Ustasha Croacia y la guerra de Yugoslavia como proyecto antieslavo de Occidente

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Anonim
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Croacia celebra su Día de la Independencia el 30 de mayo. La historia de este estado, como la historia de toda la ex Yugoslavia en su conjunto, es un claro ejemplo de la separación y el juego mutuo de los pueblos eslavos. En el contexto de la tragedia que atraviesa Ucrania hoy, difícilmente se puede ignorar la urgencia de este problema.

Como saben, la mayor parte de la ex Yugoslavia, con la excepción de Eslovenia y Macedonia, así como el estado albanokosovar que se separó de Serbia con el apoyo de Estados Unidos y la OTAN, habla prácticamente el mismo idioma: el serbocroata. La principal división entre serbios, croatas y bosnios no es étnica, sino confesional. Fue la afiliación confesional la que finalmente formó los tipos culturales de estos pueblos que se diferenciaban entre sí. Los serbios son parte del mundo ortodoxo, que creció en la tradición cultural bizantina. Los bosnios son musulmanes y, por lo tanto, gravitan no hacia los eslavos, sino hacia los turcos, con quienes han cooperado durante siglos. Bueno, los croatas son católicos. Y su pertenencia al rebaño del Vaticano explica en gran medida la hostilidad histórica hacia los serbios y hacia el mundo ortodoxo en general.

La patria histórica de los croatas es la región de los Cárpatos, incluidas las tierras del sur de Galicia. Una de las ramas croatas, los croatas rojos, en el siglo VII d. C. se mudó a los Balcanes, a Dalmacia. Posteriormente, los croatas negros se unieron a la nación checa, y los croatas blancos, que permanecieron en la región de los Cárpatos, se convirtieron en uno de los componentes clave de la formación del pueblo ruteno. El primer estado croata en la península de los Balcanes apareció en el siglo IX y está asociado con el nombre de Trpimir, que dio origen a la dinastía Trpimirovic. Casi desde los primeros años de su existencia, el estado croata, a pesar de los lazos existentes de los croatas con otros eslavos del sur que estaban en la órbita de la influencia bizantina, se centró en el Occidente católico. Durante el reinado del rey Tomislav I, los consejos de la iglesia en Split tomaron una decisión a favor de la prioridad del latín sobre el eslavo en los servicios religiosos.

Continuó la "romanización" adicional de los croatas a medida que se integraron en el mundo germano-húngaro de Europa Central. En 1102 Croacia entró en una unión dinástica con Hungría, y en 1526, buscando proteger al país de la amenaza de la conquista turca, el parlamento croata entregó la corona al emperador austríaco Ferdinand Habsburg. Desde entonces hasta 1918, durante casi cuatro siglos, las tierras croatas fueron parte de Austria-Hungría. En un esfuerzo por minimizar la influencia de Rusia y la ortodoxia en los Balcanes, Austria-Hungría apoyó a esa parte de los eslavos que profesaban el catolicismo y se centraron en el grupo de civilizaciones de Europa Central. Los croatas los trataron en primer lugar, ya que eran vistos como un contrapeso para los vecinos serbios, conocidos por sus sentimientos prorrusos.

Como parte de Austria-Hungría, los croatas estaban subordinados al gobierno húngaro, ya que los Habsburgo intentaron respetar las tradiciones históricas de la subordinación de las tierras croatas a los húngaros, que se remonta a la unión de las monarquías croata y húngara en 1102. El gobernante croata, que llevaba el título de "Prohibición", fue nombrado por el emperador de Austria-Hungría a propuesta del gobierno húngaro. A su vez, la nobleza croata prefirió no pelear con los Habsburgo y, a diferencia de los húngaros, que estaban tramando planes de secesión, mostró lealtad política. Así, el proscrito croata Josip Jelacic fue uno de los líderes de la represión de la revolución húngara de 1848.

Al mismo tiempo, desde mediados del siglo XIX, el ilirismo se ha extendido entre una parte de la intelectualidad nacional en Croacia. Este concepto cultural y político permitió la unificación de todos los grupos étnicos eslavos del sur que vivían en el territorio de la antigua Iliria en un solo estado yugoslavo. Entre los croatas, serbios y bosnios, según los partidarios del concepto ilirio, existe una comunidad histórica, cultural y lingüística mucho mayor que entre croatas y húngaros o alemanes.

Se suponía que los pueblos yugoslavos, según los partidarios del ilirismo, crearían su propia autonomía dentro del Reino de Hungría, y en el futuro, un estado independiente que incluiría no solo a los eslavos austrohúngaros, sino también a los yugoslavos que viven en el Imperio Otomano. Es de destacar que durante algún tiempo el ilirismo incluso contó con el apoyo de la dirección austriaca, que vio en el movimiento nacional croata una oportunidad para debilitar las posiciones del gobierno húngaro. A su vez, los húngaros apoyaron el movimiento "Magyarons", otra parte de la intelectualidad croata, que negó la necesidad de la unificación yugoslava e insistió en una integración mayor y más estrecha de los croatas en la sociedad húngara.

El colapso del Imperio Austro-Húngaro después de la Primera Guerra Mundial supuso el surgimiento en los Balcanes de una nueva entidad estatal: el Estado de los eslovenos, croatas y serbios. Después de su pronto unificación con Serbia en el Reino de los serbios, croatas y eslovenos, el sueño largamente esperado de los partidarios ilirios de la unificación yugoslava se hizo realidad. Sin embargo, resultó que es muy, muy difícil llevarse bien para los pueblos que han existido durante siglos en diferentes planos de civilización y están cerca principalmente solo en términos lingüísticos. Los croatas y los eslovenos acusaron a los serbios de usurpar el poder real en el nuevo estado, encabezado por reyes serbios de la dinastía Karageorgievich.

La reacción negativa de la sociedad croata al gobierno de los reyes serbios resultó en la formación de organizaciones ultranacionalistas. En 1929, el día después del establecimiento de la dictadura por el rey Alejandro I Karadjordievich, los nacionalistas croatas, encabezados por un abogado del partido de la ley, Ante Pavelic, fundaron el movimiento revolucionario croata, que se conoció como el movimiento Ustasha, es decir. insurgentes. El abogado Ante Pavelic, que se autodenominó coronel Ustashe, participó en el movimiento nacionalista desde su juventud, logró visitar tanto al secretario del Partido de la Ley croata como al líder del ala radical del Partido Campesino Croata, antes de decidir crear el Partido Croata. Movimiento revolucionario.

La vecina Italia proporcionó una asistencia seria a los nacionalistas croatas, cuyos intereses incluían la fragmentación de Yugoslavia como un solo estado y la restauración de la influencia italiana en la costa adriática del país. Además, los ustashi ideológicamente, como organización de ultraderecha, estaban cerca del partido fascista de Benito Mussolini, que estaba en el poder en Italia. Los ustashi rápidamente recurrieron a la resistencia armada, que incluyó principalmente ataques terroristas contra el gobierno central. Junto con los nacionalistas macedonios del VMRO, llevaron a cabo el 9 de octubre de 1934 el asesinato del rey de Yugoslavia, Alejandro I Karageorgievich.

El ataque de la Alemania nazi a Yugoslavia en abril de 1941 supuso la creación bajo los auspicios de los nazis y sus aliados italianos de una nueva entidad política: el Estado Independiente de Croacia, en el que el poder real estaba en manos de los ustasha. Formalmente, Croacia se convirtió en una monarquía encabezada por el rey Tomislav II. No importaba que "Tomislav" se llamara en realidad Aimone di Torino y no fuera croata de nacionalidad, sino italiano: el príncipe de la Casa Real de Saboya y el duque de Aostia. Con esto, los croatas enfatizaron su lealtad al estado italiano, mientras que al mismo tiempo dejaron el poder real en el territorio del estado recién proclamado en manos del "jefe" Ustasha, Ante Pavelic. Además, durante los años de su reinado, el "rey croata" no se molestó en visitar el territorio del Estado Independiente de Croacia que estaba "sujeto" a él.

Durante los años de la ocupación nazi de Yugoslavia, el Ustashi croata se hizo famoso por su increíble crueldad y abuso de la población pacífica no croata. Dado que los serbios formaron la base de la resistencia partidista anti-Hitler, el comando alemán, jugando hábilmente con la enemistad a largo plazo de los nacionalistas croatas y serbios, convirtió al estado de Ustashe en un importante instrumento para contrarrestar la resistencia serbia.

En un esfuerzo por cumplir con el estándar del nazismo, la Alemania hitleriana, Ustashe Croacia logró la adopción de leyes completamente absurdas, como la Ley de ciudadanía del 30 de abril de 1941, que afirmó la "identidad aria" de los croatas y prohibió a los no arios obtener la ciudadanía del Estado Independiente de Croacia.

Unidades militares de la Ustasha participaron en la agresión de la Alemania hitleriana contra la Unión Soviética, mientras que en el territorio de Yugoslavia propiamente dicha, la Ustasha llevó a cabo un verdadero genocidio contra serbios, judíos y gitanos. El 369º Regimiento de Infantería Reforzada, reclutado entre croatas y musulmanes bosnios y más conocido como Legión croata, o División del Diablo, fue destruido en Stalingrado. Más del 90% de los 4465 soldados croatas que fueron al Frente Oriental para luchar contra la Unión Soviética murieron.

A diferencia de muchos de los otros satélites de Alemania, incluida Italia, el estado croata permaneció leal a Hitler hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Tras la derrota del nazismo, el "poglavnik" Ante Pavelic huyó a la España franquista. En su casa, fue condenado a muerte in absentia y, al parecer, intentaron ejecutar la sentencia: en 1957 se intentó contra la vida de Pavelic, pero sobrevivió y murió solo dos años después por las consecuencias de sus heridas.

La creación de la República Federativa Socialista de Yugoslavia (RFSY) después del final de la Segunda Guerra Mundial no pudo "extinguir" los sentimientos separatistas y nacionalistas entre los croatas. Incluso el hecho de que el propio líder yugoslavo Josip Broz Tito fuera croata por su padre y esloveno por su madre por nacionalidad, es decir. representante de la parte "occidental" de los yugoslavos, no afectó el deseo de los nacionalistas croatas de desconectarse. Se hizo hincapié en que Serbia y otras regiones de Yugoslavia presuntamente parasitan a Croacia con su comercio exterior desarrollado. Además, los líderes de la "Primavera croata", el masivo movimiento nacionalista croata de los años 70. Siglo XX - llamó la atención sobre la supuesta imposición del idioma serbocroata "normas serbias".

Comenzó a fines de la década de 1980. el proceso de desintegración de Yugoslavia recuerda en muchos sentidos a acontecimientos similares en la Unión Soviética. La prensa occidental escribió con simpatía sobre los nacionalistas croatas y eslovenos, llamándolos partidarios de las tradiciones europeas y el gobierno democrático, en contraste con los serbios, quienes fueron acusados de luchar por la dictadura y la incapacidad para establecer la democracia. La forma en que los "ucranianos" y los pequeños rusos se oponen hoy en Ucrania es directamente análoga al escenario yugoslavo, incluso las herramientas léxicas de los políticos europeos prácticamente no cambian: el régimen "bueno" y "democrático" de Kiev, orientado hacia Occidente, y "Vatniki" y "Colorado" East, "inmaduros para la democracia" y por lo tanto dignos, si no la muerte, al menos la privación de los derechos civiles, incluido el derecho a la autodeterminación.

De marzo de 1991 a enero de 1995, durante cuatro años, hubo una guerra sangrienta en el territorio de Croacia. La población serbia, que se encontró después del colapso de Yugoslavia, en el territorio del recién formado estado croata, no quería vivir en el mismo país con los descendientes de Ustasha, especialmente dado el ascenso al poder de las fuerzas nacionalistas. A pesar de que incluso en la soberana Croacia, los serbios constituían el 12%, se vieron privados de poder político real y representación. Además, los neonazis croatas han recurrido a cometer crímenes sistemáticos contra la población serbia, incluidos actos como ataques a iglesias y al clero ortodoxo. Los serbios, un pueblo muy creyente y respetuoso de las reliquias ortodoxas, no pudieron soportarlo.

La respuesta fue la creación de la República de Serbia Krajina. Estalló la lucha entre las tropas serbias y croatas. Al mismo tiempo, la mayoría de los estados occidentales, incluidos los Estados Unidos y los países europeos, prácticamente no ocultaron sus simpatías hacia los croatas. Los musulmanes bosnios, que también fueron oponentes históricos de los serbios desde los días del Imperio Otomano, también se pusieron del lado de los croatas (ya que se pusieron del lado de los correligionarios, los turcos, incluso desempeñando funciones policiales en los territorios ocupados).

La guerra serbio-croata estuvo acompañada de colosales pérdidas humanas y devastación económica de la otrora próspera Yugoslavia. En la guerra, al menos 13.5 mil personas murieron en el lado croata (según datos croatas), en el lado serbio, más de 7.5 mil personas (según datos serbios). Más de 500 mil personas de ambos lados se convirtieron en refugiados. Aunque la Croacia oficial y los líderes moderados de los serbios croatas hoy, veinte años después de la guerra, hablan de la normalización de las relaciones entre la población croata y serbia del país, esto es difícil de creer. Los nacionalistas croatas trajeron demasiado dolor al pueblo serbio, tanto durante la Segunda Guerra Mundial como durante la Guerra serbio-croata de 1991-1995.

Si analizamos las consecuencias de la guerra y la creación de una Croacia independiente, entonces podemos afirmar inequívocamente que el bando perdedor es … no, no Serbia, sino los eslavos del sur y el mundo eslavo en su conjunto. Incitando a los croatas contra los serbios, cultivando sentimientos anti-serbios y anti-ortodoxos en la sociedad croata basados en la identificación imaginaria de los croatas con el mundo de Europa occidental (aunque es muy dudoso que los anglosajones permitieran que los croatas fueran iguales a él), se logró el objetivo principal de los Estados Unidos y Gran Bretaña: la separación de los eslavos del sur, el debilitamiento de la influencia rusa en la región.

A los croatas, así como a los polacos, checos y otros eslavos "orientados hacia el oeste", se les enseña que pertenecen al mundo occidental y que sus intereses estratégicos están en el plano de la cooperación con los Estados Unidos y la Unión Europea. Exactamente la misma estrategia se utiliza hoy en Ucrania en relación con la parte "occidentalizada" de los ucranianos, no sólo los gallegos, sino también los pequeños rusos de Ucrania central, que cayeron bajo la influencia ideológica "occidentalizada".

Hoy, la ex Yugoslavia, a la que escuchaban sus vecinos y que no era inferior a muchos otros estados europeos económica y culturalmente, es unos pocos estados pequeños y débiles, de hecho, incapaces de políticas exteriores e internas independientes. Sin embargo, los sufridos Balcanes se han encontrado repetidamente en una situación difícil similar. Pero, como muestra la historia, cuando Rusia se hizo más fuerte, su poder político y militar aumentó, incluida su influencia en Europa del Este, la posición de los eslavos del sur (serbios, montenegrinos, búlgaros) también mejoró.

En cuanto a los croatas, están tan firmemente conectados con el mundo "occidental" que difícilmente es posible en un futuro previsible hablar sobre la posibilidad de que vuelvan a sus "raíces", la normalización de las relaciones con sus parientes más cercanos: los serbios ortodoxos y montenegrinos. La tarea de Rusia en esta situación sigue siendo, como siglos antes, la restauración de la influencia rusa en los países ortodoxos de la península balcánica y la prevención de la occidentalización de los mismos serbios o montenegrinos según el escenario ucraniano.

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