Hasta hace poco, el normanismo se entendía como un sistema de puntos de vista, que se apoyaba en tres pilares: el primero es el origen escandinavo de los varangianos narrados, el segundo: Rurik era el líder de los destacamentos escandinavos, además, un conquistador o un soldado contratado (durante más de 200 años, los normanistas no se pusieron de acuerdo sobre quién era realmente), y el tercero es el antiguo origen escandinavo del nombre de Rus. Además de los varangianos narrados, los sinónimos de los escandinavos entre los partidarios de este sistema son los normandos de las crónicas de Europa occidental, que también se identifican como los vikingos.
Recientemente, a los representantes del sistema de puntos de vista nombrado les ha dejado de gustarles la palabra "normanismo". Se empezaron a escuchar voces de que, dicen, no había "normanismo" y las conversaciones sobre "normanismo", "teoría normanda", "normanistas" son fantasmas que sólo existen en la imaginación de los antinormanistas. Aquí está el primer motivo de reflexión: no hay normanismo y normanistas, pero los anti-normanistas no se anulan.
Además, los partidarios del sistema de puntos de vista anterior están tratando de proclamarlo como la única doctrina correcta. Sin embargo, durante más de 200 años, todavía hay un debate sobre cómo interpretar la "llegada" de los escandinavos a Europa del Este. Algunos dicen: fue una conquista, una expansión agresiva. Bueno, sí, otros discuten acaloradamente. - ¡¿Por qué conquistaron tan ciegamente que no se anotaron en ninguna fuente ?! No, estas fueron las migraciones de colonos del centro de Suecia (es la franja costera de Roslagen, también es Uppsala Flax en Svejland, que no existía en el siglo IX).
El hecho es que la gran misión de los "escandinavos" en Europa del Este no se reflejó en ninguna fuente escrita, ni en los anales ni en las crónicas de Europa Occidental. Por lo tanto, en las obras de representantes de "círculos profesionales" (es decir, normanistas, ¡continuemos llamando a las cosas por sus nombres propios, sin importar si a alguien le gusta o no!), La imagen de los "escandinavos", causada únicamente por el poder de su imaginación, está representado por una variedad de especies.
Aquellos que se sienten atraídos por las escenas de batalla escriben sobre las "unidades militares de los escandinavos", sobre los "destacamentos vikingos", sobre los "escuadrones de los escandinavos", sobre los "guerreros normandos", sobre el "movimiento de los vikingos" para el norte de la llanura de Europa del Este, así como sobre la "expansión vikinga". Como resultado de este "movimiento" fantasma inadvertido para cualquier cronista o cronista, se creó un "trasfondo de la presencia escandinava" en Europa del Este.
Los escritores normandos de mentalidad más moderada pintan escenas suaves y tranquilas de "migraciones de la población campesina libre, principalmente desde el centro de Suecia" hacia Europa del Este, similares a las imágenes del asentamiento de América. A veces, las migraciones se llevan a cabo como "viajes militares y comerciales de los vikingos a la Rus de Kiev" o como "la población de los normandos que se extienden por las tierras eslavas orientales". Es cierto que, de vez en cuando, las características de la presencia masiva de normandos / vikingos en Rusia se pierden en la reserva de que “la población de normandos … era relativamente pequeña, pero influyente, tomando el poder. Contribuyó a la cultura, la historia y la condición de Estado eslavas ".
La historia sustituta tiene fuentes sustitutas: la "evidencia" más irrefutable de la fundación de los escandinavos en la historia de la antigua Rusia, según los normanistas, bien puede servir como campañas normandas de la historia de Europa occidental: "¡Los escandinavos conquistaron todo en Europa occidental! ¡Qué ingenuo debe ser uno para pensar que no fueron a conquistar Europa del Este!"
En mi opinión, tal argumento, en el lenguaje de los abogados, es inválido, ya que si un evento ocurre en un lugar, no es en absoluto necesario que el mismo evento haya tenido lugar en otro lugar. Además, la diferencia cualitativa entre las conocidas campañas depredadoras normandas en Occidente y esas maravillosas imágenes de las acciones de los "escandinavos" en Europa del Este, cuyos ejemplos son bien conocidos por las obras de los normanistas, es sorprendente.
Estas diferencias, por supuesto, se constatan, pero no confunden a nadie y se rechazan con declaraciones de que “los vikingos, ladrones y piratas despiadados, que aterrorizaron a toda Europa occidental con incursiones repentinas, desempeñaron un papel diferente y constructivo en Europa del Este - el papel de catalizador, que contribuyó a la aceleración de los procesos sociales y políticos”. En cuanto a la explicación de por qué los "ladrones y piratas despiadados", habiendo llegado a Europa del Este, de repente comenzaron a actuar como una especie de "catalizadores constructivos", los "círculos profesionales" no son condescendientes.
Para salir de esta confusión, debe intentar llevar el material disponible a algún sistema. Comenzaré por enumerar exactamente en qué ven su papel los partidarios de la llegada de los escandinavos a Europa del Este. De forma generalizada, este papel, según los normanistas, se manifestó en tres áreas:
1. En la formación del antiguo estado ruso y la creación de la antigua institución rusa del poder principesco supremo. Como les parece a los normanistas, el acuerdo con el líder de los destacamentos vikingos Rurik, presumiblemente del centro de Suecia, aseguró el control de estos destacamentos sobre las vías fluviales desde Ladoga hasta el Volga y, por lo tanto, sentó las bases para el surgimiento de las primeras estructuras estatales. en primer lugar, la institución de la autoridad central entre la crónica Priilmen Slovenes. Según los mismos autores, otro líder escandinavo, Oleg, capturó Kiev y, así, unió el norte de Europa del Este con el centro en Ladoga y el sur de Europa del Este con el centro en Kiev, por lo que el antiguo estado ruso, conocido en ciencia como Kievan Rus, se levantó. ¡Permítanme recordarles de pasada que solo pasaron unas dos décadas entre la vocación de Rurik y el reinado de Oleg en Kiev! (Gorsky A. A., Dvornichenko A. Yu., Kotlyar N. F., Melnikova E. A., Puzanov V. V., Sverdlov M. B., Stefanovich P. S., Shinakov E. A. y otros).
2. Junto con la contribución antes mencionada de los varegos-normandos-vikingos a la historia de la antigua Rusia, se les atribuye el haber establecido el control de la ruta comercial Báltico-Volga, cuya apertura y funcionamiento, según las garantías de los normanistas, fue el resultado de las actividades de los comerciantes y guerreros escandinavos: “… a mediados del siglo IX. la salida de las regiones de Ladoga y Povolkhov al Volga, así como el movimiento a lo largo del Volga, se dominaron firmemente. Prueba de ello es la aparición en el camino de asentamientos comerciales y artesanales y campamentos militares, donde el componente étnico escandinavo está representado en todas partes en mayor o menor número”. Es gracias a esto, según los normanistas, que se consolidó un vasto territorio, sobre el cual a mediados del siglo IX. aparece la primera formación de estado temprano”(Melnikova E. A.).
3. Los varegos-normandos-vikingos llevaron el mismo nombre Rus a los eslavos de Europa del Este. Los lingüistas normandos formulan esto de tal manera que la palabra Rus puede construirse a partir de Old Scandal. palabras con una raíz en * roþs-, como roþsmenn con el significado "remero, participante en una campaña en botes de remos", que supuestamente conecta el origen del nombre Rus con la región sueca de Roslagen y los remeros suecos, pero a través de el nombre finlandés de Suecia Ruotsi. Fue de los finlandeses que supuestamente los eslavos aprendieron el nombre de los remeros suecos, y de él formaron el nombre femenino Rus.
Así es como los normanistas ven el papel de los escandinavos en la historia de Rusia. La siguiente pregunta a responder es la de cuáles eran sus propios prerrequisitos objetivos que tenían los nativos de los países escandinavos para la implementación de la misión que se les atribuía. El "frente occidental" de las acciones de los normandos, que se identifican solo con inmigrantes de los países escandinavos (en la medida en que esto sea cierto, hablaremos más adelante), es bien conocido: no hubo necesidad de la participación de los escandinavos. en la génesis política, en la construcción de asentamientos comerciales y artesanales que existían antes de las campañas normandas, etc. …
Y en Europa del Este, a los escandinavos se les atribuye un papel fundamental (o esencial, como estipulan algunos normanistas cautelosos) en el proceso de evolución política y en proyectos intensivos en capital para crear una red de centros artesanales, comerciales y políticos, es decir. prácticamente - la base de la cultura urbana.
Dado que los anales bertinianos y el nombre finlandés de Suecia Ruotsi vinculan firmemente a los normanistas con Suecia, consideremos el nivel de evolución sociopolítica de las principales áreas de la futura Suecia en el período medieval temprano. Estas eran las áreas de Göt y Svei, grupos étnicos a menudo definidos como tribus y asociaciones tribales en el territorio de la Suecia medieval.
El nombre de Suecia proviene del nombre de los Svei: Svea rike o Reino de los Svei. El nombre de Göt se puede rastrear en los nombres de regiones históricas como Västergötland con la ciudad de Gotemburgo y Östergötland con la ciudad principal de Linköping. Svei y Göth fueron los principales sujetos etnosociales en el proceso de formación del Estado en Suecia. ¿Cómo se caracteriza este proceso en la ciencia?
Según las obras de los medievalistas suecos, la creación del estado sueco se prolongó, a largo plazo, los signos de un estado temprano se revelaron no antes de la segunda mitad del siglo XIII y principios del XIV. El investigador moderno de los problemas de la génesis socio-política sueca T. Lindqvist, estipulando que la formación de un estado incluye un criterio como la creación de "territorio bajo el gobierno de un solo liderazgo político", señala que solo a partir de la segunda mitad del siglo XIII. El poder real en Suecia comenzó a aparecer “como una forma de organización política relativamente fina, como poder estatal.
Fue durante este período que las clases nobles privilegiadas crecieron con derechos y responsabilidades definidos con precisión para servir a favor del rey y la sociedad. La codificación y redacción de leyes, así como el ordenamiento de las instituciones políticas, son características de este período. A la vuelta de los siglos XIII-XIV. el poder real y los estados jóvenes de la nobleza espiritual y secular representaban el poder estatal.
Finales del siglo XIII fue la culminación de ese largo y específico proceso histórico de transformaciones sociales característico de Suecia durante ese período, que, de acuerdo con la terminología tradicional, se puede llamar como la transición del período vikingo al período medieval temprano”(Lindqvist Th. Plundring, skatter och den feodala enuncia framväxt. Organisatoriska tendenser i Sverige bajo övergången från vikingatid till tidig medeltid. Uppsala, 1995, S. 4-5, 10-11). Se considera que el vikingo en la historia de Suecia es el período 800-1050, seguido por el período medieval 1050-1389.
T. Lindqvist enfatiza no solo la formación tardía del estado sueco, sino también su carácter secundario: “… Surgió más tarde que muchos estados de Europa e incluso de Escandinavia. Varios fenómenos e ideas eran de naturaleza exógena: fueron "introducidos" desde el exterior. Las ideas sobre el significado y las funciones del poder real, las reglas y los rituales para los portadores del nuevo poder estatal fueron introducidas desde fuera”, es decir, del continente europeo (Ibid.)
Desarrolla los mismos puntos de vista en una de sus obras, escrita junto con Maria Schoberg. Basado en la "Vida de San Ansgar", obispo de Hamburgo y la expansión del cristianismo en el norte de Alemania, Dinamarca y Suecia, quien visitó Birka en 830 con su misión y capturó algunas características de las relaciones sociales y políticas entre los Svei, T. Lindqvist escribe que el territorio de los Svei consistía en una serie de pequeñas propiedades que no tenían una estructura o jerarquía específica, los poderes del rey estaban limitados por la asamblea popular; no existía ningún poder real centralizado o supremo, por lo que es imposible determinar el grado de su influencia en la vida de la sociedad. Aproximadamente la misma imagen, enfatiza T. Lindqvist, nos la dibuja el cronista Adam de Bremen en 1070 después de más de 200 años (Lindkvist Th., Sjöberg M. Det svenska samhället. 800 - 1720. Klerkernas och adelns tid. Studentlitteratur. S. 23-33).
El historiador Dick Harrison resumió la búsqueda tradicional de los inicios de la génesis política sueca:
“… Jordania, Casiodoro y Procopio … crearon la imagen de Escandinavia, que se caracteriza por la presencia de muchas pequeñas unidades políticas … es absolutamente imposible reconstruir las fronteras políticas de las regiones en los períodos Wendel o Vikingo, basado en los nombres encontrados en las fuentes de los siglos XIII-XIV. … El área que en la historiografía sueca suele estar en el centro de las discusiones sobre el poder y el reino en la era precristiana es Upland … Durante el período de gran poder en el siglo XVII, o durante el desarrollo de las tendencias nacionalistas en el siglo 19. La Upland fue considerada como la cuna de la condición de Estado sueco, y los reyes de la Saga Yngling fueron coronados como antiguos monarcas suecos …
Hoy la ciencia ha descartado estos conceptos erróneos como anacronismos y los ha enviado al basurero de la historia, aunque de vez en cuando aparecen en folletos turísticos o en reseñas históricas obsoletas … (Harrison D. Sveriges historia. 600-1350. Estocolmo, 2009 S. 26-36).
Entonces, la creación de la estadidad en Suecia, que al menos implica un cambio de posesiones autónomas o comunidades campesinas hacia una organización supracomunal y la unificación del territorio bajo el gobierno de un solo gobernante (rey, príncipe), la creación de la institución. del poder supremo, tomó alrededor de 300 años en la historia de Suecia, y la mayoría de las primeras características de este proceso aparecieron en la primera mitad del siglo XI. o 200 años después de Rurik. Y durante muchos siglos antes de eso, a partir del siglo IX, el territorio de la futura Suecia era un conglomerado de pequeñas propiedades, ninguna de las cuales pudo nombrar a un líder que subyugaría estas tierras a su autoridad.
