Entre los pueblos que se esfuerzan por preservar su pasado, el nombre del país siempre refleja la historia de su origen y tradiciones milenarias que pasan de generación en generación. ¿Qué afirma el estado de Ucrania en este sentido?
Muchos documentos históricos han demostrado durante mucho tiempo que esta palabra proviene de las "afueras" de las tierras rusas y polacas. Pero los dirigentes ucranianos no están de acuerdo con esto. Según su versión, esto fue inventado por los analfabetos de Gran Rusia para humillar a la gran nación ucraniana, y la palabra "Ucrania" consiste en la palabra "kra" que significa estepa, y la palabra "ina" - país. En consecuencia, Ucrania es un "país estepario". La mayoría de los "svidomye" generalmente creen que significa "principado", y el término "Oukraina" es el nombre propio del territorio.
Y, sin embargo, ¿cómo y cuándo apareció la palabra "Ucrania"?
"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" en Rusia del siglo XII al XVII se denominaron varias tierras fronterizas. Así, en 1187 se menciona el Pereyaslavl "Oukraina", en 1189 el gallego "Oukraina", en 1271 el Pskov "Ucrania", en 1571 el tártaro "Ucrania", "Kazan Ucrania" y el pueblo ucraniano. En el siglo XVI, los documentos hablan del "servicio ucraniano", y en el siglo XVII se mencionaron las "ciudades ucranianas del campo salvaje" y la palabra "ukrayna" comenzó a denotar las tierras de la región del Dnieper Medio.
Las fuentes polacas también mencionan la frontera "lugares y municipios de Ucrania", "Ucrania Kiev", "Lyakhov Oukrainians", "los señores del voivoda y los ancianos de Ucrania".
No había ninguna connotación étnica tanto en los nombres rusos como en los polacos. Este concepto era puramente toponímico, indicando la posición geográfica del área. Es decir, la palabra "Ucrania" como sustantivo común, en el sentido de la zona fronteriza, se conocía tanto en ruso como en polaco y se usó en ellos durante mucho tiempo.
Después de la Unión de Lublin en 1569, con la inclusión de las provincias de Kiev y Bratslav en las tierras de la corona polaca, se convirtieron en la nueva zona fronteriza polaca y dieron lugar a un nuevo nombre generalizado como "Ucrania". Este nombre no se hizo oficial, pero, habiéndose fortalecido en el uso de la nobleza polaca, comenzó a penetrar en el trabajo de oficina. A mediados del siglo XVII, los polacos utilizaron la palabra "ucranianos" para referirse a la nobleza polaca en Ucrania. Así es como el hetman de la corona Pototsky en 1651 los llama "los ucranianos del Señor".
A pesar de la división política del pueblo de Rus, se mantuvo su unidad étnica, lo que no convenía a las autoridades de Rzeczpospolita. Los polacos deciden tomar medidas para dividir la unidad de Rusia a nivel conceptual, sugiere el enviado papal Antonio Possevino llamar a las tierras del suroeste de Rusia "Ucrania" en 1581.
El nuevo topónimo comienza a arraigarse en el trabajo de oficina y gradualmente, en lugar del concepto de "Rus", aparece "Ucrania" en el flujo de documentos. Entonces, desde un concepto puramente geográfico, este término adquiere un significado político, y las autoridades polacas, a través del capataz cosaco, que recibió principalmente educación polaca y se esfuerza por convertirse en una nueva nobleza, están tratando de introducir este concepto en las masas. El pequeño pueblo ruso rechaza categóricamente la identidad impuesta, y después del Pereyaslav Rada, la terminología "ucraniana" en el sentido étnico está fuera de uso.
Permanece en el sentido geográfico, por ejemplo, la palabra "ucranianos" se extiende a la gente de servicio de Slobodskaya Ucrania, y desde 1765 la provincia de Jarkov incluso lleva el nombre de provincia de Slobodskaya Ucrania. Durante este período, la palabra "ucranianos" se usa en relación con los pequeños cosacos rusos, es decir, los "ucranianos" comenzaron a llamar a los cosacos, militares de varias afueras de la Pequeña Rusia.
Pero el concepto polaco de reemplazar Rusia por "Ucrania" no ha muerto y llega a su final lógico en el siglo XIX. Con fines de propaganda, el escritor polaco Conde Jan Potocki publicó en París en 1796 el libro Fragmentos históricos y geográficos sobre Escitia, Sarmacia y los eslavos, en el que se establece un concepto inventado sobre un pueblo ucraniano separado, que tiene un origen completamente independiente.
Estas ideas marginales fueron desarrolladas por otro historiador polaco, Tadeusz Chatsky, quien escribió en 1801 una obra pseudocientífica "Sobre el nombre" Ucrania "y el origen de los cosacos", en la que sacó a los ucranianos de la horda de ucranianos que él había inventado, que supuestamente emigró desde el otro lado del Volga en el siglo VII. Sobre la base de estas obras, surgió una escuela especial "ucraniana" de escritores y científicos polacos, que promovieron aún más el concepto inventado. Luego, de alguna manera, se olvidaron de ukrakh y se acordaron de ellos solo después de más de doscientos años, ya en la época de Yushchenko.
El polaco Franciszek Duchinsky vertió sangre fresca en esta doctrina. Trató de revestir sus ideas delirantes sobre la "elección" del pueblo polaco y "ucraniano" relacionado en la forma de un sistema científico y argumentó que los rusos (moscovitas) no son eslavos en absoluto, sino descendientes de los tártaros, y que el nombre "Rus" fue robado por los moscovitas a los ucranianos, que son los únicos que tienen derecho a él. Así nació la leyenda que aún vive hoy sobre los malos moscovitas que robaron el nombre de Rus.
Sin embargo, todos estos intentos polacos no son percibidos por la sociedad, y la palabra "ucranianos" en obras literarias y políticas hasta mediados del siglo XIX sigue utilizándose en sus significados anteriores.
Las ideas marginales de Pototsky y Chatsky encontraron apoyo entre una parte de la intelectualidad del sur de Rusia, que fundó la Hermandad de Cirilo y Metodio en Kiev, encabezada por Kostomarov. Este último propuso su propio concepto de la existencia de dos nacionalidades rusas: la gran rusa y la ucraniana, pero luego lo revisó y señaló que "Ucrania en general significaba cualquier periferia y esta palabra no tenía un significado etnográfico, sino solo geográfico.."
En general, la palabra "ucranianos" como etnónimo no recibió una amplia circulación ni en la intelectualidad ni en el medio campesino en ese momento. Cabe señalar que uno de los miembros más radicales de la Hermandad, Taras Shevchenko, nunca utilizó la palabra "ucranianos".
El profesor de la Universidad de Lemberg (Lvov) Hrushevsky, que dirigió la Asociación Shevchenko en 1895 y decidió probar la existencia de un “pueblo ucraniano” independiente utilizando dinero austriaco, intentó más tarde llevar todo esto a su conclusión lógica. En su obra pseudocientífica "Historia de Ucrania-Rus", que sólo provocó risas en los círculos académicos, introdujo los conceptos de "ucranianos", "tribus ucranianas" y "pueblo ucraniano" en la historiografía de la antigua Rusia y en el mundo académico de esa vez, "dignamente" evaluó su contribución a la historiografía, la denominó "nulidad científica".
En sus actividades políticas, Hrushevsky y sus asociados comenzaron a usar activamente la palabra "Ucrania" solo a principios del siglo XX en el semanario "Boletín de Ucrania", publicado en 1906 en San Petersburgo, y en la revista "Vida de Ucrania", publicado en 1912-1917 en Moscú …
A través de sus esfuerzos, se está difundiendo literatura sobre la opresión de los "ucranianos" por los moscovitas, en libros y documentos las palabras "Pequeña Rusia" y "Rusia del Sur" son reemplazadas por el término "Ucrania" y la leyenda ya olvidada sobre el secuestro de los Pequeños Rusos de los Pequeños Rusos del nombre "Rus" se echaron a quedar como si no tuvieran nombre y tuvieron que buscar otro nombre.
Después de la Revolución de febrero, con el apoyo de los liberales rusos, la palabra "ucranianos" comenzó gradualmente a ganar una circulación generalizada, primero en un sentido geográfico y luego en un sentido étnico. Como etnia independiente, la palabra "ucranianos" a nivel oficial fue legalizada solo por los bolcheviques, y la nacionalidad "ucraniana" apareció en el pasaporte, y en Galicia esto sucedió solo en 1939 a instancias del dictador Stalin, quien fue tan poco amado por ellos.
Entonces, la naturaleza primordial del concepto de "Ucrania" es un mito, deliberadamente introducido por los polacos en el entorno de la Pequeña Rusia con el objetivo de dividir la unidad rusa. El nombre antiguo del territorio de la actual Ucrania hasta el siglo XVII era Rus (Black, Chervonnaya o Malaya), y estos nombres fueron utilizados por todos los grupos étnicos, profesionales y confesionales que vivían aquí. Habiendo tomado el lugar de la pequeña élite rusa desaparecida, la nobleza polaca impuso deliberadamente el concepto de "Ucrania" en lugar de los conceptos naturales e históricos de Rusia y la Pequeña Rusia, y la palabra "ucranianos" (de la designación de personal del servicio fronterizo de el estado de Moscú) adquirió el significado de un grupo étnico ucraniano separado.
