Guerra de exterminio: la conquista de los sajones

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Carlomagno es el gobernante de la Edad Media, quien en realidad creó el prototipo de la Unión Europea moderna: el "Imperio de Occidente". Durante su reinado se realizaron más de 50 campañas militares, la mitad de las cuales él mismo dirigió. Se puede argumentar que fue durante el reinado de Carlos cuando comenzó el proceso de "Embestida hacia el Este" (alemán Drang nach Osten), una embestida hostil de Occidente y el catolicismo (Roma) contra los eslavos y otros pueblos libres de Oriente. Europa. Lo que estamos viendo actualmente en Ucrania es una continuación del proceso geopolítico que comenzó durante el reinado de Carlos. La "Batalla por Ucrania" es una continuación del enfrentamiento entre los propietarios del proyecto occidental y el mundo eslavo (ruso), que se ha prolongado durante más de mil años.

Como resultado de las guerras de conquista, Carlomagno pudo crear un enorme imperio que se extendía desde las tierras eslavas de Europa Central hasta España. Incluía las tierras de la Francia moderna, Bélgica, Holanda, Italia y Alemania Occidental. Es cierto que el "Imperio de Occidente" no duró mucho y, tras la muerte de Karl, sus hijos lo dividieron en tres partes. El aplastamiento continuó más. Sin embargo, se estableció el vector de desarrollo de Europa: esta es la unificación, la lucha con la civilización eslava y la absorción de sus tierras, y la destrucción de una cultura extranjera, la fe (a menudo junto con sus portadores).

Casi simultáneamente con la conquista de Italia (Emperador de Carlomagno Occidental), Carlomagno estaba en guerra con las tribus sajonas. Fue la guerra más larga y feroz de su reinado. Con interrupciones, deteniéndose y reanudando, duró más de treinta años, de 772 a 804. Karl fue capaz de derrotar, utilizando la estrategia de "divide y vencerás", utilizando los conflictos internos de los sajones y atrayendo a sus oponentes de los eslavos, que atacaron desde el este, así como a través del terror sangriento, destruyendo y quemando pueblos enteros y regiones. La cristianización jugó un papel importante en la conquista del pueblo.

Sajones

Las tribus sajonas habitaban un vasto territorio entre el Rin en sus tramos más bajos y el Labe (Elba). Territorio boscoso, abundantes ríos y pantanos, la ausencia de caminos dificultaba su tierra para el enemigo. Algunos de los sajones incluso en el período comprendido entre el siglo III y el V d. C. BC, junto con Angles y Utes, se trasladó a la parte sur de la Isla de Gran Bretaña. Donde ellos, junto con los anglos, se convirtieron en la comunidad política y lingüísticamente dominante en Inglaterra (la comunidad de los anglosajones).

Se desconoce el nombre propio de los sajones, aparentemente, era diferente. Los autores antiguos, que utilizaron por primera vez esta palabra para designar a las tribus que habitaban la región del Rin, la produjeron a partir del nombre de su principal arma militar: el cuchillo sajón. Sax o scramasax (lat. Sax, scramasax), de hecho, era una espada corta, con una hoja de 30 cm a medio metro. Los scramasaks estaban muy extendidos en Europa, incluida Rusia.

Los sajones aún no tenían un estado, un solo gobierno. Todos los asuntos importantes se resolvieron en la reunión anual de ancianos tribales (ting). Los problemas actuales se resolvieron con la ayuda de las cartas (leyes) tribales. El sistema de clanes estaba en una etapa de decadencia y se distinguían claramente tres grupos sociales. La cúspide de la sociedad estaba formada por "noble" (edelingi), la nobleza del clan. La mayoría de la población eran miembros de la comunidad libre (libertos). Además, había personas dependientes (litas).

Los sajones se dividieron en cuatro alianzas tribales. En el oeste, entre el Rin y el Weser (hasta su desembocadura), vivían "occidentales" (Westphals). Los sajones occidentales eran los vecinos más cercanos de los francos. En el centro del país, abrazando la cuenca del Weser y las montañas de Harz, vivían los Ingres (Angrarians o Engerns). En sus tierras del Weser estaba el Markleau, el lugar de la reunión anual. Al este del Ingres, hasta el Laba, se extendían las tierras de los "pueblos orientales" (ostphals). La parte norte de Sajonia, desde la desembocadura del Elba-Laba hasta el Eider, estaba ocupada por los Nordalbings, los sajones del norte.

El comienzo de la guerra

La frontera de Frankia y Sajonia casi en todas partes pasaba a lo largo de la llanura, y no a lo largo de los ríos, y estaba indefinida. Esto contribuyó a redadas mutuas y disputas territoriales. Todos los días se producían aquí ataques, robos e incendios provocados. El predecesor de Karl intentó más de una vez apoderarse de las regiones fronterizas de Sajonia. Pero todos sus intentos fueron infructuosos. El éxito se limitó a la imposición temporal de tributos y al juramento de lealtad de los líderes fronterizos. Sin embargo, pronto los sajones en las áreas fronterizas subordinadas levantaron revueltas y se despojaron del poder de los conquistadores.

Carlos inició la guerra con los sajones de forma regular, asumiendo el control de Sajonia de forma metódica y gradual. El motivo de la guerra fue la habitual incursión sajona. La Dieta en Worms decidió iniciar una guerra contra los vecinos. La primera vez que el ejército de Carlos entró en tierras sajonas en 772. Desde ese momento hasta el 804, con breves descansos, hubo una guerra tenaz y sangrienta. Casi todos los años, las tropas francas peinaron los bosques y pantanos sajones, destruyeron asentamientos y santuarios paganos y tomaron numerosos rehenes. Construyeron fortalezas y puestos de avanzada, fortificándose en la tierra capturada. Los guerreros sajones (prácticamente toda la población de la región) no pudieron resistir al ejército franco, que se puso sobre una base regular y mejor armada, pero libraron una guerra irregular ("partidista") bastante exitosa. Tan pronto como Karl o sus generales abandonaron la región con la mayor parte del ejército, todos los éxitos pasados fueron anulados y fue necesario comenzar de nuevo. Los sajones atacaron guarniciones individuales, destruyeron puestos avanzados enemigos, atacaron a las tropas francas en "caminos" forestales (más bien, senderos), organizaron emboscadas y trampas. Los misioneros cristianos fueron destruidos y las iglesias incendiadas, que eran una parte importante del régimen de ocupación. En esta lucha, los sajones mostraron gran intransigencia y fortaleza.

Al principio, no había señales de que la guerra duraría más de tres décadas. La primera campaña de Carlos en Sajonia fue común en las guerras de esa época y fue similar a la invasión de Pipino el Breve en 758. El ejército franco penetró en Sajonia con bastante facilidad. Los sajones resistieron valientemente y se defendieron en sus fortificaciones, pero fueron derrotados. El ejército franco destruyó su fortaleza Eresburg, donde fue destruido el santuario del dios Irmin (los investigadores creen que este es uno de los nombres del dios del trueno Thor). En honor a este dios, se erigió un poste de madera (irminsul), que representa el Árbol del Mundo: la ceniza de Yggdrasil.

Y luego, en el espíritu de una guerra fronteriza tradicional, los acontecimientos se desarrollaron de acuerdo con el antiguo esquema. Un año después, los sajones, como en el período anterior, respondieron a la invasión de los francos con su incursión. Carlos, ocupado con la guerra en Italia con los lombardos, solo pudo enviar un pequeño destacamento punitivo. Sólo en 775 se organizó una nueva gran campaña a Sajonia. Al frente de un gran ejército, el rey Carlos se adentró más de lo habitual en la tierra de los sajones, llegando a las posesiones de los "pueblos orientales" y al río Okker (Oker). Como de costumbre, se tomaron rehenes. En el camino de regreso, los Ingres fueron derrotados, que intentaron atacar un destacamento franco separado que quedaba en el Weser. Sin embargo, esta vez, antes de que el ejército abandonara Sajonia, Carlos dejó fuertes guarniciones en las fortalezas de Eresburg y Sigiburg.

En la primavera de 776, los sajones sitiaron ambas fortalezas. Eresburg fue recapturado. Después de eso, Karl decidió cambiar de táctica. Aparentemente, dejando la cuestión de la conquista completa de Sajonia para un período más distante - la conquista de Italia aún no se había completado, Carlos decidió crear un área fortificada - la "marca" fronteriza. Las "marcas" se crearon en las direcciones más peligrosas, deberían ser una especie de amortiguador en el camino del enemigo. Así, durante el reinado de Carlomagno se crearon las siguientes: La marca española - para la protección de los árabes en el norte de España; Breton Mark: un distrito en el noroeste del reino, creado para protegerse contra los bretones; Marca de Avar: un área en el sureste del estado franco, creada para proteger contra las incursiones de Avar; Marca de Turingia: en el este, para proteger contra los sorbios (serbios de Lusacia), etc.

Eresburg fue reconquistada por los francos. Eresburg y Sigiburg estaban aún mejor fortificados. Se erigió una nueva fortaleza, Karlsburg. Además, Karl intensificó el proceso de cristianización de Sajonia. Aparentemente, Charles y sus asesores tuvieron claro que para derrotar a los sajones y pacificar Sajonia, era necesario convertir a la población de la región al cristianismo. Los sacerdotes y la iglesia eran la parte más importante del sistema de control sobre las personas. Carlos dejó sacerdotes en las zonas fronterizas para convertir a los paganos a la religión cristiana. Inicialmente, el negocio fue bien. En 777 los sajones fueron derrotados nuevamente, la mayoría de los "nobles" sajones en la reunión de Paderborn reconocieron a Carlos como su maestro. La población local comenzó a expresar obediencia en misas y a recibir el bautismo.

La transición a una estrategia de conquista total

El rey Carlos celebró su victoria. La frontera se ha fortificado. Los recalcitrantes sajones "se resignaron". La cristianización ha comenzado con éxito. Y aquí apareció por primera vez el nombre de un hombre que lideró la resistencia, unió a los sajones rebeldes y sopló esperanza a los que ya se habían resignado. Su nombre era Vidukind. No apareció en Paderborn para prestar juramento de lealtad a Carlos y fue al rey danés. Los que estaban dispuestos a continuar la resistencia se unieron a su alrededor.

Ya en 778, las esperanzas de Carlos y su corte de una rápida victoria se desvanecieron. A su regreso de España, donde Carlos falló en 778 en Zaragoza y perdió la retaguardia bajo el valiente Roland en Ronseval, el rey franco recibió una noticia deprimente. Los sajones occidentales (Westphals) se rebelaron de nuevo. Los sajones cruzaron la frontera cerca del Rin y avanzaron por la margen derecha de este río hasta Coblenza, quemando todo a su paso. Y luego, cargados con un rico botín, regresaron casi con calma a sus tierras. El destacamento franco pudo alcanzar a los sajones en Leisa, pero solo logró dar una palmada en la retaguardia. En 779, Karl inició una nueva campaña. El ejército de los francos pasó por todo el país con bastante calma, sin encontrar resistencia particular en ninguna parte. Los sajones expresaron nuevamente su obediencia, dieron rehenes y juraron lealtad.

Sin embargo, Karl ya no les creía. Al parecer, a partir de ese momento, Karl decidió que había que tratar con Sajonia de cerca. Los francos comenzaron a implementar un plan estratégico que condujo a la completa subordinación de Sajonia. Karl se estaba preparando ahora para las nuevas campañas con mucho cuidado y comenzaron a parecerse a la "guerra total", y no a los viejos "golpes de daga" de los caballeros. La campaña del 780 no fue impulsada en absoluto por la incursión sajona. El ejército de Karl fue hasta la misma frontera con los eslavos: el río Laba. Los francos nunca habían ido tan lejos al noreste. Carlos trajo consigo un ejército de misioneros cristianos, decididos a cristianizar toda Sajonia. Además, el rey llevó a cabo una reforma administrativa: Sajonia se dividió en condados (distritos administrativos), a la cabeza de los cuales se colocaron los recuentos. Entre los condes estaban los nobles sajones, que demostraron ser obedientes y leales.

A principios de 782, considerando que se completaba la conquista del territorio sajón, el rey Karl celebró una asamblea estatal en Lipspring. En él, se llevó a cabo la distribución de tierras sajonas a los señores feudales locales sajones y francos, se introdujo un sistema feudal en Sajonia. Además, se tomaron medidas adicionales para destruir el paganismo. Después de eso, Karl regresó al reino con su ejército.

Las reformas religiosas y administrativas, la creación de una gran tenencia de tierras feudales, la erradicación del paganismo iban a convertir a Sajonia en parte del imperio de Carlos. El rey creía tanto en su victoria sobre los sajones que ya consideraba a Sajonia "suya". Entonces, para repeler la incursión de los eslavos-sorbos (serbios de Lusacia), que invadieron las tierras fronterizas de Sajonia y Turingia, se envió un ejército franco-sajón. Pero Karl calculó mal, los sajones aún no se han sometido. La humildad fue ostentosa. Además, la persecución de los paganos, la introducción de una gran tenencia de tierras feudales empeoró drásticamente la situación del grueso de las comunas libres.

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Levantamiento de Vidukind

Vidukind llegó a Sajonia y casi instantáneamente todo el país se incendió. El levantamiento destruyó casi todos los logros de Charles. Los "nobles" sajones que se pusieron al lado de Karl fueron masacrados sin piedad. Los sajones, que se convirtieron al cristianismo, también fueron golpeados. Se quemaron iglesias, se asesinó a sacerdotes. El misionero, Doctor en Divinidad Villegad, que ayudó a Charles a plantar una nueva religión, apenas logró escapar. Estalló un levantamiento pagano en la vecina Frisia.

El ejército enviado contra los sorbos fue destruido casi por completo en la batalla de Zyuntel. El destacamento de caballería al mando del camarlengo Adalgiz, el Condestable Geilo y el Conde Palatino Vorado, habiendo recibido noticias del levantamiento, decidió regresar a Sajonia, donde se uniría al ejército de infantería del Conde Thierry. Sin embargo, incluso antes de unirse a la infantería de Thierry, los caballeros se enteraron de que el ejército sajón estaba ubicado en un campamento cerca del monte Züntel. Los orgullosos caballeros, temiendo que en caso de victoria, toda la gloria fuera para el Conde Thierry, un pariente del rey, decidieron atacar al enemigo ellos mismos. El ataque de la caballería del ejército sajón no tuvo éxito. Los sajones resistieron el golpe y, habiendo rodeado al enemigo, exterminaron a casi todo el destacamento. Entre los muertos estaban Adalgiz y Geilo, así como cuatro condes más y otros doce nobles caballeros. Los restos del destacamento huyeron. El conde Thierry decidió no arriesgarse y retiró sus tropas de Sajonia.

Karl nunca había experimentado una derrota así: los frutos de muchos años de trabajo y planes astutos fueron destruidos. Todo tenía que empezar prácticamente de nuevo. Sin embargo, Karl se distinguió por su gran perseverancia y el hecho de que no cedió a las dificultades. Karl, como de costumbre en una situación difícil, reunió toda su voluntad en un puño. La respuesta fue rápida y decisiva. Pasó a la historia como uno de los ejemplos más terribles de crueldad.

Carlomagno reunió rápidamente un ejército e invadió Sajonia a pesar de la época equivocada del año. Convirtiendo todo a su paso en cenizas, el ejército franco llegó al Weser, en la localidad de Verdún, donde, bajo la amenaza de un completo exterminio, exigió que la nobleza sajona entregara a todos los instigadores más activos del levantamiento. Los ancianos sajones, incapaces de encontrar la fuerza para ofrecer una resistencia abierta (Vidukind huyó a Dinamarca nuevamente), nombraron a varios miles de sus compatriotas. Por orden de Carlos, fueron llevados a Verdún y decapitados. En total, murieron hasta 4, 5 mil personas. Habiendo recibido juramentos de lealtad de la nobleza sajona, el rey sajón abandonó Sajonia.

Este acto de masacre fue de carácter político y psicológico. Karl mostró a los sajones lo que les espera en respuesta a nuevos levantamientos. Además, se sentó la base legal para la política de terror. Todos los que rompieron los juramentos hechos a las autoridades y la iglesia, se rebelaron, estaban esperando la muerte. Pero, a pesar de esta medida de intimidación, los sajones continuaron resistiendo. En respuesta a la resistencia continua, Carlos emitió la Primera rendición sajona en el mismo año. Ordenó castigar con la muerte cualquier desvío de la lealtad al rey, a la iglesia y violación del orden público. Por lo tanto, cualquier pecado contra la administración de la ocupación y la iglesia se castigaba con la muerte.

Carlos entregó casi por completo a Sajonia los siguientes tres años: 783-785. En el verano de 783, Kal invadió de nuevo Sajonia con un gran ejército. Al enterarse de que los sajones habían establecido un campamento cerca de Detmold, el rey franco se trasladó rápidamente allí y derrotó al enemigo. La mayoría de los sajones murieron. Karl fue a Paderborn, donde planeaba conseguir refuerzos y continuar la guerra. Pero cuando, unos días más tarde, se enteró de que un gran ejército de sajones-Westfalos se encontraba a orillas del río Haze, Carlos volvió a emprender una campaña. En una dura batalla que se avecinaba, los sajones fueron derrotados. Fuentes francas informan de un rico botín y de una gran cantidad de prisioneros capturados después de esta batalla. Habiendo infligido dos fuertes derrotas a los sajones en unos pocos días, los francos devastaron Sajonia hasta el Elba y regresaron a Francia.

Los siguientes 784 y 785 años el gobernante de los francos pasó en Sajonia. Durante la guerra, los sajones fueron exterminados en batallas abiertas e incursiones punitivas. El rey Carlos tomó cientos de rehenes y los sacó de Sajonia. Los pueblos que se convirtieron en centros de resistencia fueron completamente destruidos. Karl solía pasar el invierno en el centro de Francia, tomando un descanso de las labores militares. Pero el invierno de 784-785. Karl pasó en Sajonia y celebró la Navidad, su fiesta favorita, en el Weser. En primavera, debido a la rápida crecida de los ríos, se trasladó a Eresburg. Allí Karl ordenó construir una iglesia, renovó el castillo. Karl salió varias veces de Eresburg en una incursión punitiva, lanzó tropas de caballería por toda Sajonia, destruyó fortificaciones y aldeas enemigas, exterminó a los rebeldes.

En la primavera de 785, Carlos convocó una Dieta general en Paderbon, a la que asistieron representantes de la nobleza sajona. Solo estaba Vidukind, que era esquivo y continuaba inspirando a la gente a resistir. Entonces Karl decidió iniciar negociaciones con el propio líder de los sajones. Las negociaciones en Berngau fueron un éxito. Vidukind, que en ese momento se mudó a la región de los sajones del norte, decidió que una mayor resistencia era inútil. Todas las batallas se perdieron, Sajonia estaba empapada de sangre. Vidukind exigió garantías de seguridad y nobles rehenes. Karl fue a por ello. Entonces Vidukind y su compañero de armas más cercano, Abbion, llegaron al rey en Attigny, en Champagne. Allí fueron bautizados. Además, Karl se convirtió en el padrino de Vidukind y lo recompensó con generosos obsequios. Después de eso, el nombre de Vidukinda desapareció de las crónicas.

La resistencia de los sajones prácticamente ha cesado. En 785, un cronista franco anunció que Kar había "sometido a toda Sajonia". Muchos lo creyeron. El Papa Adriano glorificó a Carlomagno, quien "con la ayuda del Salvador y con el apoyo de los apóstoles Pedro y Pablo … extendió su poder a las tierras de los sajones y los llevó a la santa fuente del bautismo". Durante varios años, Sajonia, empapada de sangre y cubierta con las cenizas de los pueblos quemados, “se calmó”. A los invasores les pareció que era para siempre.

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