Gurkhi: ¿Tienen las tropas coloniales un futuro en el mundo poscolonial?

Gurkhi: ¿Tienen las tropas coloniales un futuro en el mundo poscolonial?
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Anonim

La historia de la colonización de países asiáticos y africanos por las potencias europeas está llena de ejemplos de heroica resistencia de la población indígena, movimientos de liberación nacional. Pero al mismo tiempo, la historia no conoce la valentía menos vívida de aquellos habitantes de las lejanas tierras del sur que finalmente se pusieron del lado de los colonialistas y, debido a las tradiciones nacionales que se centraron en la lealtad impecable al "maestro", realizaron hazañas para la gloria. de Estados ingleses, franceses y otros europeos.

En definitiva, fue a partir de los representantes de la población indígena de los territorios conquistados por los europeos que se formaron numerosas tropas coloniales y unidades policiales. Muchos de ellos fueron utilizados por las potencias coloniales en los frentes europeos: en la Guerra de Crimea, la Primera y la Segunda Guerra Mundial. Es de destacar que aún existen algunas de las formaciones militares que se originaron y ganaron fama en la era de los imperios coloniales. Los antiguos propietarios no tienen prisa por abandonar a los guerreros que han demostrado ser valientes y leales, tanto en numerosos conflictos militares como en tiempos de paz. Además, en las condiciones de la sociedad moderna, que se está desplazando en mayor medida hacia los conflictos locales, la relevancia de utilizar este tipo de formaciones está aumentando notablemente.

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Los famosos Gurkhas británicos se encuentran entre los legados clásicos de la época colonial. La historia de las unidades Gurkha en el ejército británico comenzó en la primera mitad del siglo XIX. Fue durante este período que Gran Bretaña, conquistando gradualmente las numerosas posesiones feudales de Indostán, se enfrentó a los belicosos montañeses nepaleses. En el momento de la conquista británica de la India, el reino de Nepal ubicado en las montañas del Himalaya estaba gobernado por la dinastía Shah, originaria del reino de Gorkha, cuyo territorio ahora es parte del estado nepalí. En la Edad Media, la tierra de Gorkha estaba habitada por la gente del mismo nombre, que apareció en el Himalaya después del reasentamiento de Rajputana, una región árida en el oeste de la India (ahora el estado de Rajasthan), que se consideraba la cuna de los Rajput, una clase militar conocida por su coraje y valentía.

En 1769, Prithvi Narayan Shah, que gobernaba el reino de Gorkha, conquistó Nepal. Durante el apogeo de la dinastía Gorkha, su influencia se extendió a las tierras circundantes, incluidas Sikkim y partes de Bengala Occidental. Cuando las fuerzas británicas intentaron conquistar Nepal sometiéndolo a la administración colonial, se enfrentaron a una feroz resistencia del ejército de Gorkha. Desde 1814 hasta 1816 duró la guerra anglo-nepalesa, en la que valientes kshatriyas nepaleses y guerreros de las tribus montañesas del reino de Gorkha lucharon contra las tropas coloniales de la India británica.

Inicialmente, los soldados de Gorkha lograron derrotar a las tropas británicas, pero en 1815 la superioridad numérica de los británicos (30 mil soldados y oficiales) sobre los 12 mil ejército nepaleses y, en particular, la obvia superioridad técnico-militar, hizo su trabajo. y el punto de inflexión en la guerra no vino en beneficio de la monarquía del Himalaya. El tratado de paz significó para el reino de Gorkha no solo la pérdida de varios territorios importantes, incluidos Kumaon y Sikkim, sino también la colocación de un residente británico en la capital del reino, Katmandú. A partir de ese momento, Nepal se convirtió en un vasallo de facto de la corona británica, aunque no se convirtió formalmente en una colonia. Cabe señalar que hasta el siglo XX, Nepal siguió llamándose Gorkha.

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Habiendo prestado atención a las excelentes cualidades militares de los soldados del ejército de Gorkha durante los años de la guerra anglo-nepalí, los líderes militares británicos estaban desconcertados con el objetivo de atraer a los nativos de Nepal para que sirvieran a los intereses del imperio. Uno de los primeros en sugerir esta idea fue William Fraser, por cuya iniciativa se admitió a 5.000 personas en la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1815, representantes tanto del grupo étnico Gurkha como de otros pueblos del montañoso Nepal. Así aparecieron las primeras unidades de soldados nepaleses como parte del ejército colonial. En honor al reino de Gorkha, sus nativos, atraídos por el servicio británico, recibieron el nombre de "Gurkha". Bajo este nombre, continúan sirviendo en el ejército británico hasta el día de hoy.

A lo largo del siglo XIX, los Gurkhas fueron utilizados repetidamente en las guerras coloniales libradas por el Imperio Británico en el territorio del subcontinente indio y en las regiones cercanas de Asia Central e Indochina. Inicialmente, los Gurkhas fueron incluidos en las tropas de la Compañía de las Indias Orientales, en cuyo servicio se distinguieron en la primera y segunda guerras anglo-sij. Después de que los Gurkhas apoyaron a los británicos en 1857, participando activamente en la represión del levantamiento de los cipayos, soldados y suboficiales del ejército colonial, las unidades Gurkha se incluyeron oficialmente en el ejército de la India británica.

Las unidades de Gurkha durante este período fueron reclutadas por reclutadores de las regiones montañosas de Nepal. Endurecidos por las duras condiciones de vida en las montañas, se creía que los nepaleses eran soldados ideales para el servicio en las colonias británicas. Los soldados Gurkha son parte de los contingentes del ejército en las fronteras de la India británica con Afganistán, Birmania, Malaca y China. Algo más tarde, las unidades de Gurkha comenzaron a desplegarse no solo en el este y el sur de Asia, sino también en Europa y el Medio Oriente.

La necesidad de un aumento en el número de tropas Gurkha también está creciendo gradualmente. Entonces, en 1905, se formaron 10 regimientos de fusileros a partir de los gurkhas nepaleses. Resultó que fue muy prudente. Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial en 1914, 200 mil gurkhas lucharon del lado de la corona británica. En los frentes de la Primera Guerra Mundial, lejos de las montañas del Himalaya en Europa y Mesopotamia, murieron más de veinte mil soldados nepaleses. Dos mil militares: los gurkhas recibieron premios militares de la corona británica. Los británicos intentaron utilizar unidades nepalesas principalmente en Asia y África. Entonces, en la Primera Guerra Mundial, los Gurkhas "fueron útiles" en Irak, Palestina, Egipto, Chipre, casi al mismo tiempo, en Afganistán, donde en 1919 estalló la tercera guerra anglo-afgana. Durante el período de entreguerras, las unidades Gurkha estaban de guardia en la conflictiva frontera entre India y Afganistán, participando regularmente en enfrentamientos armados con tribus guerreras pastunes.

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Gran Bretaña participó en la Segunda Guerra Mundial, con 55 batallones en su ejército, tripulados por 250 mil gurkhks. Se trataba de 40 batallones Gurkha como parte del ejército británico, 8 batallones Gurkha como parte del ejército nepalí, así como cinco batallones de entrenamiento y unidades auxiliares de tropas de ingeniería, policía militar y protección del frente interno. Las pérdidas de combate del Gurkha en los frentes de la Segunda Guerra Mundial ascendieron a más de 32 mil personas. 2734 militares fueron galardonados por su valor militar con premios militares.

Los soldados del Himalaya se distinguieron en batallas en Birmania, Singapur, Medio Oriente y el sur de Europa. El coraje de los gurkhas aterrorizó incluso a los soldados y oficiales experimentados de la Wehrmacht. Entonces, los alemanes estaban asombrados por la intrepidez de los nepaleses, yendo a toda su altura con las ametralladoras. A pesar de que las pérdidas en tal ataque, los Gurkhas sufrieron colosales, lograron llegar a las trincheras enemigas y usar el Khukri …

Khukri es una daga tradicional nepalí. En Nepal, este cuchillo de curvatura inversa es venerado como sagrado y se considera un arma otorgada por el dios Shiva, el santo patrón de los guerreros. También se cree que el cuchillo representa al Sol y a la Luna. Para los Gurkhas, Khukri es un arma obligatoria, de la que no se separan incluso en las condiciones modernas, ya que están armados con los últimos tipos de armas de fuego. Khukri se usa en una funda de madera, que está cubierta con cuero de búfalo en la parte superior y adornada con componentes de metal. Por cierto, la ominosa Kali, la diosa de la destrucción, es considerada la patrona de los Gurkhas. En la tradición de Shaiva, se la considera la hipóstasis oscura de Parvati, la esposa de Shiva. El grito de batalla de las unidades Gurkha, que asombra al enemigo, durante dos siglos suena como "Jaya Mahakali" - "Gloria al Gran Kali".

En las unidades militares del Gurkha durante el período colonial, había un sistema de sus propios rangos militares, no idéntico al británico. Además, el oficial de Gurkha solo podía comandar unidades de sus compañeros de tribu y no se consideraba igual a un oficial del ejército británico en el mismo rango militar. En las unidades Gurkha, se establecieron los siguientes rangos, con nombres tradicionales indios: Subedar Major (Mayor), Subedar (Capitán), Jemadar (Teniente), Regimental Hawildar Major (Suboficial principal), Hawildar Major (Suboficial), Intendente Hawildar (Sargento Mayor), Havildar (Sargento), Naik (Cabo), Lanza Naik (Lanza Cabo), Tirador. Es decir, un soldado de entre los gurkhas solo podría ascender al rango de mayor en el ejército colonial británico. Todos los oficiales en los rangos más altos que sirvieron en las unidades Gurkha eran británicos.

Gurkhi: ¿Tienen las tropas coloniales un futuro en el mundo poscolonial?
Gurkhi: ¿Tienen las tropas coloniales un futuro en el mundo poscolonial?

Después de la Segunda Guerra Mundial, en 1947, la India británica logró la independencia. En el territorio del antiguo "granero" del imperio colonial, se formaron dos estados a la vez: India y Pakistán. En el primero, la mayor parte de la población estaba compuesta por hindúes, en el segundo, musulmanes sunitas. Surgió la pregunta entre India y Gran Bretaña sobre cómo dividir el legado de la era colonial, que, por supuesto, incluía las unidades armadas del antiguo ejército colonial, incluidos los Gurkhas. Se sabe que la mayoría de los soldados Gurkha, cuando se les ofreció la opción entre servir en el ejército británico y trasladarse a las fuerzas armadas emergentes de la India, eligieron este último.

Lo más probable es que los gurkhas se guiaran no tanto por consideraciones de ganancia material, ya que pagaban mejor en el ejército británico, sino por la proximidad territorial a sus lugares de origen y la posibilidad de continuar sirviendo en aquellos lugares donde estaban apostados anteriormente. Como resultado, se decidió que de los 10 regimientos de fusileros de Gurkha, seis irían al ejército indio recién formado y cuatro permanecerían en las fuerzas armadas británicas, formando una brigada especial de Gurkha.

A medida que Gran Bretaña abandonó gradualmente el estatus de potencia colonial y abandonó las colonias, las formaciones militares Gurkha que permanecieron en el ejército británico fueron transferidas a un batallón de dos. A su vez, India, constantemente lista para la guerra con Pakistán, en un estado de prolongado conflicto con China y luchando en casi todos los estados con grupos rebeldes separatistas y maoístas, ha aumentado el contingente Gurkha, formando 39 batallones. Actualmente, el servicio indio consta de más de 100 mil militares: Gurkha.

En el ejército británico moderno, los Gurkhas forman una brigada Gurkha separada, con 3500 soldados. En primer lugar, se trata de dos batallones de infantería ligera. La diferencia entre la infantería ligera es que las unidades no tienen vehículos blindados. Los gurkhas de los batallones de infantería también se someten a un curso de entrenamiento de paracaídas sin falta, es decir, pueden usarse como fuerza de asalto aerotransportada. Además de los batallones de infantería ligera, que forman la columna vertebral de la brigada Gurkha, incluye unidades auxiliares: dos escuadrones de ingenieros, tres escuadrones de comunicaciones, un regimiento de transporte, así como dos medios pelotones de desfile, que actúan como una compañía de la guardia. de honor, y una banda militar. En Gran Bretaña, los Gurkhas están estacionados en Church Crookham, en Hampshire.

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Los gurkhas participaron en casi todos los conflictos militares en los que también participó Gran Bretaña después de la Segunda Guerra Mundial. Así, las flechas nepalesas se distinguieron durante la corta guerra anglo-argentina por las Islas Malvinas, estuvieron presentes en la isla de Kalimantan durante el conflicto con Indonesia. Los gurkhas también participaron en misiones de mantenimiento de la paz en Timor Oriental y en el territorio del continente africano, en Bosnia y Herzegovina. Desde 2001, los Gurkhas se han desplegado en Afganistán como parte del contingente británico. Como parte del ejército indio, los gurkhas participaron en todas las guerras indo-pakistaníes, la guerra de 1962 con China, operaciones policiales contra los separatistas, incluida la ayuda a las fuerzas gubernamentales de Sri Lanka en la lucha contra los tigres tamiles.

Además de India y Gran Bretaña, las unidades con personal de Gurkhas se utilizan activamente en varios otros estados, principalmente en las antiguas colonias británicas. En Singapur, desde 1949, el contingente Gurkha se ha desplegado como parte de la policía de Singapur, ante lo cual los británicos, desplegándolo en este estado, entonces todavía una ex colonia de Gran Bretaña, se propusieron la tarea de la lucha antipartisana. Selva de Malaca desde la década de 1940 se convirtió en el refugio de las guerrillas lideradas por el Partido Comunista Maoísta de Malasia. Dado que el partido estaba bajo la influencia de China y su liderazgo estaba compuesto en gran parte por chinos, los británicos temían el crecimiento de la influencia china en Malasia y la vecina Singapur y la llegada al poder de los comunistas en la península de Malaca. Los gurkhas, que habían servido anteriormente en el ejército colonial británico, fueron trasladados a Singapur y se alistaron en la policía local para reemplazar a los sikhs, otro pueblo militante de Hindustan que también sirvió a la corona británica en muchos dominios coloniales.

La historia de los Gurkhas de Singapur comenzó con una cifra de 142 soldados, y actualmente hay dos mil Gurkhas sirviendo en la ciudad-estado. A las divisiones del contingente Gurkha se les confían los deberes de protección personal del Primer Ministro de Singapur y los miembros de su familia, las instituciones gubernamentales más importantes del país: ministerios y departamentos, bancos, grandes empresas. Además, a los Gurkhas se les confían las tareas de combatir los disturbios callejeros, patrullar la ciudad, es decir, funciones policiales que los soldados profesionales también hacen frente con éxito. Es de destacar que el mando de los Gurkhas lo llevan a cabo oficiales británicos.

Además de Singapur, los gurkhas desempeñan funciones militares, policiales y de seguridad en Brunei. Quinientos Gurkha, que anteriormente sirvieron en el ejército británico o en la policía de Singapur, sirven al sultán de Brunei después de su retiro, viendo su estadía en este pequeño estado en la isla de Kalimantan como una continuación de su carrera militar. Además, un contingente gurkha de 1.600 hombres estuvo estacionado tradicionalmente en Hong Kong hasta su anexión a la República Popular China. Actualmente, muchos ex gurkhas continúan sirviendo en estructuras de seguridad privada en Hong Kong. En Malasia, después de la independencia, los Gurkhas y sus descendientes continuaron sirviendo en el Regimiento Real de Guardabosques, así como en empresas de seguridad privadas. Finalmente, los estadounidenses también están utilizando a los gurkhas como guardias mercenarios en una base naval estadounidense en el pequeño estado de Bahrein en el Golfo Pérsico.

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En las fuerzas armadas de Nepal, dos batallones de infantería ligera siguen llamándose batallones Gurkha. Estos son el batallón Sri Purano Gurkha y el batallón Sri Naya Gurkha. Antes del derrocamiento de la monarquía nepalesa por los rebeldes maoístas, sirvieron como guardias de palacio y también sirvieron en el contingente nepalés de la fuerza de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas.

Cabe señalar que el sistema de dotación de las unidades Gurkha prácticamente no ha cambiado durante un siglo y medio. Todavía se están reclutando gurkhas en Nepal. Principalmente personas de las regiones montañosas atrasadas de este estado del Himalaya están inscritas en el servicio militar: niños campesinos, para quienes servir en el ejército se convierte en casi la única oportunidad de "irrumpir en el pueblo", o más bien, de recibir dinero muy decente por parte de los nepaleses. estándares, y al final del servicio contar no solo con una gran pensión, sino también con la perspectiva de obtener la ciudadanía británica.

La composición étnica de los Gurkhas es muy diversa. No olvidemos que Nepal es un estado multinacional. Al mismo tiempo, hay dos grupos étnicos a los que tradicionalmente se les da prioridad en el reclutamiento de soldados - los Gurkhas - estos son los Gurungs y los Magars. Los gurung viven en el centro de Nepal, en las regiones montañosas que antes formaban parte del reino de Gorkha. Este pueblo habla el idioma Gurung de la familia lingüística tibeto-birmana y profesa el budismo (más del 69%) y el hinduismo (28%), fuertemente influenciado por las creencias tradicionales chamánicas "Gurung Dharma", cercanas a la religión tibetana Bon.

Durante mucho tiempo, los Gurung fueron reclutados para el servicio militar, primero en las tropas del reino de Gorkha y luego en el ejército colonial británico. Por lo tanto, el servicio militar entre los gurungs siempre se ha considerado prestigioso y muchos jóvenes todavía se esfuerzan por ingresar. La competencia por 200 lugares en el centro de entrenamiento de Pokhara, que se encuentra en el mismo lugar, en el centro de Nepal, en las inmediaciones de las áreas de residencia compacta de gurungs, cuenta con 28 mil personas. La inmensa mayoría de los solicitantes no aprueban las pruebas de acceso. Sin embargo, en caso de reprobar el examen, tienen la oportunidad, en lugar de servir en las unidades británicas del Gurkha, de acudir a las tropas fronterizas indias.

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Los dos millones de magar, que representan más del 7% de la población del Nepal moderno, desempeñan un papel aún mayor en el reclutamiento de los gurkha. A diferencia de los gurung, más del 74% de los magar son hindúes, el resto son budistas. Pero, al igual que otros pueblos nepaleses montañosos, los magar conservan una fuerte influencia tanto de la religión tibetana bon como de las creencias chamánicas más arcaicas, que, según algunos expertos, fueron traídas por ellos durante la migración desde el sur de Siberia.

Los Magar son considerados excelentes guerreros, e incluso el conquistador de Nepal de la dinastía Gorkha, Prithvi Narayan Shah, tomó con orgullo el título de Rey de Magar. Nativos de la provincia de Magar desde el siglo XIX se inscribieron en las unidades Gurkha del ejército británico. Actualmente, constituyen la mayor parte del personal militar gurkha fuera de Nepal. Muchos Magar se distinguieron en el servicio militar durante la Primera y Segunda Guerra Mundial. Cinco Magars recibieron la Cruz Victoria para el servicio en Europa, África del Norte y Birmania (en la Primera Guerra Mundial - una cruz para el servicio en Francia, una para Egipto, en la Segunda Guerra Mundial - una cruz para Túnez y dos para Birmania). Para el Magar moderno, una carrera militar parece ser lo más deseable, pero aquellos que no han pasado la selección estricta en unidades británicas tienen que limitarse a servir en el ejército o la policía nepaleses.

Por último, además de los Magars y Gurungs, entre el personal militar de las unidades Gurkha, un porcentaje significativo son representantes de otros pueblos nepaleses montañosos: rai, limbu, tamangi, también conocidos por su sencillez y buenas cualidades militares. Al mismo tiempo, en las unidades de Gurkha, además de los montañeros mongoloides, los representantes de la casta militar de Chkhetri - Kshatriyas nepaleses sirven tradicionalmente.

Actualmente, una de las principales tareas de los Gurkhas que sirven en el ejército británico es la liberalización de las regulaciones de servicio. En particular, los Gurkhas están tratando de asegurarse de que reciban todos los beneficios relacionados con otros miembros del ejército británico. De hecho, para poder contar con una pensión y otros beneficios sociales, un gurkha debe servir bajo un contrato durante al menos 15 años. Al mismo tiempo, después de completar su servicio, regresa a su tierra natal en Nepal, donde recibe una pensión militar de 450 libras; para los nepaleses esto es mucho dinero, especialmente si se les paga regularmente, pero para el ejército británico, como lo entendemos, esta es una cantidad muy modesta. Solo en 2007, después de numerosas protestas de los veteranos de Gurkha en defensa de sus derechos, el gobierno británico acordó brindar a los soldados nepaleses los mismos beneficios y beneficios que los ciudadanos británicos que sirvieron en las fuerzas armadas por un tiempo similar y en puestos similares.

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El derrocamiento de la monarquía en Nepal no pudo dejar de afectar el reclutamiento de soldados gurkha. El Partido Comunista Maoísta, cuyos activistas también incluyen a representantes de los pueblos de las montañas, en particular, los mismos magar de los que tradicionalmente reclutaban los gurkha, argumenta que reclutar mercenarios entre los ciudadanos de Nepal con el fin de utilizarlos en conflictos militares paralelos de potencias extranjeras es un país vergonzoso y humilla a su población. Por lo tanto, los maoístas abogan por un pronto fin al reclutamiento de gurkhas en los ejércitos británico e indio.

Así, completando la historia de los Gurkhas, se pueden sacar las siguientes conclusiones. Sin duda, los guerreros valientes y hábiles de las regiones montañosas de Nepal merecen el pleno respeto por su destreza militar y sus ideas específicas sobre el deber y el honor, que, en particular, no les permiten matar o herir a un enemigo rendido. Sin embargo, debe recordarse que los Gurkhas son mercenarios usados por los británicos como "carne de cañón" barata y confiable. Donde no hay dinero que pueda atraer a un contratista inglés, siempre se puede enviar a un ejecutivo asiático, confiado pero audaz.

Más recientemente, durante el período de proclamación masiva de las antiguas colonias británicas como estados soberanos, se podría suponer que los Gurkhas eran una unidad militar moribunda, una reliquia de la era colonial, cuyo final final vendría en paralelo con el final. colapso del Imperio Británico. Pero los detalles del desarrollo de la sociedad occidental moderna, que cultivan los valores del consumismo y la comodidad individual, atestiguan que la época del Gurkha y otras conexiones similares apenas está comenzando. Es mejor sacar el calor de los conflictos militares locales con las manos de otra persona, especialmente si se trata de las manos de representantes de una comunidad racial y etnocultural completamente diferente. Al menos, los gurkhas muertos no causarán una gran indignación en el público europeo, que prefiere que las guerras "por la democracia" vayan a algún lugar lejano, "en la televisión", y no quiere ver a sus jóvenes conciudadanos perecer en los frentes de otro Irak o Afganistán.

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El descenso de la tasa de natalidad en los países de Europa Occidental, incluida la misma Gran Bretaña, plantea ya hoy la cuestión de quién defenderá los intereses de los estados europeos en los conflictos militares. Si como trabajadores de mano de obra poco calificada y mal remunerada en la construcción, en el campo del transporte y el comercio, la vivienda y los servicios comunales, uno puede ver cada vez más a migrantes de los estados asiáticos y africanos, entonces, tarde o temprano, las fuerzas armadas esperarán una situación similar. perspectiva. No hay duda de ello. Hasta ahora, la sociedad inglesa aún conserva cierto potencial de movilización, e incluso los príncipes de la corona dieron ejemplo a otros jóvenes anglosajones, yendo a servir en las unidades del ejército activo.

Sin embargo, es fácil predecir que en el futuro previsible el número de personal militar potencial entre los representantes de la población indígena del Reino Unido solo disminuirá. El país se enfrentará a una perspectiva inevitable, ya sea aceptar para el servicio militar a representantes del entorno urbano lumpenizado, en su mayor parte, a la segunda y tercera generación de migrantes de las Indias Occidentales, India, Pakistán, Bangladesh y países africanos, o continuar. las viejas tradiciones coloniales de utilizar unidades militares preparadas previamente, tripuladas por los nativos. Por supuesto, la segunda opción parece ser más rentable, aunque solo sea porque se ha probado repetidamente en el pasado. Es difícil negar que las unidades atendidas por el principio de etnicidad estarán más preparadas para el combate que el dudoso conglomerado de marginados urbanos: los migrantes de ayer. La práctica de larga data de utilizar unidades militares indígenas puede convertirse en una necesidad urgente. Más aún, si tenemos en cuenta que las operaciones militares deben realizarse, en su mayor parte, en los países del “tercer mundo”, lo que en sí mismo empuja a los países europeos a la experiencia histórica del uso de tropas coloniales, “legiones extranjeras”Y otras formaciones similares que tienen poco contacto con la sociedad de las" metrópolis "de Europa.

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