¡Sube a la quilla sin miedo!
Ese bloque está frío.
Deja que la ventisca sea mar
¡Corriendo, terminando contigo!
No te aflijas por el frio
¡Sea más firme en espíritu!
Dev te amaba al contenido de tu corazón -
La muerte es solo una vez por acción.
(Skald Torir Yokul compuso esto, yendo a ejecución. Traducción de S. Petrov / R. M. Samarin. POESÍA DE SKALDS. Historia de la literatura mundial. En 8 volúmenes / Academia de Ciencias de la URSS; Instituto de Literatura Mundial que lleva el nombre de A. M. Gorky. - M.: Nauka, 1983-1994. -T. 2. - M., 1984. - S. 486-490)
Comencemos con la visión de la muerte de los vikingos. Está claro que estaban estrechamente conectados con las ideas de la gente de esa época sobre el orden mundial y sobre sí mismos, su destino y el lugar de la raza humana entre las fuerzas de la naturaleza y los dioses del Universo.
Imagen de guerreros en un drakkar y un guerrero fallecido a caballo frente a las Valquirias en la piedra Stura-Hammar.
Dado que los vikingos eran paganos, estas ideas también tenían un carácter pagano. Al mismo tiempo, creían que la muerte es de naturaleza selectiva y que la muerte heroica no es tan terrible para un guerrero como, por ejemplo, para un cobarde o un traidor. Según ellos, la muerte más honorable y, en consecuencia, la recompensa en el próximo mundo esperaba a los caídos en la batalla y no solo a los caídos, ¡sino al vikingo que murió con una espada en la mano! El caballo de ocho patas de Odín lo llevó a una reunión con las Valquirias, hermosas doncellas guerreras, que llevaron un cuerno de vino al difunto, después de lo cual lo llevaron a los hermosos palacios celestiales: Valhalla, donde se convirtieron en miembros del escuadrón de los propios dioses y los guardianes del dios supremo Odin. Y si es así, ellos mismos vivieron como dioses. Es decir, pasaban tiempo en lujosos festines, en los que comían la carne del enorme jabalí Serimnir, y aunque se cortaba para la carne todos los días, por la mañana cobraba vida y estaba sano y salvo. Sí, y delicioso, bueno, ¡simplemente incomparable! Los guerreros caídos bebieron la leche de la cabra Heydrun, fuerte como la miel vieja, que pastaba en lo más alto del Árbol del Mundo, el fresno de Igdrazil, y dio tanta leche que fue suficiente para todos los habitantes del cielo celestial. ciudad de los dioses de Asgard. Además, los vikingos del otro mundo podían comer en exceso y emborracharse todo lo que quisieran, pero no les dolía el estómago ni la cabeza. Es decir, el paraíso vikingo es el sueño de todos los borrachos y glotones. Bueno, entre banquetes, los guerreros practican con armas para no perder sus habilidades. Y es imposible perderlos, porque todos estos guerreros o Encherias que murieron en batalla tendrán que luchar contra los gigantes junto a los dioses Asami en la última batalla con el malvado Ragnarok o Rognarok (Muerte de los Dioses) - que les pareció a los escandinavos para ser el fin definitivo del mundo.
Sin embargo, no todos los soldados que murieron cayeron en el escuadrón de Odin. Algunos terminaron en los palacios de la diosa del amor Freya. Estos fueron los que murieron en el campo de batalla, pero no tuvieron tiempo de llevar una espada en la mano, o los que murieron de heridas en el camino de la guerra. También estaban muy felices allí, pero de una manera diferente …
Pero los cobardes y traidores estaban destinados a un destino terrible. Se encontraron en el inframundo de Hel, la hija del dios del fuego, la astucia y el engaño Loki y la giganta Angrboda, la gobernante del mundo de los muertos, Helheim, donde el olvido, y de ninguna manera fiestas alegres y hazañas abusivas, los esperaba. Esto no quiere decir que los vikingos no tuvieran miedo a la muerte. El miedo a la muerte es una manifestación natural de la psique humana. Pero lo social también se superpone a lo natural. Es decir, los vikingos, por ejemplo, estaban muy asustados por el "conocimiento" de que si no se observan todas las tradiciones funerarias, el difunto no encontrará su lugar en el Otro Mundo y por lo tanto vagará entre los mundos, sin encontrar descanso en él. cualquiera de ellos.
Este fantasma podría visitar a sus descendientes en forma de revenan, es decir, el espíritu del difunto, que en forma de fantasma regresa al lugar de su muerte, o un draugr, un muerto revivido, similar a nuestro vampiro.. Tales "visitas" prometían a la familia todo tipo de desastres y eran una señal de que el número de muertes en ellas pronto sería mucho mayor.
Sin embargo, no todos los muertos reanimados eran "malos" según las ideas de los vikingos. Entre ellos también había quienes podían traer buena suerte a su familia. Pero como era imposible adivinar en quién se convertiría el muerto revivido, era muy arriesgado correr riesgos con la ceremonia del entierro, y los vikingos la trataron de la manera más reverente. Por eso, por cierto, se sacrificaron barcos, espadas y sirvientas a los difuntos, ¡que sea mejor que encontrarse con un fantasma más tarde, que les prometerá desgracias a usted y a sus seres queridos!
Los vikingos enterraban a sus muertos mediante cremaciones y entierros en el suelo. Está claro que mucho dependió de la posición de una persona durante la vida. Alguien fue enterrado en fosas de barro, y para alguien se construyó una estructura de entierro completa, donde se colocaron muchos obsequios valiosos para los difuntos. Por lo general, las cremaciones y los cadáveres rara vez se encuentran en el mismo cementerio. Las razones de esta división tampoco están claras. Sin embargo, no hay duda de que tanto la quema como el relleno de montículos sobre las tumbas, todo esto fue antes de que se introdujera el cristianismo en Escandinavia, es decir, tuvo lugar hasta el siglo XI.
Curiosamente, hay muchas tumbas antiguas en Suecia y Noruega, que se remontan a la época vikinga, así como antes: hay alrededor de 100 mil de ellas solo en Suecia. Pero en Dinamarca, tales entierros son bastante raros. Pero hay aproximadamente la misma cantidad de túmulos funerarios que se remontan a la Edad del Bronce.
En Noruega, la "edad de los túmulos" comenzó en el siglo IX, y en Islandia este método de enterramiento es casi el único. En Suecia, los montículos con cadáveres no quemados son menos comunes que en otros países escandinavos.
Investigaciones realizadas por arqueólogos durante la excavación de entierros de la época vikinga, se encontró que si el entierro fue planeado en un montículo, primero cavaron un hoyo de un metro y medio de profundidad. Fue en él donde se instaló todo el barco como un todo. Al mismo tiempo, su nariz tenía que mirar hacia el mar. Se quitó el mástil, después de lo cual se construyó una cámara funeraria en la cubierta de tablas, generalmente en forma de tienda. Como no había camarotes en los barcos vikingos, instalaron algo así como una gran carpa en la cubierta por la noche. Tal cámara funeraria imitaba tal vivienda, familiar para un vikingo, en un barco.
Tenga en cuenta que el entierro en un barco, combinado con la quema de los difuntos, comenzó a dominar el territorio de la Suecia continental ya en la era Wendel. Entonces, en la Wendel, el arqueólogo Hjalmar Stolpe allá por la década de 1870. las inhumaciones más antiguas y ricas se encontraron en el barco. Había hombres, guerreros y líderes enterrados con un inventario especialmente rico, armas, ornamentos, juegos de banquetes, herramientas e implementos de trabajo, así como caballos y ganado. "Estilo Wendel" - así que después de eso comenzaron a llamar objetos decorados con la característica "ornamentación animal del estilo II y III Salina".
En Valsjerde, en el camino a Wendel, a orillas del río Füris y a 8 km de Upsala, también se descubrió un cementerio con una cámara de entierro de una persona noble, realizada a finales de los siglos V-VI, y de el siglo VII. la costumbre de enterrar al jefe del clan en un barco se vuelve dominante y permanece aquí hasta el final de los tiempos paganos. El arqueólogo Sune Lindvist en las décadas de 1920 y 1930. aquí se examinaron 15 enterramientos en un barco, y todos ellos pertenecían al período comprendido entre finales del siglo VII y finales del XI.
Varios comerciantes árabes han descrito varios ritos vikingos, incluido el comerciante y el historiador Ibn Fadlan. Llamó a su funeral "una orgía licenciosa". Y, aparentemente, tenía ciertos motivos para ello. Por ejemplo, le sorprendió que después de la muerte del rey normando, sus amigos y parientes parecieran felices y alegres, y no se afligieran en absoluto. Como el viajero árabe no conocía su idioma, no podía entender que no estuvieran tristes en absoluto, no porque fueran tan insensibles, sino porque creían firmemente que pronto se mostraría una gran misericordia a su amo: se encontraría en su paraíso del norte, en Valhalle, y allí se deleitará con el dios Odín en persona. Y este era el mayor honor que solo podía recaer en la suerte de un mortal.
Por lo tanto, fue una tontería para ellos entristecerse y entregarse al dolor. Por el contrario, se alegraron de esto y … comenzaron a hacer cosas que eran completamente inaceptables desde el punto de vista de una persona oriental, a saber, dividir la propiedad del difunto. Además, lo dividieron en tres partes aproximadamente iguales. Uno fue para su familia, el otro se gastó en coser ropa funeraria y el tercero se gastó en una fiesta conmemorativa, que requirió mucha comida y bebida.
Después de eso, el cuerpo del difunto fue depositado en una tumba temporal durante diez días. Eso era lo que se creía necesario para preparar su digno funeral. Junto a él se colocaron alimentos, bebidas e incluso instrumentos musicales para que pudiera comer y beber allí y entretenerse.
Mientras el difunto estaba en esta tumba, todos sus esclavos fueron interrogados para averiguar cuál de ellos le gustaría seguirlo al Otro Mundo para servirlo allí también. Por lo general, uno de los esclavos aceptaba esto voluntariamente, ya que era un gran honor para ella. Luego, la niña elegida comenzó a prepararse para la muerte, y los miembros de la tribu y los familiares del difunto comenzaron a realizar el rito de su funeral.
Cuando todas las "actividades" preparatorias terminaron, los vikingos comenzaron la celebración. Además, celebraron una fiesta fúnebre por los difuntos durante varios días, porque solo esos magníficos cables podían honrar adecuadamente la memoria de su rey.
