De un extremo a otro a lo largo del desfiladero de Jagei, una bandada de demonios del polvo voló, El cuervo voló como un ciervo joven, pero la yegua corrió como una gamuza.
El negro mordió la boquilla con los dientes, el negro respiró más fuerte, Pero la yegua jugaba con bridas ligeras, como una bella con su guante.
(Rudyard Kipling "Balada de Oriente y Occidente")
Otros pueblos del este, por ejemplo, los kirguisos, no tenían puntas de flecha menos afiladas. Los chinos anotaron en sus anales que las armas de hierro de los kirguises son tan afiladas que incluso pueden perforar la piel de un rinoceronte. Pero las armas protectoras de los kirguises eran bastante primitivas. No usaron cota de malla, sino que se contentaron con conchas de láminas, que complementaron con detalles defensivos hechos de … madera: hombreras, brazaletes y grebas, que conservaron incluso en los siglos IX-X.
Guerreros de Kirguistán y Kaymaks: la antigua tribu turca Kaymak (Kimak) de los siglos VIII al XIX. Arroz. Angus McBride.
Sin embargo, arrojar armas entre muchos pueblos de Asia fue efectivo no solo por su agudeza. Los chinos conocían a la tribu Ilou, que vivía en el territorio de la actual Primorie, al noreste de la Gran Muralla China. Los guerreros ilou tenían arcos muy poderosos, pero usaban puntas de flecha hechas de frágil "piedra negra", untada con veneno, de la cual "el herido muere inmediatamente". Está claro que las puntas de metal simplemente no eran necesarias para este método de hacer la guerra. Bastaba disparar con precisión y herir al enemigo.
Flecha de combate. "Museo de la Naturaleza y el Hombre" en Khanty-Mansiysk.
No es de extrañar que un arma tan mortal, como el arco y la flecha, fuera divinizada por los nómadas y fuera un atributo obligatorio de muchas deidades a las que adoraban. Hay deidades conocidas representadas tanto con una flecha como con un carcaj lleno de flechas, que simbolizaban un rayo o estaban asociadas con la lluvia que fertilizaba la tierra. La flecha, asociada con el culto a la fertilidad, sigue siendo un atributo invariable de las ceremonias nupciales de Mongolia.
Punta de flecha de caza de Siberia occidental. "Museo de la Naturaleza y el Hombre" en Khanty-Mansiysk.
La antigua fiesta de los pueblos del Cáucaso "Kabakhi", que en los viejos tiempos solía celebrarse en una boda o conmemoración, ha sobrevivido hasta nuestros días. En el centro del sitio, se excavó un pilar con una altura de 10 o más metros, sobre el cual se fortificaron varios objetos de valor u otro propósito. El jinete, armado con un arco y una flecha, alcanzó este objetivo a todo galope y recibió un premio derribado. Igualmente popular fue la competencia de Jamba en mayo en Asia Central, y sus pueblos tenían una reputación de flechas diestras desde tiempos inmemoriales. Incluso el "padre de la historia" Herodoto informó que, a partir de los cinco años, a los niños se les enseña allí solo tres materias: equitación, tiro con arco y veracidad.
Flechas de los pueblos de Siberia occidental. "Museo de la Naturaleza y el Hombre" en Khanty-Mansiysk.
La abundancia de ganado (por ejemplo, en la lápida de uno de los kirguises está escrito que el difunto "fue separado de sus 6.000 caballos") dio a los nómadas armas como un lazo en sus manos. No lo tenían peor que los vaqueros estadounidenses, lo que significa que podían arrojárselo a cualquier ciclista que no estuviera familiarizado con este simple dispositivo. Kisten, un azote de lucha con un peso en el extremo de una larga correa trenzada unida a un mango de madera, también era muy común entre los nómadas. Disponible para todos (a menudo, en lugar de un peso de metal, incluso usaban un gran hueso cincelado), esta arma era conveniente tanto para una batalla ecuestre fugaz como para luchar contra los lobos, que eran un peligro considerable para los pastores en la estepa.
El gobernante acepta las ofrendas. "Jami at-tavarih" ("Colección de crónicas") Rashid ad-din Fazlullah Hamadani. Primer cuarto del siglo XIV. Biblioteca del Estado, Berlín.
Otro tipo de arma muy importante de los nómadas eran las hachas pequeñas, nuevamente de doble propósito. Las hachas pesadas, como las europeas, eran simplemente inconvenientes para los jinetes, pero las hachas pequeñas podían usarse con igual éxito tanto en la guerra como en la vida cotidiana. Las armas más especializadas eran herramientas de perforación para perforar armaduras protectoras, conocidas en Asia desde la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. Igualmente antiguas en el territorio desde el Volga hasta la Gran Muralla China eran espadas rectas, que tenían una longitud de un metro o más. Los sables son muy raros entre los montículos nómadas excavados, lo que indica que fueron valorados; esto es, en primer lugar, y en segundo lugar, que durante mucho tiempo hubo muy pocos de ellos, al menos desde el siglo VIII al XI. La maza también era conocida por los pueblos nómadas. La mayoría de las veces era una bola de bronce, llena de plomo en el interior para mayor peso y con protuberancias piramidales en el exterior, con un agujero en el medio. Se llevaba en un mango de madera que, a juzgar por las imágenes de las miniaturas, era bastante largo. En aquellos casos en los que, en lugar de una bola, la punta de la maza consistía en seis placas (o "plumas"), que divergían hacia los lados, se llamaba seis asas, pero si había más placas de este tipo, una primera. Sin embargo, muchos guerreros simples, por ejemplo, entre los mongoles, tenían los garrotes más comunes hechos de madera con un engrosamiento en la culata.
Placas de armadura de hueso de la cultura Sargat del cementerio Yazevo-3. Arroz. A. Sheps.
Además de la madera, los huesos y los cuernos, el cuero jugó un papel muy importante en la vida de las tribus nómadas. La ropa y el calzado, la vajilla y el equipamiento para caballos estaban hechos de cuero. Muy a menudo, las armaduras protectoras también procedían del cuero. El cuero como revestimiento se usó incluso cuando la armadura en sí estaba hecha de metal.
Ya en nuestro tiempo, el experimentador inglés John Coles probó un escudo de cuero, que bien podría haber sido en nómadas. El dardo lo atravesó con dificultad, y después de quince duros golpes con la espada, solo aparecieron leves cortes en su superficie exterior.
Escudo turco o mameluco de finales del siglo XV, diámetro 46,7 cm Peso 1546 Metropolitan Museum of Art, Nueva York.
En el siglo XIX, los indios americanos que vagaban por las Grandes Llanuras también se hacían escudos de cuero. Para hacer esto, se colocó la piel cruda de un bisonte sobre un pozo con piedras calientes y se vertió agua sobre ellas. Al mismo tiempo, la piel se arrugó y engrosó, y se volvió aún más fuerte. Luego se quitó la lana de la piel y se cortó una pieza en blanco redonda para el futuro escudo. Por lo general, era un círculo de no menos de medio metro de diámetro, en el que se suavizaban todas las arrugas e irregularidades con la ayuda de piedras. Luego se cubrió con una piel más fina, y el espacio entre el neumático y el escudo se rellenó con lana de bisonte o antílope, halcón y plumas de águila, lo que aumentó aún más sus cualidades protectoras. Un escudo tan grueso y pesado era una defensa confiable contra las flechas. Un guerrero hábil, sosteniéndolo en ángulo, podría protegerse incluso de las balas que rebotan en su superficie, aunque, por supuesto, esto solo se refería a las balas disparadas con armas de fuego de ánima lisa.
Escudo de cuero con superposiciones de metal y umbones. Perteneció al sultán mongol Akbar. Cerca del sable de Aurangeseb. Museo en Bangalore, India.
No hay duda de que los nómadas de la Edad Media no hacían peores escudos de cuero que los indios y, al tener mucho ganado, podían permitirse cualquier experimento en esta zona. Tejer un escudo ligero con ramitas de sauce (también se encuentran matorrales de sauce a lo largo de las orillas de los ríos esteparios) y cubrirlo con cuero no fue particularmente difícil para ellos. La protección para el guerrero resultó ser bastante confiable y, al mismo tiempo, no demasiado onerosa. Además del cuero, las armaduras de placas de una amplia variedad de materiales jugaron un papel importante en el equipo de protección de los guerreros nómadas. Ya los pueblos antiguos que habitaban Asia Central y Siberia podían hacer conchas de huesos o placas córneas, interconectadas por correas de cuero. Los platos a menudo estaban decorados con adornos. Los cascos cónicos estaban hechos de placas más grandes de forma triangular alargada. En los últimos siglos antes de Cristo, ya han aparecido aquí los cascos de hierro.
Planchas de hierro de Siberia occidental. Arroz. A. Sheps.
Tal propagación de las armaduras de placas se debe principalmente al hecho de que fue en Oriente donde recién aparecieron, y ya se usaban ampliamente en la antigua Sumeria, Egipto, los babilonios y Asiria. Fueron conocidos en China y Persia, donde los pueblos nómadas realizaban sus incursiones desde el norte y el sur. Los escitas, por ejemplo, en sus campañas llegaron a Egipto y, por lo tanto, bien podrían haber adoptado (¡y adoptado!) Todo lo que de alguna manera fuera conveniente para la batalla.
Puntas de flecha Selkup. Arroz. A. Sheps.
Por supuesto, las condiciones en las que estos pueblos debían deambular eran diferentes entre sí. Una cosa es: las regiones de las estepas de Mongolia, la región del Mar Negro o los Urales en el límite mismo de la dura taiga, y otra muy distinta: Arabia bañada por el sol con sus arenas y palmeras en raros oasis. Sin embargo, las tradiciones siguieron siendo tradiciones y la artesanía se transmitió de generación en generación, pase lo que pase. Y así sucedió que las tecnologías militares del Antiguo Oriente y sus civilizaciones no murieron en absoluto, sino que se extendieron gradualmente entre nuevos pueblos que ni siquiera se conocían, pero cuya vida nómada se relacionó. De ahí toda su beligerancia, de la que ya hemos hablado, y armas muy similares, indisolublemente ligadas a su hábitat.
Arroz. V. Korolkova
