Hemos estado considerando la antigua civilización cretense durante bastante tiempo, y solo tenemos un superficial (y no funcionará en detalle, ¡es necesario traducir la monografía de Arthur Evans!) Para considerarlo desde el punto de vista de la vida cotidiana. Es decir, qué comían, cómo dormían, qué vestían, qué puesto social ocupaba. Y ahí es donde empezaremos …
Como saben, los cretenses prefirieron luchar no en tierra, sino en el mar. Sin embargo, nos han llegado frescos que representan con mucha precisión a los guerreros cretenses. Y por sus armas queda claro que lucharon en formación de falange. ¿Por qué otra razón iban a necesitar lanzas largas y escudos tan rectangulares? Pero también conocían escudos en forma de ocho, cuyos dibujos se encontraron incluso en el Palacio de Knossos. El arma característica de los minoicos también eran las hachas-labrys de doble cara. Dibujo de J. Rava.
Lápidas de los guerreros cretenses del período de la conquista aquea.
Por ejemplo, la cantidad total de evidencia arqueológica sugiere que las mujeres en la antigua Creta ocupaban una posición muy importante, si no dominante, y principalmente en la religión práctica de los minoicos. Su principal diosa era Potnia ("dama" o "amante"). Es posible que ella fuera solo la forma femenina del dios masculino Potidas o Potidanus, de quien más tarde se nombró al dios Poseidón (un dios griego estrechamente asociado con Creta en tiempos posteriores). La forma femenina de Poseidón también se encuentra en el nombre Poseidaia. Aparentemente, otra diosa se llamaba Diktinna ("Dulce doncella").
En Creta encuentran tales cascos y corazas con barriga. A la izquierda hay figuras de jinetes. Pero este equipo ya es característico de la historia relativamente tardía de Creta. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Bonito casco, ¿no?
En gran parte sobre la base de lo que pueden considerarse santuarios y santuarios de culto, se ha establecido que existían otras diosas: diosas de las cuevas, diosas de los árboles, diosas de las palomas, diosas de las serpientes, pero no está claro si los minoicos realmente las adoraban como deidades individuales, especializadas o estas eran las hipóstasis de una Gran Diosa.
Tan pronto como los "estoques" de empuje sustituyeron a las espadas cortantes, la antigua cultura minoica se extinguió. Los escuadrones profesionales reemplazaron al ejército de campesinos, a quienes les resultó más fácil picar que picar. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Escudo Umbon. (Museo Arqueológico de Heraklion)
El predominio de diosas (o grandes diosas) se confirma por el papel dominante de las sacerdotisas en las ceremonias religiosas y la presencia de mujeres en contextos rituales. Las mujeres superan con creces en número a los sacerdotes y sirvientes, por ejemplo, en las pinturas de los cuatro lados del sarcófago de Agia Triadh.
Dado que las mujeres desempeñaron un papel muy importante en la sociedad minoica, en la isla se encuentran muchas joyas femeninas. Alfiler. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Además, los hombres rara vez se ven representados en puestos de mando, a pesar de los intentos de identificarlos en tales murales. Incluso la figura masculina en Knossos, a la que Evans llamó el "sacerdote-rey", ahora se cree que está compuesta por fragmentos de varias figuras diferentes, es decir, es una reconstrucción. Lo único que parece relativamente probado es que una o más de las figuras de las que la "cegó" eran hombres.
Las imágenes de mujeres son más comunes que las imágenes de hombres en los sitios arqueológicos minoicos, tanto en Creta como en excavaciones posteriores en la isla de Tera (Santorini). En todas partes, las mujeres en los frescos se representan como figuras separadas o en grupos.
Placas de oro. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Una de las representaciones más llamativas del estatus de la mujer en la sociedad minoica es el famoso Toreador Fresco, en el que mujeres jóvenes, mostradas con piel blanca y hombres de piel oscura, practican un deporte peligroso, simplemente dando tumbos sobre el lomo de un toro.
Cabezas de toros de oro. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Si bien es difícil saber exactamente qué están haciendo estas figuras, el contexto y su afinidad con el toro denotan claramente un juego o ritual que demuestra coraje, destreza y habilidad, cualidades que en cualquier otra cultura moderna del Mediterráneo Oriental se considerarían exclusivamente en el ámbito de las prerrogativas masculinas. El hecho de que las mujeres jóvenes también las exhiban en frescos demuestra que las mujeres ocupaban un lugar importante en la sociedad de la antigua isla de Creta.
Gatos acurrucados. (Museo Arqueológico de Heraklion)
En cuanto a la agricultura, los minoicos criaban ovejas (¡lo que los cretenses todavía están haciendo ahora, por cierto!), Cerdos, cabras, trigo sembrado, cebada, guisantes y garbanzos. Cultivaban cultivos como uvas, higos, aceitunas y semillas de amapola (para semillas para hornear, probablemente, pero quizás también para la producción de opio, ¿quién sabe?). Los minoicos lograron domesticar abejas, ¡pero los cretenses de hoy continúan con éxito la antigua tradición de la recolección de miel y no agregan azúcar a la miel! Pero la lechuga, el apio, los espárragos y las zanahorias seguían siendo cultivos silvestres. En la isla también crecían perales, membrillos y olivos, y sus frutos eran muy populares. Los minoicos trajeron de Egipto una palmera datilera y … gatos (probablemente para cazar). Es por eso que hoy en día los gatos abisinios están muy extendidos en Creta. Son altos, de patas largas, de cara estrecha y orejas grandes. Un color muy inusual: longitudinal, no transversal, como el nuestro, rayas, que recuerda un patrón en una cinta de muaré. También adoptaron granadas de Oriente Medio, en lugar de limones y naranjas, como se cree a menudo.
Anillos de sello. Algunos son suaves. Otros están ricamente decorados con técnicas de vetas y filigrana. Es decir, los minoicos ya poseían esta técnica. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Los minoicos utilizaron muy hábilmente la práctica de cultivar simultáneamente varios cultivos a la vez. Teóricamente, este método de agronomía permitió preservar la fertilidad del suelo y proteger cualquiera de los cultivos de la baja productividad. Las tabletas Linear B decodificadas hablan directamente de la importancia para los minoicos de los huertos (es decir, el cultivo de higos, aceitunas y uvas), cuyos productos fueron procesados.
Los campesinos usaban para arar arados de madera, atados con cinturones de cuero con mangos de madera, en los que enjaulaban parejas de burros o bueyes.
Una jarra con un pulpo. Esto no es Creta, sino Chipre. Pero la cultura es una. A la izquierda hay piedras de anclaje. (Museo Arqueológico de Larnaca)
Los recursos marinos para los cretenses también tenían cierto valor. Entonces, entre los regalos del mar, se comían moluscos comestibles y, por supuesto, pescado. Pero los científicos creen que estos recursos naturales todavía no eran tan populares en comparación con los cereales, las aceitunas y los productos ganaderos. Diversificaron la mesa cretense, pero nada más. Sin embargo, como ahora. Es decir, el mar estaba cerca, pero los cretenses todavía preferían comerse los regalos de la tierra y no el agua. Esto está indicado por la construcción de terrazas agrícolas y presas en la isla de Psira a finales de la era minoica. Necesitaron mucha mano de obra, pero se construyeron. Esto significa que vieron su beneficio para la sociedad.
La mesa cretense también incluía juego. Los cretenses cazaban ciervos y jabalíes y comían su carne junto con la carne del ganado. Los colmillos de jabalí también se utilizaron para hacer cascos. Pero hoy no hay más juegos de este tipo en Creta.
La cabeza de alguna bestia. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Los minoicos también comerciaban con azafrán, como lo demuestran los restos menores de un conocido fresco que representa a los recolectores de azafrán en la isla de Santorini. Por desgracia, los arqueólogos tienen suerte con los hallazgos de antigüedades mucho más duraderas: se trata de cerámicas características, cobre, estaño y los hallazgos de joyas de oro y plata, impresionantes por su lujo. Pero de las reservas de azafrán antiguo, por muy grandes que sean, no queda absolutamente nada.
Pecera. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Los productos minoicos divergieron a través de relaciones comerciales establecidas con la Grecia continental, así como con Chipre, Siria, Anatolia, Egipto, Mesopotamia y las tierras al oeste de la costa de España.
Como Creta es cálida todo el año, la ropa de los hombres minoicos (¡incluso guerreros!) Eran taparrabos y faldas cortas. Mujeres: vestidos, mangas cortas y faldas a capas con volantes. Los vestidos del mismo corte que los cretenses no se encontraron en ningún otro lugar. Estaban abiertos hasta el ombligo y dejaban el pecho al descubierto. Las mujeres también llevaban un corpiño sin tirantes. En los patrones de la ropa, se hizo hincapié en los ornamentos geométricos simétricos. Dada la fragilidad de un material orgánico como la tela, se puede suponer que han existido otras formas de vestimenta femenina, pero aún no hay evidencia arqueológica de ello.
Piedra de altar para el hogar. (Museo Arqueológico de Heraklion)
Los primeros palacios de Creta aparecieron a finales del período minoico temprano en el tercer milenio antes de Cristo (Malia). Aunque antes se creía que la construcción de los primeros palacios tuvo lugar al mismo tiempo y todos estaban fechados en el período minoico medio, es decir, alrededor del 2000 a. C. (la fecha de la construcción del primer palacio de este tipo en Knossos), hoy en día se acepta generalmente el punto de vista de que fueron construidos durante un período mucho más largo y en diferentes lugares en diferentes momentos. Los palacios principales se encuentran en Knossos, Malia y Festa. Algunos elementos de su arquitectura característicos del período minoico medio (Knossos, Festa y Mallia, por ejemplo) también tuvieron lugar en las estructuras del período minoico temprano. Estos incluyen el patio occidental de varios niveles y la decoración especial de las fachadas occidentales. Vemos un ejemplo en la "Casa en la colina" en Vasiliki.
Los palacios cumplían simultáneamente varias funciones a la vez: servían como centros administrativos, servían como templos, talleres e incluso almacenes en los que se almacenaban suministros de aceite de oliva y cereales.
Cofres de cerámica. Original, ¿no es así? (Museo Arqueológico de Heraklion)
La arquitectura del palacio se caracterizó por características arquitectónicas como: mampostería de piedra blanca, columnas que se expandían hacia arriba, patios abiertos, "pozos de luz" en lugar de ventanas, escaleras y la presencia de varios depósitos. Los minoicos tenían sistemas de plomería y alcantarillado en sus palacios, así como baños y piscinas usados, es decir, la limpieza corporal y la eliminación de desechos estaban en su mejor momento.
Los palacios posteriores fueron edificios de varios pisos. Por alguna razón, las fachadas occidentales se construyeron con arenisca blanca y el Palacio de Knossos es un claro ejemplo de esto. La arquitectura palaciega del primer período palaciego se define por el estilo “cuadrado en cuadrado”, mientras que los edificios del segundo período palaciego se caracterizan por un número significativamente mayor de espacios interiores diferentes y muchos pasillos.
Jarra de tamaño impresionante, ¿no? ¡E imagina que lo vierten por todas partes con aceite de oliva! La altura de la niña que se encuentra cerca de la escala es de 176 cm (Museo Arqueológico de Larnaca, Chipre).
Los expertos señalan que la apariencia arquitectónica general de los palacios del período minoico medio dependía en gran medida del área que los rodeaba. De hecho, los minoicos inscribieron sus edificios en el relieve. Entonces, los edificios de Festus de esta época se construyeron de acuerdo con el relieve del Monte Ida y Knossos - Monte Yukta.
La civilización cretense también nos dio el boxeo. Jóvenes "boxeadores", Akroliti, 1600-1500 antes de Cristo NS. (Museo Arqueológico Nacional, Atenas)
Entre las contribuciones más significativas de los minoicos al arte de la construcción se encuentra el aspecto único de las columnas, que eran más anchas en la parte superior que en la inferior. Por lo general, se les llama "invertidos" porque la mayoría de las columnas griegas son más anchas en la parte inferior, lo que se hizo para crear la ilusión de su mayor altura. Las columnas eran de madera y generalmente estaban pintadas de rojo. Pero también había columnas negras. Se colocaron sobre una base de piedra redonda y también se coronaron con un detalle redondo en "forma de almohada" a modo de capitel.
En Creta, también encontraron muchos edificios llamados "villas". De hecho, se trataba de copias muchas veces más pequeñas de grandes palacios. Estas villas a menudo estaban ricamente decoradas (como lo demuestran los frescos de las villas en Agia Triada).
Me interesaron los barcos cretenses durante mucho tiempo. Aquí hay una página del libro "Para los amantes de los retoques", publicado por "Enlightenment" en 1990, que muestra proyecciones de un barco minoico, reconstruido a partir de los frescos encontrados en la isla.
Hay varias versiones de la muerte de la civilización minoica. Entonces, entre 1935 y 1939, el arqueólogo griego Spyridon Marinatos presentó la hipótesis de la erupción minoica. Esta erupción, que ocurrió en la isla de Thira (o Santorini), fue uno de los cataclismos más grandes de este tipo en la historia de las civilizaciones terrestres. Se liberaron unos 60 km³ de productos volcánicos. Se encontraron islas enteras debajo de la capa de piedra pómez. Por lo tanto, se cree que la erupción tiene un impacto muy grave en la cultura minoica de Creta, aunque todavía se debate el alcance de este desastre. Una inspección cuidadosa del área sugirió que no más de 5 mm (0,20 pulgadas) de ceniza cayeron por toda Creta. Es decir, parece un poco. Pero el tsunami causado por la erupción de Tiro destruyó una gran cantidad de asentamientos minoicos en la costa norte de la isla. Sin embargo, la civilización minoica, aunque sufrió un fuerte golpe, no murió. A finales del período minoico, la riqueza de los entierros no disminuyó, aunque la influencia de Knossos en la isla disminuyó.
Pero luego tuvo lugar la conquista micénica. Los micénicos fueron una civilización militar. Los entierros encontrados en Creta contienen armaduras y armas micénicas, que muestran la influencia de la cultura militar micénica después de la erupción.
Algunos autores se adhieren al punto de vista de que la civilización minoica superó el umbral del potencial de asimilación del medio ambiente. La deforestación para leña para hornos cerámicos y metalúrgicos ha provocado escasez de agua, y luego está la ceniza volcánica. El resultado fue el hambre, la muerte masiva de la población y la invasión de extraterrestres belicosos del continente.
