El ejército estaba dirigido por el conde Simón de Montfort, que ya había participado en la cuarta cruzada en 1204. En él también participó prudentemente el conde de Toulouse, lo que dotó a sus tierras de inmunidad frente a las tropas de los cruzados. Sin embargo, no les trajo su séquito y gobernó a los cruzados en los territorios de sus vasallos, evitando de todas las formas posibles la participación directa en las hostilidades. Finalmente, las tropas llegaron al feudo de Trancavel, y éste, el joven vizconde y el sobrino del conde de Toulouse, tuvo que liderar a regañadientes la resistencia de los invasores del norte, aunque lucharan bajo el estandarte de la cruz, y él él mismo era un católico ejemplar. Es decir, el señor supremo debería haber protegido a sus vasallos a cualquier precio, de lo contrario arriesgó su honor de caballero. Así es como el poeta provenzal Guillaume de Tudel describió su posición, en 1210 compuso una canción sobre la cruzada albigense:
Día y noche, piensa el vizconde
Cómo proteger la tierra natal, No hay caballero más valiente que él.
Sobrino del conde, hijo de su hermana, Es un católico ejemplar: pueden
Serás confirmado por los sacerdotes que
Proporcionó refugio desinteresado.
Pero en su juventud, el vizconde se preocupó
Acerca de aquellos de quienes entonces era un señor, ¿Y quién confiaba en él, y él
Les pareció un compañero digno.
Vasallos fieles pecaron uno -
Herejes por estímulo implícito.
¡Aquí están los "guerreros de Dios" del norte, que vinieron a saquear y destruir la rica cultura del bendito sur de Francia! Así los veía el director y diseñador de vestuario del detective soviético "El ataúd de Maria Medici".
Cuando llegó el ejército de los cruzados, el primero en su camino fue la ciudad de Béziers, que se negó a entregar a sus herejes y fue capturada en un ataque sorpresa. Las puertas de la fortaleza fueron atacadas por los sirvientes caballerosos que estaban en el ejército, quienes protagonizaron una verdadera masacre en la ciudad, como resultado de lo cual casi toda la población de la ciudad murió el 22 de julio de 1209. El legado papal, el abad Arnold Amalric, escribió sobre todo esto en su carta al Papa: “… mientras los barones conferenciaban sobre qué trucos usar para sacar a los católicos de la ciudad, a los sirvientes y otras personas de bajo rango, y algunos incluso sin armas, atacaron la ciudad, sin esperar las órdenes de los líderes … gritando "¡A las armas, a las armas!" cruzaron el foso, treparon los muros y Béziers fue capturado. No perdonaron a nadie, traicionaron a todos a espada, casi 20.000 personas, y no mostraron piedad ni de rango, edad ni sexo. Después de esta masacre, la ciudad fue saqueada e incendiada. De una manera tan milagrosa se cumplió el castigo de Dios …”. La noticia del terrible destino de Béziers se difundió rápidamente y, posteriormente, muchas fortificaciones de los cátaros se rindieron sin ninguna resistencia. Por cierto, fue entonces, como se cree, cuando se pronunció la conocida frase - "¡Mata a todos, Dios reconocerá a los suyos!", Que, presumiblemente, pronunció el propio Arnold Amalrik.
Luego llegó el turno de la fortaleza de Carcassonne, considerada inexpugnable, a la que se acercaron los cruzados el 28 de julio, es decir, en pleno calor estival. En el tercer día del asedio, capturaron el primer suburbio y cortaron el acceso de la gente del pueblo al río. Luego atacaron el segundo suburbio, que estaba mucho mejor defendido, y se vieron obligados a retirarse. Al mismo tiempo, utilizaron activamente varios trabuquetes y continuamente arrojaron piedras y carne podrida a la ciudad, y sus excavadores, bajo una lluvia de piedras y troncos, cavaron un túnel debajo de la pared.
Al día siguiente, temprano en la mañana del 8 de agosto, la muralla del lugar del túnel se derrumbó y los cruzados se acercaron a la antigua muralla de la fortaleza, erigida durante el dominio romano y luego fortificada por el Conde Trancavel. Guillaume de Tudel escribirá sobre estos días:
"Luchadores intrépidos están luchando, Sus flechas golpean acertadamente al enemigo, Y en cada campo hay muchas muertes ".
Según él, si no fuera por tantos alienígenas de toda la región, esta fortaleza, en la que había tanto torres altas como fuertes almenas, nunca habría sido tomada tan rápidamente. Pero no había agua en la ciudad, en ese momento había un calor sofocante, de donde empezaron las epidemias, y la carne de los animales, a la que no tuvieron tiempo de salar, comenzó a pudrirse, se llenó de moscas, y la los habitantes de la ciudad sitiada se apoderaron del horror. Sin embargo, los cruzados, temiendo con razón un incendio en la ciudad, decidieron iniciar negociaciones. Es posible que, creyendo la palabra que le había dado, el Conde Trancavel accediera a aparecer en el campamento de los cruzados para negociar, y allí fue astutamente capturado por ellos. Ocurrió el 15 de agosto de 1209. Posteriormente, la ciudad capituló y sus habitantes se vieron obligados a huir de Carcassonne "sólo con camisa y pantalón", sin llevar nada consigo. Trancavel murió en una celda de una de las torres de su propio castillo el 10 de noviembre. Es posible que simplemente se enfermara y muriera, porque las condiciones de detención de los presos en ese momento eran simplemente repugnantes.
La expulsión de los cátaros de Carcasona en 1209 ¡Tuvieron suerte de que, después de desnudarlos, los cruzados no los mataron! Gran Crónica de Francia, alrededor de 1415 Biblioteca Británica.
El Consejo de los cruzados entregó al conde Simón de Montfort Carcassonne y todos los feudos de Trancavel, que aún estaban por conquistar. Guillaume de Tudel informa que el conde de Montfort no sabía qué hacer, ya que la mayoría de los señores no querían continuar la cruzada para morir en tierra enemiga durante el asedio de los castillos vecinos, donde los más testarudos de los locales los señores se estaban escondiendo. Parece que los cruzados no consideraron demasiado justo matar a más cristianos que herejes. No tenían el menor deseo de apoderarse de las tierras de los caballeros occitanos, y por tanto no pretendían alargar la campaña de cuarenta días, por la participación en la que se prometía la absolución a todos los cruzados, aunque, por supuesto, estaban muy, muy contento con la oportunidad de robar al rico Languedoc!
El jefe de los cruzados es Simon de Montfort. Así se muestra en la película soviética "El ataúd de Maria Medici". La película en sí se rodó bien. Pero … bueno, ¡por qué le pusieron un casco con visera, porque sucedió en 1217!
Sin embargo, incluso después de 1209, la guerra en el sur de Francia continuó durante más de un año, pero continuó, luego se extinguió y luego volvió a estallar durante varias décadas. Por ejemplo, en 1215 los cruzados capturaron Toulouse, también la transfirieron a Simón de Montfort, pero en 1217 el conde Raimundo VII la recuperó. El propio Simón de Montfort inició un nuevo asedio de la ciudad un año después y fue asesinado con un lanzador de piedras, que, según la leyenda, estaba gobernado por las mujeres de la ciudad. Además, Guillaume de Tudel escribió sobre su muerte de la siguiente manera:
“Mientras Simón se afligía y hablaba con su hermano, El Toulouse es un potente lanzador de piedras que ha fabricado el carpintero, Instalado en la pared para disparar
Y la piedra, describiendo un arco, voló sobre el prado, Habiendo llegado y aterrizado, donde Dios mismo ordenó.
Flint, golpeando el casco directamente, derribó a Simon, Lo rompió en partes de la mandíbula y abrió el cráneo, Esa piedra golpeó el conteo para que el conteo se volviera negro
E inmediatamente este caballero recibió la muerte como herencia …
Tan cruel el conde de Montfort que estaba sediento de sangre, Como infiel, lo mataron con una piedra y entregó su espíritu.
(Traducido por B. Karpov)
Sin embargo, la campaña siguió a la campaña, solo que ahora los reyes de Francia, que fueron capaces de averiguar qué chorradas eran las tierras del sur de Francia, se hicieron cargo para liderarlas. Pero solo en 1244, y luego, solo nueve meses después del inicio del asedio, cayó el último bastión de los cátaros, el castillo de Montsegur, y en 1255, el último bastión de su resistencia abierta, el castillo de Keribus en el Montañas de Corbières. En consecuencia, en todas las ciudades y castillos tomados por los cruzados, los cátaros regresaron por la fuerza al seno de la Iglesia Católica o, si se negaron a hacerlo o lo hicieron, pero no pasaron la prueba matando a una criatura viviente, por Por ejemplo, un perro, fueron quemados en la hoguera. Los últimos cátaros del Languedoc se escondieron en cuevas hasta 1330, cuando se abrió su refugio. El inquisidor Jacques Fournier, que llegó al trono papal cinco años después con el nombre de Benedicto XII, ordenó que fueran encerrados vivos allí. Los últimos cátaros se refugiaron en las montañas de Italia. Sin embargo, en 1412 también fueron rastreados allí y todos fueron asesinados.
Castillo de Keribus en las montañas de Corbières. Mirando esta estructura, que parece ser una con la roca, bien conservada incluso hoy, parece en general incomprensible cómo se puede capturar tal fortificación. Pero … de alguna manera me capturaron.
A pesar de todo, algunos de ellos consiguieron escapar, tras lo cual se instalaron en los Balcanes y, en particular, en Bosnia. Además, su secta sobrevivió aquí hasta mediados del siglo XV y la llegada de los conquistadores turcos. A estos últimos no les importaban los dogmas a los que se adhirieran sus súbditos cristianos, siempre que no comenzaran a confundirse. En esta atmósfera tranquila, la secta cátara murió por sí sola. Muchos de sus miembros se han convertido voluntariamente al Islam. Entonces, entre los bosnios musulmanes que participaron en la reciente Guerra de los Balcanes, también estaban los descendientes de los cátaros, las mismas personas que, mucho antes de la Reforma, casi lograron reconstruir la Iglesia Católica sobre una base completamente nueva.
Torreón del Castillo de Keribus y su entrada.
Sí, no hay nada que decir, se hicieron buenas obras en esa época en el nombre del Señor. Y solo queda maravillarse de la resistencia espiritual de la gente de ese tiempo lejano, que, incluso después de todos estos horrores, encontraron la fuerza y el coraje para adherirse a la fe que consideraban la única correcta, en primer lugar, por su humanismo inherente!
Por cierto, es interesante notar que, por orden de las autoridades eclesiásticas, los cátaros arrepentidos debían llevar una cruz latina amarilla en sus ropas, por lo que ellos, hasta cierto punto, también se convirtieron en "cruzados" …
(Continuará)
