalana se convirtió hace mucho tiempo.
Cruzado español lucha contra el moro, 1200-1300, Barcelona, España. (Manuscrito de la Biblioteca de San Lorenzo de Escori)
La infantería blindada y el uso extensivo de la ballesta fueron otra característica local. Si en la misma Francia la infantería, como tal, era un sirviente del señor, e incluso tal vez mercenarios, entonces en España, donde la gente del pueblo tenía que repeler constantemente las incursiones de los moros, luego luchar contra los señores feudales locales, era el infantería de la gente del pueblo que muy temprano comenzó a jugar un papel importante … En consecuencia, era más fácil para los reyes españoles controlar sus tropas, ya que, por supuesto, el "hombre libre feudal" dominaba en ellas, pero ya tenían tropas a su disposición que obedecían estrictamente sus órdenes, y … las órdenes de sus comandantes.
Caballeros españoles con cascos de casco con refuerzo en forma de cruz remachada. "Ilustración del manuscrito" El Cantar de Santa María ", 1284 (Real Biblioteca de El Escorial, Madrid)
La ilustración es de la misma edición. Los caballeros cristianos persiguen a los moros que huyen.
Fue en España donde apareció la caballería armada con ballestas ya a mediados del siglo XIV, es decir, aquí se dio un importante paso adelante en relación al uso de armas arrojadizas en el campo de batalla. Arroz. Angus McBride
Sin embargo, la organización militar castellana y sus tácticas fueron consideradas anticuadas por los franceses y británicos. Al parecer, esto se debía a que ellos consideraban las guerras con los moriscos en la Península Ibérica como algo muy insignificante en comparación con su propio enfrentamiento. Por ejemplo, el uso de honderos en las tropas españolas generalmente se consideraba un anacronismo, mientras que en las batallas con caballería bereber ligeramente armada, la efectividad de la honda era bastante alta.
La honda es un flagelo en manos de los honderos españoles. Ilustración 1050-1100 "La Biblia de la Familia", Cataluña, España. (Biblioteca Nacional, Madrid)
La base de la fuente para el estudio de los asuntos militares en la Península Ibérica son principalmente miniaturas en una serie de manuscritos ilustrados muy importantes. A pesar de que los manuscritos andaluces son extremadamente raros, existen sin embargo y tienen un estilo artístico característico. Sobre ellos vemos a los guerreros de la Península Ibérica, tanto cristianos como musulmanes, por lo que en general hay bastantes miniaturas en los manuscritos. También hay efigies, aunque muchas de ellas sufrieron una serie de revoluciones y guerras civiles. También hay monumentos literarios, por ejemplo, la famosa "Canción del lado". La obra se conoce desde finales del siglo XII - principios del siglo XIII. También ha sobrevivido una copia del manuscrito de 1207, aunque en mal estado. Desafortunadamente, la traducción del poema del español al ruso fue completamente analfabeta. Aunque se cree que se acerca a la verdad histórica en mucha mayor medida que otras obras similares de la epopeya heroica, y da una imagen completamente fiel de los hechos que tuvieron lugar en España en ese momento. Entonces, Sid usa una espada, aunque ¿qué tipo de espada en el siglo XIII? El epígrafe dado también es muy indicativo. "Escudo con una espina" - de hecho, es un escudo con un umbon puntiagudo. Por otro lado, contiene información valiosa y que las lanzas de los caballeros en la batalla ecuestre perforaron los escudos, si no golpeaban el umbón, y que la cota de malla de los caballeros también podía ser de triple tejido, es decir, que conectó seis anillos a la vez, es decir tres con tres. Es cierto que esa cota de malla tenía que ser muy pesada. Entonces es posible que esto sea una exageración puramente artística.
Un "cuadro" muy interesante que representa a los arqueros a caballo españoles. Usan caballos para moverse, pero desmontan para disparar al enemigo. Miniatura de "La historia de las flores de la tierra de Oriente", 1300-1325. Cataluña, España. (Biblioteca Nacional, Madrid).
En cuanto a Portugal, a principios del siglo XI formaba parte del Reino de León, y cultural y militarmente tenía mucho en común con Galicia en el norte. Además, estaban unidos por el hecho de que ambas áreas estaban en gran parte libres de la influencia militar de Francia. En el siglo XII, el proceso de autonomización portuguesa estaba prácticamente completado, de modo que ya en 1143 Portugal adquirió la condición de reino, tras lo cual sus esfuerzos militares se centraron en proteger la frontera oriental con Castilla y asegurar la independencia. El surgimiento del interés de Portugal por la expansión en el mar se remonta al siglo XIV, pero los portugueses no emprendieron viajes lejanos en ese momento.
Batalla de Las Navas de Tolosa. Artista Francisco Van Halen (Museo del Prado, Madrid)
El papel de la caballería fue aumentando a medida que se desarrollaba la ofensiva cristiana en la Andalucía islámica, sobre todo porque la principal forma de guerra eran las incursiones de unidades de caballería en territorio enemigo para apoderarse de presas y prisioneros, como cuenta el mismo "Canto de bando". Pero dado que la mayor parte del país está formado por montañas rocosas y valles, fue bastante difícil para la caballería, especialmente los fuertemente armados, actuar aquí. Los contactos con los británicos llevaron a la expansión del arco de tejo largo aquí en el siglo XIV, reemplazando los arcos compuestos utilizados por los árabes en las tropas cristianas. Fue entonces cuando comenzaron a llegar a España en gran número caballeros de Inglaterra y Francia, que trajeron consigo la experiencia de las batallas de la Guerra de los Cien Años. Antes de esto, las artes marciales españolas se centraban en la defensa y el asedio de castillos y fortalezas y emboscadas e incursiones mientras evitaban batallas a gran escala que involucraban a un gran número de soldados. El historiador francés Jean Froissard, basándose en la experiencia de los veteranos que participaron en la Guerra de los Cien Años, escribió sobre los soldados españoles de la siguiente manera:
Es cierto que lucen bien a caballo, tirando las espuelas a un lado para lucrar y pelean bien a la primera carga; pero tan pronto como lanzan dos o tres dardos y golpean con sus lanzas sin confundir al enemigo, dan la alarma, hacen dar la vuelta a sus caballos y huyen tan pronto como pueden.
Monumento a Sid en Burgos
Tales tácticas eran típicas de un nuevo tipo de tropas en ese momento: hinets, caballería ligera, que tenía armadura ligera, una silla con un arco trasero bajo y estribos cortos, así como caballos andaluces móviles, que les permitían luchar en igualdad de condiciones. términos con la caballería musulmana, que usaba los caballos bereberes del norte de África. Las armas del hinet eran dos o tres dardos y una lanza ligera, que también usaba como lanza. Además, una de las fuentes describe que durante el asedio de Lisboa, uno de esos dardos, arrojado por un hinet, atravesó la armadura de placas del caballero, su cota de malla, acolchó gambeson y salió de su espalda. Al principio, los hinets solo usaban escudos-adargs, tomados de los árabes, pero ya a fines del siglo XIV, comenzaron a usarse las típicas cetonas acolchadas europeas.
Referencias:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Reino Unido. L.: Libros de Greenhill. Volúmen 1.
2. Nicolle, D. Ejércitos de la conquista musulmana. L.: Osprey Publishing (Hombres de armas # 255), 1993.
3. Verbruggen J. F. El arte de la guerra en Europa occidental durante la Edad Media desde el siglo ocho hasta 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
4. Nicolle, D. El Cid y la Reconquista 1050-1492. L.: Editorial Osprey (Hombres de armas No. 200), 1988.
5. "Song of the Side", varias ediciones.
