"Para curar a la nueva generación de una adicción ciega y temeraria a lo superficial y lo extranjero, difundiendo en las mentes jóvenes un respeto cordial por la patria y la convicción total de que sólo la adaptación de la iluminación general y mundial a nuestra vida nacional, a nuestro espíritu nacional puede traer verdaderos frutos a todos y cada uno "…
S. S. Uvarov
El futuro presidente de la Academia de Ciencias nació el 5 de septiembre de 1786 en la ciudad de San Petersburgo en la familia de un teniente coronel de la Guardia a Caballo y representante de una antigua familia noble, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich era conocido como un hombre alegre y valiente, famoso por su danza en cuclillas y tocar la bandura (instrumento musical ucraniano), por lo que tenía el sobrenombre de "Senka the Bandura-player". El príncipe omnipotente Grigory Potemkin acercó al hombre ingenioso a sí mismo, lo convirtió en ayudante y se casó con Daria Ivanovna Golovina, una novia, por cierto, muy envidiable. La propia emperatriz Catalina la Grande se convirtió en la madrina de su hijo Sergei.
A la edad de dos años, el niño se quedó sin padre, y su madre, Daria Ivanovna, y luego (después de su muerte) la tía Natalya Ivanovna Kurakina, de soltera Golovina, se dedicaron a su educación. Uvarov recibió su educación primaria en la casa del famoso estadista, el príncipe Alexei Kurakin. Un abad francés llamado Manguin estudió con él. Escapándose de la revolución en su país, conservó recuerdos nostálgicos de la edad "dorada" de la aristocracia francesa. Sergey resultó ser increíblemente talentoso, se le dio fácilmente tanto estudio como creatividad. Desde la infancia, hablaba francés con fluidez, sabía alemán perfectamente, estaba bien versado en ambos idiomas y luego estudió latín, griego antiguo e inglés. Para deleite de sus familiares, el joven compuso maravillosos poemas en diferentes idiomas y los recitó hábilmente. La admiración de los adultos enseñó muy pronto a Uvarov al éxito público; en el futuro, por cierto, hará todo lo posible para que este éxito no lo abandone.
Sergei tenía quince años (1801), cuando comenzó a servir en el Colegio de Relaciones Exteriores en una edad pequeña. En 1806 fue enviado a Viena a la embajada rusa, y en 1809 fue nombrado secretario de la embajada en la ciudad de París. A lo largo de los años, Uvarov escribió sus primeros ensayos y conoció a muchas personas famosas de esa época, en particular, el poeta Johann Goethe, el estadista prusiano Heinrich Stein, la escritora Germaine de Stael, el político Pozzo di Borgo, los famosos científicos Alexander y Wilhelm. Humboldt … destacados representantes del mundo literario y científico han desarrollado un refinado gusto estético, una amplitud de intereses intelectuales y un deseo de autoeducación continua de un joven. También durante estos años, su amor por las antigüedades antiguas, que el joven comenzó a coleccionar, se manifestó por primera vez. También se formaron sus convicciones políticas: un partidario del absolutismo ilustrado.
En la capital de Francia en 1810, se publicó la primera obra importante de Sergei Semyonovich bajo el título "Proyecto de la Academia Asiática", que luego fue traducida al ruso por Vasily Zhukovsky. En este trabajo, el perspicaz Uvarov propuso la idea de formar en Rusia una institución científica especial que se ocupara del estudio de los países del Este. El joven diplomático creía con razón que la difusión de las lenguas de Oriente conduciría inevitablemente "a la difusión de conceptos razonables sobre Asia en su relación con Rusia". Escribió: "Este es un campo enorme, aún no iluminado por los rayos de la razón, el campo de la gloria inviolable, la clave de la nueva política nacional".
En el mismo 1810 Sergei Semyonovich regresó a su tierra natal. El prometedor joven fue elegido miembro honorario de la Academia de Ciencias de San Petersburgo, además, fue miembro de la Academia de Literatura e Inscripciones de París, Real Sociedad de Ciencias de Copenhague, Sociedad de Ciencias de Gotinga, Real Sociedad Histórica de Madrid y Real Sociedad de Nápoles. Una dama de la alta sociedad, con una cierta dosis de cáustica, lo caracterizó de la siguiente manera: “Un favorito de las reuniones aristocráticas y un hombre apuesto. Alegre, diestro, ingenioso, con un toque de orgullo, un velo ". Cabe señalar que, dentro de los límites de la ética grupal de alguien, Uvarov estaba abarrotado, por lo que para todas las partes él, en general, seguía siendo un extraño. Además, siendo un hombre de intereses versátiles y amplios, Sergei Semyonovich no se limitó solo a sus actividades oficiales, participando activamente en la vida literaria y social de San Petersburgo. En este momento, Uvarov "con un alma casi Gettengen" entró en el círculo de Alexei Olenin, un arqueólogo, escritor, artista y también director de la Biblioteca Pública. Aleksei Nikolaevich acogió a maestros de la pluma de diferentes generaciones: Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … Para Sergei Semyonovich, la hospitalaria finca de los Olenin se convirtió en una excelente escuela. Además, Olenin fue uno de los fundadores de la arqueología rusa. El propio Uvarov escribió: "Un celoso defensor de las antigüedades, estudió gradualmente todos los temas incluidos en este círculo, desde la piedra Tmutarakan hasta las joyas de Krechensky y desde Lavrentievsky Nestor hasta la revisión de los monumentos de Moscú".
En 1811, Sergei Semyonovich se casó con Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, la hija del conde Aleksey Razumovsky, quien fue el ex ministro de educación pública. Según los biógrafos, fue elegido cuando era una niña, ya que "se distinguió sorprendentemente por una perspectiva estricta de la vida, el conocimiento y la inteligencia de la juventud dorada de los alrededores de San Petersburgo". Después de la boda, un joven de veinticinco años que hizo amistades útiles recibió su primer nombramiento importante, convirtiéndose en el administrador del distrito educativo de la capital, que dirigió durante diez años. En este puesto en 1818, Uvarov, un brillante organizador, transformó el Instituto Pedagógico Principal en la Universidad de San Petersburgo, estableciendo allí la enseñanza de lenguas orientales, reformando los planes de estudio de las escuelas y gimnasios de distrito. Sergei Semyonovich identificó la historia como el principal instrumento de ilustración: “En la educación del pueblo, la enseñanza de la Historia es una cuestión del estado … Forma ciudadanos que saben honrar sus derechos y deberes, guerreros, por la Patria del moribundos, jueces, precio de la justicia, los que saben, nobles experimentados, reyes sólidos y bondadosos … Todas las grandes verdades están contenidas en la Historia. Ella es la corte suprema, y ¡ay de no seguir sus instrucciones!"
Retrato de Sergei Uvarov de Orest Kiprensky (1815)
En 1815, Uvarov se convirtió en uno de los organizadores de la traviesa sociedad literaria de luchadores por la nueva literatura llamada "Arzamas". Después de la humorística "Visión en Arzamas" de Dmitry Bludov, Sergei Semyonovich notificó a sus compañeros escritores sobre la reunión. La velada tuvo lugar, y en ella Uvarov, con su arte incomparable característico, propuso encarnar los sueños de Bludov, fundando un círculo de "escritores oscuros de Arzamas". Vasily Zhukovsky, un inagotable escritor autoritario de la generación más joven, fue elegido secretario de la sociedad. Las reuniones, por regla general, tuvieron lugar en la casa de Sergei Semyonovich. Zhukovsky, por cierto, se convirtió en un buen amigo de Uvarov durante muchas décadas y, a menudo, resolvieron juntos importantes problemas educativos. En el futuro, Arzamas incluyó: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin y su joven sobrino Alexander. La sociedad estaba dominada por el ambiente de un juego literario, durante el cual las mejores plumas del país, ejercitando su ingenio, lucharon contra los Viejos Creyentes literarios. A cada miembro del círculo se le asignó un apodo tomado de las obras de Zhukovsky. El mismo Vasily Andreyevich fue apodado "Svetlana", Alexander Pushkin fue llamado "Cricket" y Uvarov fue llamado "Anciana", enfatizando respetuosamente que el joven era un veterano de la lucha por la reforma de su lengua materna. De hecho, en ese momento Sergei Semyonovich ya tenía varios méritos ante la literatura rusa: en una disputa de dos años con Vasily Kapnist, propuso la "regla de oro" sobre la unidad de pensamiento y forma en la creatividad, que se convirtió en un axioma para Rusia. escritores del siglo Pushkin.
Cabe señalar que dos años después de la fundación de Arzamas, Uvarov perdió interés en el prolongado juego literario. Insatisfecho con los constantes ataques a los participantes en la "Conversación de amantes de la palabra rusa" (entre los cuales, por cierto, había escritores tan "experimentados" como Krylov, Derzhavin, Griboyedov y Katenin) y la guerra literaria que se desarrollaba, durante que la ilustración en su conjunto podría ser un perdedor, Uvarov dejó la empresa. Durante varios años, bajo la guía del famoso filólogo Grefe, estudió en profundidad las lenguas antiguas. En 1816, por su obra en francés "Una experiencia sobre los misterios de Eleusis", fue elegido miembro honorario del Instituto de Francia, en el que había menos de diez miembros honorarios extranjeros en ese momento. Y a principios de 1818, Sergei Semyonovich, de 32 años, fue nombrado presidente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo. Su amistad y los lazos familiares, así como su reputación como investigador atento, jugaron un papel aquí. Por cierto, permaneció en este puesto hasta el final de sus días.
Después de asumir el cargo, Uvarov, "al no encontrar rastros de una buena gestión económica", centró toda su atención en reorganizar la estructura de la Academia. En 1818, el nuevo presidente estableció el Museo Asiático, que se convirtió en el primer centro de investigación ruso en el campo de los estudios orientales. En los años treinta se organizaron los museos Etnográfico, Mineralógico, Botánico, Zoológico y algunos otros. La Academia comenzó a realizar más expediciones científicas. En 1839 se creó el Observatorio Pulkovo, un logro reconocido de la ciencia rusa. Sergei Semyonovich también se esforzó por activar la vida científica del cuerpo que se le confió, para lo cual comenzó a utilizar el correo de manera efectiva. A partir de ahora, los trabajos de los académicos se enviaron a varios estados de Europa y a todos los rincones de Rusia.
En el verano de 1821, Uvarov renunció al cargo de administrador del distrito educativo y fue transferido al Ministerio de Finanzas. Allí dirigió primero el departamento de comercio interior y manufacturas, y luego ocupó el lugar de director de los Bancos Comerciales y de Préstamo del Estado. En 1824 se le otorgó el rango de consejero privado, y en 1826, el rango de senador.
Con la llegada de Nicolás I, la posición de Uvarov comenzó a cambiar. A finales de 1826, se celebró a gran escala el centenario de la Academia de Ciencias. Sergei Semyonovich aprovechó esta celebración con gran beneficio para él y para la ciencia. Renovó edificios antiguos y construyó otros nuevos. El emperador y sus hermanos fueron elegidos para los académicos honorarios, lo que contribuyó al crecimiento del prestigio de la principal institución científica del país, así como al crecimiento de las apropiaciones. El consentimiento para aceptar el título de miembros de la academia como cabezas coronadas aseguró la actitud adecuada hacia ella entre la nobleza, haciendo que la ciencia fuera tan honorable como el servicio público y los asuntos militares. Además, la Academia celebró elecciones para nuevos miembros, que incluían a los matemáticos Chebyshev y Ostrogradsky, los historiadores Pogodin y Ustryalov, los filólogos Shevyrev y Vostokov, el físico Lenz, el astrónomo Struve, así como destacados científicos extranjeros: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel y algunos otros.
En los primeros años del reinado de Nicolás I, Uvarov participó en las actividades del comité para la organización de instituciones educativas. En 1828, junto con Dashkov, propuso una nueva carta de censura, más suave que el "hierro fundido" Shishkov. Y en la primavera de 1832, Sergei Semyonovich fue nombrado ministro adjunto de educación pública, el príncipe Karl Lieven, un camarada de armas militar de Suvorov. En marzo de 1833, tras la renuncia del príncipe, Uvarov fue nombrado gerente del Ministerio de Educación Pública y un año después fue aprobado por el Ministro de Educación Pública. En un puesto de responsabilidad, Sergei Semyonovich resistió más que todos sus sucesores y predecesores: dieciséis años.
Sergei Semyonovich hizo la fórmula “Ortodoxia. Autocracia. Nacionalidad ", habiendo rehecho, según algunos historiadores, el antiguo lema de los militares" Por la fe, el zar y la patria ". Para "Ortodoxia", que ocupa el primer lugar en la tríada, Uvarov no llegó de inmediato. Él, por supuesto, era una persona bautizada, pero la ortodoxia no se convirtió en la base de su cosmovisión en su juventud. Criado como abad católico, Sergei Semyonovich pasó por todas las tentaciones que Europa pudo mostrar a un noble curioso de Rusia. Pasión por la masonería, eurocentrismo, desdén por la antigüedad rusa: todo esto Uvarov aprendió y superó. En la década de 1830, dijo: “El ruso, profundamente y sinceramente apegado a la iglesia de sus padres, la ve como una garantía de felicidad familiar y social. Sin amor por la fe de sus antepasados, tanto la gente como la persona privada perecerán. Debilitar la fe en ellos significa arrancar el corazón y privarlo de sangre …”.
El segundo paso de la tríada de Uvarov fue la "autocracia". Investigando las deficiencias de las monarquías europeas y el sistema republicano, estudiando el fenómeno de la autocracia rusa en Moscú y la historia post-petrina, el Ministro de Educación Pública se convirtió en uno de los especialistas más conocedores en este campo. Dijo: “La autocracia es una condición indispensable para la existencia política del país. El coloso ruso se centra en él como la piedra angular de su grandeza ".
Uvarov definió la nacionalidad como el tercer principio nacional. Después de analizar la exuberante historia de Europa en los siglos XVII-XVIII, Sergei Semyonovich comprendió perfectamente la necesidad de prevenir posibles conflictos interétnicos en el Imperio ruso. Su programa tenía como objetivo unir las diversas nacionalidades de Rusia sobre la base de la autocracia y la ortodoxia, pero al mismo tiempo preservando la servidumbre. Por cierto, esta fue la posición más controvertida: la servidumbre ya en esos años no correspondía a los principios de la mayoría de las personas educadas y este hecho era una sombra en la percepción de la tríada del ministro. Sin embargo, la trinidad de Uvarov se convirtió en el núcleo de la ideología estatal, una ideología que había sido efectiva durante dos décadas y que solo fue sacudida por el humo de la guerra de Crimea. El propio Uvarov, hablando de sus planes, señaló: “Vivimos en medio de tormentas políticas y disturbios. Las naciones se renuevan, cambian su forma de vida, avanzan. Nadie puede prescribir leyes aquí. Pero Rusia es todavía joven y no debería probar estas malditas preocupaciones. Es necesario prolongar su juventud y educarla. Este es mi sistema político. Si consigo alejar al país cincuenta años de lo que promete la teoría, cumpliré con mi deber y me iré en paz.
En enero de 1834, Sergei Semyonovich formó la "Revista del Ministerio de Educación Nacional", que se publicó hasta finales de 1917. Según las memorias del famoso editor, historiador y periodista Starchevsky, el propio Uvarov elaboró un plan para la revista., propuso epígrafes, fijó el monto de las regalías por el trabajo y envió una invitación a "empleados de profesores universitarios, profesores de gimnasios y otras instituciones educativas, así como a toda la fraternidad de escritores que estuvieran al servicio del mismo ministerio". Por supuesto, la circulación de la Revista fue significativamente inferior a Sovremennik u Otechestvennye zapiski, pero entre las publicaciones departamentales fue la más interesante. La revista fue entendida por el Ministro de Educación Pública como la sede de su reforma ideológica y educativa y fue enviada no solo a toda Rusia, sino a toda Europa. Además, Uvarov publicaba constantemente en él informes sobre el trabajo de su ministerio: le encantaba que sus actividades fueran indiscutibles, visibles y confirmadas por hechos. Cabe señalar también que desde sus inicios, la Revista ha promovido la ciencia en lengua rusa, y el propio ministro, que era, por cierto, un autor francófono, hizo todo lo posible para que sus sucesores publicaran sus trabajos científicos solo en su lengua materna. En gran parte debido a esto, en el ambiente educado en la segunda mitad del siglo XIX, el idioma ruso, reemplazando al francés, se convirtió en el idioma principal en el habla escrita.
El primer gran acto llevado a cabo por el ministro Uvarov fue el "Reglamento sobre distritos educativos", publicado a mediados del verano de 1835. A partir de ahora, todas las cuestiones de la gestión de las instituciones educativas pasaron a manos de los fideicomisarios. Bajo el fideicomisario, se formó un consejo, incluido su asistente, inspector de escuelas estatales, rector de la universidad, directores de gimnasios. El Consejo era un órgano asesor y discutía cuestiones educativas solo por iniciativa del administrador. Un mes después de la publicación del Estatuto, Nicolás I ratificó la "Carta General de las Universidades Imperiales", que marcaba el inicio de la reforma universitaria. Las transformaciones, según el propio Sergei Semyonovich, perseguían dos objetivos: “Primero, elevar la enseñanza de la universidad a una forma racional y erigir una barrera razonable para la entrada temprana al servicio de los jóvenes aún inmaduros. En segundo lugar, atraer a los niños de las clases altas a las universidades, poniendo fin a la perversa educación doméstica de los extranjeros. Reducir el predominio de la pasión por la educación extranjera, aparentemente brillante, pero ajena al verdadero aprendizaje y la solidez. Inculcar en la juventud universitaria el deseo de una educación nacional e independiente ". Sin embargo, vale la pena señalar que la nueva Carta limitó significativamente la autonomía universitaria. Aunque la junta todavía estaba a cargo de los asuntos económicos y administrativos, el fideicomisario se convirtió en presidente. También supervisó la disciplina en la institución educativa. Al mismo tiempo, las universidades se quedaron con el derecho a tener su propia censura y suscribirse libremente desde el extranjero a periódicos, revistas, libros y libros de texto.
Según Uvarov, una de las tareas clave de su ministerio era resolver el problema de "adaptar los principios fundamentales de las ciencias generales a las necesidades técnicas de la industria agrícola, fabril y artesanal". Para abordar el tema, se revisaron los programas de enseñanza en las universidades, se introdujeron cursos de agronomía, construcción de maquinaria, geometría descriptiva y mecánica práctica, se abrieron conferencias sobre silvicultura, contabilidad comercial y agricultura, y se abrieron departamentos de ciencias agronómicas. Para todas las facultades, las materias obligatorias se han convertido en ley aplicable, historia de la iglesia y teología. Los departamentos de historia eslava y rusa se abrieron en las facultades de filología: "Los profesores rusos estaban obligados a leer la ciencia rusa, creada según los principios rusos".
La siguiente serie de medidas que complementaron la Carta de 1835 se relacionaron con la composición social de los estudiantes, su formación científica y educativa. De acuerdo con las "Reglas de prueba" emitidas en 1837, los jóvenes que hubieran cumplido dieciséis años podían ingresar a la universidad. Además, las Reglas determinaron la base de conocimientos requerida, sin la cual estudiar en la universidad sería “una pérdida de tiempo”. Estaba prohibido admitir a los aspirantes universitarios que se habían graduado del gimnasio con calificaciones insatisfactorias. Además, para mejorar la preparación de los estudiantes, Uvarov introdujo la práctica de dar conferencias por los propios estudiantes en su presencia. Las reuniones de estudiantes con escritores famosos, que Sergei Semyonovich organizó para ellos, fueron de gran importancia educativa y cognitiva. Por ejemplo, el escritor Goncharov recordó lo encantados que estaban los estudiantes cuando Alexander Pushkin llegó a la Universidad de Moscú en 1832.
En la primavera de 1844, se adoptó un nuevo Reglamento sobre la producción de títulos académicos, elaborado por Uvarov, que aumentó los requisitos para el solicitante. Muy controvertidas fueron las medidas de Uvarov para atraer jóvenes nobles a las universidades, junto con la restricción del acceso a la educación superior para personas de otras clases. En diciembre de 1844, Sergei Semyonovich presentó una nota al emperador, que contenía una propuesta para prohibir la admisión de sujetos pasivos a puestos docentes, así como para aumentar las tasas de matrícula. El propio Uvarov ha dicho repetidamente que “las diferentes necesidades de diferentes estados y diferentes estados conducen inevitablemente a una distinción adecuada entre ellos los sujetos de estudio. La educación pública sólo se puede llamar correctamente posicionada cuando abre caminos para que todos encuentren esa educación, a qué tipo de vida le corresponde, así como la vocación futura en la sociedad”. Según el ministro, junto con una escuela de clase general, se necesitaban escuelas de clase "especial" para la nobleza: instituciones nobles y colegios nobles, que se convertirían en "escuelas preparatorias para ingresar a la universidad". Los programas y planes de estudio de estas instituciones contenían materias que complementaban el curso básico del gimnasio y eran necesarias para la educación de un noble: equitación, esgrima, danza, natación, música y remo. En 1842, había cuarenta y dos internados nobles y cinco instituciones nobles que preparaban a los alumnos para el servicio diplomático y estatal.
Entre otras cosas, Uvarov creía que la escuela estatal estaba obligada a suprimir la educación en el hogar, así como todas las instituciones educativas privadas. Informó: “El ministerio no puede pasar por alto el gran daño de la doctrina dejada a la arbitrariedad de personas que no poseen las propiedades morales y los conocimientos necesarios, que no pueden y no quieren actuar en el espíritu del gobierno. Esta rama de la educación pública debe incluirse en el sistema general, extenderle su supervisión, adecuarla y vincularla con la educación pública, dando preponderancia a la educación doméstica ". Por iniciativa de Sergei Semyonovich, se emitió un decreto en 1833 que contenía medidas contra la multiplicación de instituciones educativas privadas y pensiones. Se suspendió su apertura en Moscú y San Petersburgo, y en otras ciudades solo se permitió con el permiso del ministro. Solo un ciudadano ruso podría ahora ser profesor y propietario de instituciones privadas. Y en julio de 1834 apareció el "Reglamento de Maestros a Domicilio y Tutores", según el cual todo aquel que ingresara a hogares particulares para criar hijos era considerado funcionario y debía aprobar exámenes especiales, recibiendo el título de tutor a domicilio o maestro.
Entre otras cosas, a mediados de la década de 1830, se revisaron los planes de todas las instituciones educativas en los distritos educativos de Kiev, Bielorruso, Dorpat y Varsovia, en los que los idiomas antiguos fueron reemplazados por el ruso. En 1836, Sergei Semyonovich preparó y Nicolás I aprobó la carta de la Academia de Ciencias, que determinó sus actividades durante ochenta (!) Años. Y en 1841 la Academia de Ciencias de Rusia se unió a la Academia de Ciencias, que formó el segundo departamento para el estudio de la literatura y la lengua rusa (el primer departamento especializado en ciencias físicas y matemáticas, y el tercero en histórico y filológico).
La censura también se ha convertido en una de las principales áreas de actividad del Ministerio de Educación Pública. Uvarov creía que era importante reprimir los "intentos" de los periodistas sobre "temas clave del gobierno", para evitar entrar en la prensa de conceptos políticos peligrosos traídos de Europa, para seguir el discurso sobre "temas literarios". Sergei Semyonovich ha logrado el cierre de las revistas "Telescope" de Nadezhdin y "Moscow Telegraph" de Polevov. En 1836, todas las publicaciones periódicas nuevas fueron prohibidas temporalmente, el comercio de libros y el negocio editorial fueron limitados y se redujo la publicación de publicaciones baratas para la gente. Por cierto, aquí es donde se origina la enemistad del Ministro de Educación Pública con el gran poeta ruso Alexander Pushkin. Vale la pena señalar que Sergei Semyonovich y Alexander Sergeevich tenían un "alma mater" común: la sociedad "Arzamas", y en diciembre de 1832 Uvarov, como presidente de la Academia, ayudó a obtener el título académico de poeta. Un año antes, Uvarov había traducido al francés la obra de Pushkin "Calumniadores de Rusia", con admiración y notaba "hermosa poesía verdaderamente popular". Sus relaciones comenzaron a deteriorarse a fines de 1834. Fue a partir de ese momento que al ministro comenzó a desagradarle el procedimiento para censurar las obras de Pushkin, una vez propuesto por Nikolai. En 1834, con su poder, "destrozó" el poema "Angelo", y luego comenzó a luchar contra la "Historia de la revuelta de Pugachev". En 1835 el poeta anotó en su diario: “Uvarov es un gran sinvergüenza. Grita que mi libro es una composición fea y lo persigue con su comité de censura ". Después de eso, se usaron epigramas, así como versos alegóricos malvados como "Para la recuperación de Lucullus", que convencieron a Sergei Semyonovich de que Alexander Sergeevich era su enemigo. La enemistad personal mutua de los dos caballeros, que no dudaron en los medios para atacarse, continuó hasta la muerte del poeta en 1837.
En julio de 1846, para el servicio inmaculado y a largo plazo (¡desde 1801!), Uvarov, que nunca había sido privado de los favores y premios reales, fue elevado al rango de conde. Su lema colocado en el escudo de armas eran las ya conocidas palabras: "¡Ortodoxia, autocracia, nacionalidad!"
Los acontecimientos europeos de 1848 marcaron un hito en el destino de Sergei Semyonovich. Él, que encarnó la reacción de Rusia a la ola anterior de revoluciones, esta vez resultó estar sin trabajo. El emperador trató los acontecimientos franceses con un radicalismo protector. Uvarov, por otro lado, consideró las medidas demasiado estrictas dañinas e incluso peligrosas para la opinión pública. Entendió perfectamente que una póliza sin compromiso es muy cara para el estado. El último año de trabajo como ministro se volvió extremadamente difícil para Sergei Semyonovich. Nicolás I estaba descontento con el trabajo de censura y el contenido de las revistas literarias. El barón Modest Korf, exsecretario de Estado y que aspiraba a ocupar el lugar de Uvarov, inició una intriga contra él. Escribió una nota larga en la que culpaba a la censura por supuestamente permitir el paso de publicaciones de revistas inapropiadas. Los contemporáneos percibieron razonablemente la iniciativa de Korf como una denuncia de Uvarov, pero sin embargo, tratando de aplastar los embriones de los sentimientos revolucionarios en el país, Nicolás I organizó en febrero de 1848 un comité especial que recibió el derecho de velar tanto por la censura como por la prensa, sin pasar por alto. el Ministerio de Educación Pública y quien estableció la "censura del terror" en Rusia. Un político influyente, el príncipe Menshikov, fue nombrado presidente de este Comité. El Comité también incluye a Korf, el ex Ministro del Interior Stroganov y Buturlin. El príncipe Menshikov escribió en su diario: "Recibí un mensaje del Conde Orlov de que es extremadamente desagradable para mí ser el presidente del comité sobre los pecados de censura al pasar artículos no autorizados en revistas, es decir, el tipo de investigación sobre Conde Uvarov ". Pronto Menshikov, un alma inquieta, visitó a Sergei Semyonovich con discursos conciliatorios, asegurándole que "no era un inquisidor". Posteriormente, tanto Menshikov como Aleksey Orlov, por las buenas o por las malas, intentaron deshacerse de la dirección del Comité, y un mes después la nueva composición de la "asamblea inquisitorial" estaba encabezada por Buturlin. El Comité existió hasta 1856, pero su actividad fue especialmente relevante precisamente en los últimos meses del trabajo de Uvarov, según Korf, "que había perdido la confianza del soberano".
En sus memorias, el historiador literario Alexander Nikitenko evaluó el final de 1848 como una “cruzada contra el conocimiento”: “La ciencia palidece y se esconde. La ignorancia se está incorporando a un sistema … En la universidad hay desánimo y miedo . Sergei Semyonovich, habiendo perdido su autoridad, se convirtió en un ejecutor de decisiones que contradecían el sistema que había creado. Muchos temas clave, por ejemplo, la reducción de estudiantes en las universidades, ni siquiera se coordinaron con él. Todos estos eventos tuvieron un efecto extremadamente doloroso en la condición de Uvarov. En julio de 1849 enviudó ya mediados de septiembre él mismo sufrió un derrame cerebral. Una vez recuperado, Sergei Semyonovich dimitió y en octubre se concedió su petición. Uvarov renunció al cargo de ministro, permaneciendo en el rango de presidente de la Academia de Ciencias y miembro del Consejo de Estado. Al despedirse en diciembre de 1850, Nicolás I honró a Sergei Semyonovich con la orden más alta: San Andrés el Primero Llamado. A partir de ahora, el conde tenía todas las insignias de su estado.
En los últimos años, el exministro vivió, tomando un descanso del ruidoso San Petersburgo, en su amado pueblo de Porechye, distrito de Mozhaisky, ubicado no lejos de Moscú. En su finca había un jardín botánico (de viajes al extranjero, el conde trajo plantas extravagantes, adaptándolas al clima ruso), un enorme parque, un museo histórico y arqueológico, una galería de arte, una biblioteca de cientos de miles de volúmenes, un estudio decorado con bustos de Miguel Ángel, Maquiavelo, Rafael, Dante de escultores italianos. Constantemente lo visitaban famosos escritores, profesores y académicos, quienes lideraban disputas y conversaciones sobre diversos temas. Uvarov continuó cumpliendo con los deberes del presidente de la Academia de Ciencias, pero estas clases no fueron problemáticas: la vida en la Academia se desarrolló de acuerdo con las reformas llevadas a cabo en los primeros años de su administración. Continuó el envío de artículos científicos y cartas a academias y universidades en Europa, convirtiéndose en una práctica tanto en Rusia como en instituciones educativas extranjeras. Además de leer libros y comunicarse con agradables interlocutores, Sergei Semyonovich evaluó la situación política.
El gran estadista murió en Moscú a la edad de sesenta y nueve años el 16 de septiembre de 1855. El historiador Mikhail Pogodin recordó: "Los funcionarios del departamento de educación, estudiantes, profesores y ciudadanos de Moscú de diferentes clases vinieron a inclinarse ante él". El famoso historiador Solovyov señaló: "Uvarov era un hombre con talentos indudablemente brillantes … capaz de ocupar el lugar tanto del Ministro de Educación Pública como del Presidente de la Academia de Ciencias". Incluso Herzen, que no respetaba a Sergei Semyonovich, señaló que "sorprendió a todos con su multilingüismo y la diversidad de todo tipo de cosas que sabía: un verdadero modelo detrás de una ilustración incondicional". En cuanto a las cualidades personales, entonces, según los contemporáneos, "el lado moral de su carácter no se correspondía con su desarrollo mental". Se notó que “en el curso de una conversación con él, una conversación a menudo brillantemente inteligente, uno se sintió golpeado por una vanidad y un orgullo extremos; parecía que estaba a punto de decir que Dios lo consultó en la creación del mundo ".
Enterraron a Sergei Semyonovich en la aldea familiar de Holm, ubicada no lejos de Porechye. Su único hijo, Aleksey Uvarov, más tarde se convirtió en un importante coleccionista de antigüedades, arqueólogo e historiador, uno de los fundadores del Museo Histórico de Moscú, una colección única de reliquias históricas. Además, tuvo el honor de celebrar los primeros congresos arqueológicos en Rusia, que tuvieron un efecto beneficioso en el desarrollo de la ciencia.
