Ésta es una cita del discurso de A. Solzhenitsyn en Washington el 30 de junio de 1975 ante los participantes del Congreso de Sindicatos Americanos.
Hace 100 años, el 11 de diciembre de 1918, nació Alexander Solzhenitsyn. El mayor calumniador de la historia de la URSS durante el gobierno de Stalin, que declaró que "110 millones de rusos" fueron víctimas del socialismo.
Alexander Isaevich nació en una familia de campesinos en Kislovodsk, fue a la escuela en Rostov-on-Don. Ya en la escuela comenzó a mostrar interés por la literatura y la poesía. En 1936 ingresó en la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Rostov. Al mismo tiempo, continuó involucrándose en la literatura, escribió, estudió historia. Estaba especialmente interesado en el período de la guerra mundial y la revolución. En 1941 se graduó de la universidad con honores, trabajó como profesor en Morozovsk.
En el otoño de 1941, Solzhenitsyn fue reclutado por el ejército, sirvió en un batallón de transporte tirado por caballos y luego enviado a una escuela de artillería en Kostroma. Liberado como teniente en noviembre de 1942, al frente en la primavera de 1943. Sirvió como comandante de una batería de reconocimiento sónico. En 1944 ascendió al grado de capitán, fue condecorado con las Órdenes de la Guerra Patria del 2º, 1-1 grados y la Bandera Roja. En 1945 fue arrestado por correspondencia en la que criticaba el rumbo de Stalin, por "distorsionar el leninismo" y proponía crear una "organización" para restaurar el rumbo leninista. Según Solzhenitsyn, la guerra con la Alemania de Hitler podría haberse evitado si Moscú hubiera llegado a un compromiso con Hitler. También condenó personalmente a Stalin por las terribles consecuencias de la guerra para los pueblos de la URSS, y más que para Hitler. Alexander Solzhenitsyn fue condenado a 8 años en campos de trabajos forzados y al exilio eterno en virtud del artículo 58 (crímenes contrarrevolucionarios).
Hasta 1953, Alexander Isaevich fue encarcelado. Durante este período, Solzhenitsyn se desilusionó con el marxismo-leninismo y se inclinó hacia la ortodoxia y el patriotismo monárquico. Continuó componiendo. Después de su liberación, fue enviado a establecerse en Kazajstán (aldea de Berlik), trabajó como profesor de matemáticas y física. En 1956 fue reinstalado y regresó a la parte europea de Rusia. Se instaló en la región de Vladimir, en el pueblo de Miltsevo, luego en Ryazan, trabajó como maestro. Continuó escribiendo, pero sus obras que criticaban los fundamentos del sistema soviético no tenían ninguna posibilidad de ser publicadas, y mucho menos de llegar a ser mundialmente famosas.
De hecho, Solzhenitsyn era un traidor nacional, una mezquina "rata" que no quería participar en la gran causa de crear la civilización soviética, una nueva sociedad del futuro. La Unión Soviética en este camino ya ha logrado tremendos éxitos, convirtiéndose en una superpotencia: superó el rezago científico, técnico e industrial detrás de las potencias avanzadas de Occidente, y en varias áreas importantes se convirtió en líder mundial; creó un sistema avanzado de crianza y educación; ganó la guerra y creó poderosas fuerzas armadas, eliminando la amenaza de desencadenar una nueva guerra mundial "caliente" y un ataque contra Rusia-URSS; restauró la integridad territorial del imperio, destruido en 1917 (los Estados Bálticos, Belaya occidental Rus y Pequeña Rusia, Besarabia, Islas Kuriles, etc.); creó el sistema socialista mundial, que comenzó a desplazar el proyecto occidental de esclavizar a la humanidad y muchos otros.
Solzhenitsyn habría seguido siendo uno de los muchos críticos de la "cocina" de la URSS, si no fuera por una afortunada coincidencia. En este momento, Jruschov comenzó la desestalinización - "perestroika-1". La élite soviética, debido a su debilidad moral, no quiso seguir el camino de la creación de una nueva civilización y sociedad, oponiéndose al sistema capitalista y a Occidente. Los estalinistas perdieron. Ganaron los partidarios de la "estabilidad", que gradualmente degeneraron en "nuevos amos" que querían transferir el poder al capital, a la propiedad. Comenzaron a frenar el movimiento "hacia las estrellas" con todas sus fuerzas y luego se detuvieron por completo. Por lo tanto, Alexander Solzhenitsyn llegó a los tribunales, el "nuevo curso", la revisión (traición) del legado estalinista y su denigración.
A. Tvardovsky (editor de la revista Novy Mir) invitó a Solzhenitsyn a Moscú y comenzó a buscar la publicación de sus obras. Jruschov apoyó este caso. Jruschov utilizó los materiales de Solzhenitsyn como ariete para destruir el legado estalinista. El primer trabajo publicado fue "Un día de Ivan Denisovich" (1962), se publicó inmediatamente en el extranjero. Alexander Isaevich fue admitido en la Unión de Escritores de la URSS. El autor se hizo famoso. Pero en la URSS, su popularidad duró poco. Bajo Brezhnev, el escritor pierde el favor de las autoridades, sus obras están prohibidas. La élite soviética aún no estaba preparada para la "perestroika" total, su descomposición apenas comenzaba. Por lo tanto, la política radical de Khrushchev se redujo, la situación se detuvo.
Sin embargo, Occidente ya se ha dado cuenta del autor "prometedor". Sus obras ("The First Circle", "Cancer Ward", "The Gulag Archipelago") se publican en Europa Occidental y Estados Unidos. Y las críticas a la prensa soviética solo fortalecen su popularidad en el mundo. Lo promueven activamente: en 1970, Alexander Isaevich fue nominado para el Premio Nobel de Literatura y, como resultado, se le otorgó el premio. En 1974, Solzhenitsyn fue despojado de su ciudadanía soviética y se exilió al extranjero. Vivió en Suiza, luego en Estados Unidos, viajó mucho.
Sus libros en Occidente se imprimieron en grandes ediciones. El autor se ha convertido en una de las herramientas más valiosas de los maestros de Europa Occidental y Estados Unidos en la guerra de la información ("fría") contra el campo socialista, la URSS. Los materiales de Solzhenitsyn se utilizaron activamente para crear el mito de los millones de víctimas de las represiones de Stalin y para dar forma a la imagen del "imperio del mal" soviético. Este mito negro comenzó a ser creado por los ideólogos de Hitler durante la Gran Guerra Patria, luego este mito fue utilizado en la Tercera Guerra Mundial (la llamada guerra "fría") por los ideólogos de Occidente. El autor lanzó un mito sobre 110 millones de rusos que se convirtieron en víctimas del socialismo (más sobre este mito en los artículos VO - Mito del "genocidio sangriento de Stalin"; La propaganda de Solzhenitsyn mentiras; GULAG: archivos contra la mentira), sobre la "esclavitud" de el pueblo soviético. Según los "datos" de Solzhenitsyn, solo murieron de hambre en 1932-1933. 6 millones de personas, durante las purgas de 1936-1939. anualmente muere al menos 1 millón de personas, y desde el comienzo de la colectivización hasta la muerte de Stalin, los comunistas mataron a 66 millones de personas. Además, el gobierno soviético debe responder por la muerte de 44 millones de ciudadanos soviéticos que murieron durante la Segunda Guerra Mundial. Al mismo tiempo, Solzhenitsyn informó que en 1953 había 25 millones de personas en los campos soviéticos.
Por lo tanto, los materiales de Solzhenitsyn se utilizaron para desinformar a la población de Occidente, a toda la "comunidad mundial" y luego a la URSS-Rusia (desde el período de la "perestroika" de Gorbachov y, de hecho, la entrega del proyecto soviético). Con la ayuda de gente como Solzhenitsyn, se creó un persistente mito negro sobre "el sanguinario Stalin", "el imperio soviético del mal", "decenas de millones de inocentes reprimidos". Esto ayudó a Occidente a crear una imagen negra de la URSS y a destruir la civilización soviética.
Alexander Isaevich se opuso fuertemente al comunismo y al poder soviético, a menudo fue invitado a hablar en reuniones influyentes. El autor abogó por un aumento del poder militar estadounidense contra la URSS. Durante este período, el escritor percibió a Occidente como un aliado en la liberación de los pueblos de la URSS del "totalitarismo soviético". Siguiendo el ejemplo de los Blancos, que durante la Guerra Civil vieron "aliados" en la Entente, o Vlasov y Bandera, que vieron un "amigo" en el Reich hitleriano.
Sin embargo, el interés por Solzhenitsyn pronto se desvaneció. Esto se debió al inicio del liberalismo y al surgimiento de motivos anti-occidentales en la obra del escritor. Así, en 1976, el escritor visitó España y en un discurso en la televisión local aprobó el régimen de Franco (fascismo español), que gobernó el país hasta 1975, advirtiendo a los españoles contra "avanzar demasiado rápido hacia la democracia". Esto llevó a críticas a Solzhenitsyn en la prensa occidental. Es "sacado" del campo de la atención pública.
La ciudadanía soviética se devolvió a Solzhenitsyn solo antes del colapso de la URSS, en 1990. El escritor regresó a Rusia en 1994. Durante este período, está experimentando una nueva ola de popularidad, las ideas del traidor nacional vuelven a estar en demanda. Propone un programa para el resurgimiento de Rusia (“¿Cómo equipar a Rusia”), habla de la necesidad de entregar a las Kuriles de Japón (“caras”), sus obras llenan las estanterías de libros, recibe premios y galardones estatales, incluida la Orden del Santo Apóstol Andrés el Primero Llamado (1998).
En el último período de su vida y obra, el escritor advierte el rumbo desastroso de las nuevas autoridades. (Rusia en Colapso, 1998), condena enérgicamente las "reformas", incluida la privatización. Además, en la década de 2000, Alexander Isaevich descubre que Occidente, con la ayuda del bloque de la OTAN, está rodeando a Rusia y apoyando "revoluciones de color" con el objetivo de bloquear completamente a Rusia y eliminar su independencia.
Alexander Isaevich murió en agosto de 2008 a la edad de 90 años.
Esto no impidió que las autoridades liberales de la Federación de Rusia siguieran considerando a Alexander Solzhenitsyn como un "guía moral", un héroe que se oponía al "totalitarismo sangriento de Stalin", el "imperio soviético del mal". Solzhenitsyn es uno de los pilares ideológicos de la Rusia moderna. De ahí el constante elogio, mención, perpetuación de la memoria en letreros conmemorativos, museos, esculturas, topónimos (calles, plazas, etc.). La introducción de las obras de Solzhenitsyn en el currículo escolar con el objetivo de promover el liberalismo y el antisoviético.
Sin embargo, en esencia, Alexander Solzhenitsyn es un "vlasovita literario" corriente que ganó fama mundial sólo gracias al apoyo de los maestros de Occidente, que están librando una guerra ideológica, informativa y "fría" contra la civilización soviética. Como parte de esta lucha, las obras difamatorias de Solzhenitsyn (muy débiles en términos artísticos) fueron demandadas y fueron utilizadas como material de propaganda para denigrar la imagen de la URSS y Stalin, la mitologización “negra” de la historia soviética (rusa).
Así, Solzhenitsyn se convirtió en un instrumento de la guerra de información de Occidente contra Rusia-URSS, de ahí la popularidad y el honor, incluso en Rusia después de la catástrofe de 1991, cuando los herederos ideológicos de los federistas occidentalizados que mataron al Imperio ruso tomaron el poder. en 1917 y los Vlasovitas que lucharon contra Patria durante la Gran Guerra Patria.
