¿Qué es el ruido en el patio?
Este espantapájaros retumbó
¡Caerse de la cama del jardín!
Bonteux
Armadura y armas del samurái de Japón. Finalmente, en nuestro país han comenzado a producirse cambios significativos en el ámbito de la actividad museística. Solicitas, pero no te echan, porque "es difícil abrir el escaparate", y no rompen precios disparatados, simplemente ayudan de verdad. Sin embargo, no estuvo exento de avances científicos y tecnológicos. Anteriormente, era difícil fotografiar objetos de la exposición y la gente a menudo simplemente no quería involucrarse en ella, mientras que hoy casi todo el mundo puede tomar fotografías con un teléfono móvil. E Internet nos ayudará a todos: la última vez en los comentarios que alguien escribió sobre las armaduras samuráis en el Museo Toropets. Busqué en la Web: sí, hay tales armaduras allí, y hay fotos de ellas, aunque de mala calidad.
Solo queda escribir a la administración del museo, lo cual hice. Y pronto recibí una respuesta del jefe de la rama Toropetsky de GBUK TGOM E. N. Pokrashenko. con fotografías bellamente tomadas e incluso el texto adjunto de un artículo dedicado a la armadura en exhibición. Bueno, genial, sería así siempre y en todas partes, porque así deben funcionar los museos. No se puede acertar en todas partes, yo, por ejemplo, nunca iré a los mismos Toropets, pero gracias a esto todos, lectores de VO, conoceremos la armadura que allí se exhibe.
Bueno, comenzaremos con la historia, con cómo apareció esta armadura en la antigua ciudad rusa de Toropets. Resulta que ingresaron al museo en 1973 de los descendientes del Ministro de Guerra del Imperio Ruso y el Comandante en Jefe del Ejército de Manchuria en 1904-1905. Ayudante General N. A. Kuropatkina. En 1903 realizó una visita oficial a Japón, donde probablemente le fueron presentados. Así llegaron a su finca de Tver Sheshurino, y de allí, ya hoy, al museo. No hay información más detallada sobre su aparición en el museo.
De la armadura faltan la coraza, el casco, la mascarilla, las musleras kusazuri, los brazaletes, las mallas y las hombreras. Sin duda, estas son las llamadas "armaduras modernas" - tosei gusoku, fabricadas en el período Edo, es decir, hasta mediados del siglo XIX. La coraza se ensambla a partir de placas horizontales largas, por lo que el nombre completo de dicha armadura en japonés será bastante intrincado: byo-toji-yokohagi okegawa-do. Las cabezas de los remaches son claramente visibles en la coraza, por lo que también es un tipo de kakari-do.
Ambas secciones de la coraza, delantera y trasera, están intactas y también tienen su propio nombre: la delantera es yoroi-no-saki y la trasera es yoroi-no-ato. Tales placas solían estar hechas de acero con un espesor de 2 mm y cubiertas con el famoso barniz japonés en varias capas (¡hasta ocho!). Junto con el gessan (el nombre de la "falda" del kusazuri en la armadura de tosei gusoku), el peso de tal coraza podría ser de 7, 7-9, 5 kg.
En la parte posterior de la coraza tosei gusoku, generalmente se instalaba un detalle como un gattari: un soporte especial para sujetar koshi-sashi (para oficiales) y sashimono (para soldados), una marca de identificación que podría tener la apariencia de una bandera en una larga vara de bambú y … qué, eso sería comprensible para los europeos. Por ejemplo, podría ser un nabo cuidadosamente elaborado … (un toque de perseverancia), una tablilla de oración suspendida de un poste, un abanico de plumas o tres bolas de piel de varios colores, aunque si hablamos de una bandera, entonces generalmente representaba solo el mayo (escudo de armas) de su soberano.
Se pueden ver rastros de daño en la coraza: en la placa frontal superior, en el lado izquierdo, hay una marca clara del golpe, que, sin embargo, no causó mucho daño a la armadura. Y en la parte trasera de la coraza y también en la parte superior hay abolladuras que podrían producirse al caer de un caballo sobre piedras o por golpes de lanza.
La "armadura moderna" usualmente tenía una "falda" gessan que constaba de 7-8 secciones kusazuri trapezoidales, cada una de las cuales tenía cinco franjas de placas. Todos ellos fueron atados a la coraza usando ceñidos cordones kebiki-odoshi. En esta armadura, el gessan consta de siete secciones (tres secciones al frente y cuatro atrás) con cinco filas de placas en cada una.
Todos los cordones son de color azul oscuro (en japonés - con), por lo que se utilizó tinte índigo. Este color fue más popular en períodos posteriores, ya que era resistente a la decoloración. Pero colores como el rojo (coloración más loca) y el violeta (coloración soja), aunque lucían espectaculares, no eran muy populares debido al efecto nocivo de estas pinturas en la tela de los cordones. Tanto una como la otra pintura se desvanecen rápidamente, y los cordones, impregnados con ellos, se rasgaron, por lo que tuvieron que ser reemplazados a menudo, y esto fue un placer muy costoso.
Preste atención a la longitud de los cordones entre la coraza y las placas gessan. Eran largos para no perjudicar la movilidad del guerrero. Sin embargo, había un espacio desprotegido debajo de las cuerdas donde se podía dar un golpe. Por eso, algunos samuráis comenzaron a coser trozos de tela cubiertos con cota de malla al borde inferior de la coraza para cerrarla.
Curiosamente, las placas gessan, que parecen "completamente" metálicas, en realidad están hechas de cuero. Esto se hizo para aligerar el peso de la armadura. Pero el cuero no solo se viste. También está barnizado, por lo que no se puede saber de inmediato qué tipo de material tiene frente a usted. Al mismo tiempo, las placas gessan todavía tienen una parte superior en forma de peine, como si todas estuvieran compuestas por placas pequeñas. ¡Tal era el poder de la tradición, no hay nada que puedas hacer al respecto! Por cierto, las placas en sí están algo curvadas. Para hacer esto, se les ató una varilla de hierro shikigane antes de barnizar.
Tanto la coraza como las placas gessan son de color marrón oscuro en laca japonesa natural. Además, no solo las placas, sino incluso la cota de malla están lacadas en esta armadura, lo que, sin embargo, no es de extrañar, dado el clima en el que se utilizó dicha armadura.
Las hombreras de la armadura no han sobrevivido, pero podemos decir que eran pequeñas y curvas para cubrir mejor el hombro. Por lo general, consistían en 5-6 placas curvas totalmente metálicas. A finales del siglo XVI. a menudo consistían en solo 2-3 placas que cubrían solo el hombro. Entre ellos, las placas estaban conectadas por cuerdas, y se utilizaron ambos tipos de tejido y el tejido frecuente de kebiki-odoshi y el raro, con nudos cruzados, sugake-odoshi. El primer tipo de cordón debería haberse usado en la soda de esta armadura, ya que también se usó en otras partes de la misma.
El casco está en condiciones bastante decentes, aunque carece de un collar shikoro y una roseta martillada alrededor del orificio del tehen en la parte superior de la cabeza. Veámoslo de perfil. Obviamente es un tipo de cascos goszan-suji-kubuto, ya que su parte trasera es más alta que la delantera. Bueno, "suji" significa que tiene nervaduras, pero los remaches en su superficie no son visibles. La corona del casco está hecha de 32 placas, lo que sugiere que solo podría pertenecer a un oficial, ya que el número de placas para los privados comenzaba desde 6 y terminaba con 12 y 16 como máximo, pero los oficiales podían tener 32, y 64, y 72, ¡e incluso sube a 120! Es imposible decir, por desgracia, qué tipo de decoraciones podrían ubicarse en este casco. Los japoneses que lo crearon eran personas con una imaginación ilimitada.
Una máscara para el casco también está disponible y pertenece al tipo de medias máscaras - hoate. Es decir, no se cubre el rostro por completo, sino que deja la nariz, los ojos y la frente abiertos. El color oscuro de la máscara y la luz de la piel desnuda hacían que el rostro de un hombre en un hambo pareciera … el rostro de un mono. Los japoneses notaron esto y le dieron a esta máscara un segundo nombre: saru-bo, o "cara de mono". Todas las máscaras, llamadas men-gu, tenían una cubierta de cuello yodare-kake, pero esta armadura no. Aparentemente perdido.
La máscara de hoate en sí es muy interesante. Desde el interior está cubierta con barniz rojo, pero en su barbilla se hizo un agujero especial asa-nagashi-no-ana, a través del cual … ¡el sudor fluyó! También tenía ganchos especiales para cordones. La máscara se volvió a sujetar a la cara con cordones que salían del casco y que, si estaban bien atados, conectaban el casco a la máscara literalmente con fuerza. Había muchas formas e instrucciones sobre la mejor manera de atar los cordones de ciertas máscaras, y a menudo era posible determinar por la forma en que se ataban los cordones, a qué clan pertenecía un guerrero en particular.
Es interesante que esta armadura, sin embargo, atrajo la atención de … un estudiante de cuarto año de la Facultad de Historia de la Universidad Estatal de Tver A. M. Snegirev, quien escribió en él un interesante trabajo "Armor" tosei gusoku "para una colección de conferencias científicas y prácticas en 2004, dedicado al centenario de la guerra ruso-japonesa de 1904-1905.
Como ya se señaló, el artículo presentado por A. M. Snegirev estaba muy bien preparado para esta colección. Utilizó una lista sólida de fuentes, compuesta por obras de autores famosos. Desafortunadamente, la imagen colocada en él como ilustración deja mucho que desear. Es decir, ¡la armadura que se muestra en él no es en absoluto la armadura que está presente en el museo! Pero esta es la desgracia de muchos de nuestros autores, que tienen que utilizar no lo que sigue, sino lo que tiene a mano.
El artículo analiza esta armadura en detalle, y es interesante que el autor mencione una cubierta de garganta, a la que le faltaba alrededor del 25 por ciento. Pero en las fotografías, no hay portada en absoluto, por lo que durante los últimos 16 años, parece que simplemente se ha perdido. Bueno, ¿cómo se vería esta armadura si se cuidara y se restaurara a tiempo? Sobre esto, así como sobre muchas otras cosas relacionadas con las armaduras y armas samuráis, os lo contaremos la próxima vez.
Literatura
1. Kure M. Samurai. Historia ilustrada. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
P. S. La administración de "VO" y el autor expresan su profunda gratitud a Elena Pokrashenko, directora de la rama Toropetsk de la Institución Educativa Presupuestaria del Estado de las Instituciones Educativas del Estado de Tomsk, por las fotografías y materiales proporcionados.
