Una cuestión de honor: la vida de los oficiales rusos

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Anonim
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Los oficiales en la Rusia zarista siempre han sido una "casta" especial, diferente tanto de los soldados como de los civiles. La alienación de la sociedad se explica, en particular, por el hecho de que los oficiales no tienen derecho a afiliarse a partidos políticos, sino que deben guiarse únicamente por los principios del deber y el honor a lo largo de su vida. Ekaterina Astafieva contará dónde pasaban su tiempo los oficiales de finales del siglo XIX y principios del XX, cuándo podían casarse y cómo defendían su honor.

No kuti

En 1904, el capitán Valentin Kulchitsky hizo una especie de conjunto de reglas "Consejos para un joven oficial". Sobre la base de sus notas, se creó el "Código de honor de un oficial ruso", que detalla las reglas básicas de la vida, tanto personal como pública. Por ejemplo, se aconsejó a los oficiales que "se comportaran con sencillez, dignidad, sin sondeo", pero que al mismo tiempo no se olvidaran de la diferencia entre "cortesía con plena dignidad" y "servilismo".

En 1904, se creó el "Código de honor del oficial ruso"

Una de las cláusulas del código decía: "No lo cortes, no demostrarás tu atrevimiento, pero te comprometerás". Es cierto que Lev Nikolaevich Tolstoi en "Guerra y paz" representó de manera muy colorida la juerga del color de la nación y, por ejemplo, el oficial Semyonov Dolokhov, en una apuesta bebiendo una botella de ron, sentado en la ventana del tercer piso con los pies abajo. En general, un verdadero oficial tenía que ser capaz de hacer todo con moderación: si bebía, no debería emborracharse, si jugaba a las cartas, nunca se endeudaría.

Dinero por el drenaje

Sin embargo, a menudo se endeudaban: esto no es sorprendente, porque el salario del oficial era generalmente bajo. Pagar la deuda de la tarjeta se consideraba una cuestión de honor (recuerde que en la misma novela de Tolstoi, Nikolai Rostov quería suicidarse por una deuda que no podía pagar). El oficial tuvo que comprar uniformes por su cuenta, y los precios, por decirlo suavemente, muerden: en promedio, un uniforme cuesta alrededor de 45 rublos, una levita - 32, una gorra - 7, botas - 10, un cinturón - 2, 6 rublos. Los costos obligatorios también incluían la membresía en la asamblea de oficiales, la biblioteca de oficiales y el capital prestado. Era especialmente costoso servir en la Guardia de Infantería, porque los regimientos a menudo estaban ubicados en la capital. Los que más gastaron sirvieron en la caballería de la Guardia. Vivían con gran estilo, organizando regularmente cenas lujosas, a las que el oficial no podía negarse. Los jinetes consideraron que no era digno de sentarse en el teatro no en la primera fila de la platea o en el palco, de los caballos estatales, que eran de confianza para todos, se negaron y compraron los suyos, los más caros.

Viviendo por prescripción

También había instrucciones oficiales sobre cómo no perder la dignidad. Por ejemplo, un oficial no podía permitirse visitar hoteles y restaurantes de clase baja, tabernas, casas de té y pubs, así como buffets de tercera clase en las estaciones de tren. El oficial no podía llevar bolsas y paquetes por sí mismo, pero estaba obligado a pagar la entrega de los bienes a la casa. Se consideró importante no escatimar en propinas, aunque no el salario de todos les permitía desperdiciar dinero.

El oficial no podía llevar bolsas y paquetes él mismo

Sobre la decencia del matrimonio

En materia de matrimonio, los oficiales también eran limitados. En 1866, se aprobaron las reglas, según las cuales un oficial no tenía derecho a casarse hasta los 23 años. Hasta el 28, el oficial tenía que pedir una licencia de matrimonio a sus superiores, al tiempo que brindaba seguridad a la propiedad. La novia tenía que ser elegida de acuerdo con las nociones de decencia. La futura esposa debía distinguirse por "la buena moral y los buenos modales", además, se tenía en cuenta la posición social de la niña. A los oficiales se les prohibió casarse con artistas y divorciarse quienes se culparon a sí mismos durante el divorcio. Por matrimonio sin permiso, fácilmente podrían ser despedidos.

El oficial tuvo que pedir permiso a los superiores para casarse

Jueves y martes

Los oficiales no tuvieron que elegir el entretenimiento. La asistencia obligatoria a la reunión de oficiales se entremezclaba con las noches de hogar en las familias de los oficiales. Se consideró de buena forma acoger "jueves" o "martes", a los que se invitaba a compañeros y familiares. Aquellos que sirvieron en la capital fueron más afortunados, porque pudieron salir a bailes y cenas regulares. En las zonas rurales, a algunos terratenientes, que querían demostrar que su sociedad no era peor que en las ciudades, también les gustaba invitar a los oficiales a las noches. La falta de teatros en el interior se compensó con conciertos en casa y actuaciones de aficionados. El "Código de honor de un oficial ruso" señaló, sin embargo, que no era costumbre que los militares bailaran en mascaradas públicas.

¡A la barrera!

El honor del oficial no le otorgaba ningún privilegio, al contrario, lo hacía aún más vulnerable. La voluntad de arriesgar la vida requería mucho coraje para no ser deshonrado. Se consideró un signo de mal gusto demostrar resentimiento, pero no hacer nada para arreglar la relación con el agresor. El precio de las palabras se vio incrementado por la amenaza de un duelo mortal, un insulto público que inevitablemente implicaba un duelo. Con duelos en Rusia lucharon con todas sus fuerzas, pero ningún decreto imperial podía prohibir a los oficiales exigir satisfacción a sus ofensores. Un oficial que cargó con un insulto y no desafió a un enemigo a un duelo se consideró deshonrado permanentemente. Curiosamente, en 1894, se emitieron reglas especiales, legalizando de alguna manera los duelos.

Desde 1894, la corte podría dictaminar oficialmente la necesidad de un duelo

Según el comando más grande, todos los casos de disputas de oficiales se enviaban al tribunal de la sociedad de oficiales, que ya podía decidir la necesidad de un duelo. El agrietamiento real fue común en la primera mitad del siglo XIX. Ryleev, por ejemplo, estaba dispuesto a desafiarlo a un duelo con o sin razón, y el sol de la poesía rusa, Pushkin, antes del notorio duelo, al menos 30 veces se acercó a la barrera, así que, sin embargo, sin herir a nadie.

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