“Y me volví, y vi bajo el sol que no eran los ágiles los que consiguieron una carrera exitosa, ni los valientes - la victoria, no los sabios - el pan, y no los racionales la riqueza … sino el tiempo y la oportunidad para todos de ellos."
(Eclesiastés 8.11)
El futuro, según De Barant, pertenecía a las nuevas generaciones en Rusia. Creía que estos "mercaderes valientes" tendrían descendencia, y ahora no serán tan humildes como sus padres. Los padres los educarán, les enseñarán diferentes idiomas extranjeros, les enseñarán a usar frac y a afeitarse la barba. Luego viajarán por Europa, leerán libros, y no solo rusos, sino también extranjeros, así como periódicos. Por ejemplo, la hija del dueño del apartamento donde vivía De Barant hablaba un excelente francés, pintaba, tocaba el piano, tenía un trato agradable, como si se hubiera graduado en un internado parisino. Entonces, una vez educada, creía De Barant, la burguesía, además de la riqueza, también necesitará poder para enriquecerse aún más, y en este camino el camino de Rusia convergerá con el camino de Europa total y completamente. Cómo un hombre miró al agua, ¿no es así? Todo esto se repitió, e incluso dos veces: primero en la Rusia zarista, luego … ¡en la URSS!
Como puede ver, ya en 1877, ¡muchos periódicos locales tenían un aspecto completamente moderno!
Pero en cuanto a la conciencia de la sociedad rusa, entonces … y no era muy inferior en ese momento a la misma Europa "ilustrada". Es cierto que el tamaño del país dio lugar a ciertas características, desconocidas para los europeos de esa época. El telégrafo ya era, aunque fuera óptico, y las comunicaciones del mensajero funcionaban claramente. Pero sucedió, aunque raras veces, que en zonas remotas del país el mensaje sobre la muerte del soberano y el ascenso al nuevo trono llegaba un mes después, o incluso más. Para nosotros, esto parece ser una nimiedad, pero en ese momento sorprendió al clero local. Resultó que habían estado rezando durante todo un mes "por la salud" del soberano, pero era necesario rezar por algo "por la paz", que era un pecado terrible. Sin embargo, la oficina de correos funcionaba. En cada provincia se encontraban imprentas, tanto estatales como privadas, y sinodales, se publicaban numerosos periódicos y revistas. Todo es como en Europa, ¿no? Bueno, y el telégrafo óptico … sí, a menudo transmitía algo equivocado, como lo describió A. Dumas en su novela El Conde de Montecristo.
Y luego Rusia dio un paso importante para garantizar la libertad de información. Poco después de su ascenso al trono, Alejandro II abolió el comité de censura de su padre. Bueno, entonces, en marzo de 1856, dijo en absoluto que "es mejor abolir la servidumbre desde arriba que esperar hasta que comience a abolirse por sí misma desde abajo". Y como pronunció estas palabras frente a la nobleza de Moscú, está claro que no lo hizo por accidente. Porque la información sobre las palabras del soberano ruso se extendió por todo el país de la manera más veloz, ¡y no solo entre la nobleza!
Incluso antes de la abolición de la servidumbre en Rusia, por ejemplo, se publicó un periódico de este tipo en el país, que tenía como propósito elevar la cultura de la agricultura en el país. Por supuesto, no fue diseñado para campesinos, pero lo fue.
Al mismo tiempo, lo más sorprendente es que lo dijo, ¡pero no utilizó ninguno de los canales oficiales para difundir información en la sociedad, como el telégrafo y las revistas, en el curso de la preparación de la reforma campesina en Rusia! Estos canales no se utilizaron el 19 de febrero de 1861. Está claro que todo el trabajo sobre su preparación se llevó a cabo en profundo secreto, en lo que el propio Alejandro II insistió. Es evidente que no de inmediato, ni lejos de todas partes, se crearon los comités provinciales, que se suponía debían desarrollar proyectos de reglamento sobre la reforma campesina. Pero a nadie se le ocurrió siquiera mostrar sus actividades en forma impresa. Pero se podría decir que "el padre-zar, en su inexpresable misericordia, se dignó señalar la reunión de representantes electos de todos los Grandes, Malaya y Belaya Rus, y les ordenó que pensaran en cómo resolver la cuestión de más propiedad de las almas en la justicia!"
Muchos periódicos en Rusia eran diarios. ¿Te imaginas la cantidad de material que tuvieron que recopilar los periodistas para cada número? Y esto es a falta de Internet. ¡Es cierto que el telégrafo eléctrico ya estaba allí!
Además, “no se puede esconder un cosido en un saco”, y la información sobre la próxima reforma, por supuesto, se difundió a todos los niveles, incluso a través del omnipresente rumor popular. En el lenguaje de la modernidad, se organizó una "fuga de información" para decir algo, ¡pero nada sin informar! Así, el 28 de diciembre de 1857 en Moscú, durante una cena solemne en una reunión de comerciantes entre 180 representantes tanto de la intelectualidad creativa como de la clase mercantil, se habló de la próxima abolición de la servidumbre en discursos bastante abiertamente, y los sirvientes que habían " parientes "también escucharon estos discursos. a través de los pueblos. ¡Pero eso es todo! ¡No se organizó ningún impacto en la opinión pública!
Mientras tanto V. O. Klyuchevsky escribió que el resultado de tal falta de preparación de las mentes para los cambios sociales fue, en primer lugar, la desconfianza e incluso el odio más directo y feroz hacia las autoridades. Después de todo, la característica definitoria de la sociedad rusa durante muchos siglos ha sido su legalidad obligatoria. La ley en Rusia fue impuesta al pueblo por el estado, lo quisiera o no. Los rusos no pudieron defender sus derechos y libertades, porque cualquiera de sus acciones contra el gobierno legítimo fue vista como un atentado contra el Estado, la Patria y toda la sociedad en su conjunto (qué poco ha cambiado, sin embargo, desde entonces, ¿eh? - nota del autor). Este estado de cosas creó la base más favorable para una arbitrariedad verdaderamente ilimitada por parte de las autoridades. Después de todo, no hubo un control público real en el estado bajo el zarismo. Tradicionalmente, la conciencia jurídica era débil, las normas del derecho público y la libertad personal no estaban desarrolladas (es interesante que los conceptos de derecho y libertad en el mismo idioma francés se denotan con una palabra) y, como resultado, las personas soportaron más fácilmente., como escribió A. Herzen sobre esto, la carga de la esclavitud forzada que los regalos del exceso de libertad. Sí, la mentalidad de los rusos siempre se ha distinguido por fuertes principios sociales, pero la mayoría de la población no pertenecía a la clase de propietarios, estaba alienada tanto de la tierra como de los medios de producción. Y esto de ninguna manera contribuyó al desarrollo de cualidades tales como el individualismo, el respeto por la propiedad y los propietarios, y naturalmente empujó a una parte significativa de los rusos hacia el nihilismo social y muchas formas ocultas de resistencia a su estado. Al mismo tiempo, la institución del Estado siempre ha jugado un papel muy importante en Rusia, por lo tanto, la costumbre de obedecer fácilmente los dictados de las autoridades está muy arraigada en la psicología social de los rusos, siempre que asuman la solución de los problemas más difíciles de asegurar la vida en general. "¡La gente está en silencio!" - escribió A. S. Pushkin en su tragedia "Boris Godunov", es decir, no apoyó a las autoridades. Pero … no se lo reprochó al mismo tiempo.
Los suplementos ilustrados de la edición principal fueron muy populares en la Rusia prerrevolucionaria. Y por qué también es comprensible.
Según el historiador estadounidense Richard Robbins, un ejemplo típico de la actitud del entonces ruso hacia el poder estatal fue el caso del gobernador de Samara I. L. Blok, cuando en 1906, en una de las aldeas rebeldes, trató de calmar con su autoridad a la multitud de campesinos sombríos y agresivos. No reaccionaron a sus advertencias, pero lo rodearon con un anillo apretado, y se comprimió cada vez más de cerca. Si alguien gritaba: "¡Pégale!" el gobernador habría sido hecho pedazos. Pero entonces él, temblando de miedo interior, pero aparentemente tranquilo, se interpuso entre la multitud y dijo en voz alta: "¡Abran paso al gobernador ruso!" Los campesinos, acostumbrados a obedecer a la autoridad, y la autoridad es fuerza, se separaron y Blok se acercó libremente a su carruaje y se fue tranquilamente.
Es decir, conociendo a nuestra gente, era muy posible controlarlos sin derramamiento de sangre. Y aquí surge la pregunta, ¿qué desconocían nuestras autoridades de los "resortes" secretos de las acciones humanas y la motivación de sus acciones? Por supuesto, fueron conocidos, descritos en la literatura y discutidos desde los tiempos de Voltaire y Montesquieu. Además, desde la era de Pedro el Grande, Rusia se ha encontrado constantemente con manifestaciones de hostilidad de información de los estados vecinos y les ha respondido utilizando una serie de métodos específicos para trabajar con el público. Después de todo, Rusia en ese momento estaba posicionada en el exterior como un país bárbaro, cruel e ignorante. Y después de la Batalla de Poltava, se imprimieron muchos informes en la prensa extranjera sobre las atrocidades realmente increíbles de los rusos contra los suecos capturados *, y fue entonces cuando a los ojos de los europeos el oso pardo se convirtió en el símbolo de Rusia. que, como dijo el rey de Prusia Federico Guillermo I, debe mantenerse en una cadena fuerte. Así que la noticia de la muerte de Peter I fue recibida allí con alegría, que nuestro enviado en Dinamarca y el futuro canciller ruso A. P. Bestuzhev-Ryumin.
Muchas publicaciones publicaron cuentos, cuentos, poemas. ¡Una persona alfabetizada siempre podría encontrarse leyendo a su gusto!
Más tarde, durante la guerra ruso-sueca de 1741-1743. los suecos utilizaron folletos que contenían el llamamiento de Levengaupt a los soldados rusos que entraron en el territorio de Suecia. Dijeron que a los propios suecos les gustaría salvar al pueblo ruso de … la opresión de los alemanes. Bueno, la aparición en el trono de Elizabeth Petrovna estuvo acompañada no solo por una oda elogiosa a Mikhail Lomonosov, sino también por una verdadera guerra de información, ya que los "gazetires" occidentales condenaron unánimemente todo lo que sucedió en Rusia, y resultó ser imposible llamarlos al orden: "¡Tenemos libertad de expresión!" - Los ministros occidentales respondieron a los enviados rusos.
Y fue entonces cuando el enviado ruso a Holanda A. G. Golovkin sugirió que el gobierno debería pagar a los "diccionarios geográficos imprudentes" algunas "dachas en efectivo" y pequeñas pensiones anuales "para evitar tal reprobabilidad". Es cierto que al principio el gobierno tenía miedo de los costos, dicen, no podemos comprarlos todos, no habrá dinero suficiente, y si compramos una parte, los “ofendidos” escribirán aún más. ¡Pero, reflexionando, decidimos aplicar pagos y "dachas" de todos modos! La primera persona a la que el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia comenzó a pagar "una pensión para evitar la censura" fue un tal publicista holandés Jean Rousset de Missy. Y aunque molestó mucho al imperio con su "pashkvili", reaccionó a los "subsidios" del lado ruso con total comprensión, ¡por eso tanto el contenido como el tono de sus artículos cambiaron dramáticamente! La prensa holandesa de Rusia recibió 500 ducados al año, ¡pero las publicaciones necesarias para fortalecer la imagen del país aparecieron en ella de inmediato! Antes de eso, los periódicos llamaban a Elizaveta Petrovna nada más que "parvena en el trono", pero aquí inmediatamente resultó que nunca antes en Rusia había existido un monarca tan digno y tan grande como el que estuvo bajo el gobierno dichoso de la hija del Emperador. Peter. Incluso así es como … Suena a tiempos modernos, ¿no? Y si lo parece, entonces surge la pregunta, ¿qué nos falta entonces para esto mismo: conocimiento (aquí están), experiencia (no pedirlo prestado), dinero (¡siempre hay dinero!), Deseo … o ¿Se concibe todo así, es decir, el hecho de que los europeos nos arrojen barro, y les respondamos "perezosamente", hay un cierto sentido profundo al principio?
Como en la URSS en 1941-1945, el ejército zarista publicó sus propios periódicos militares durante la Primera Guerra Mundial.
Por cierto, tanto el gobierno ruso como el soviético, sí, usaron este método con éxito e hicieron todo lo mismo, comenzando por pagar los artículos escritos por "sus" periodistas extranjeros y organizar viajes especiales por la URSS conocidos por sus puntos de vista progresistas de los escritores de Europa y Estados Unidos. Además, está claro que solo se les mostró lo que las autoridades querían mostrarles.
Es decir, la efectividad de los incentivos monetarios para los periodistas era bien conocida en Rusia mucho antes de Alejandro II, ¡y él debería haberlo sabido! Es decir, solo debió haber dado la orden a los periodistas de que comenzaran a escribir en sus periódicos sobre la reforma que se avecinaba para que todos la estuvieran esperando como maná del cielo. ¡Y ataron todas sus esperanzas, esperanzas y pensamientos con el de él, el rey-padre, nombre! Pero … nada de esto se hizo. Parece que el zar era inteligente e ilustrado, pero hizo su voluntad en el silencio del gabinete, contento con difundir rumores, ¡y no usó la prensa para apoyar la reforma en la mente en absoluto! Por desgracia, aparentemente no entendía el significado de la palabra impresa. Y no he visto en Rusia lo que ha visto el francés de Barant … ¡que la gente, incluso los taxistas, ya están leyendo!
Aunque, ¿cómo no lo entendiste? ¡Escribir así significa escribir una mentira! ¡Debería haberlo entendido! El caso es que fue en Rusia en 1847 que comenzó a publicarse una revista especial para soldados, que se llamó "Lectura para soldados", ¡que se publicó de manera que los educara y educara! Los oficiales estaban obligados a leerlo a los soldados (por cierto, ¡se les enseñó a leer y escribir en el ejército!), Y a juzgar por el contenido, estaba dedicado no solo a su profesión militar, sino que también hablaba de carpintería y carpintería, cómo convertirse en curtidor y quesero, es decir, ¡esta revista preparó a los soldados para una futura vida pacífica!
Es interesante que las revistas en la Rusia prerrevolucionaria fueran … más populares que los periódicos. Estos últimos fueron vistos como una fuente de chismes y noticias. ¡Se podría pensar en el contenido de las revistas! Es cierto que no todos tenían suficiente dinero para ellos, pero la intelectualidad, por supuesto, leyó todas las revistas más populares.
Le contaremos más sobre esta revista y publicaciones similares en el ejército imperial ruso aquí, sin embargo, está muy claro: el gobierno del Imperio ruso no descuidó la influencia de la fuerza de las palabras. Y solo en el caso de la abolición de la servidumbre, por alguna razón, la prensa provincial, que tenía en sus manos, no se utilizó en absoluto. Bueno, te contaremos cómo le resultó la próxima vez …
Mire, la guerra es guerra, pero ¿a cuántos y a qué libros se invitó a suscribirse a los rusos? El país estaba "leyendo" incluso entonces, con más del 70% de la población analfabeta.
