El 8 de septiembre, Moscú celebra el Día de la Ciudad. Y sería muy apropiado recordar que en el territorio de nuestra capital existía un antiguo asentamiento que surgió hace dos mil quinientos años (siglos 5-4 a. C.). Estaba ubicado en el sitio del actual Parque Filevsko-Kuntsevsky. Las excavaciones arqueológicas han demostrado que fue un asentamiento muy poderoso, protegido por murallas arqueadas y zanjas. Durante las excavaciones del asentamiento, se encontraron restos de cerámica, joyas de bronce para mujeres, hoces, molinillos de granos, granos de cereales y guadaña de salmón rosado. Un camino de 3 metros de ancho, cuidadosamente pavimentado con piedras suavemente enrolladas, conducía a la cima de la antigua fortaleza de la ciudad. Giró en espiral alrededor de las laderas de la colina, y a lo largo de ella se extendió una ranura para un desagüe.
“El sistema de fortificaciones del asentamiento es de particular interés”, leemos en el sitio de historia local “Fili Park”. - Las terrazas en las laderas fueron niveladas en tierra firme en el período temprano de la historia del asentamiento, sus bordes fueron reforzados con mampostería y una poderosa cerca hecha de estacas con un diámetro de 7-11 cm, que protegía la terraza de la erosión y corredizo. Este sistema de vallas antideslizamiento de un diseño similar se utiliza en la región de Moscú hasta el día de hoy ". ("Asentamiento antiguo -" Lugar maldito ")
Nota: ¡"hasta la actualidad"! Resulta que la región de Moscú estaba habitada incluso en la antigüedad más profunda, y no algunas tribus salvajes allí, sino constructores altamente cultos de fortalezas poderosas y hermosas. Este asentamiento todavía tuvo suerte, pero ¿cuántos de estos asentamientos permanecen enterrados y desconocidos? Pero, lo peor de todo, casi no hay fuentes escritas sobre esta antigüedad. Aunque deberían ser enormes. Parece que nos robaron, dejando algunos, sí, familiares, pero seres queridos, pero solo pertenencias.
Tomemos, por ejemplo, nuestra crónica rusa "La historia de los años pasados", que se considera la base de todos los estudios históricos sobre la historia de la antigua Rusia. Habla con suma moderación del gobierno de los "primeros" príncipes rusos. Incluso sobre San Vladimir, que bautizó a Rusia, e incluso entonces, de alguna manera está escrito absolutamente hasta el punto de la indecencia. Y nada en absoluto se ha escrito sobre lo ocurrido en la segunda mitad de su reinado, en el período de 998 a 1015. ¿Es esto un accidente? No, las hábiles "tijeras" de alguien obviamente han funcionado aquí. Se sabe que en Rusia varios aventureros extranjeros de todo tipo a menudo se sentían muy a gusto. ¿Cuál es el único grupo de "ilustradores" alemanes (A. Schletzer, G. Bayer, etc.) que inventaron una "teoría normanda" completamente falsa en el siglo XVIII y la convirtieron en la doctrina historiosófica oficial del estado ruso? E incluso si solo los normanistas alemanes. (Aquí se pueden recordar muchas cosas. Por ejemplo, el aventurero Paisius Ligarida, que fue un agente del Occidente latino y que exacerbó activamente el trágico cisma religioso en Rusia).
Según la teoría normanda, los rusos tomaron prestada su condición de Estado de los escandinavos, o más bien estos últimos la plantaron aquí con su mano de hierro. En el futuro, esta teoría se volvió a cantar en todos los sentidos, ofreciendo una variedad de versiones, duras y blandas. Bueno, donde hay uno, hay otro: investigadores académicos serios comenzaron a estudiar la influencia de varios pueblos en los eslavos y llegaron a la conclusión de que nuestros antepasados tomaron prestadas una gran cantidad de las palabras más importantes. Si puede ver, tomamos las siguientes palabras de los iraníes: "Dios", "paraíso", "maestro", "khata", "hacha", "lagarto", "cuenco", "tumba", "vino". De los alemanes: "príncipe", "caballero", "regimiento", "armadura", "casco", "eje", "voivoda". De los celtas: "sirviente", "pozo", "jaula", "vaca". Del latín: "baño", "gato", "molino", "cámara", "hacha". Y esto es solo una pequeña fracción, por lo que algunas transferencias serían suficientes para un artículo de revista voluminoso. Parece que los protoeslavos no tenían ni idea, y aprendieron todas las palabras de sus vecinos. Al mismo tiempo, se basa en la similitud verbal, pero de alguna manera se olvida el hecho de que existe una comunidad lingüística de pueblos indoeuropeos. Una vez que todos constituimos una sola nación ancestral, de ahí, de hecho, una sorprendente similitud.
Sí, muy a menudo nuestra ciencia histórica siguió y sigue al ídolo de muchos "maestros de la mente": Occidente. El propio Occidente comenzó con la antigüedad y su periferia celto-germánica bárbara, y no pudo soportar el hecho de que la Rusia-Rusia "atrasada" no tenía menos, si no más profundas raíces. Se remontan a la antigüedad escita y proescita, porque los escitas fueron nuestros antepasados. Y entre ellos se puede destacar el elemento protoeslavo, que, en un momento determinado, dominó toda Scythia. Estamos hablando de agricultores escitas astillados, que se diferenciaban de los nómadas nómadas de habla iraní.
Por cierto, la propia historia de Europa es en gran parte escita. Por ejemplo, ¿cuánta gente conoce la cultura arqueológica de los Campos de Urnas de Entierro, que pertenece a las culturas escita oriental? Surgió ya en el siglo XIII. antes de Cristo NS. y durante varios siglos se extendió por una vasta zona desde el Danubio hasta los Pirineos y el Mar del Norte. Sus portaaviones también llegaron a las Islas Británicas, donde dejaron su huella en la cultura local. Es significativo que la saga irlandesa (celta) sobre Goidel Glas (Goidel el Verde) relata la antigua migración de los antepasados de "Escitia". O tomemos, por ejemplo, el famoso monumento megalítico Stonehenge: según las leyendas establecidas, fue construido por los escitas. Además, los expertos creen que esta estructura tiene un origen "precelta".
¿Y los celtas? Comenzaron su grandiosa expansión más tarde, enfrentándose a los escitas. Este enfrentamiento se intensificó especialmente en el siglo VI. antes de Cristo e., cubriendo Europa Central. Y ya en el siglo III. antes de Cristo NS. los galos atravesaron los Cárpatos y se apoderaron de la tierra que ahora se llama Galicia (esto es muy simbólico, dados los sentimientos anti-rusos allí). No se les permitió más, pero sin embargo debilitaron a Escitia, lo que, en muchos aspectos, llevó a su caída bajo los golpes de los sármatas recientemente aliados. Resulta que una vez toda Europa estuvo habitada por nuestros antepasados, los escitas. Y solo entonces fuimos expulsados de allí por los europeos de esa época, incluidos los celtas. Cualquiera, al menos el estudiante menos diligente, conoce el enfrentamiento entre este último y Roma. (Al menos él lo sabía, antes del colapso del sistema educativo). Pero los siglos de las guerras escita-celtas siguieron siendo un grandioso "espacio en blanco" en la historia antigua.
Sin embargo, como muchas otras cosas. Y esto, en muchos aspectos, es el resultado de una larga y milenaria guerra cultural e histórica de civilizadores occidentales que impusieron su propia idea de la historia antigua en todo el mundo y en nuestra gente. Además, mucho no solo se distorsiona, sino que también se destruye. Aquí tienes, esa pregunta: los autores antiguos dicen que los escitas tenían leyes excelentes escritas en tablas de cobre, pero ¿dónde están estas tablas? ¿Y dónde, en general, están sus monumentos de la escritura, que simplemente no podrían estar - con tal o cual legislación? El autor romano Pompey Trog declaró: "La tribu escita siempre ha sido considerada la más antigua, aunque hubo una larga disputa entre los escitas y los egipcios sobre la antigüedad de origen … Los escitas prevalecieron sobre los egipcios y siempre parecieron ser un pueblo de origen más antiguo ". Herodoto habló sobre el rey escita Anacarsis, a quien los griegos incluyeron en el consejo de los siete más grandes sabios. Hay evidencia de cartas escita a los gobernantes asiáticos (en particular, a Darío). Diógenes Laercio menciona 800 líneas de versos escritos por el sabio escita Anacharsis.
Es decir, los escitas tenían su propia escritura, ¡pero por alguna razón "no alcanzaron"! ¿Qué es esto, algún tipo de capricho de la naturaleza, algún tipo de accidente molesto? No, como dijo Stanislavsky, "no creo". Obviamente, mucho y mucho nos han robado, tanto literal como figurativamente.
La presencia de la escritura entre los escitas se confirma indirectamente por la existencia de una cultura urbana desarrollada en ellos. Los escitas tenían ciudades numerosas y poderosas. Los autores antiguos apenas escriben sobre ellos, además, Herodoto negó su propia existencia. Aunque, es obvio que el "padre de la historia" tenía en mente a los nómadas escitas. Al mismo tiempo, describió la enorme ciudad (4400 ha) de Gelon en la tierra de Budins, que se encontraba en una órbita escita. (Muchos historiadores consideran que Budinov es una formación etnopolítica eslava). Además, Herodoto escribió sobre la ciudad cimeria de Portmen on the Don. Y las ciudades escitas de Karkinitida y Cardes fueron mencionadas por Hécateo de Mileto.
Pero, por supuesto, la información más rica la dan los arqueólogos que han desenterrado muchos asentamientos escitas. Los investigadores prestan atención al territorio del “asentamiento de los labradores (agricultores) escitas de Herodoto, a quienes la mayoría de los expertos consideran, básicamente, los protoeslavos y se ubica entre los tramos medios del Dniéster y el Dnieper, así como en los tramos medios del Vorskla. A juzgar por los últimos datos, la cuenca del Pela Medio también debería incluirse aquí”. (V. Yu. Murzin, R. Rolle "ciudades escitas").
“Es en esta región donde se concentra un número significativo de asentamientos y asentamientos”, informan los autores. - Entonces, solo en el territorio de la versión local Kiev-Cherkasy de este macizo etnocultural, que se extiende a lo largo de la orilla derecha del Dnieper durante unos 380 km, se registraron 64 asentamientos, incluidos 18 asentamientos. Los asentamientos considerados en términos de tamaño, características de diseño de estructuras defensivas (murallas de tierra con estructuras de madera), planificación, que a menudo es bastante compleja, y otros rasgos característicos se destacan notablemente en el contexto de monumentos similares de territorios vecinos. Esta afirmación es aún más cierta si tenemos en cuenta la presencia de tres asentamientos gigantes en la estepa forestal de Ucrania. Nos referimos a los asentamientos Big Khodosovskoe, Karatulskoe y Belskoe. Asentamiento de Belskoe, ubicado en la margen alta derecha del curso medio del río. Vorskla es un complejo sistema de fortificaciones: oriental, occidental y Kuzeminsky, unidos por una muralla común y una zanja del asentamiento Big Volsky. El área es de más de 4000 hectáreas, la longitud total de los terraplenes es de aproximadamente 35 km. El asentamiento de Karatul, que se encuentra al sur de la ciudad de Pereyaslav-Khmelnitsky, es un complejo de murallas ramificadas y zanjas, con una longitud total de 74 km, que cubre el interfluvio del Dnieper, Trubezh y Supoy. El área del asentamiento es de aproximadamente 17 x 25 km. Y, finalmente, el asentamiento Big Khodosovskoe (Kruglik). Se encuentra en las afueras del sur de Kiev y tiene una superficie de más de 2000 hectáreas, rodeada por dos murallas en forma de herradura con una longitud total de unos 12 km. Sin embargo, M. P. Kuchera cree que en la antigüedad había murallas que se unían en un solo sistema, no solo el Gran Khodosovskoe, sino también los asentamientos Khotovskoe y Maloe Khodosovskoe de la era escita. En este caso, este complejo de fortificaciones no es inferior en escala ni a Belsky ni a Karatulsky . Resulta bastante simbólico: ¡resulta que Kiev tuvo su propio predecesor, que existía incluso antes de nuestra era! ¡Cómo no recordar aquí el asentamiento de Kuntsevo!
Por supuesto, la grandeza de Scythia no surgió de cero. Su aparición no fue precedida ni siquiera por siglos, sino por milenios de desarrollo de las culturas más poderosas, pero, lamentablemente, olvidadas. Una de estas culturas fue la cultura arqueológica de Sredny Stog, que tomó forma ya en el año 5 mil antes de Cristo. NS. en la estepa forestal entre el Dnieper y el Don.
Los srednostogianos eran agricultores y pastores, y fueron ellos los primeros en el mundo en domesticar al caballo, que fue la contribución más importante a la cultura humana como tal. Además, inventaron la rueda, que fue otro punto de inflexión importante en la vida humana. “… Parece que los restos materiales de ruedas aún no se han encontrado en los monumentos de la cultura Sredniy Stog, - escribe I. Rassokha. - Sin embargo, hay imágenes claras de ruedas y carros en la Tumba de Piedra cerca de Melitopol. Estas imágenes están fechadas de manera convincente precisamente en la era Eneolítica, y se relacionan directamente con el período arcaico de la cultura Stog Medio. Y el descubrimiento de las ruedas en la cultura de Gumelnitsa también sirve como una confirmación indirecta de la invención de la rueda incluso antes en la cultura del Medio Stog, ya que solo allí la rueda podría combinarse con la cría de caballos desarrollada. Esta fecha coincide con la fecha de la primera invasión indoeuropea de la península de los Balcanes … Así, la rueda apareció en Sumer unos 500-1000 años más tarde que en Europa del Este ". ("El hogar ancestral de los Rus")
Sobre la base de la cultura Sredny Stog, surgió la cultura Yamnaya, llamada así por el tipo de entierro: los muertos se colocaban en un pozo, sobre el cual se erigía un montículo. Esta comunidad cultural e histórica se extiende por las vastas extensiones desde los Urales hasta el Dniéster y desde el Cáucaso hasta la región del Volga Medio. Los Yamtsy eran, en primer lugar, ganaderos, pero también se dedicaban a actividades agrícolas y artesanales. Los investigadores dicen sobre “un procesamiento de pedernal bastante desarrollado, lo mismo se puede decir sobre el procesamiento de huesos (incluso para joyería). En el proceso de fabricación de artefactos de piedra, se utilizó la técnica de perforación y esmerilado. Los entierros superpuestos hechos de losas de piedra procesada y bloques de madera, estelas antropomórficas y carros de madera dan testimonio de la habilidad de trabajar con piedra y madera. Se desarrollaron la alfarería, el tejido y el tejido ". (Ivanova S. V. "Estructura social de la población de la cultura Yamnaya de la región noroccidental del Mar Negro")
Pompey Trog escribió que los escitas gobernaron toda Asia tres veces. El primer período duró mil quinientos años y "el rey asirio Nin puso fin al pago". Estos datos son confirmados por un historiador posterior del siglo quinto. norte. NS. Pavel Orosius: "1300 años antes de la fundación de Roma, el rey asirio Nin …, surgiendo desde el sur del Mar Rojo, en el extremo norte devastó y conquistó el Ponto Euxino". Y aquí ya es fácil determinar los plazos. “Comparando las fechas (la fundación de Roma - 753 aC), podemos asumir que los escitas dominaron Asia en los siglos 36-21. BC, es decir, en la Edad del Bronce Temprano, señala N. I. Vasilieva. "¡Pero esta época es el período de la cultura Yamnaya y sus predecesores inmediatos, la época en que los arios de las estepas del sur de Rusia se asentaron en todas direcciones hacia el sur, creando nuevos reinos!" ("Gran Scythia")
Las culturas Middle Stog y Yamsk son el mismo gran imperio ario. Y por los arios aquí se debe entender a los entonces solteros que darían vida a los eslavos, indios e iraníes. Eran los originales, los primeros escitas. De hecho, eran lo que Pompey Trog tenía en mente cuando escribió sobre el primer dominio de los escitas en Asia. Obviamente, estamos hablando del estado de Yamtsy, que estaba entonces en el cenit de su poder. Es significativo que este dominio fue recordado ya a principios del siglo XVII por Andrei Lyzlov en su "Historia escita", donde argumentó que los escitas "tenían el Pequeño y el Grande, la segunda y más grande parte del mundo, poseía coraje, y lo he poseído durante mil quinientos años: desde Vexor. el rey de Egipto - incluso antes de la edad y el estado de Nina, el rey de Asiria."
Más tarde, sobre la base de las culturas Srednestog y Yamsk, surgieron otras: protoescita y escita. En última instancia, toda esta herencia irá a Rusia: Kiev, Sur, y luego Moscú, Norte. Sin embargo, debe tenerse en cuenta aquí que los cimientos del norte de Rusia se establecieron mucho antes que la propia Kiev."The Legend of Slaven and Ruse" ("Cronógrafo de 1679") narra el poderoso éxodo de nuestros antepasados de la región del Mar Negro, que formaba parte de la órbita de las culturas escitas más antiguas, y sobre la creación de ciudades (Slavensk el Grande) en el norte de Novgorod.
Entonces, nuestros ancestros lejanos habitaban las actuales tierras de la Gran Rusia a principios del segundo milenio antes de Cristo. NS.? Sí, exactamente así, NI Vasilieva y Yu. D. Petukhov llaman la atención sobre el hecho de que “justo al final del 3 - el comienzo del 2º milenio antes de Cristo. NS. una amplia gama de territorios en Europa Central y Oriental fue ocupada por las denominadas culturas Corded Ware, que mostraron una gran unidad. La comunidad de las "mercancías con cordón" incluía el territorio meridional de Azov y el mar Negro y el territorio forestal septentrional; se extendía desde el Báltico hasta la cuenca del Kama. Los impulsos para la formación de la comunidad “Corded Ware” vinieron precisamente del sur, de las estepas del sur de Rusia … Esto significa que todo fue como está escrito en los anales: los rusos llegaron a los bosques del norte desde las estepas de La Gran Escitia se remonta a la Edad del Bronce, y perteneció a las culturas de Europa del Este de la "cerámica con cordón" (2200-1600 aC). El mensaje de la crónica sobre las primeras "ciudades" rusas, fundadas a principios del segundo milenio antes de Cristo. e., no contradice los datos de la arqueología: entonces los centros fortificados, similares al Arkaim de los Urales del Sur, pueden considerarse asentamientos fortificados ". ("El imperio euroasiático de los escitas").
Esta notable observación debe complementarse con una indicación de la cultura Fatyanovo, que fue una de las subdivisiones de la cultura Corded Ware (también conocida como la "cultura del hacha de batalla"). Esta cultura ocupa vastas áreas de las regiones de Ivanovo, Novgorod, Moscú, Tver, Smolensk, Kaluga, Kostroma, Ryazan, Tula, Oryol, Nizhny Novgorod y Yaroslavl (Fatyanovo). Estrictamente hablando, este es el territorio de la Rus moscovita, ¡que emergerá solo en tres mil años! Así que niegue después de eso la naturaleza cíclica de la historia. Además, debe tenerse en cuenta que los representantes de la cultura Fatyanovo estaban dominados por el Y-haplogrupo R1a, lo que indica su proximidad a los eslavos modernos.
Cultura-cerámica de Fatyanovo de la era de la cerámica con cordón (aldea de Fatyanovo, distrito de Danilovsky, región de Yaroslavl)
¡Eso es todo! ¡Y tenemos los datos más fragmentarios sobre todo esto! La lógica nos dice que no estuvo exento de malicia. Uno puede lamentar esto, pero no desespere. Mucho, sin duda, está oculto, y sin duda volverá a su dueño, el pueblo ruso.
