"La ley en Rusia fue impuesta al pueblo por el estado, lo quisiera o no".
(El mismo LYOKHA)
"Me pregunto si hay un lugar en la tierra donde las autoridades estén interesadas en la opinión de la gente".
(baudolino)
Cada gran ciudad - centro regional tiene su propio archivo, donde se almacenan los documentos desde el momento de su fundación. En Penza, el edificio del archivo estatal está ubicado en un lugar interesante: por un lado, hay carreteras concurridas, grandes tiendas … por otro, hay un lugar para filmar la película "Stalker-2". No podrías pensarlo mejor. Aquí tienes tanto un sitio de construcción abandonado como vías de tren. Pero … cerca de mi casa. Por eso, voy allí muy a menudo, como si fuera a trabajar. En los capítulos anteriores, hemos proporcionado fotografías de carácter principalmente ilustrativo. Ha llegado el momento de realizar fotografías significativas de los materiales de nuestro archivo.
Como era bien sabido incluso por los libros de texto de historia soviética, la masa multimillonaria de campesinos rusos recibió la "Gran Reforma" de 1861 con una indignación masiva, y el inevitable "momento de decepción", que, sin embargo, el zar Alejandro II previó, lo hizo. no se convirtió en un fenómeno a corto plazo, como se esperaba, por el contrario, se prolongó durante un período muy, muy largo. Y, por cierto, nuevamente, ¡únicamente por culpa del gobierno!
Subimos esta escalera, pasamos por el torniquete y luego nos sentamos en una fila de personas, en mi opinión, algunas personas extrañas, ocupadas buscando sus genealogías hasta la décima generación, y nos encontramos en la sala de lectura, donde estamos. documentos dados. En este caso, se trata de periódicos viejos …
Aquí debemos comenzar con el hecho de que muchos campesinos pensaban que el "Reglamento del 19 de febrero" zarista no podía ser auténtico. Creían que estaban falsificados, que habían sido "reemplazados por los terratenientes", que ocultaban astutamente la "voluntad" del soberano. Los "expertos" aparecieron de inmediato, alegando que contenían un artículo para golpear a cualquiera que leyera la falsificación del propietario y se la creyera. Además -más, fueron de mano en mano manifiestos falsos con el siguiente contenido: "Durante la cosecha, no vayas al terrateniente a trabajar, que se lleve el pan con su familia" - y hasta con esos "puntos": "La Al terrateniente se le deja tierra cultivable para su familia lo mismo que al campesino, pero nada más”.
Así es la presentación del periódico Penza Gubernskie Vedomosti de 1861.
Está claro que era imposible probar nada a los campesinos. En todas partes se negaron a trabajar para los terratenientes y no obedecieron a las autoridades, y en algunos lugares después del 19 de febrero comenzaron a levantarse en revueltas. Algunos de los más famosos se llevaron a cabo en las provincias de Penza y Kazán. Entonces, en abril de 1861, los campesinos de los distritos de Chembarsky y Kerensky en la provincia de Penza se rebelaron. La "raíz de la revuelta" estaba en el pueblo de Kandeyevka, donde se rebelaron unos 14 mil de ellos. Su actuación se llamó "Levantamiento de Kandeevsky". Además, tuvo lugar de una manera inusual: campesinos con una bandera roja en carros recorrieron las aldeas de las provincias de Penza y Tambov y declararon en voz alta: “¡La tierra es toda nuestra! ¡No vamos a alquilar, no trabajaremos para el terrateniente! " Leonty Yegortsev, quien dirigió el discurso, declaró que el zar, dicen, había enviado a los campesinos una carta "real" con su completa liberación del poder de los terratenientes, pero la interceptaron, pero él, Yegortsev, recibió personalmente la orden del zar.: "Todos los campesinos que salgan libres de los terratenientes por la fuerza, y si alguien no se defiende antes de la Santa Pascua, será maldecido".
Y así, la presentación del periódico de 1864.
Yegortsev tenía 65 años, es decir, según esos estándares, un anciano profundo. Había visto muchas cosas en su vida y también era un impostor que se llamaba “el Gran Duque Konstantin Pavlovich” (había muerto 30 años antes, - nota de los autores). Está claro que los campesinos realmente idolatraban a Yegortsev. Las troikas fueron enviadas a buscarlo desde las aldeas vecinas, y los admiradores más entusiastas incluso tomaron al anciano por los brazos e incluso llevaron un banco detrás de él. El levantamiento fue derrotado el 18 de abril (justo antes de la festividad de la "Santa Pascua") por tropas bajo el mando del edecán del séquito real A. M. Drenyakin. Muchos campesinos murieron y resultaron heridos, cientos fueron azotados y exiliados a Siberia para realizar trabajos forzados y asentamientos. El propio Yegortsev logró escapar (los campesinos sin miedo fueron al látigo, pero no lo traicionaron), pero en mayo de 1861 este líder campesino murió.
Bueno, este es el texto del Manifiesto, publicado el 15 de marzo de 1861.
Al mismo tiempo que Kandeevsky, hubo un levantamiento campesino en el distrito de Spassky de la provincia de Kazán. En él participaron hasta 90 aldeas, y el centro estaba en la aldea de Abyss. Fue asumido por un tal Anton Petrovich Sidorov, un joven campesino de Penza conocido como Anton Petrov. Habló de las "Regulaciones" de la siguiente manera: "tierra para el terrateniente - montañas y valles, barrancos y caminos y arena y piedras, el bosque no es una ramita para él; si cruza un paso de su tierra, échalo con una palabra amable, si desobedeció, le corta la cabeza, recibirás una recompensa del zar ".
Los nobles de Kazán estaban terriblemente asustados por el levantamiento y declararon a Anton Petrov "el segundo Pugachev". Tuvo que ser reprimido por la fuerza militar, y más de 350 campesinos murieron y resultaron heridos, y el propio Anton Petrov salió a rendirse a los soldados zaristas, sosteniendo el texto de las "Disposiciones del 19 de febrero" sobre su cabeza.
Un extracto del texto del "Manifiesto" es muy indicativo en su contenido.
Alejandro II, al enterarse de la ejecución de los campesinos en el Abismo, inscribió en el informe que se le presentó: “No puedo aprobar las acciones del Gr. Apraksin ". Sin embargo, ordenó que el mismo Anton Petrov "sea juzgado sobre la base de la condición de criminal de campo y que ejecute la sentencia de inmediato", es decir, condenado a priori a muerte, luego de lo cual el 17 de abril Petrov fue condenado a muerte y ya fue filmado el día 19.
El 15 de mayo, en la aldea de Samuylovo en el distrito de Gzhatsky en la región de Smolensk, las tropas tuvieron que atacar a una multitud de dos mil campesinos rebeldes que "se abalanzaron sobre los soldados con frenético entusiasmo, revelando la intención de quitarles las armas. " Los soldados tuvieron que disparar y matar a 22 campesinos. Hubo muchos ejemplos de este tipo, lo que habla en primer lugar de la falta de preparación del soporte informativo de la “Gran Reforma”.
Pero la razón principal fue … expectativas decepcionadas. Los campesinos esperaban más, pero les dieron mucho menos de lo que querían. En cientos de peticiones compasivas al Ministro de Justicia K. I. Palen, Ministro del Interior A. E. Le pidieron a Timashev e incluso al propio padre-zar que les diera "tierras en algún lugar", que reemplazaran tierras inconvenientes por otras cómodas, para protegerlos de la arbitrariedad de sus jefes. Los gobernadores informaron al ministro del Interior, quien informó al zar que en casi todas partes los campesinos se negaban resueltamente a pagar pagos de redención insoportables: quitrent, encuesta, zemstvo, secular, multas y todas las demás extorsiones. Desde 1870, rechazaron las asignaciones incluso esas, ya que vieron una discrepancia entre los ingresos de ellos y los pagos requeridos. Los campesinos de Perm incluso formaron una "secta morosa" que declaró que era un pecado cobrar impuestos exorbitantes a los campesinos. Como resultado, la aldea rusa de la posreforma en Rusia vivió todo el tiempo en un estado de tensión permanente que, por supuesto, socavó los cimientos de la condición de Estado en Rusia.
Bueno, y este es un decreto del 5 de marzo, publicado solo … 12 de abril. No, el gobierno no tenía prisa por informar a sus súbditos sobre sus decisiones, ¡no tenía prisa!
Sorprendentemente, las autoridades no se molestaron en redactar un documento tan importante en un lenguaje sencillo y comprensible para los campesinos, razón por la cual constantemente ocurrían todo tipo de malentendidos al leerlo. Esto llevó a que no sólo los "campesinos oscuros", sino también el clero de la misma provincia de Penza hablaran claramente negativamente sobre la reforma. Por ejemplo, el párroco de la aldea de Stepanovka "de manera obvia y con una insolencia que sobrepasa todos los límites" instó a los campesinos a desobedecer sus deberes hacia los terratenientes. Decidieron sacar al sacerdote de su rebaño y, para la edificación de todos los demás, enviarlos al Monasterio Narovchatsky Scanov durante dos meses con una suscripción de que no entraría en los asuntos de los terratenientes. Al mismo tiempo, fue acusado de lo que les dijo a los campesinos que "se acabó el corvee y la gente está libre de todo, y los señores se esconden … el decreto …".
Para ser honesto, leer "Vedomosti …" es difícil. Y no solo duro, sino muy duro. Pero … pero es una fuente de información asombrosa. En primer lugar, en cada número se publicaron los precios de los alimentos (“plata”), tanto los más altos como los más bajos. Es decir, habiendo revisado TODOS LOS PERIÓDICOS, obtendremos una excelente dinámica de precios y podremos compararlos con el crecimiento de los salarios. Es decir, "Vedomosti …" es una estadística excelente. Y por cierto, mira los precios.
Muchos sacerdotes han sufrido por su lengua larga. Conocido, por ejemplo, el decreto "sobre la destitución del clérigo Nikolaev por la explicación incorrecta a los campesinos del distrito de la aldea de Seliksa Gorodishchensky del Manifiesto Imperial del 19 de febrero". El caso comenzó el 2 de abril, y ya estaba terminado el 18, lo que habla de un juicio rápido y duro, aunque es imposible entender cómo terminó en términos concretos a partir del contenido de las páginas de su caso.
Precios: continuado.
Donde no hay información completa, siempre hay rumores. Este es un axioma. Pero era desconocido para los jefes zaristas, y por lo tanto, los "rumores ridículos" sobre la reforma campesina, "que tienden a perturbar la paz del pueblo", todo en esa provincia de Penza que simplemente no se extendió: Andrei Pavlov - un campesino del pueblo de Chemodanovka; dos soldados charlando Dios sabe qué en el mismo 1862; un funcionario del gobierno provincial de Penza, Steklov, quien fue destituido durante cuatro meses, y su tocayo, el secretario colegiado del volost Elanskaya, e incluso … la terrateniente Emilya Valitskaya, quien difundió tales "rumores escandalosos" entre los campesinos que ¡las autoridades incluso la metieron en el castillo de la prisión de Chembarsky! Otros se pusieron "calientes" por esto. Entonces, un tal Ivan Shtanov en el pueblo de Mikhailovskoye de la provincia de Penza gritó que "no ararán, porque está ordenado por el Emperador …", es decir, difundió rumores. Por esto, el jefe de policía Shtanov ordenó que lo azotaran con varas, y solo así puso orden en esta aldea.
Precios del pan y el heno.
Y ahora veamos: todos los documentos dicen que el Manifiesto Supremo fue comunicado oralmente a los campesinos, pero no se les permitió leerlo ellos mismos. Los mismos ejemplares raros que cayeron en sus manos, los campesinos los consideraron una falsificación. ¿Por qué? Porque vieron este fatídico documento en manos de aquellas personas en las que no confiaban demasiado. Está claro que era imposible simplemente imprimir físicamente tal número de copias del Manifiesto que serían suficientes, digamos, para cada hogar campesino. Pero es obvio que se necesitaba imprimir mucho más.
El periódico escribió en detalle sobre qué hacer con las epizootias, en particular, la peste bovina.
Y aquí es donde debería haber estado involucrada la prensa, ¿verdad? Pero esto se hizo por razones aún incomprensibles, con gran retraso. Entonces, en "Penza provincial vedomosti" para el 22 de febrero, donde, como siempre, estaba "el primer departamento - la parte oficial", el texto del Manifiesto no lo era. Se publicó sólo el 15 de marzo de 1861, es decir, ¡casi un mes después! El 29 de marzo apareció el "Decreto del Senado de Gobierno sobre la organización de comisiones sobre la estructura del estado rural". Pero el "Decreto al Ministro de la Corte Imperial y Aparatos sobre la terminación del cobro de la renta y el derecho a adquirir propiedades y tierras", adoptado el 5 de marzo, fue publicado el 12 de abril.
Además de las estadísticas económicas, el periódico también informó sobre "antigüedades rusas", es decir, describió las antiguas iglesias supervivientes y su estructura. Ahora la descripción de los monumentos arquitectónicos en medio periódico es imposible de imaginar, ¡pero luego se leyó!
Sólo en el No. 17 de la "Gaceta Provincial de Penza" de 19 de abril, existían las "Normas para la ordenación de la vida de los campesinos que laboran en labores en las fábricas terratenientes", aprobadas el 19 de febrero. El 3 de mayo de 1861 se publicó una orden de las autoridades provinciales de Penza que, según el manifiesto del 19 de febrero, los campesinos y patios que habían salido de la servidumbre no necesitan permiso de los terratenientes para contraer matrimonio. Y en conjunto tardíamente, es decir, el 14 de junio de 1861, en la sección "parte no oficial" presentaron una breve lista de los derechos y obligaciones de los campesinos y patios liberados de la servidumbre. ¡Al mismo tiempo, los periodistas de Penza ya no tienen la culpa de esto! ¡Retrasos de este tipo se produjeron en todo el territorio del Imperio Ruso! Pero entonces el telégrafo eléctrico ya se conocía y se usaba, lo que significa que la información se podía transmitir muy rápidamente.
Pero este es uno de los primeros materiales publicitarios: "Nota" del Dr. Diatropov, en el que critica el vodka barato y la borrachera que se extendió después de la reforma. ¡Aquí, dicen, está una de sus consecuencias!
Alguien dirá que las autoridades aún no entendían el poder de la palabra impresa. No, lo entendí. Así, en la circular del departamento de asuntos generales dirigida al “Sr. Jefe de la provincia de Penza” del 7 de noviembre de 1861, No. 129 “sobre la publicación del diario“Severnaya Pochta”, se decía: en los casos en que está distorsionado por noticias obtenidas de fuentes poco fiables. … Con la influencia que las revistas privadas fuera del control del gobierno han ganado sobre el público, fuera del círculo de las regulaciones generales de censura, es necesario abrir el camino para la publicación de información y opiniones que el mensaje puede traer beneficio general., incluso si no corresponde a la dirección unilateral de un diario en particular. Y por eso no pude encontrar un lugar para mí en él”. "Para este propósito … a partir del 1 de enero de 1862, se publicará el periódico" Severnaya Pochta ", que sustituirá a la revista del Ministerio del Interior".
No, qué texto, qué tan bien escribe el médico …
“Notificando a Su Excelencia y agregando que no hay suscriptores vinculantes en este caso. … Me permitiré esperar que usted, el Gracioso Sire, no deje de contribuir con su influencia a la mayor distribución posible de este periódico en el público ". A esto siguió una solicitud para reimprimir el anuncio de la publicación de este periódico y enviarlo a la provincia, así como publicarlo en el periódico Penzenskie Gubernskiye Vedomosti. Bueno, entonces se debe asumir que todos los funcionarios, sin excepción, estaban obligados a suscribirse al "Correo del Norte", o incluso realizaron esta acción de forma voluntaria-obligatoria, indicando "es necesario".
Pero este es solo un documento único: el texto de la resolución de la Presencia Provincial sobre los precios del trabajo campesino masculino y del trabajo femenino. Y ahora calculemos y comparemos lo que cuesta y comparemos con la cantidad de ganancias. Y resulta que si el campesino no llevaba dinero a la taberna, entonces … podría proporcionarle a su familia una comida bastante decente. Aunque sí, los productos manufacturados eran caros. Gorra de gimnasio, por ejemplo, algo alrededor de 1, 50 rublos.
Sin embargo, es indicativo que tímidos brotes de libre pensamiento en las mismas "Noticias provinciales de Penza" aparecieron casi inmediatamente después del inicio de las "Grandes Reformas". El caso es que comenzaron a aparecer materiales puramente periodísticos, donde los autores reflexionaban sobre los cambios que se habían producido y sacaban conclusiones sobre ellos, lo cual era absolutamente inusitado para la prensa del período anterior.
Este es un anuncio de suscripción. Como puede ver, la publicación se promete no solo en papel gris, sino también en blanco. Y los precios, por supuesto. También vale la pena mirarlos …
Entonces, el médico de la ciudad de Penza Diatropov en su material "Nota" ("Noticias de la provincia de Penza" 29 de enero de 1864. No.5."Nota") escribió que: "En su paseo por la ciudad, nota que en muchas dependencias de tres ventanas la ventana del medio se está convirtiendo en una puerta, sobre la cual ya está lista una inscripción blanca en un campo rojo". El autor tenía en mente los establecimientos de bebidas que se abren en la ciudad uno tras otro con las inscripciones: "Beber y para llevar". Esta es una evidencia histórica muy interesante: en primer lugar, muestra que después de la reforma la gente empezó a beber más y, en segundo lugar, que después de las reformas de 1991 en la ciudad de Penza todo era … ¡exactamente igual! Comenzó una alteración masiva de apartamentos para tabernas y pubs. La única diferencia era que entonces se estaban remodelando las "dependencias de tres ventanas", y en los 90 (y ahora es exactamente lo mismo) para pubs, bares, oficinas y oficinas, apartamentos en la planta baja en edificios modernos de varios pisos. fueron remodelados, y entre lo que pasaba entonces y ahora no hay diferencia!
Bueno, y esta es la portada de la revista "Reading for Soldiers", precisamente de la que prometimos contar con más detalle. Sin embargo, ¿qué contar? El archivo de la revista que ves se ofreció a la venta por … 80.000 rublos, lo cual es bastante indicativo. Es significativo en el sentido de que se trata de una lectura realmente rara y muy reveladora. Sin embargo, cualquier persona que le haya pedido fotocopias en la biblioteca puede familiarizarse con esta revista. Lenin en Moscú.
Así, todos estos ejemplos indican sin ambigüedad el uso completamente insatisfactorio de la prensa provincial en la preparación y en el proceso de abolición de la servidumbre. Resulta que la prensa se perdió de vista de las autoridades, por así decirlo, y no solo de la prensa, sino de la prensa oficial, porque los periódicos y revistas privados ya han tratado de sacar el máximo provecho de esto por sí mismos. Fruto de sus esfuerzos, la tesis sobre el continuo deterioro del nivel de vida del campesinado ruso tras la abolición de la servidumbre se convirtió en un postulado inquebrantable incluso antes de la Revolución de Octubre. Fue ampliamente utilizado no solo por V. I. Lenin, pero también historiadores como N. N. Pokrovsky y muchos otros, lo cual fue muy conveniente, ya que ayudó a combatir la autocracia zarista.
Publicidad de la revista en PGV.
"Hasta 1917, la negación o simplemente la duda sobre la pauperización", escribe el historiador ruso moderno B. N. Mironov, - fue considerado entre la comunidad liberal-democrática como una herejía terrible, ya que quitó el principal argumento de los oponentes del zarismo en su lucha por las libertades políticas, la influencia y el poder ". Pero el gobierno luchó contra tales sentimientos en la sociedad precisamente a través de la palabra impresa y no pensó para nada en las consecuencias de esta reforma como tal. Pero estaba claro que no bastaba con liberar a los campesinos de la servidumbre y llevar a cabo reformas en el ejército, la corte y el gobierno local. Se requería enseñar a los campesinos a vivir de una manera nueva, para lo cual enseñarles oficios que les dieran un ingreso seguro. Sí, entonces cada campesino podía dedicarse al trabajo campesino, tejer zapatas, hacer un arado o una rastra, desollar una oveja y hacerse un abrigo de piel de oveja para él mismo. Pero todos estos productos eran extremadamente toscos y primitivos, y él simplemente no podía hacer lo mejor. El campesinado carecía de profesiones tales como agrimensor, quesero, oficinista, contable, no había buenos peleteros, zapateros, curtidores, etc., por no hablar de los artesanos de la producción industrial con ciertas habilidades.
A juzgar por el contenido, era una verdadera … enciclopedia de conocimientos para los rangos inferiores. Los materiales se presentan en un lenguaje sencillo, escrito de forma muy accesible y comprensible. ¡Los soldados tenían que leer esta revista y explicar lugares incomprensibles! Es decir, el gobierno zarista a su manera se encargó de elevar el nivel intelectual de su ejército y no solo les enseñó a leer y escribir, ¡sino que también se iluminó de la manera más real!
Poseedor de pleno poder en el país, el gobierno zarista podría, mucho antes de la reforma, de manera ordenada y "secreta", enseñar todo esto a la juventud campesina, es decir, en el lenguaje de los tiempos modernos, crear un sistema de formación profesional y reciclaje de personal. Además, tal política estaría completamente en línea con la tradición de educación de "Peter" en Rusia, que, dicho sea de paso, fue señalada por De Barant. Un estrato significativo de campesinos capacitados profesionalmente, en los primeros cambios en la sociedad, los vería como una oportunidad para poner en práctica sus conocimientos y, a través de la apertura de su propio negocio, dejaría la necesidad de "gente rica", o incluso por completo. cambiar su estatus social! Por supuesto, tales medidas requerirían fondos importantes, pero se verían compensadas en su totalidad por el posterior crecimiento de la base imponible debido al desarrollo económico general del país. Por desgracia, ni el propio Alejandro II ni sus ministros podrían siquiera pensar en algo como esto, aparentemente considerando que lo que ya se ha hecho es suficiente para Rusia. Desafortunadamente, esto no fue suficiente, y más aún, llevó a la destrucción tanto de los descendientes de este emperador soberano como de Rusia como estado con una economía de mercado en desarrollo.
Solo cuesta 3 kopeks enviar la revista por todo el Imperio. Además, se le enviaron solicitudes, por ejemplo, escenarios de actuaciones para … ¡teatros de soldados! Sin embargo, no solo los soldados podrían suscribirse, eso es lo interesante. El anuncio se publicó en el periódico “Penzenskie gubernskie vedomosti! Y finalmente, lo último es el precio. En 1860, con la entrega de los seis números, costaba 3 rublos 10 kopeks. Por un lado, parecía haber mucho, pero por otro lado, era bastante factible para muchos rusos de esa época.
Sí, el gobierno zarista contrarrestó con bastante eficacia los rumores de reforma que surgieron y circularon entre los campesinos, pero lo hizo solo por métodos policiales. El avance de las reformas prácticamente no fue cubierto por la prensa provincial. No se organizaron las “respuestas entusiastas” de los campesinos de las localidades, ni hubo informes de los pueblos sobre el avance de la reforma, sin mencionar las entrevistas completamente leales con los terratenientes y campesinos. ¡Pero todo esto puede y debería haberse hecho! Pero los propios "nomenclátores" provinciales no tenían suficiente inteligencia o imaginación para esto, ¡y nadie los ordenó desde arriba!
Así lucía la "Gaceta Diocesana de Penza".
Pero encontré este libro entre las ediciones prerrevolucionarias en el estante de los periódicos del archivo, y nadie sabe cómo llegó allí. Hasta ahora, ni siquiera he tenido tiempo de mirarlo. Lo más probable es que sea algo eclesiástico. Pero me impresionó su portada, ¿cuán hábilmente fueron capaces de terminar tales libros en ese momento?
En este sentido, las publicaciones en el periódico Penza Diocesan Vedomosti tenían un aspecto bastante diferente. Como debe ser, predicaron la paz y la tolerancia, y de tal manera que no ha perdido su relevancia hasta el día de hoy. “Los extremos en las opiniones políticas produjeron, por un lado, el conocido libro de Maquiavelo, y por otro, El contrato social de Rousseau. Estos escritos pueden considerarse puntos opuestos del círculo descrito por las ciencias políticas en torno a la doctrina religiosa de la estructura estatal. Los juicios sobre la vida cívica de los pueblos no se librarán de burdos engaños mientras los publicistas establezcan el único propósito de los placeres sociales y las comodidades de la vida, en lugar de la mejora espiritual. Y es ridículo pensar que de la lucha entre las autoridades y los estamentos se pueda dar un equilibrio favorable a la conciencia cívica”, escribió Pavel T. Morozov en su artículo“Estrellas fijas y planetas del mundo espiritual”en la parte no oficial de este diario. con fecha del 1 de julio de 1866. Hoy este punto de vista suyo está renaciendo. E incluso alejada de nosotros durante 150 años, esta verdad no ha perdido su significado, así como toda la experiencia histórica de las "Grandes Reformas" del siglo XIX.
