Un atributo de la condición de Estado ucraniano como el idioma del estado y la historia de su origen también están envueltos en velos de misterio, mitos y leyendas. En este sentido, surge la pregunta de por qué todos los intentos de imponerlo por la fuerza y convertirlo en una familia para todos los ciudadanos de Ucrania son rechazados por una abrumadora mayoría y cuál es el origen de ese rechazo.
Según el mito oficial ucraniano, este es un antiguo idioma ucraniano antiguo, hablado por una nación ucraniana no menos antigua, ya existía en el siglo XIII y comenzó a formarse a partir del siglo VI. Esto es solo una propaganda pseudocientífica de mitos baratos y primitivos, pero hay leyendas aún más fantásticas que afirman que "el idioma ucraniano es uno de los idiomas antiguos del mundo … hay muchas razones para creer que ya en el comienzo de nuestra cronología era una lengua intertribal ".
Esta tontería no está confirmada por monumentos y documentos escritos de la antigua Rusia. Los documentos históricos a partir de los cuales pueden extraerse tales conclusiones simplemente no existen.
En los siglos X-XIII, la Rusia medieval hablaba y escribía en un solo idioma ruso antiguo, que tenía diferencias regionales y se creó sobre la base de la fusión del idioma hablado local con el nuevo idioma eslavo eclesiástico. Y no hace falta ser filólogo para ver en el antiguo idioma ruso, en el que se escribieron las crónicas y las letras de corteza de abedul, el prototipo del idioma ruso literario moderno. Es por eso que los creadores de Ukromyph rechazan la existencia de un solo idioma ruso antiguo.
Lo más interesante es que la base del lenguaje literario ruso común, que comenzó a formarse alrededor del siglo XVII, fue establecida por los pequeños rusos, utilizando las tradiciones del idioma ruso occidental y la edición de Kiev del eslavo eclesiástico como material para ello. Gracias a sus esfuerzos, una poderosa corriente de elementos del habla secular y comercial del ruso occidental fluyó hacia el vocabulario del idioma hablado de las clases altas y, a través de él, hacia el vocabulario secular, literario y clerical. Fue su herencia creativa la que desarrollaron Lomonosov y Pushkin, formando el lenguaje de la escala mundial.
La confirmación del origen común de los dialectos del pequeño ruso y del gran ruso es la primera gramática "eslava", escrita por el pequeño ruso Melety Smotritsky en 1618 y que sirve como libro de texto en todas las escuelas desde Kiev hasta Moscú y San Petersburgo hasta el final. del siglo XVIII!
¿De dónde vino el pequeño dialecto ruso? Este es un idioma ruso antiguo, abundantemente diluido con préstamos polacos como resultado de la comunicación cotidiana de los esclavos rusos de la Commonwealth con sus amos y que adoptaron palabras y frases del idioma de la nobleza polaca durante varios siglos. Este es el idioma del pueblo, es bello y melodioso, pero demasiado primitivo para ser el idioma de la literatura y la ciencia. Con el paso del tiempo, se acercó cada vez más a la lengua polaca en su vocabulario, y solo el regreso de la Pequeña Rusia al seno del estado ruso interrumpió este proceso.
No hay documentos escritos que de alguna manera se parezcan al idioma ucraniano moderno por naturaleza. Tomemos los documentos de Khmelnytsky del siglo XVII, documentos de los Rusyns de Galicia del siglo XVIII, en ellos el idioma ruso antiguo se adivina fácilmente, bastante tolerablemente legible por la gente moderna. Solo en el siglo XIX Kotlyarevsky y otros ucranófilos intentaron escribir en el pequeño dialecto ruso utilizando gramática rusa.
Taras Shevchenko también escribió parte de sus obras en este dialecto, derramando en ellas la feroz ira del ex criado hacia sus dueños. Ni él ni Kotlyarevsky habían oído hablar del "MOV ucraniano", y si se enteraban, lo más probable era que se volvieran en sus tumbas por la frustración. Y los diarios fueron escritos por Kobzar en ruso, llamando a su Patria Pequeña Rusia.
El amigo de Shevchenko, el ucranianophile Kulish, trató de convertir el pequeño dialecto ruso en una lengua cultural, compuso una grafía fonética, la llamada kulishovka, e intentó traducir la Biblia a ella. Pero nada de esto sucedió, ya que el dialecto era utilizado exclusivamente por los campesinos e incluía solo las palabras necesarias en la vida rural.
¿De dónde vino la lengua literaria ucraniana del siglo XIX y por qué está en tal contradicción con la evolución de la lengua rusa antigua? Las autoridades austriaco-polacas de Galicia, con el fin de crear una "nación ucraniana", decidieron desarrollar un idioma diferente al ruso para los rusos de Galicia, Bucovina y Transcarpatia e introducirlo en el sistema educativo y el trabajo de oficina. Anteriormente, ya se habían tomado tales medidas, y en 1859 intentaron imponer a los rusos un idioma basado en el alfabeto latino, pero las protestas masivas de los rusos los obligaron a abandonar tal empresa.
Con el objetivo de maximizar la diferencia, la lengua "ucraniana" creada artificialmente no se basó en el dialecto Poltava-Cherkasy del dialecto pequeño ruso, sino en el gallego polonizado, oscuro en las regiones central y oriental. Los dialectos ucranianos centrales y orientales se consideraban el resultado de la rusificación forzada y, por lo tanto, no eran dignos de ser la base de la lengua literaria ucraniana.
El nuevo idioma se introdujo sobre la base de la ortografía fonética, tanto yo escucho como escribo, utilizando el alfabeto cirílico basado en "kulishovka". Pero los ucranianos rusófobos no se limitaron a la fonética solamente. Del alfabeto ruso, eliminaron letras como "y", "e", "ъ" y al mismo tiempo introdujeron otras nuevas: "є", "ї" y el apóstrofe. Para distinguir más el idioma ucraniano del ruso, las palabras individuales, incluso un poco que recuerdan al ruso, fueron deliberadamente descartadas y reemplazadas por polacas y alemanas, o se inventaron otras nuevas.
Entonces, en lugar de la palabra popular "mantener", se introducen "trimats", en lugar de "esperar" - "chekaty", en lugar de "ofrecido" - "proponuvali".
En confirmación, puede mirar las llamadas palabras "ucranianas" de origen polaco.
ale - ale - pero
aficionado - amator - aficionado
v'yazien - więzien - prisionero
dziob - dziob - pico
ledwie - apenas
lemento - lamento - aullido
parasolka - parasolka - paraguas
cegla - cegla - ladrillo
Zvintar - cwentarz - cementerio
gentry - szlachetny - noble
Como base del "idioma ucraniano", los padres fundadores utilizaron un lenguaje campesino común, adaptado solo a la descripción de la vida campesina, por lo tanto, el idioma ucraniano se parece mucho a un ruso distorsionado con demasiado "palabras populares" al borde de la decencia..
En 1892, la Asociación Shevchenko presentó un proyecto para introducir la ortografía fonética en los medios impresos y las instituciones educativas, y en 1893 el parlamento austrohúngaro aprobó esta ortografía del "idioma ucraniano" para las provincias habitadas por rusos.
Así es como, según el decreto del parlamento austro-húngaro, a finales del siglo XIX nació una lengua ucraniana inventada artificialmente, que nunca fue nativa de los pequeños rusos, y queda claro por qué no echa raíces. en la Ucrania moderna.
El prominente ucranianophile Nechuy-Levytsky, analizando el idioma inventado, se vio obligado a llegar a la conclusión de que parece una caricatura del idioma nacional, y esto es una especie de “espejo distorsionador” del idioma ucraniano. La abundancia de "i" y "ї" en los textos ucranianos, en su opinión, evoca en los lectores las asociaciones con el vidrio cubierto de moscas. Este no es el idioma ucraniano, sino "diabluras bajo la supuesta salsa ucraniana". Pero a pesar de todo, escribir "en ucraniano" desde entonces significaba no solo ser creativo, sino cumplir la misión nacional.
A principios del siglo XX, los filólogos austro-polacos comenzaron a exportar el ukromova inventado a la Pequeña Rusia, organizaron la publicación de periódicos sobre él en las grandes ciudades y publicaron libros. Pero el "Mova" gallego se percibía como un galimatías, ya que la gente culta que lo entendía simplemente no existía. Los vecinos del lugar no pudieron leer los libros impresos en él y la prensa, y todo esto terminó en un fracaso, después de que se ordenara a las publicaciones que vivieran muchos números.
En el momento de la UPR, los intentos de introducir Ukromov también llevaron al colapso de esta empresa. La población a quemarropa no quiso hablar un idioma artificial y protestó contra la violenta ucranización de la región suroeste.
Y sólo con la llegada al poder de los bolcheviques, la Ukromova creada en Galicia se implantó en todos los ámbitos de la vida pública durante la dura ucranización soviética llevada a cabo por el "férreo" Lazar Kaganovich. No confiaba en el pueblo, sino en el aparato de partido-estado y en el ejército de 50.000 educadores invitados desde Galicia. En este sentido, el jefe de la RSS de Ucrania, Chubar, dijo: "Necesitamos acercar el idioma ucraniano al entendimiento de las amplias masas del pueblo ucraniano".
Kaganovich se puso manos a la obra con su característica decisión. Se ordenó a todos los empleados de empresas e instituciones, incluso limpiadores y conserjes, que se cambiaran al ucraniano. La violencia lingüística dio lugar a la hostilidad de la población hacia el idioma "ucraniano", había muchas anécdotas que se burlaban del idioma "ucraniano".
La prensa, las editoriales, la radio, el cine y los teatros fueron "ucranianos" por métodos administrativos. Estaba prohibido duplicar incluso letreros y anuncios en ruso. El estudio del idioma ruso se equiparó en realidad con el estudio de idiomas extranjeros. Por ignorancia del "lenguaje de lectura" cualquiera podría perder su trabajo, hasta la señora de la limpieza.
A principios de la década de 1930, los resultados fueron impresionantes. Más del 80% de las escuelas y el 30% de las universidades enseñaron en Ukromovo. En su país natal se imprimió el 90% de los periódicos y el 85% de las revistas. El Territorio de Stavropol y el Territorio de Krasnodar fueron ucranianos. Todo esto no tuvo éxito y recuerda mucho a los tiempos actuales de los mismos intentos de obligar a todos no solo a hablar, sino también a pensar en Ukromov.
La gente no quería ser criminalizada y no hablaba ucraniano. Todo el proceso, al enfrentarse a la resistencia pasiva del pueblo, se desvaneció gradualmente, y la etapa soviética en el avance del Ukromova también terminó en derrota. No la amaban y no la reconocían como nativa, pero se vieron obligados a enseñar.
Como resultado, podemos decir que incluso según estudios estadounidenses, el 83% de la población ucraniana considera que el ruso es su lengua materna. A pesar del estado de papel de los Ukromov, ella nunca fue nativa de él, algo así como el esperanto. Convertido en estado, es hoy el lenguaje de funcionarios, políticos, parte de la intelectualidad obsesionada con la "gran nación ucraniana" y el pueblo ucraniano. Para la abrumadora mayoría de la población de Ucrania, los "grandes y poderosos" eran y siguieron siendo nativos. De ahí el anhelo inexorable de la cultura rusa, que no puede romperse con ningún dictado del estado ucraniano.
