Macedonia: el sabor amargo de la independencia

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El 8 de septiembre, la República de Macedonia celebra su Día de la Independencia. Independencia de un solo estado: Yugoslavia, cuyo colapso implicó no solo una serie de guerras sangrientas en el territorio de varios estados post-yugoslavos a la vez, sino también un deterioro significativo de la situación socioeconómica en los estados soberanos emergentes.

La Macedonia moderna no es idéntica a esa Macedonia histórica y antigua, cuyo famoso gobernante fue incluido en todos los libros de historia. No, por supuesto, parte de la Macedonia moderna en la antigüedad todavía era parte del reino macedonio, solo la parte más al sur. Y la Macedonia moderna ocupa el noroeste de una vasta área histórica. Esta región ahora está dividida entre tres estados: Grecia (parte sur - Macedonia del Egeo), Bulgaria (parte noreste - Macedonia Pirin) y Macedonia propiamente dicha (Macedonia Vardar).

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Sin embargo, después del surgimiento de la Macedonia soberana en 1991, Grecia protesta categóricamente contra el uso de este nombre por parte del país, viendo en esto un intento en su región norte del mismo nombre. Por lo tanto, ante la insistencia de Grecia, las Naciones Unidas utilizan el nombre de "Antigua República Yugoslava de Macedonia" para Macedonia. En sí misma, tal designación enfatiza cierta artificialidad de este estado, que ha existido durante los últimos 23 años. De hecho, si miras de cerca la historia de Macedonia, queda claro que todo está lleno de incertidumbres, incluso con respecto a la identificación nacional de los propios macedonios.

Los macedonios y el fenómeno de la "construcción étnica"

Los macedonios son un pueblo pequeño referido por los etnógrafos a los eslavos del sur. Sin embargo, las opiniones de los vecinos más cercanos de los macedonios sobre la etnia de estos últimos difieren. Por ejemplo, en Bulgaria existe un punto de vista generalizado de que los macedonios son búlgaros y que el idioma macedonio es un dialecto del idioma búlgaro. En Grecia, se acepta generalmente que los macedonios no son otros que los griegos eslavos que han sufrido influencia búlgara y serbia. Finalmente, en Serbia se pueden encontrar declaraciones de que los macedonios son serbios que estaban bajo la influencia búlgara, o que los macedonios son un pueblo independiente (por esto los historiadores serbios buscaron asegurar el territorio de Macedonia, que era parte de Yugoslavia, a partir de reclamos de Bulgaria, que vio un grupo de la población búlgara en los macedonios). De hecho, el territorio de Vardar Macedonia, es decir, la actual República de Macedonia, ha estado históricamente habitado tanto por serbios como por búlgaros. Las vicisitudes del desarrollo histórico y político de esta región llevaron a la "Bulgarianización" de los serbios y a la formación simultánea de dos identidades entre la población local: la búlgara, característica del período hasta la segunda mitad del siglo XX, y la macedonia., característica de un período histórico más moderno.

De hecho, la identidad étnica de los macedonios modernos se formó solo en el siglo XX, después del final de la Segunda Guerra Mundial. Como saben, hay dos enfoques principales de la identidad étnica: el primordialismo y el constructivismo. El primordialismo ve una etnia como una especie de comunidad inicial con características determinadas, cuya formación tuvo lugar históricamente y por sí misma. El constructivismo, por su parte, cree que el surgimiento de grupos étnicos e identidades étnicas se produce mediante la construcción artificial de acuerdo con los intereses de determinadas élites políticas. Así, el investigador ruso V. A. Tishkov, quien puede ser clasificado entre los principales representantes domésticos del concepto constructivista de identidad étnica, considera a la etnia como el resultado de esfuerzos decididos para crearla, "construcción de nación". Por tanto, el surgimiento de la identidad étnica macedonia encaja plenamente en el concepto constructivista del origen de los grupos étnicos.

Hasta principios del siglo XX, el territorio de la región histórica de Macedonia formaba parte del Imperio Otomano y estaba habitado por una población multinacional. Aquí vivían griegos, albaneses (arnauts), arrumanos (un pequeño pueblo de habla romana emparentada con los rumanos), búlgaros, gitanos y judíos. En el sur de Macedonia del Egeo, prevalecía la población de habla griega y griega, mientras que los serbios y búlgaros habitaban Vardar y Pirin Macedonia.

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Guerra ruso-turca de 1877-1878 impulsó una seria redistribución del mapa político de la Península Balcánica. Como resultado de la guerra, se firmó el Tratado de San Stefano, según el cual toda Macedonia pasaría a formar parte del principado búlgaro. Sin embargo, tal fortalecimiento del estado ortodoxo eslavo en los Balcanes no se incluyó en los planes de los estados occidentales, que comenzaron a protestar contra el resultado de la Paz de San Stefano. Además de eso, los griegos de la Macedonia del Egeo no iban a formar parte del principado búlgaro y comenzaron un levantamiento. En 1879, en el Congreso de Berlín, se decidió dejar Macedonia como parte del Imperio Otomano. Sin embargo, esto no fue del agrado de los búlgaros y eslavos ortodoxos de Macedonia. Como resultado, a partir de finales del siglo XIX, Macedonia se vio sacudida por levantamientos anti-turcos, en los que participaron tanto serbios como búlgaros. Al mismo tiempo, Bulgaria, Grecia y Serbia estaban jugando cada uno su propio juego, tratando de obtener el apoyo de la población macedonia y, en caso de colapso del Imperio Otomano, anexar el territorio de Macedonia. Al mismo tiempo, no hace falta decir que la parte griega de la población de Macedonia gravitó hacia Grecia, mientras que los eslavos se inclinaron principalmente hacia el lado de Bulgaria. A principios del siglo XX. La élite cultural y política macedonia se identificaba como búlgaros y deseaba la reunificación de Macedonia con Bulgaria, lo que se explica, en primer lugar, por la asistencia activa a los rebeldes macedonios de Bulgaria, la apertura de escuelas e iglesias búlgaras en Macedonia y obras de caridad. ocupaciones. Naturalmente, Bulgaria trató de inculcar una identidad búlgara en la población macedonia, mientras que Serbia, que se oponía a ella, pasó gradualmente de las afirmaciones de que los macedonios son serbios a declaraciones más rentables, como les pareció a los líderes serbios, de que los macedonios son simplemente un Masa ortodoxa de habla eslava sin una identidad nacional clara y, por lo tanto, puede inclinarse hacia la identidad tanto búlgara como serbia.

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Al mismo tiempo, a principios del siglo XX. también se está formando el concepto cultural y político de "macedonismo", que reconoce el estatus de una comunidad nacional especial - los macedonios - para la población eslava de Macedonia, y el estatus de un idioma macedonio separado para el idioma. El origen del concepto de "macedonismo" fue Krste Petkov Misirkov (1874-1926), historiador, filólogo y figura pública y política macedonio-búlgaro. En la Macedonia moderna, se le considera el padre de los fundamentos teóricos de la condición de Estado macedonio. Por cierto, Misirkov recibió su educación en Rusia, primero en el Seminario Teológico de Poltava y luego en la Universidad de San Petersburgo, donde se graduó con honores de la Facultad de Historia y Filología. Al ingresar a la universidad, indicó la nacionalidad "Macedonia eslava". En 1903 g.en Sofía, se publicó el libro de Misirkov "Sobre la cuestión macedonia", en el que corrobora la originalidad de la lengua y la cultura macedonias. Misirkov vio una solución política al problema macedonio en el levantamiento de la población macedonia para lograr su propio estado autónomo.

Guerras balcánicas e insurgencia macedonia

En 1893, se creó la Organización Revolucionaria Macedonia (MPO) en el territorio de Macedonia, que se fijó como objetivo una lucha armada por la creación de un estado macedonio autónomo. En 1896 fue nombrada Organización Revolucionaria Secreta de Macedonia (TMORO) y en el período de 1898 a 1903. lideró una lucha partidista contra la administración otomana en Macedonia. En 1903, estalló el famoso Levantamiento de Ilinden, como resultado de lo cual se creó la República Krushevskaya, que duró 10 días y fue destruida por las tropas turcas. Después de la represión del levantamiento, la organización continuó existiendo, pero sufrió una escisión real. Han surgido las facciones de derecha e izquierda. Las diferencias ideológicas entre ellos eran fundamentales, ya que el lado derecho del TMORO abogaba por la inclusión del estado autónomo macedonio en Bulgaria, y el lado izquierdo se oponía a esto y consideraba necesario crear una Federación Balcánica. Desde 1905, TMORO ha recibido el nombre de Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Odrin (VMORO).

La liberación de Macedonia del dominio de la Turquía otomana se produjo como resultado de las dos guerras balcánicas de 1912-1913. La primera Guerra de los Balcanes comenzó el 9 de octubre de 1912 y terminó el 30 de mayo de 1913. En ella, la Unión Balcánica de Bulgaria, Grecia, Serbia y Montenegro se opuso a la Turquía otomana y le infligió una seria derrota. El territorio de las antiguas posesiones turcas en los Balcanes (Macedonia, Tracia y Albania) fue ocupado por las tropas aliadas. Según el Acuerdo de Paz de Londres, el Imperio Otomano renunció a todas las posesiones de los Balcanes y la isla de Creta, el destino de Albania, habitada en gran parte por musulmanes, fue objeto de una consideración separada. En última instancia, se proclamó sin embargo la independencia de Albania, aunque en realidad el estado albanés tenía una fuerte dependencia política y económica de la vecina Austria-Hungría y de Italia, con lo que los albaneses, especialmente su parte católica, tenían una relación cultural y económica a largo plazo. corbatas.

Las consecuencias de la guerra ya han provocado enfrentamientos entre los países de la Unión Balcánica. La razón principal fue el estado de Macedonia, que Bulgaria quería ver como parte de la Gran Bulgaria. La Segunda Guerra de los Balcanes duró solo un mes, del 29 de junio al 29 de julio de 1913, y consistió en las hostilidades de Serbia, Montenegro y Grecia contra Bulgaria (más tarde Turquía otomana y Rumania también entraron en la guerra contra Bulgaria). Naturalmente, Bulgaria no pudo resistir la coalición de varios estados y la guerra terminó con la derrota del ejército búlgaro. Como resultado de la paz concluida en Bucarest el 10 de agosto de 1913, Macedonia se dividió entre Bulgaria, Grecia y Serbia. Estrictamente hablando, así comenzó la historia de la futura Macedonia yugoslava, que surgió en el sitio de la Macedonia serbia.

Sin embargo, la subordinación de Vardar Macedonia al reino serbio no estaba incluida en los planes de la élite macedonia, que se consideraba búlgara y no quería asimilarse en el entorno serbio. Ya en 1913, se levantaron dos levantamientos anti-serbios - Tikve - el 15 de junio, y Ohrid-Debr - el 9 de septiembre. Ambos levantamientos fueron reprimidos con bastante dureza por las tropas serbias, después de lo cual la Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Odrin se dedicó a los actos terroristas y la lucha partidista contra la administración serbia de Macedonia. La lucha anti-serbia de los rebeldes macedonios se intensificó después del final de la Primera Guerra Mundial, impulsada por los servicios especiales búlgaros, interesados en mantener las posiciones de las fuerzas pro-búlgaras en la región.

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Después del colapso de Austria-Hungría, apareció un nuevo estado en los Balcanes: el Reino de los serbios, croatas y eslovenos (KSKhS), que en 1929 pasó a llamarse Reino de Yugoslavia. Las tierras de Vardar Macedonia también pasaron a formar parte del Reino de Yugoslavia. En 1925, con el apoyo de los servicios especiales búlgaros, el VMRO creó un ejército partisano de 15.000 efectivos en la provincia de Vardar Banovina del Reino de los serbios, croatas y eslovenos y comenzó una lucha armada contra el gobierno serbio. El gobierno búlgaro estaba interesado en detener el proceso de fortalecimiento de la identidad nacional serbia entre la población macedonia y convencer a esta última de su pertenencia a los búlgaros.

Fue durante la Primera Guerra Mundial y los años de entreguerras que comenzó la formación de la identidad étnica macedonia. En muchos sentidos, no sin la intervención de las potencias occidentales interesadas en la desintegración de los eslavos balcánicos. La Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (VMRO), que surgió en lugar de VMORO, adoptó la idea de crear una "Gran Macedonia" dentro de Vardar, Pirin y la Macedonia del Egeo. Por lo tanto, un nuevo estado vasto podría aparecer en los Balcanes como una alternativa a la Gran Bulgaria, la Gran Serbia y la Gran Grecia. Aunque la idea de crear la "Gran Macedonia" también amenazaba la integridad territorial de Bulgaria, el gobierno búlgaro apoyó al VMRO, ya que veía en él un instrumento para contrarrestar el fortalecimiento de las posiciones de Yugoslavia. Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov dirigieron el VMRO en el período de entreguerras, disfrutando del apoyo de los servicios especiales búlgaros y, por otro lado, de los nacionalistas croatas Ustasha y albaneses interesados en el colapso de Yugoslavia.

El mayor acto terrorista del VMRO fue el asesinato en Marsella en 1934 del rey yugoslavo Alejandro I Karadjordjevic y del ministro de Relaciones Exteriores francés Louis Bartoux. El Ustash croata y el Abwehr alemán ayudaron en la preparación del acto terrorista del VMRO. El autor directo del asesinato fue el revolucionario macedonio Velichko Dimitrov Kerin, más conocido como Vlado Chernozemsky, uno de los militantes más serios y entrenados del VMRO. Herido durante un intento de asesinato por parte de la policía, murió en prisión un día después del asesinato del rey yugoslavo y del ministro francés. La llegada del militante y la ejecución del intento de asesinato fue organizada por los revolucionarios macedonios en estrecha colaboración con la Ustasha.

Durante la Segunda Guerra Mundial, de 1941 a 1944, el territorio de Macedonia yugoslava (Vardar) fue ocupado por Bulgaria, que era uno de los aliados de la Alemania nazi. La liberación de Bulgaria por las tropas soviéticas supuso la retirada de las unidades militares búlgaras y alemanas de Macedonia. Por un corto tiempo, el VMRO se activó aquí, alimentando un plan para la creación de la República Independiente de Macedonia, pero la introducción de tropas griegas y yugoslavas en la región puso fin a las actividades de los nacionalistas macedonios pro búlgaros.

Del socialismo a la independencia

Vardar Macedonia, originalmente llamada República Popular de Macedonia, pasó a formar parte de la recién creada República Popular Federal de Yugoslavia. En 1963, después de que el FPRY pasara a llamarse SFRY (República Federativa Socialista de Yugoslavia, Macedonia también cambió su nombre), se convirtió en República Socialista de Macedonia (SRM). De hecho, durante la existencia de la Yugoslavia socialista, continuó la política de fortalecimiento de la identidad nacional macedonia, como resultado de lo cual la población serbia de la región se "macedonizó" rápidamente y comenzó a considerarse macedonia. Incluso crearon su propia Iglesia autocéfala ortodoxa macedonia, que, sin embargo, aún no ha sido reconocida como canónica por todas las demás iglesias ortodoxas (anteriormente, los feligreses macedonios pertenecían a la Iglesia ortodoxa serbia). Podemos decir que la existencia dentro de la RFSY fue la primera experiencia real de la condición de Estado macedonio, aunque autónoma, que sentó las bases de la identidad nacional macedonia. De hecho, fue el régimen socialista de Yugoslavia, que siguió una política de estimular la autoconciencia macedonia, lo que contribuyó a la separación definitiva de la población macedonia de la serbia.

Al igual que otras repúblicas que formaban parte de la RFSY, Macedonia tenía una constitución, un gobierno, un parlamento, un idioma oficial y su propia academia de ciencias y artes. La especificidad del estado federal yugoslavo era que, a diferencia de la Unión Soviética, además de las fuerzas armadas totalmente yugoslavas, cada sujeto de la RFSY tenía sus propias fuerzas armadas territoriales. Macedonia también los tenía. Sin embargo, dentro de la RFSY, Macedonia siguió siendo la república menos desarrollada. Su economía era muy inferior no solo a la eslovena y croata, sino también a la serbia, montenegrina e incluso bosnia. A pesar de ciertos sentimientos centrífugos entre parte de la intelectualidad, Macedonia no participó en el proceso del colapso de Yugoslavia tan activamente como Eslovenia, Croacia o Bosnia y Herzegovina. La independencia de Macedonia se obtuvo pacíficamente el 6 de septiembre de 1991, y posteriormente los macedonios no participaron en los conflictos armados entre serbios, croatas y musulmanes en el territorio de Yugoslavia. Obviamente, la independencia de Macedonia fue proclamada "por inercia" después de que Eslovenia y Croacia se separaron de Yugoslavia el 25 de junio de 1991, las repúblicas más industrialmente desarrolladas y culturalmente cercanas a los países de la ruta civilizadora "occidental" de la república.

¿Qué le dio la declaración de independencia a Macedonia? En primer lugar, el deterioro de la situación socioeconómica en la república. En el marco de una Yugoslavia unificada, Macedonia era, aunque económicamente la región agrícola menos desarrollada, su posición social se suavizó debido a la inclusión de su economía en el sistema yugoslavo unificado de vínculos económicos. Macedonia es hoy uno de los países más pobres de Europa (junto con Albania). La ausencia de depósitos importantes de minerales, la industria subdesarrollada, principalmente los textiles, el tabaco y la destilería, determinan la naturaleza agrícola de la economía macedonia. Macedonia cultiva tabaco, uvas, girasoles, verduras y frutas. También se lleva a cabo la ganadería. Sin embargo, el sector agrícola, especialmente representado por fincas privadas débiles, no puede garantizar al país ni siquiera una situación económica más o menos aceptable. Además, la Unión Europea ha definido desde hace mucho tiempo las esferas de influencia en el mercado agrícola. Como otros estados balcánicos, Macedonia se está convirtiendo en un proveedor de mano de obra barata para los países vecinos más o menos prósperos.

Kosovo macedonio

El atraso económico de Macedonia se ve agravado por la presencia de contradicciones interétnicas extremadamente graves. A pesar de que Macedonia tiene una población muy pequeña, algo más de 2 millones de personas, aquí viven representantes de una variedad de grupos étnicos. En primer lugar, se trata de los propios macedonios (64%), así como de turcos, gitanos, serbios, bosnios, arrumanos y meglenitas (pueblos de habla romana). La minoría nacional más grande del país son los albaneses, que oficialmente representan más del 25% de la población del país. El asentamiento de Macedonia por parte de los albaneses comenzó durante los años de dominación del Imperio Otomano sobre los Balcanes. En 1467-1468, es decir, al comienzo del dominio otomano en la península, solo había 84 hogares albaneses en toda la provincia macedonia del Imperio Otomano. Esto indica que los albaneses no vivían realmente en Macedonia, con la excepción de 84 hogares, muy probablemente personas que se establecieron aquí accidentalmente.

Sin embargo, la situación con el asentamiento de los albaneses cambió durante la mayor dominación del Imperio Otomano en la región. Los albaneses de la Turquía otomana tenían una posición privilegiada, principalmente debido a su mayor islamización en comparación con otros pueblos balcánicos. Los turcos prefirieron asentar a los albaneses en las regiones habitadas por los eslavos, diluyendo así la población eslava y creando "centros de contrapeso". Desde el momento en que apareció el estado independiente de Albania en 1912, los nacionalistas albaneses tramaron un proyecto para crear una "Gran Albania", que debía incluir las tierras occidentales de Macedonia. Este proyecto fue apoyado, en primer lugar, por los italianos, que veían a los nacionalistas albaneses como los conductores de su influencia en los Balcanes, pero otros estados occidentales no tenían nada en contra del fortalecimiento del nacionalismo albanés, por lo que ningún pueblo no eslavo de Oriente Europa eran aliados deseados (que los húngaros, que los rumanos que los albaneses), que pudieran oponerse a los eslavos y, por tanto, a Rusia y la influencia rusa en la región.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Albania, controlada por los fascistas italianos, incluso ocupó una parte de Macedonia, dividiéndola así con Bulgaria. Después de la proclamación de la independencia de Macedonia en 1991, los sentimientos separatistas se intensificaron en el entorno albanés. Los albaneses boicotearon el referéndum de independencia en sí. Pero en 1992, se celebró un referéndum sobre la autonomía en las regiones albanesas de Macedonia, que fue declarado nulo por las autoridades del país. En la capital, Skopje, se produjeron disturbios de albaneses, como resultado de los cuales murieron varias personas. Es decir, desde el comienzo mismo de su existencia independiente, la joven Macedonia enfrentó el factor del separatismo albanés. La mayor actividad separatista de la minoría albanesa se debió a varios factores. Primero, los albaneses son el grupo étnico de más rápido crecimiento en Macedonia. Si en 1991 representaban el 21% de la población del país, ahora son más del 25%. Los albaneses tienen las tasas de natalidad más altas. En segundo lugar, la lucha separatista de sus compañeros de tribu en Kosovo se convirtió en un ejemplo para los albaneses macedonios. Por último, el separatismo albanés cuenta con el apoyo activo tanto de los países occidentales, incluidos los Estados Unidos, como de los estados islámicos.

Cabe señalar aquí que, a diferencia de la propia Albania, donde una parte significativa de los albaneses son cristianos, tanto católicos como ortodoxos, en Macedonia la población albanesa es exclusivamente musulmana. De hecho, durante los años del dominio otomano en las regiones eslavas, los turcos prefirieron asentar a las minorías islamizadas para fortalecer sus posiciones. En consecuencia, desde la década de 1980. tanto los albanokosovares en Serbia como los albaneses en Macedonia tienen estrechos vínculos con los servicios de inteligencia de los estados islámicos, incluida Arabia Saudita, así como con fundaciones internacionales y organizaciones fundamentalistas.

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Los combates en el Kosovo serbio provocaron una avalancha de refugiados, en su mayoría albaneses, que llegaron a Macedonia, lo que contribuyó al crecimiento de la ya bastante numerosa población albanesa del país. Los albanokosovares influyeron en los macedonios y, en términos de establecer sentimientos separatistas, la idea de crear una "Gran Albania". A finales de 1999, siguiendo el modelo y semejanza del Ejército de Liberación de Kosovo, se creó en Macedonia el Ejército de Liberación Nacional, dirigido por Ali Ahmeti. Oficialmente, proclamó como su objetivo una lucha armada por la creación de la autonomía albanesa dentro del estado confederal macedonio, pero las autoridades macedonias vieron con razón un verdadero separatismo aquí y la perspectiva de separar los territorios del noroeste con áreas de población albanesa compacta del país. En enero de 2001, los extremistas albaneses lanzaron ataques regulares contra unidades militares y policías en el noroeste de Macedonia. Además de los ataques contra las autoridades, los militantes albaneses aterrorizaron a la población pacífica eslava y no albanesa en general en las regiones del noroeste.

En la ciudad de Tetovo, una especie de capital albanesa del país, donde funciona una universidad albanesa desde 1995 y donde el 70% de la población son albaneses, en marzo de 2001 hubo enfrentamientos entre las fuerzas del orden y los extremistas albaneses. 15 de marzo de 2001, militantes dispararon contra la policía en Tetovo y partieron libremente hacia Kosovo. El 17 de marzo de 2001, extremistas albaneses atacaron una comisaría de policía en Kumanovo. Las fuerzas armadas de Macedonia se vieron obligadas a intervenir en el conflicto. El 19 de marzo, los tanques macedonios entraron en Tetovo, el 20 de marzo comenzó el bombardeo de artillería de las posiciones de los militantes albaneses, y el 21 de marzo, helicópteros macedonios atacaron las posiciones albanesas. El 27 de marzo, las tropas macedonias, empujando a los militantes albaneses de regreso a Kosovo, llegaron a la frontera del país, liberando varias aldeas.

En junio de 2001, las fuerzas macedonias rodearon la aldea de Arachinovo, donde tenían su base 400 combatientes de la ANO. Junto con los militantes, también fueron rodeados 17 instructores militares estadounidenses. Sin embargo, todos fueron rescatados por la empresa militar privada MPRI con el apoyo real del contingente estadounidense, que desempeñó el papel de "escudo humano" entre las tropas macedonias y los albaneses y permitió que los militantes de ANO abandonaran el territorio de la aldea. sin obstáculos. Los días 10 y 12 de agosto, las fuerzas especiales del Ministerio del Interior llevaron a cabo una redada en la aldea de Lyuboten, como resultado de lo cual 10 militantes albaneses recibieron disparos. Es significativo que por ello, el comandante de las fuerzas especiales del Ministerio del Interior, Johan Tarchulovsky, fue trasladado a La Haya y, por el veredicto del Tribunal Internacional, recibió diez años de prisión.

¿Existe soberanía?

Como podemos ver, en Macedonia, Estados Unidos y la OTAN también brindaron apoyo de facto a los separatistas albaneses, pero no acudieron a una agresión abierta contra el estado macedonio como el escenario serbio, ya que Macedonia nunca salió de posiciones antiamericanas y se posicionó más bien como un satélite de la OTAN y la Unión Europea. Por lo tanto, Estados Unidos y la OTAN presionaron al gobierno macedonio y abandonó la política de represión enérgica de los grupos ilegales albaneses. El 13 de agosto de 2001, se concluyeron los Acuerdos de Ohrid entre los partidos políticos de Macedonia y Albania. En particular, preveían la descentralización gradual del Estado macedonio en la dirección de ampliar los derechos de la minoría albanesa. En realidad, esto significa la legalización gradual del separatismo albanés. Las áreas de residencia compacta de los albaneses demuestran de todas las formas posibles su "alteridad", enfatizan el carácter temporal de su presencia formal en Macedonia. No dudan en izar banderas albanesas sobre los edificios; además, se ha formado una fuerza policial albanesa, integrada por ex militantes de ANO.

Pero incluso los acuerdos de Ohrid no garantizaron la paz a Macedonia en su territorio. Dado que los militantes albaneses solo entienden la fuerza y ven en tales negociaciones una manifestación de la debilidad del estado macedonio, y en la mediación de los Estados Unidos y Europa, el apoyo del movimiento albanés por parte de Occidente, cambiaron a acciones más radicales. Además del Ejército de Liberación Nacional moderado, el Ejército Nacional de Albania también está activo en Macedonia. Su objetivo oficial es crear una "Gran Albania". Después de los acuerdos de Ohrid de 2001, la ANA continuó con los ataques armados y el sabotaje contra las autoridades macedonias y la pacífica población macedonia. Las áreas de residencia compacta de los albaneses a lo largo de la frontera con Kosovo se han convertido, gracias a las actividades de la ANA, en un verdadero "punto caliente". Periódicamente, hay enfrentamientos reales entre las fuerzas del orden de Macedonia y los militantes albaneses. Estos últimos, sin embargo, no descuidan detonar bombas en la capital macedonia Skopje, tomar rehenes entre los pacíficos ciudadanos macedonios, todo con la connivencia tácita de la "comunidad mundial" en la persona de los Estados Unidos y la Unión Europea.

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Casi todos los años, se producen disturbios en las ciudades de Macedonia, iniciados por radicales albaneses, y los jóvenes albaneses desempleados son los participantes directos. Debido al bajo nivel educativo, la alta natalidad, el desprecio por las profesiones pacíficas, los jóvenes albaneses se incorporan a las filas de los lumpen urbanos y marginados, o se adentran en la senda de la actividad delictiva, dedicándose al narcotráfico, ataques armados, etc. Tal ambiente social resulta muy susceptible a los llamados de los separatistas, sobre todo si estos últimos garantizan la recepción de armas y dinero al unirse a sus formaciones.

Es obvio que los albaneses, incluso teniendo en cuenta su "juventud" en comparación con la población eslava (una consecuencia de la alta tasa de natalidad) y el radicalismo, no habrían podido resistir plenamente las estructuras de poder de Macedonia y, además, Serbia, si no hubiera contado con el apoyo de los Estados Unidos. Si las organizaciones de fundamentalistas islámicos en Oriente Medio brindan a los separatistas albaneses asistencia financiera, material y personal directa, los Estados Unidos y los países de la UE realmente legitiman las actividades de los extremistas albaneses a escala internacional, declarando a los albaneses una minoría discriminada, apoyando su actividades a través de pseudo operaciones de mantenimiento de la paz.

A su vez, el gobierno macedonio, al ser un satélite pro-occidental, ni siquiera piensa en afrontar las amenazas reales a la integridad territorial del país, la seguridad de la población eslava, la supervivencia de la cultura eslava y la religión cristiana en esta antigua región. Así, en 2008, el gobierno macedonio reconoció oficialmente la soberanía de Kosovo, violando así los intereses de su vecino eslavo y ortodoxo, Serbia, y los serbios de Kosovo relacionados cultural, lingüística y religiosamente. Obviamente, el deseo de demostrar su lealtad a los Estados Unidos y los países de la UE resultó ser más importante para el gobierno macedonio.

Así, vemos que la situación política y económica en Macedonia se ha deteriorado seriamente en los veintitrés años desde que se proclamó la independencia del país. Aunque el país parece "soberano", nadie escucha su voz, no solo a escala mundial, sino también a escala europea e incluso europea del Este. El país es incapaz de defenderse de enemigos externos e incluso internos, así como de asegurar una existencia digna para la mayoría de su población. El problema de las relaciones con la parte albanesa de la población del país, que crece numéricamente y se radicaliza, sintiendo el alimento de Estados Unidos y del mundo islámico, se agrava cada año, pone a Macedonia al borde de una posible guerra civil y social total. colapso.

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