Todos sabemos que la sociedad india tiene una característica única: desde la antigüedad se ha dividido rígidamente en grupos sociales que no tienen análogos en otros pueblos, llamados castas. ¿Afecta esta división el paso del servicio militar en las fuerzas armadas modernas del país, principalmente en las perspectivas de carrera de un oficial? La información sobre este asunto es contradictoria.
No enumeraremos por centésima vez la jerarquía más compleja, que consta de cuatro clases principales (varnas), complementadas por la despreciable clase de los intocables. Todos estos grupos se dividen, a su vez, en muchas "subclases" y "podcasts" en los que puedes perderte. Solo recordemos que una de las dos que se encuentran por encima de todas las demás castas, los kshatriyas, fue en todo momento militar. En la Edad Media, cuando la guerra era un asunto profesional, tal restricción pudo haber funcionado. Sin embargo, es absolutamente irreal crear fuerzas armadas modernas a partir de sólo guerreros hereditarios "seleccionados". Especialmente considerando el hecho de que en este momento el ejército indio tiene alrededor de un millón y medio de personas en sus filas.
El reclutamiento para el servicio militar en el país se realiza exclusivamente de forma voluntaria, allí se admiten hombres jóvenes (e incluso niñas) de entre 18 y 25 años. Al mismo tiempo, se observa oficialmente la proporción en el reclutamiento: aproximadamente el 10% del número de reclutas masculinos potenciales en cada región. En realidad, esto no es del todo cierto. El caso es que desde la época del dominio británico (específicamente desde finales del siglo XIX) en el ejército indio ha existido un principio de dotación "genial". ¡Y es precisamente "existe" y no "existió"! Introducido por los colonialistas para separar deliberadamente a los representantes de diferentes grupos étnicos y religiosos en diferentes partes, este principio ha sobrevivido a los tiempos de la independencia de la India y, a juzgar por los datos disponibles, todavía lo aplica el liderazgo militar del país en la actualidad.
No, a nivel oficial, todas esas cosas se niegan de la manera más decisiva. En un momento, tanto el jefe del servicio de personal de las fuerzas armadas indias como numerosos funcionarios de alto rango han declarado en repetidas ocasiones que el ejército es una organización "laica y apolítica", completamente libre de cualquier raza, religión y aún más. prejuicios de casta. Se argumentó que el reclutamiento de representantes de todas las regiones, estratos sociales y religiones "se lleva a cabo exclusivamente de manera general", así como su posterior avance profesional.
Muchas veces, en los niveles más altos, la dirección del país ha hablado y dicho sobre la división de castas como tal. De hecho, fue abolido a nivel constitucional en 1950. La Constitución reconoció a las castas como iguales, hasta los intocables. La discriminación de una persona por esta razón (incluso en el ámbito de las relaciones laborales o de servicios) es un delito. En la práctica, indudablemente hay algunos cambios presentes: en 1997, un representante de los dalits, es decir, todos los mismos intocables, asumió la presidencia del país. También ocuparon otros puestos gubernamentales importantes. Además, según datos oficiales, entre los nativos de esta, la casta más despreciable y oprimida del pasado, hay al menos 30 millonarios. Y todavía…
Los "ascensores sociales" en India funcionan para las clases bajas, quizás en las áreas metropolitanas multimillonarias que borran casi todas las diferencias. En el interior, en el campo, el sistema de castas sigue vivo hasta el día de hoy, y aquellos que se encuentran en sus rangos más bajos tienen muchas menos oportunidades y perspectivas de vida. El ejemplo más simple es que la tasa de alfabetización entre los mismos dalits apenas alcanza el 30%, mientras que a escala nacional es del 75%. ¿De qué tipo de carrera militar (especialmente oficial) podemos hablar? De hecho, al solicitar el servicio en la India, tener un certificado de al menos educación secundaria es una condición estrictamente obligatoria.
El ejército indio, a pesar de todas las declaraciones oficiales ruidosas hechas con espíritu de tolerancia y corrección política, sigue siendo una estructura conservadora cerrada, que vive de acuerdo con sus tradiciones ancestrales y bastante arcaicas. Recordemos que para resolver el tema de la designación de mujeres para los más altos puestos de mando en el mismo, se tomó una decisión de la Corte Suprema, adoptada literalmente este año. Las estadísticas oficiales sobre la composición racial, religiosa y aún más de castas de las fuerzas armadas indias y su cuerpo de oficiales están ausentes como tales. Como se explica en el departamento militar, para que no haya "incitación al odio". Según datos no oficiales, al menos el 70% del ejército se recluta según los mismos principios que han existido durante siglos. India ya ha visto al presidente de los intocables. ¡Pero difícilmente verá a un general o un coronel!
