Como saben, cuando comenzó la conquista rusa de Asia Central, su territorio estaba dividido entre tres estados feudales: el Emirato de Bukhara, los kanatos de Kokand y Khiva. El Emirato de Bujará ocupó la parte sur y sureste de Asia Central, el territorio de la moderna Uzbekistán y Tayikistán, en parte, Turkmenistán. El kanato de Kokand estaba ubicado en las tierras de Uzbekistán, Tayikistán, Kirguistán, parte del sur de Kazajstán y la moderna Región Autónoma Uygur de Xinjiang de China. El Khiva Khanate ocupó parte del territorio de la actual Uzbekistán y Turkmenistán.
Kokand Khanate y su ejército
En el siglo XVI, el territorio del Valle de Fergana permaneció formalmente bajo el dominio de Bukhara, que competía constantemente con el Khiva Khanate. A medida que el poder del emir de Bukhara se debilitaba, causado por un enfrentamiento prolongado con Khiva, el biy de la ciudad de Akhsy Ilik-Sultan aumentó en Fergana. Estableció el control sobre el valle de Fergana y se convirtió, de hecho, en un gobernante independiente de la región. Los descendientes de Ilik-Sultan continuaron gobernando Fergana. En el sitio de las pequeñas aldeas de Kalvak, Aktepe, Eski Kurgan y Khokand, surgió la ciudad de Kokand. En 1709, Shahrukh-bai II unió el valle de Fergana bajo su gobierno y se convirtió en el gobernante de un estado independiente: el Kokand Khanate. Como en los estados de Bukhara y Khiva, las tribus uzbecas estaban en el poder en Kokand, mientras que los uzbekos constituían el grueso de la población del kanato. Además de los uzbekos, los tayikos, los kirguises, los kazajos, los uigures vivían en el kanato de Kokand. En cuanto a las fuerzas armadas del Kokand Khanate, hasta principios del siglo XIX, no había un ejército regular en el estado. En caso de que estallaran las hostilidades, los Kokand Khan reunieron milicias tribales, que eran una "horda desordenada" desprovista de una estricta disciplina militar y una jerarquía formal. Tal milicia era un ejército extremadamente poco confiable, no solo debido a la falta de entrenamiento militar desarrollado y armas débiles, sino también al hecho de que los estados de ánimo en ella estaban determinados por los beks de las tribus, que no siempre estaban de acuerdo con el posición del khan.
- arquero Kokand
Alimkhan ((1774 - 1809)), quien gobernó el kanato de Kokand en 1798-1809, actuó como reformador del ejército de Kokand. El joven Alimkhan, descendiente de la dinastía uzbeka Ming que gobernaba en Kokand, inició transformaciones decisivas en el estado. En particular, Alimkhan anexó al Kokand Khanate los valles de los ríos Chirchik y Akhangaran, todo el territorio de Tashkent, así como las ciudades de Chimkent, Turkestán y Sairam. Pero en el contexto de este artículo, se debe prestar atención a otro mérito importante de Alimkhan para el Kokand Khanate: la creación de fuerzas armadas regulares. Si antes de Kokand, como Bukhara y Khiva, no tenía un ejército regular, entonces Alimkhan, tratando de limitar el poder de los beks tribales y aumentar la efectividad de combate del ejército de Kokand, comenzó a crear un ejército regular, para el servicio en el cual los tayikos de montaña fueron reclutados. Alimkhan creía que los sarbazes tayikos serían guerreros más fiables que la milicia tribal de las tribus uzbecas, que dependían en gran medida de las posiciones de sus beks. Apoyándose en los sarbazos de Tayikistán, Alimkhan llevó a cabo sus conquistas, pasando a la historia del Kokand Khanate como uno de sus gobernantes más importantes. Además de los sarbazs de pie tayikos, el Kokand Khan estaba subordinado a las milicias tribales kirguisas y uzbecas montadas, así como a los oficiales de policía (kurbashi), subordinados a los beks y hakims, los gobernantes de las unidades territoriales administrativas del kanato. Tashkent estaba gobernado por beklar-bei - "bek beks", a quienes la policía - kurbashi y muhtasibs - supervisores del cumplimiento de la ley Sharia estaban subordinados. El armamento del ejército de Kokand era débil. Baste decir que en 1865, durante la toma de Tashkent, dos mil sarbaz estaban vestidos con armaduras y armaduras. La mayoría de los sarbaz y jinetes de Kokand de las milicias tribales estaban armados con armas cuerpo a cuerpo, principalmente sables, picas y lanzas, arcos y flechas. Las armas de fuego eran obsoletas y estaban representadas principalmente por pistolas de cerillas.
Conquista del kanato de Kokand
Durante la campaña de Tashkent, Alimkhan fue asesinado por la gente de su hermano menor Umar Khan (1787-1822). Umar Khan, establecido en el trono de Kokand, ganó fama como el santo patrón de la cultura y la ciencia. Durante el reinado de Umar Khan, el Kokand Khanate mantuvo relaciones diplomáticas con el Imperio Ruso, el Emirato de Bukhara, el Khiva Khanate y el Imperio Otomano. En las décadas siguientes, la situación en el kanato de Kokand se caracterizó por constantes luchas intestinas por el poder. Los principales bandos opuestos eran los Sarts sedentarios y los Kypchaks nómadas. Cada bando, habiendo obtenido una victoria temporal, lidió brutalmente con los vencidos. Naturalmente, la situación socioeconómica y política del Kokand Khanate sufrió mucho a causa de los disturbios civiles. La situación se vio agravada por los constantes conflictos con el Imperio Ruso. Como saben, el Kokand Khanate reclamó el poder en las estepas kazajas, pero las tribus kirguís y kazajas prefirieron convertirse en ciudadanos del Imperio ruso, lo que contribuyó a un agravamiento aún mayor de las relaciones bilaterales. A mediados del siglo XIX, a petición de los clanes kazajo y kirguiso que pasaron a la ciudadanía rusa, el Imperio ruso inició campañas militares en el territorio del Khanato de Kokand, con el objetivo de debilitar las posiciones de Kokand y destruir las fortalezas que amenazó las estepas kazajas. En 1865, las tropas rusas capturaron Tashkent, después de lo cual se formó la región de Turkestán con un gobernador militar ruso a la cabeza.
En 1868, el Kokand Khan Khudoyar se vio obligado a firmar un acuerdo comercial propuesto por el ayudante general Kaufman, que otorgaba el derecho de estadía y viajes gratuitos tanto a los rusos en el territorio de Kokand Khanate como a los residentes de Kokand en el territorio de Rusia. Imperio. En realidad, el tratado estableció la dependencia del kanato de Kokand del Imperio ruso, lo que no pudo complacer a la élite de Kokand. Mientras tanto, la situación socioeconómica en el propio Kokand Khanate se ha deteriorado gravemente. Bajo Khudoyar Khan, se introdujeron nuevos impuestos a los residentes que ya estaban sufriendo la opresión del Khan. Entre los nuevos impuestos estaban incluso los impuestos sobre las cañas, las espinas de las estepas y las sanguijuelas. El khan ni siquiera se esforzó por mantener su propio ejército: a los Sarbaz no se les pagaba un salario, lo que los llevó a buscar comida de forma independiente para sí mismos, es decir, de hecho, participar en robos y robos. Como señalan los historiadores, “Judoyar Khan no solo no moderó la brutalidad en el gobierno, sino que, por el contrario, aprovechó una astucia puramente oriental, su nueva posición como vecino amistoso de los rusos para sus objetivos despóticos. El poderoso patrocinio de los rusos le sirvió de protección contra las constantes pretensiones de Bujara, por un lado, y por otro, como uno de los medios para intimidar a sus recalcitrantes súbditos, especialmente a los kirguís (Incidentes en el Kokand Khanate / / Colección de Turquestán. T. 148).
- Kokand sarbazes en el patio del palacio del khan.
La política de Khudoyar se volvió contra el khan, incluso sus asociados más cercanos, encabezados por el príncipe heredero Nasreddin. Un ejército de cuatro mil, enviado por el khan para pacificar a las tribus kirguisas, se puso al lado de los rebeldes. El 22 de julio de 1874, los rebeldes sitiaron Kokand, y Khan Khudoyar, que estaba acompañado por enviados rusos, incluido el general Mikhail Skobelev, huyó al territorio del Imperio ruso, a Tashkent, que ya estaba bajo el dominio ruso en ese momento. El trono de Khan en Kokand fue tomado por Nasreddin, quien condonó la política anti-rusa de la aristocracia y el clero de Kokand. En el kanato de Kokand, comenzó una verdadera histeria antirrusa, acompañada de pogromos en las estaciones de correos. El 8 de agosto de 1875, el ejército de Kokand de 10.000 hombres se acercó a Khojent, que formaba parte del Imperio Ruso. Gradualmente, el número de residentes de Kokand reunidos en Khujand aumentó a 50 mil. Debido al hecho de que el khan declaró un ghazavat - "guerra santa", multitudes de residentes fanáticos del Kokand Khanate se apresuraron a Khojent, armados con cualquier cosa. El 22 de agosto tuvo lugar una batalla general, en la que el pueblo Kokand perdió mil quinientos muertos, mientras que en el lado ruso solo murieron seis soldados. El ejército de cincuenta mil Kokands, comandado por Abdurrahman Avtobachi, huyó. El 26 de agosto, las tropas rusas bajo el mando del general Kaufman se acercaron a Kokand. Al darse cuenta de toda la desesperanza de su posición, Khan Nasreddin fue al encuentro de las tropas rusas con una solicitud de rendición. El 23 de septiembre, el general Kaufman y Khan Nasreddin firmaron un tratado de paz, según el cual el Kokand Khanate renunciaba a una política exterior independiente y a la celebración de tratados con cualquier estado que no fuera el Imperio Ruso.
Sin embargo, el líder de la resistencia anti-rusa Abdurrahman Avtobachi no reconoció el acuerdo celebrado por el khan y continuó las hostilidades. Sus tropas se retiraron a Andiján y el 25 de septiembre los rebeldes proclamaron el nuevo khan de Kirghiz Pulat-bek, cuya candidatura fue apoyada por el todopoderoso Avtobachi. Mientras tanto, en enero de 1876, se decidió liquidar el Kokand Khanate y anexarlo a Rusia. La resistencia de los rebeldes liderados por Avtobachi y Pulat-bek fue reprimida gradualmente. Pronto, Abdurrahman Avtobachi fue arrestado y enviado a establecerse en Rusia. En cuanto a Pulat-bek, conocido por su extrema crueldad hacia los prisioneros de guerra rusos, fue ejecutado en la plaza principal de la ciudad de Margelan. El Kokand Khanate dejó de existir y pasó a formar parte del Gobierno General de Turkestán como la Región de Fergana. Naturalmente, después de la conquista del kanato de Kokand y su incorporación al Imperio ruso, las fuerzas armadas del kanato también dejaron de existir. Algunos de los Sarbaz volvieron a una vida pacífica, algunos continuaron dedicándose al servicio de las caravanas protectoras, también hubo quienes se dedicaron a la actividad delictiva, organizando robos y robos en la inmensidad del Valle de Fergana.
Khiva Khanate - heredero de Khorezm
Después de la conquista rusa de Asia Central, se conservó formalmente la condición de Estado de solo el Emirato de Bukhara y el Jiva Khanate, que se convirtieron en protectorados del Imperio Ruso. De hecho, el Khiva Khanate existía solo en el léxico de los historiadores, líderes políticos y militares del Imperio Ruso. A lo largo de su historia, se le llamó oficialmente el estado de Khorezm o simplemente Khorezm. Y la capital era Khiva, y es por eso que el estado, creado en 1512 por tribus nómadas uzbecas, fue llamado Khiva Khanate por los historiadores nacionales. En 1511, las tribus uzbecas bajo el liderazgo de los sultanes Ilbas y Balbars - Chingizids, descendientes del árabe Shah ibn Pilad, capturaron Khorezm. Entonces apareció un nuevo kanato bajo el gobierno de la dinastía Arabshahid, que ascendió a través del Shah árabe hasta Shiban, el quinto hijo de Jochi, el hijo mayor de Genghis Khan. Al principio, Urgench siguió siendo la capital del kanato, pero durante el reinado del árabe Muhammad Khan (1603-1622), Jiva se convirtió en la capital, que conservó el estatus de ciudad principal del kanato durante tres siglos, hasta su final. La población del kanato se dividió en nómada y sedentaria. El papel dominante lo desempeñaron las tribus nómadas uzbecas, sin embargo, parte de los uzbecos se asentaron gradualmente y se fusionaron con la antigua población sedentaria de los oasis de Khorezm. A mediados del siglo XVIII, la dinastía Arabshahid perdió gradualmente su poder. El poder real estaba en manos de los Ataliks e Inaks (líderes tribales) de las tribus nómadas uzbecas. Las dos tribus uzbecas más grandes, los mangyt y los kungrats, competían por el poder en el kanato de Khiva. En 1740, el Nadir Shah iraní conquistó el territorio de Khorezm, pero en 1747, después de su muerte, terminó el dominio iraní sobre Khorezm. Como resultado de la lucha interna, los líderes de la tribu Kungrat prevalecieron. En 1770, el líder de los Kungrats, Muhammad Amin-biy, pudo derrotar a los guerreros turcomanos-Yomuds, después de lo cual tomó el poder y sentó las bases de la dinastía Kungrats, que gobernó el kanato de Khiva durante el próximo año y medio. siglos. Sin embargo, al principio, el gobierno formal de los Chingizids, que fueron invitados desde las estepas kazajas, permaneció en Khorezm. Solo en 1804, el nieto de Muhammad Amin-biy Eltuzar se proclamó khan y finalmente eliminó a los Chingizids de gobernar el kanato.
Khiva era un estado aún más subdesarrollado que su vecino del sur, el Emirato de Bukhara. Esto se debió a un porcentaje más bajo de la población sedentaria y un número significativo de nómadas: tribus uzbecas, karakalpak, kazajas y turcomanas. Inicialmente, la población del Khiva Khanate consistía en tres grupos principales: 1) tribus nómadas uzbecas que se trasladaron a Khorezm desde Desht-i-Kypchak; 2) tribus turcomanas; 3) los descendientes de la antigua población asentada de habla iraní de Khorezm, que en el momento de los hechos descritos habían adoptado los dialectos turcos. Más tarde, como resultado de la expansión territorial, las tierras de las tribus Karakalpak, así como varias tierras kazajas, fueron anexadas al Khiva Khanate. La política de subordinación de los karakalpaks, turcomanos y kazajos fue llevada a cabo por Muhammad Rahim Khan I, quien gobernó de 1806 a 1825, y luego sus herederos. Bajo Eltuzar y Muhammad Rahim Khan I, se sentaron las bases de un estado centralizado de Khiva. Gracias a la construcción de instalaciones de riego, se produjo el asentamiento gradual de los uzbecos, se construyeron nuevas ciudades y pueblos. Sin embargo, el nivel de vida general de la población se mantuvo extremadamente bajo. En Khiva Khanate, los productos alimenticios eran más caros que en el vecino Emirato de Bukhara, y la población tenía menos dinero. En invierno, los turcomanos vagaban por Khiva comprando pan a cambio de carne. Campesinos locales: Sarts cultivaba trigo, cebada, cultivos de huerta. Al mismo tiempo, el nivel de desarrollo de la cultura urbana, incluida la artesanía, también siguió siendo insatisfactorio.
A diferencia de las ciudades del Emirato de Bukhara, Khiva y otras tres ciudades del kanato no eran de interés para los comerciantes iraníes, afganos e indios, ya que debido a la pobreza de la población, aquí no se vendían bienes y no había productos caseros. productos que puedan interesar a los extranjeros. El único "negocio" realmente desarrollado en el Khiva Khanate era el comercio de esclavos: existían los mercados de esclavos más grandes de Asia Central. Periódicamente, los turcomanos, que eran vasallos de Khiva Khan, realizaban incursiones de ladrones en la provincia iraní de Khorasan, donde capturaban prisioneros que luego eran convertidos en esclavos y utilizados en la economía de Khiva Khanate. Las incursiones de esclavos fueron causadas por una grave escasez de recursos humanos en las tierras escasamente pobladas de Khorezm, pero para los estados vecinos tales actividades del Jiva Khanate representaban una seria amenaza. Además, los Khivans causaron graves daños al comercio de caravanas en la región, que fue una de las principales razones del inicio de las campañas de Khiva de las tropas rusas.
Ejército de Khiva
A diferencia del Emirato de Bukhara, la historia y la estructura de las fuerzas armadas del Jiva Khanate se han estudiado muy deficientemente. Sin embargo, según recuerdos separados de contemporáneos, es posible recrear algunos detalles de la organización del sistema de defensa del Khiva Khanate. La posición geográfica de Khiva, la participación constante en guerras y conflictos con los vecinos, un bajo nivel de desarrollo económico, todo esto en conjunto determinó la militancia del Khiva Khanate. El poder militar del kanato estaba formado por las fuerzas de las tribus nómadas: uzbecos y turcomanos. Al mismo tiempo, todos los autores contemporáneos reconocieron la gran militancia y la inclinación a participar en las hostilidades de la población turcomana del Khiva Khanate. Los turcomanos jugaron un papel crucial en la organización de redadas de esclavos en territorio persa. Los turcomanos Khiva, al penetrar en el territorio de Persia, se pusieron en contacto con representantes de las tribus turcomanas locales, que actuaron como artilleros y señalaron las aldeas menos protegidas donde era posible beneficiarse rentablemente tanto de las cosas como de los productos, así como “bienes vivos”. Los persas secuestrados fueron luego vendidos en los mercados de esclavos de Khiva. Al mismo tiempo, Khiva Khan recibió una quinta parte de los esclavos de cada campaña. Las tribus turcomanas constituían la parte principal y más eficiente del ejército de Khiva.
- jinete-Karakalpak de Khiva
Como señalan los historiadores, no había ejército en el sentido moderno de la palabra en el Jiva Khanate: “Los Khivans no tienen un ejército permanente, pero si es necesario, los uzbekos y los turcomanos, que componen su propia población guerrera, son capturados por orden del khan, para armas. Por supuesto, no hay disciplina en tal ejército catedralicio y, como resultado, no hay orden ni subordinación … Las listas de soldados no se guardan (Citado de: Historia de Asia Central. Colección de obras históricas. M., 2003, pág.55). Así, en caso de que estallara la guerra, Khiva Khan movilizó a las milicias tribales de las tribus uzbecas y turcomanas. Los uzbekos y los turcomanos actuaron en sus propios caballos y con sus propias armas. En las hordas de caballos de los Khivans, prácticamente no había organización ni disciplina militar. Los guerreros más hábiles y valientes formaban la guardia personal del Khiva Khan, y los comandantes de los destacamentos de avanzada que asaltaban el territorio enemigo también fueron seleccionados entre ellos. Los líderes de tales destacamentos se llamaban sardars, pero no tenían poder sobre sus subordinados.
El número total del ejército reunido por Khiva Khan no superó las doce mil personas. Sin embargo, en caso de una amenaza grave para el kanato, el kan podría movilizar a la población de Karakalpak y Sart, lo que hizo posible aumentar el número de tropas en aproximadamente dos o tres veces. Sin embargo, el aumento numérico del ejército como resultado de la movilización de Sarts y Karakalpaks no significó un aumento en su capacidad de combate; después de todo, las personas movilizadas por la fuerza no tenían entrenamiento militar especial, el deseo de comprender la nave militar., y además, dada la autosuficiencia en armas adoptadas en el ejército de Khiva, estaban extremadamente mal armados. Por lo tanto, de los Sarts y Karakalpaks movilizados, el Khiva Khan solo tuvo problemas, lo que lo obligó a reunir una milicia de civiles solo en los casos más extremos. Dado que el ejército de Khiva era en realidad una milicia tribal, los problemas de su apoyo material recaían enteramente en los propios soldados.
- Los jinetes turcomanos presentan el botín al khan.
Por lo general, un guerrero Khiva llevaba un camello cargado de comida y utensilios en una campaña, los pobres Khiva se limitaban a un camello para dos. En consecuencia, en la marcha, la caballería de Khiva fue seguida por un enorme tren de equipaje, que consistía en camellos cargados y sus conductores, por regla general, esclavos. Naturalmente, la presencia de un gran convoy influyó en la velocidad de movimiento del ejército de Khiva. Además del movimiento extremadamente lento, otra característica del ejército de Khiva fue la corta duración de las campañas. El ejército de Khiva no pudo soportar más de un mes y medio de campaña. Después de cuarenta días, el ejército de Khiva comenzó a dispersarse. Al mismo tiempo, dado que no había registro de personal y, en consecuencia, el pago de sueldos en el ejército de Khiva, sus soldados se dispersaron silenciosamente uno a uno y en grupos a sus hogares y no tenían ninguna responsabilidad disciplinaria por esto. Las campañas de Khiva no solían durar más de cuarenta días. Sin embargo, incluso este período fue suficiente para que los soldados uzbecos y turcomanos se apoderaran del bien durante el robo de la población de los territorios por los que pasan.
La estructura y el armamento del ejército de Khiva
En cuanto a la estructura interna del ejército de Khiva, cabe señalar la ausencia total de infantería. El ejército de Khiva siempre estuvo formado por una caballería: las milicias montadas de las tribus uzbecas y turcomanas. Este matiz privó al ejército de Khiva de la oportunidad de conducir las hostilidades por métodos distintos al enfrentamiento en campo abierto. Solo a veces los jinetes desmontados podían tender una emboscada, pero los Khivans no podían asaltar las fortificaciones enemigas. Sin embargo, en las batallas a caballo, la caballería turcomana de los Khiva Khans se mostró muy eficazmente. Los jinetes turcomanos, como señalaron los autores de la época, se movían con mucha agilidad, siendo excelentes jinetes y arqueros. Además de la caballería turcomana y uzbeka, el Khiva Khanate también tenía su propia artillería, aunque muy escasa. En la capital del khan, Khiva, había siete piezas de artillería que, según la descripción de los contemporáneos, estaban en un estado insatisfactorio. Incluso durante el reinado de Muhammad Rahim Khan, los experimentos para fundir sus propias piezas de artillería comenzaron en Khiva. Sin embargo, estos experimentos no tuvieron éxito, ya que las armas se fundieron con rejillas de ventilación y, a menudo, estallaron cuando se probaron. Luego, se lanzaron piezas de artillería siguiendo el consejo de prisioneros de guerra rusos y un armero encargado por el Khiva khan de Estambul. En cuanto a la producción de pólvora, se realizó en talleres propiedad de los Sarts. El salitre y el azufre se extrajeron en el territorio de Khiva, lo que provocó el bajo precio de la pólvora. Al mismo tiempo, la calidad de la pólvora fue muy baja debido al incumplimiento de las proporciones de sus sustancias constituyentes. Los khanes confiaron el mantenimiento de los cañones de artillería durante las campañas exclusivamente a los prisioneros rusos, reconociendo la alfabetización técnica de estos últimos y su mayor idoneidad para el servicio de artillería en comparación con los uzbecos.
La caballería de Khiva estaba armada con armas cuerpo a cuerpo y armas de fuego. Entre los armamentos, deben tenerse en cuenta los sables, por regla general, de producción Khorasan; lanzas y lanzas; arcos con flechas. Incluso en la primera mitad del siglo XIX, algunos jinetes usaban armaduras y cascos de damasco, con la esperanza de protegerse de los sables y picas enemigas. En cuanto a las armas de fuego, antes de la conquista rusa de Asia Central, el ejército de Khiva estaba armado, principalmente, con pistolas de cerillas. Las armas de fuego obsoletas afectaron negativamente la potencia de fuego del ejército de Khiva, ya que era imposible disparar desde el caballo con la mayoría de las armas, solo acostado, desde el suelo. Como señaló N. N. Muravyov-Karsky, “por lo tanto, solo se usan en emboscadas; sus traseros son bastante largos; se enrolla una mecha sobre estos, cuyo extremo se agarra con unas tenazas de hierro unidas a la culata; estas pinzas se aplican al estante por medio de una barra de hierro colocada en la mano derecha del tirador; Ventosas en forma de dos cuernos grandes se unen al extremo del barril de la cama. “Les encanta decorar los cañones de sus rifles con una muesca plateada” (Citado de: Viaje a Turkmenistán y Khiva en 1819 y 1820, por el Estado Mayor de la Guardia del Capitán Nikolai Muravyov, enviado a estos países para negociaciones. - M.: escribe. August Semyon, 1822).
Tres "campañas de Khiva" y la conquista de Khiva
Rusia intentó tres veces afirmar su posición en la región controlada por el Jiva Khanate. La primera "campaña de Khiva", también conocida como la expedición del príncipe Alexander Bekovich-Cherkassky, tuvo lugar en 1717. El 2 de junio de 1714, Pedro I emitió un decreto “Sobre el envío del regimiento Preobrazhensky, el capitán del teniente príncipe. Alex. Bekovich-Cherkassky para encontrar las desembocaduras del río Darya … ". A Bekovich-Cherkassky se le asignaron las siguientes tareas: investigar el antiguo curso del Amu Darya y convertirlo en el antiguo canal; para construir fortalezas en el camino a Khiva y en la desembocadura del Amu Darya; para persuadir a Khiva Khan de la ciudadanía rusa; para persuadir al khan de Bukhara de que se adhiera; enviar bajo la apariencia de un comerciante, el teniente Kozhin a la India, y otro oficial a Erket, con el fin de descubrir depósitos de oro. Para estos fines, se asignó un destacamento de 4 mil personas a Bekovich-Cherkassky, la mitad de las cuales eran cosacos Greben y Yaik. En el área del estuario de Amu Darya, el destacamento fue recibido por el ejército de Khiva, varias veces superior en número a la expedición Bekovich-Cherkassky. Pero, dada la superioridad en armas, el destacamento ruso logró infligir graves daños a los Khivans, después de lo cual Shergazi Khan invitó a Bekovich-Cherkassky a Khiva. El príncipe llegó allí acompañado de 500 personas de su destacamento. Khan logró persuadir a Bekovich-Cherkassky para que colocara tropas rusas en cinco ciudades de Khiva, lo que requirió la división del destacamento en cinco partes. Bekovich-Cherkassky sucumbió al truco, después de lo cual todos los destacamentos fueron destruidos por las fuerzas superiores de los Khivans. El papel decisivo en la destrucción de las tropas rusas lo desempeñaron los guerreros de la tribu turcomana Yomud, que estaban al servicio de Khiva Khan. El propio Bekovich-Cherkassky fue asesinado a puñaladas durante una fiesta en la ciudad de Porsu, y el Khiva Khan envió su cabeza como regalo al emir de Bukhara. La mayoría de los rusos y cosacos fueron capturados en Khiva y esclavizados. Sin embargo, en 1740 el persa Nadir Shah tomó a Khiva, quien liberó a los prisioneros rusos que seguían vivos en ese momento, les proporcionó dinero y caballos y los liberó a Rusia.
- El general Kaufman y Khiva Khan llegan a un acuerdo
El segundo intento de establecerse en Asia Central se realizó más de un siglo después de la infructuosa y trágica campaña de Bekovich-Cherkassky. Esta vez, la razón principal de la campaña de Khiva fue el deseo de proteger las fronteras del sur del Imperio Ruso de las constantes incursiones de los Khivans y garantizar la seguridad de las comunicaciones comerciales entre Rusia y Bukhara (los destacamentos de Khiva atacaban regularmente a las caravanas que pasaban por el territorio del Jiva Khanate). En 1839, por iniciativa del gobernador general de Orenburg, Vasily Alekseevich Perovsky, se envió un cuerpo expedicionario de tropas rusas al Jiva Khanate. Fue comandado por el propio ayudante general Perovsky. El número del cuerpo era de 6.651 personas, en representación de las tropas cosacas de Ural y Orenburg, el ejército de Bashkir-Meshcheryak, el primer regimiento de Orenburg del ejército ruso y las unidades de artillería. Sin embargo, esta campaña no trajo la victoria al Imperio Ruso sobre el Jiva Khanate. Las tropas se vieron obligadas a regresar a Orenburg y las pérdidas ascendieron a 1.054 personas, la mayoría de las cuales murieron por enfermedades. Otras 604 personas a su regreso de la campaña fueron hospitalizadas, muchas de ellas murieron por enfermedad. 600 personas fueron tomadas prisioneras por los Khivans y regresaron solo en octubre de 1840, sin embargo, la campaña todavía tuvo una consecuencia positiva: en 1840, Khiva Kuli Khan emitió un decreto que prohibía la captura de rusos e incluso prohibió la compra de prisioneros rusos de otros pueblos de la estepa. Por lo tanto, Khiva Khan tenía la intención de normalizar las relaciones con un poderoso vecino del norte.
Una segunda campaña de Khiva se llevó a cabo solo en 1873. En ese momento, el Imperio Ruso conquistó el Emirato de Bujara y el Kokand Khanate, después de lo cual el Khiva Khanate siguió siendo el único estado independiente en Asia Central, rodeado por todos lados por territorios rusos y las tierras del Emirato de Bukhara, que se hizo cargo del protectorado. del Imperio Ruso. Naturalmente, la conquista del Jiva Khanate seguía siendo una cuestión de tiempo. A finales de febrero y principios de marzo de 1873, las tropas rusas con un número total de 12-13 mil personas marcharon sobre Khiva. El mando del cuerpo fue confiado al gobernador general de Turkestán, Konstantin Petrovich Kaufman. El 29 de mayo, las tropas rusas entraron en Khiva y Khiva Khan capituló. Así terminó la historia de la independencia política del Jiva Khanate. El Tratado de Paz de Gendemi fue firmado entre Rusia y el Jiva Khanate. El Khiva Khanate reconoció el protectorado del Imperio Ruso. Al igual que el Emirato de Bukhara, el Jiva Khanate continuó su existencia con la preservación de las instituciones de poder anteriores. Muhammad Rahim Khan II Kungrat, quien reconoció el poder del emperador ruso, en 1896 recibió el rango de teniente general del ejército ruso, y en 1904, el rango de general de la caballería. Hizo una gran contribución al desarrollo de la cultura en Khiva: fue bajo Muhammad Rahim Khan II cuando comenzó la impresión en el Khiva Khanate, se construyó la Madraza de Muhammad Rahim Khan II y el famoso poeta y escritor Agakhi escribió su “Historia de Khorezm”. En 1910, después de la muerte de Muhammad Rahim Khan II, su hijo de 39 años Seyid Bogatur Asfandiyar Khan (1871-1918, en la foto) ascendió al trono de Khiva.
Inmediatamente se le otorgó el rango de General de División del séquito imperial, Nicolás II otorgó al Khan las órdenes de San Estanislavo y Santa Ana. El Khiva Khan fue asignado al ejército cosaco de Orenburg (el Emir de Bukhara, a su vez, fue asignado al ejército cosaco de Terek). Sin embargo, a pesar de que algunos representantes de la nobleza de Khiva figuraban como oficiales del ejército imperial ruso, la situación con la organización de las fuerzas armadas en el kanato era mucho peor que en el vecino Emirato de Bukhara. A diferencia del Emirato de Bukhara, nunca se creó un ejército regular en Khiva. Esto se explica, entre otras cosas, por el hecho de que las tribus nómadas, que formaron la base del ejército de Khiva, eran extremadamente ajenas al servicio militar obligatorio y al servicio militar constante. Los jinetes turcomanos, que se distinguen por su gran coraje personal y las habilidades individuales de excelentes jinetes y tiradores, no estaban adaptados a las dificultades diarias del servicio militar. No fue posible crear unidades militares regulares a partir de ellos. En este sentido, la población sedentaria del vecino Emirato de Bukhara era un material mucho más conveniente para fortalecer las fuerzas armadas.
Khiva después de la revolución. Khorezm rojo
Después de la Revolución de Febrero en el Imperio Ruso, Asia Central también se vio afectada por cambios tremendos. Cabe señalar aquí que en 1917 el Jiva Khanate continuó sufriendo guerras intestinas entre los líderes turcomanos: los serdars. Uno de los principales culpables de la desestabilización de la situación en el kanato fue Dzhunaid Khan, o Muhammad Kurban Serdar (1857-1938), hijo de un bai del clan Dzhunaid de la tribu turcomana Yomud. Inicialmente, Muhammad-Kurban se desempeñó como mirab: administrador del agua. Luego, en 1912, Muhammad-Kurban dirigió un destacamento de jinetes turcomanos que saquearon las caravanas que pasaban por las arenas de Karakum. Luego recibió el título militar turcomano "Serdar". Para pacificar a los Yomuds y detener el saqueo de las caravanas, Khan Asfandiyar emprendió una campaña punitiva contra los turcomanos. En venganza, Muhammad-Kurban Serdar organizó una serie de ataques contra las aldeas uzbecas del Khiva Khanate. Después de que Asfandiyar Khan, con la ayuda de las tropas rusas, logró reprimir la resistencia de los Yomuds en 1916, Muhammad Kurban Serdar huyó a Afganistán. Reapareció en el Khiva Khanate después de la revolución de 1917 y pronto entró al servicio de su antiguo enemigo, Asfandiyar Khan. Un destacamento de 1600 jinetes turcomanos, subordinado a Dzhunaid Khan, se convirtió en la base del ejército de Khiva, y el propio Dzhunaid Khan fue nombrado comandante del ejército de Khiva.
Poco a poco, el serdar turcomano adquirió posiciones tan importantes en la corte de Khiva que en octubre de 1918 decidió derrocar al Khiva Khan. El hijo de Dzhunaid Khan Eshi Khan organizó el asesinato de Asfandiyar Khan, después de lo cual el hermano joven de Khan, Said Abdullah Tyure, ascendió al trono de Khiva. De hecho, el poder en el Khiva Khanate estaba en manos de Serdar Dzhunaid Khan (en la foto).
Mientras tanto, en 1918, se creó el Partido Comunista de Khorezm, que no se distinguió por su gran número, pero mantuvo estrechos vínculos con la Rusia soviética. Con el apoyo de la RSFSR, en noviembre de 1919, comenzó un levantamiento en el Jiva Khanate. Sin embargo, inicialmente, las fuerzas de los rebeldes no fueron suficientes para derrocar a Dzhunaid Khan, por lo que la Rusia soviética envió tropas para ayudar a los rebeldes de Khiva.
A principios de febrero de 1920, los destacamentos turcomanos de Dzhunaid Khan sufrieron una completa derrota. El 2 de febrero de 1920, Khiva Said Abdullah Khan abdicó el trono, y el 26 de abril de 1920, la República Popular Soviética de Khorezm fue proclamada como parte de la RSFSR. A finales de abril de 1920, se creó el Ejército Rojo de la República Popular Soviética de Khorezm, subordinado al Nazirat Popular para asuntos militares. Inicialmente, el Ejército Rojo de Khorezm fue reclutado mediante el reclutamiento de voluntarios para el servicio militar, y en septiembre de 1921 se introdujo el servicio militar universal. La fuerza del Ejército Rojo del KhNSR era de unos 5 mil soldados y comandantes. En el verano de 1923, el Ejército Rojo de KhNSR incluía: 1 regimiento de caballería, 1 división de caballería separada, 1 regimiento de infantería. Unidades del Ejército Rojo del KhNSR ayudaron a las unidades del Ejército Rojo en la lucha armada contra el movimiento Turquestán Basmach. El 30 de octubre de 1923, de acuerdo con la decisión del 4º Khorezm Kurultai de los soviets, la República Popular Soviética de Khorezm pasó a llamarse República Socialista Soviética de Khorezm. Del 29 de septiembre al 2 de octubre de 1924, se llevó a cabo el quinto Khorezm Kurultai de los soviéticos, en el que se tomó la decisión de liquidar el KhSSR. Esta decisión fue causada por la necesidad de una delimitación nacional-territorial en Asia Central. Dado que la población uzbeka y turcomana de la KhSSR compitió por el dominio en la república, se decidió dividir el territorio de la República Socialista Soviética de Khorezm entre la República Socialista Soviética de Uzbekistán y la República Socialista Soviética de Turkmenistán. El territorio habitado por los Karakalpak formó la Región Autónoma de Karakalpak, que originalmente era parte de la RSFSR, y luego se anexó a la RSS de Uzbekistán. Los residentes de la ex República Socialista Soviética de Khorezm en general comenzaron a servir en las filas del Ejército Rojo. En cuanto a los restos de los destacamentos turcomanos subordinados a Dzhunaid Khan, participaron en el movimiento Basmach, en cuyo proceso de eliminación se rindieron en parte y pasaron a una vida pacífica, en parte fueron liquidados o fueron al territorio de Afganistán.