Seguimos familiarizando a los lectores de "VO" con la cultura de la Edad del Bronce, que dejó atrás monumentos impresionantes tanto cuantitativa como cualitativamente. De hecho, esta fue la segunda era de la globalización, cuando, después de la Edad de Piedra, sobre una nueva base de intercambio de metales (antes de eso intercambiaron piedra y hueso), establecieron lazos culturales entre tierras que se encuentran a miles de kilómetros entre sí.
La gente prescindió de la escritura o estaba en su infancia, pero ya tenían un concepto de astronomía (el mismo "disco de Nebra") y sabían construir estructuras monumentales de piedra. Comenzaron a crear esculturas de piedra del tamaño de un ser humano, en las que inmortalizaron la memoria de sus compañeros de tribu contemporáneos. Una de estas estatuas, una figura de un guerrero desnudo tallada en piedra arenisca, fue encontrada por arqueólogos en 1962 durante la excavación del cementerio de Hirschlanden en Dietzingen, que pertenecía a la cultura Hallstatt. Data del siglo VI. antes de Cristo NS. y es un monumento completamente único, ya que los historiadores desconocen las primeras estatuas de altura humana al norte de los Alpes. Este hallazgo se exhibe en el Antiguo Castillo de Stuttgart (en alemán, Altes Schloss), donde se encuentra hoy el Museo Estatal de Württemberg.
"Guerrero de Hirschlanden": una escultura instalada en el lugar de su descubrimiento y en el mismo lugar del cementerio de Hirschlanden.
Se encontró una estatua de un hombre de pie durante una excavación de 1962 en Hirschlanden, cerca de Ludwigsburg ya unos cinco kilómetros al sur de Hochdorf. La estatua fue encontrada directamente detrás de un muro bajo de piedra que rodeaba una colina de dos metros de altura y no menos de veinte metros de diámetro. La erosión del correo y parte del montículo niveló, pero los científicos lograron desenterrar dieciséis entierros de finales del siglo VI a principios del siglo V a. C., o del final de la era de Hallstatt. Los resultados de las excavaciones se publicaron en 1975 y la atención de los científicos se centró casi por completo en la figura encontrada del "guerrero".
El edificio del Museo Estatal de Württemberg.
Hecha de piedra arenisca local, que se extrae a solo siete kilómetros de su ubicación en el área de Stuben, la estatua está muy deteriorada, lo que sugiere que ha estado al aire libre durante mucho tiempo. La parte inferior de las piernas se encontró separada del cuerpo y unida a una figura en un museo. Como resultado, la altura de la figura resultó ser de aproximadamente un metro y medio. Composicionalmente, la figura es muy simple, con pantorrillas y muslos gruesos que parecen ilógicos y desproporcionados en relación con la parte superior del cuerpo relativamente delgada con una cabeza diminuta, lo cual es un verdadero misterio para los historiadores del arte que no entienden por qué se hizo de esta manera. De hecho, es evidente que no se puede negar la habilidad del antiguo escultor. Los hombros huesudos se extienden hacia arriba y hacia adelante y se acentúan con omóplatos triangulares claramente delineados. Como resultado, la parte delantera del torso es muy plana y parecida a una losa. Los brazos delgados se presionan con fuerza contra el cuerpo. Sin embargo, no se cruzan ni se extienden por él. La pequeña cabeza está ligeramente inclinada hacia atrás; la conservación del rostro es bastante pobre, por lo que es muy difícil hablar de sus facciones. Dos cosas son seguras. Ante nosotros hay un hombre armado.
Una figura en el sitio de excavación.
La escultura se llama "estela" y "kriegerstele" (estela del guerrero) y "kuro-keltos" o "kouros celta". Ciertamente no es una "estela" en la forma tradicional de una lápida griega antigua, ya que no tiene una losa rectangular detrás. La interpretación de la estatua como un guerrero se sugirió debido al hecho de que tiene una daga de aspecto característico con un mango de antena en su cinturón. Inicialmente, el sombrero cónico fue declarado casco, pero desde el descubrimiento del sombrero de corteza de abedul en el entierro de Hochdorf, se cree que el guerrero de Hirschlanden usa un sombrero similar. Tiene dos finas rayas alrededor de su cintura y alrededor de su cuello hay algo como una gruesa jrivnia.
Foto tomada en el sitio. Entonces lo encontraron.
Ahora intentemos responder a la pregunta, ¿qué podría ser? La costumbre de colocar piedras funerarias sobre una base votiva o con algún propósito similar era bastante común en la Europa de la Edad del Hierro. El norte de Italia tenía una tradición prehistórica muy larga de tallar losas de piedra con rasgos humanos más o menos estilizados. Por ejemplo, en Philae, en el norte de la Toscana, se encontró una losa de piedra que data del siglo VI a. C. con la imagen de una figura armada; la parte superior del cuerpo está separada de la parte inferior del cuerpo por dos crestas, similar al cinturón que usa el guerrero de Hirschlanden. Las piernas se presentan de perfil en relieve poco profundo. Una daga con un mango en forma de antena tipo Hallstatt está tallada en el lado derecho de la losa.
Esta es su vista trasera.
El área alrededor de Stuttgart es particularmente rica en estelas de Hallstatt y La Tien. Hay una estela de Lindele, época de Hallstatt, hay un hallazgo de Stammheim, de 162 m de altura, pero no hay duda de que el "guerrero Hirschlanden" está mucho más … "esculpido" que estas losas. Es decir, existe una génesis de este tipo de estelas o esculturas funerarias.
Se han encontrado muchas estelas celtas y esculturas de piedra en o cerca de los montículos, lo que sugiere que originalmente estaban en la parte superior del montículo, como nuestras "mujeres polovtsianas". Según varios estudiosos, esta idea llegó a Europa desde Grecia, y algunos dicen que "no puede haber duda de que la idea de coronar el túmulo con un retrato en piedra del difunto finalmente surgió del mundo de las ideas griego. " La atribución del fenómeno cultural celta a la influencia de los griegos se encuentra en el plano de la tradición difusionista de larga data; sin embargo, hay una serie de "peros". Primero, los arcaicos griegos no enterraron a sus muertos en montículos; en segundo lugar, las estatuas de mármol - kuros y ladridos, que representan a hombres desnudos y mujeres vestidas, se encuentran con mayor frecuencia en los santuarios, y su carácter de "retrato" es todavía un tema de discusión.
"En la cara del terrible, amable por dentro" - se trata claramente de nuestro Galstadt. "¡Y también con sombrero!" - un intelectual antiguo típico.
La designación "kuro-keltos" se le dio al guerrero porque sus enormes piernas parecen desproporcionadamente musculosas en comparación con el resto de la figura, y realmente recuerda a los críticos de arte los kouros griegos, estatuas de jóvenes colocadas en tumbas o templos. Sobre esta base, varios eruditos alemanes sugieren que el escultor era griego o se formó al sur de los Alpes en la antigua tradición griega. En varios escenarios, el escultor griego fue responsable solo de la parte inferior de la estatua, mientras que el artesano local talló la parte superior, o toda la estatua fue obra de un escultor entrenado en las tradiciones locales y griegas.
Si asumimos que la mitad superior es la parte más importante de la figura, y esto es así por la lógica de las cosas, y si se valoraba más el estilo griego que el local, entonces resulta incomprensible por qué el escultor griego debió tallar sacar la parte menos significativa. Nuevamente, si solo había un escultor que conocía la técnica griega, ¿por qué no talló la parte superior de la figura al estilo griego? Es decir, ¿no has hecho un kouros más o menos típico?
También hubo una explicación para esto. Algunos estudiosos han sugerido que toda la escultura fue tallada originalmente como un kouros griego. Luego fue dañado o, por alguna otra razón, restaurado por un escultor local que trabajó en la tradición de las estelas celtas.
Esto es lo que sucede si combinas el "guerrero" y el kouros.
Pero si superpone la figura del "guerrero Hirschlanden" sobre uno de los kuros conocidos, entonces … no saldrá nada. Las cifras no coinciden, por lo que todavía es imposible decir que el "guerrero" estaba hecho de kouros. La estatua probablemente fue erigida sobre un montículo alrededor del año 500 a. C. Y si esto es así, nuevamente no está claro cómo y por qué un kouros griego de tamaño natural fue tallado en piedra local y guardado en algún lugar durante mucho tiempo (ya que la “era de kouros” en el arte griego antiguo duró alrededor del 650 a. C.).- 500 a. C.), y luego, por alguna razón, se convirtió para su reutilización. Y, en general, casi todos los kuros son al menos medio siglo más antiguos que el "guerrero Hirschlanden". Y si no son mayores, entonces no se parecen en nada a él.
Kouros de mármol de la isla de Chipre, 500-475 a. C. ANTES DE CRISTO. (Museo Británico) Como puede ver, ¡sus proporciones son completamente diferentes!
Kouros de Ptun, Beocia, aprox. 530 - 520 ANTES DE CRISTO. Altura 1,60 m. (Museo Nacional, Atenas)
Es decir, en general, es obvio que el "guerrero Hirschlanden" no se extrajo del griego kouros. Tampoco hubo ningún escultor griego. Los logros de la cultura griega no están respaldados por la escultura de Hirschlanden; no hay nada similar en proporción, posición, escala, material o modelado de superficie que indique alguna influencia de Grecia. El mero hecho de que el espacio entre las piernas sea libre y las piernas estén bien desarrolladas no es suficiente para probar el origen griego de esta figura.
Es cierto que este kuros tiene piernas … ¡realmente son piernas! (Museo Arqueológico, Atenas)
Con todo, "Warrior Hirschlanden" es una obra local muy fascinante y misteriosa. Y difícilmente sirve como prueba de la helenización de los últimos celtas de la cultura Hallstatt. Había suficiente de su propia identidad. Aunque … quién sabe, tal vez algún antiguo celta visitó la Grecia arcaica, fue cautivado por los kouros locales, y luego, al regresar, le describió lo que vio al conocido maestro cantero, y cortó de la piedra local lo que pudo imaginar según a su historia. Bueno, y sobre la posición de las manos, este antiguo viajero simplemente no le dijo nada …
Afortunadamente, los griegos no necesitan demostrar nada y no plantean hipótesis dudosas. De lo contrario, podrían haber dicho: “¡Todo el escultor europeo descendió de nuestros kouros, y la prueba de esto es el“guerrero Hirschlanden”!
