La fecha de antigüedad (formación) del Don Cossack Host es oficialmente 1570. Esta fecha se basa en un hecho muy pequeño pero muy significativo en la historia del ejército. En la más antigua de las cartas encontradas, el zar Iván el Terrible ordena a los cosacos que le sirvan, y por ello promete "concederlos". Como salario se enviaba pólvora, plomo, pan, ropa y un salario monetario, aunque muy pequeño. Fue compilado el 3 de enero de 1570 y enviado con el boyardo Ivan Novosiltsev para liberar a los cosacos que vivían en Seversky Donets. Según la carta, el zar Iván el Terrible, que envió embajadores a Crimea y Turquía, ordenó al pueblo del Don que escoltara y protegiera la embajada hasta la frontera con Crimea. Y antes, los cosacos del Don a menudo realizaban asignaciones y participaban en varias guerras del lado de las tropas de Moscú, pero solo como un ejército mercenario extranjero. El pedido en forma de pedido se encontró con esta carta por primera vez y significa solo el comienzo del servicio regular de Moscú. Pero el Ejército del Don tardó muchísimo en este servicio, y este camino fue, sin exagerar, muy difícil, espinoso e incluso a veces trágico.
El artículo "Antiguos antepasados cosacos" describió la historia del surgimiento y desarrollo de los cosacos (incluido el Don) en los períodos anterior a la Horda y la Horda. Pero a principios del siglo XIV, el Imperio mongol, creado por el gran Genghis Khan, comenzó a desintegrarse, en su ulus occidental, la Horda de Oro, surgieron también periódicamente disturbios dinásticos (zamyatny), en los que destacamentos cosacos, sujetos a También participaron khans mongoles, murzas y emires. Bajo Khan Uzbek, el Islam se convirtió en la religión del estado en la Horda y en los problemas dinásticos posteriores se agravó y el factor religioso también se hizo presente activamente. La adopción de una religión estatal en un estado multiconfesional, por supuesto, aceleró su autodestrucción y desintegración, porque nada separa tanto a las personas como las predilecciones religiosas e ideológicas. Como resultado de la opresión religiosa por parte de las autoridades, hubo una creciente huida de la Horda de súbditos por razones de fe. Los musulmanes de otras creencias se sintieron atraídos por los ulus de Asia central y los turcos, los cristianos por Rusia y Lituania. Al final, incluso el Metropolitano se mudó de Sarai a Krutitsk, cerca de Moscú. El heredero de Uzbeko, Khan Janibek, durante su reinado, dio a los vasallos y nobles un "gran debilitamiento" y cuando murió en 1357, comenzó una larga lucha civil en Khan, durante la cual 25 khans fueron reemplazados en 18 años y cientos de Chingizids fueron asesinados.. Esta agitación y los acontecimientos que le siguieron se denominaron el Gran Zamyatnya y fueron trágicos en la historia del pueblo cosaco. La horda se dirigía rápidamente hacia su declive. Los cronistas de esa época ya consideraban a la Horda no como un todo, sino que constaba de varias Hordas: Sarai o Bolshoi, Astrakhan, Kazan o Bashkir, Crimea o Perekop y Cossack. Las tropas de los deshonrados y que perecían en la confusión de los khans a menudo se volvían sin dueño, "libres", no sujetos a nadie. Fue entonces, en la década de 1360-1400, cuando apareció este nuevo tipo de cosaco en la frontera rusa, que no estaba en el servicio y vivía principalmente de incursiones en las hordas nómadas circundantes y pueblos vecinos o robando caravanas de comerciantes. Fueron llamados cosacos "ladrones". Había muchas bandas de "ladrones" en el Don y en el Volga, que eran las vías fluviales más importantes y las principales rutas comerciales que conectaban las tierras rusas con la estepa, Oriente Medio y el Mediterráneo. En ese momento, no había una división clara entre los cosacos, los militares y los hombres libres, a menudo se contrataba a hombres libres y, en ocasiones, los militares robaban caravanas. Fue a partir de ese momento que apareció una masa de militares de la Horda "sin hogar" en las fronteras de Moscú y otros principados, que las autoridades principescas comenzaron a compensar por los cosacos de la ciudad (en los actuales PSC, SOBR y la policía), y luego para los escribas (arqueros). Por su servicio estaban exentos de impuestos y asentados en asentamientos especiales, “asentamientos”. Durante todo el tiempo que duró el silencio de la Horda, el número de estos militares en los principados rusos creció constantemente. Y había de dónde sacar. El número de la población rusa en el territorio de la Horda en vísperas de Zamyatnya, según las estimaciones del historiador cosaco A. A. Gordeev, fue 1-1, 2 millones de personas. Esto es bastante para los estándares medievales. Además de la población indígena rusa de las estepas del período anterior a la Horda, aumentó considerablemente debido a la "tamga". Además de los cosacos (clase militar), esta población se dedicaba a la agricultura, el comercio, la artesanía, el servicio de fosa, servían vados y traslados, formaban el séquito, patio y sirvientes de los khans y sus nobles. Se estima que dos tercios de esta población vivían en las cuencas del Volga y Don, y un tercio a lo largo del Dnieper.
Durante el Gran Zamyatnya, el comandante de la Horda, temnik Mamai, comenzó a ganar cada vez más influencia. Él, como antes de Nogai, comenzó a remover y nombrar khans. Para entonces, el ulus iraní-centroasiático también se había desintegrado por completo y otro impostor, Tamerlán, apareció en la escena política allí. Mamai y Tamerlane jugaron un papel muy importante en la historia del ulus iraní y la Horda de Oro, al mismo tiempo que ambos contribuyeron a su muerte final. Los cosacos también participaron activamente en los problemas de Mamai, incluso del lado de los príncipes rusos. Se sabe que en 1380 los cosacos Don obsequiaron a Dmitry Donskoy con el icono del Don Madre de Dios y participaron contra Mamai en la Batalla de Kulikovo. Y no solo los cosacos del Don. Según muchas fuentes, el comandante del regimiento de emboscada del voivoda Bobrok Volynsky era el atamán del Dnieper Cherkas y se puso al servicio del príncipe de Moscú Dmitry con su escuadrón cosaco debido a desacuerdos con Mamai. En esta batalla, los cosacos lucharon con valentía en ambos lados y sufrieron enormes pérdidas. Pero lo peor estaba por venir. Después de la derrota en el campo de Kulikovo, Mamai reunió un nuevo ejército y comenzó a prepararse para una campaña punitiva contra Rusia. Pero el khan de la Horda Blanca Tokhtamysh intervino en la confusión e infligió una aplastante derrota a Mamai. El ambicioso Khan Tokhtamysh, con fuego y espada, unió una vez más bajo su bunchuk a toda la Horda de Oro, incluida Rusia, pero no calculó su fuerza y se comportó desafiante y desafiante con su antiguo patrón, el gobernante de Asia Central Tamerlán. El ajuste de cuentas no se hizo esperar. En una serie de batallas, Tamerlane destruyó el enorme ejército de la Horda Dorada, los cosacos volvieron a sufrir grandes pérdidas. Tras la derrota de Tokhtamysh, Tamerlane se trasladó a Rusia, pero las alarmantes noticias de Oriente Medio le obligaron a cambiar de planes. Persas, árabes y afganos se rebelaron constantemente allí, y el sultán turco Bayazet se comportó no menos audaz y desafiante que Tokhtamysh. En campañas contra los persas y los turcos, Tamerlán se movilizó y se llevó consigo a decenas de miles de cosacos supervivientes del Don y el Volga. Lucharon muy dignamente, sobre lo que el propio Tamerlane dejó las mejores críticas. Entonces, en sus notas, escribió: "Habiendo dominado la forma de luchar como un cosaco, equipé a mis tropas para poder, como un cosaco, penetrar en la ubicación de mis enemigos". Tras el final victorioso de las campañas y la captura de Bayazet, los cosacos pidieron su tierra natal, pero no recibieron el permiso. Luego emigraron arbitrariamente al norte, pero por orden del gobernante descarriado y poderoso fueron alcanzados y exterminados.
Los Grandes Conflictos de la Horda Dorada (Zamyatnya) de 1357-1400 le costaron muy caro al pueblo cosaco del Don y el Volga, los cosacos pasaron por los momentos más difíciles, las grandes desgracias nacionales. Durante este período, el territorio de Cossackia fue constantemente sometido a devastadoras invasiones por formidables conquistadores: Mamai, Tokhtamysh y Tamerlane. Los tramos inferiores de los ríos cosacos, que antes estaban densamente poblados y florecidos, se convirtieron en desiertos. La historia de Cossackia no conoció un descossackization tan monstruoso ni antes ni después. Pero algunos de los cosacos sobrevivieron. Cuando se produjeron acontecimientos terribles, los cosacos, liderados en esta época convulsa por los atamanes más prudentes y previsores, se trasladaron a las regiones vecinas, el principado de Moscú, Riazán, Meshchera y en el territorio de Lituania, los kanatos de Crimea y Kazán, para Azov y otras ciudades genoveses de la región del Mar Negro. El genovés Barbaro escribió en 1436: "… en la región de Azov hay un pueblo llamado Azak-Cossack, que habla el idioma eslavo-tártaro". Fue a finales del siglo XIV que Azov, genoveses, Riazán, Kazán, Moscú, Meshchera y otros cosacos, que se vieron obligados a emigrar de sus lugares de origen y entraron al servicio de varios gobernantes, se hicieron conocidos por las crónicas. Estos antepasados cosacos, fugitivos de la Horda, buscaban servicio, trabajo en las nuevas tierras, "trabajaban", al mismo tiempo que deseaban apasionadamente regresar a su tierra natal. Ya en 1444, en los papeles de la Orden de Alta, sobre el asalto de un destacamento de tártaros a las tierras de Riazán, estaba escrito: “… era invierno y caía una nevada profunda. Los cosacos se oponían a los tártaros en el arte …”(esquí).
Fig.1 Cosacos con esquís en una caminata
Desde entonces, la información sobre las actividades de los cosacos como parte de las tropas de Moscú no se detiene. Los nobles tártaros que se pusieron al servicio del príncipe de Moscú con armas y tropas trajeron consigo muchos cosacos. La horda, desintegrándose, dividió su legado: las fuerzas armadas. Cada kan, dejando el poder del kan principal, se llevó consigo una tribu y tropas, incluido un número significativo de cosacos. Según la información histórica, los cosacos también estaban bajo los khans de Astrakhan, Saray, Kazan y Crimea. Sin embargo, como parte de los kanatos del Volga, el número de cosacos disminuyó rápidamente y pronto desapareció por completo. Se pusieron al servicio de otros gobernantes o se volvieron "libres". Así se produjo, por ejemplo, el éxodo de los cosacos de Kazán. En 1445, el joven príncipe de Moscú Vasily II se opuso a los tártaros para defender Nizhny Novgorod. Sus tropas fueron derrotadas y el príncipe mismo fue hecho prisionero. El país comenzó a recolectar fondos para el rescate del príncipe y, por 200,000 rublos, Vasily fue enviado a Moscú. Un gran número de nobles tártaros aparecieron con el príncipe de Kazán, que se pasó a su servicio con sus tropas y armas. Como "gente de servicio" se les otorgaron tierras y volostes. En Moscú, el discurso tártaro se escuchó en todas partes. Y los cosacos, siendo un ejército multinacional, siendo parte de las tropas de la Horda y los nobles de la Horda, conservaron su lengua materna, pero en el servicio y entre ellos hablaban el idioma del estado, es decir. en turco-tártaro. El rival de Vasily, su primo Dmitry Shemyak, acusó a Vasily de "trajo a los tártaros a Moscú, y les diste ciudades y volosts para alimentarse, los tártaros y su habla ama más que la medida, el oro y la plata y la propiedad les da … ". Shemyaka atrajo a Basil en una peregrinación al Monasterio de la Trinidad y Sergio, lo capturó, lo derrocó y lo cegó, tomando el trono de Moscú. Pero un destacamento de Cherkas (cosacos) leales a Vasily, liderado por los príncipes tártaros Kasim y Egun que sirvieron en Moscú, derrotó a Shemyaka y devolvió el trono a Vasily, desde entonces llamado el Oscuro por su ceguera. Fue bajo Vasily II el Oscuro que se sistematizó el servicio permanente (deliberado) de las tropas de Moscú. La primera categoría consistía en partes de los cosacos de la "ciudad", formados por los militares "sin hogar" de la Horda. Esta unidad realizó servicio de patrulla y policía para proteger el orden interno de la ciudad. Estaban completamente subordinados a los príncipes y gobernadores locales. Parte de las tropas de la ciudad era la guardia personal del príncipe de Moscú y estaban subordinadas a él. Otra parte de las tropas cosacas eran los cosacos de los guardias fronterizos de las tierras periféricas en ese momento de los principados de Riazán y Meshchersky. El pago por el servicio de las tropas permanentes fue siempre un tema difícil para el principado de Moscú, como, de hecho, para cualquier otro estado medieval, y se llevó a cabo a través de asignaciones de tierras, además de recibir salarios y beneficios en el comercio y las industrias. En la vida interna, estas tropas eran completamente independientes y estaban bajo el mando de sus jefes. Los cosacos, al estar en el servicio, no podían dedicarse activamente a la agricultura, porque el trabajo sobre el terreno los alejaba del servicio militar. Alquilaron tierras sobrantes o contrataron jornaleros agrícolas. En las zonas fronterizas, los cosacos recibieron grandes parcelas de tierra y se dedicaron a la cría de ganado y la jardinería. Bajo el próximo príncipe de Moscú, Iván III, las fuerzas armadas permanentes continuaron creciendo y su armamento mejoró. En Moscú, se instaló un "depósito de cañones" para la fabricación de armas de fuego y pólvora.
Fig.2 Patio de cañones en Moscú
Bajo Vasily II e Ivan III, gracias a los cosacos, Moscú comenzó a poseer poderosas fuerzas armadas y anexó sucesivamente a Ryazan, Tver, Yaroslavl, Rostov, luego Novgorod y Pskov. El crecimiento del poder militar de Rusia aumentó con el crecimiento de sus fuerzas armadas. El número de tropas con mercenarios y milicias podría llegar a 150-200 mil personas. Pero la calidad de las tropas, su movilidad y su preparación para el combate aumentaron principalmente debido al aumento del número de tropas "deliberadas" o permanentes. Así que en 1467 se emprendió una campaña contra Kazán. Ataman de los cosacos Ivan Ruda fue elegido gobernador en jefe, derrotó con éxito a los tártaros y devastó los alrededores de Kazán. Se capturaron muchos prisioneros y botines. Las acciones decisivas del cacique no recibieron la gratitud del príncipe, sino que, por el contrario, incurrieron en deshonra. La parálisis del miedo, la obediencia y la sumisión a la Horda abandonó muy lentamente el alma y el cuerpo del gobierno ruso. Hablando de campañas contra la Horda, Iván III nunca se atrevió a participar en grandes batallas, se limitó a acciones de demostración y ayudar al Khan de Crimea en su lucha con la Gran Horda por la independencia. A pesar del protectorado del sultán turco impuesto a Crimea en 1475, el Khan Mengli I Girey de Crimea mantuvo relaciones amistosas y aliadas con el zar Iván III, tenían un enemigo común: la Gran Horda. Entonces, durante la campaña punitiva de la Horda de Oro Khan Akhmat a Moscú en 1480, Mengli I Girey envió a los nogays sujetos a él con los cosacos para asaltar las tierras de Sarai. Después de una inútil "posición en la Ugra" contra las tropas de Moscú, Akhmat se retiró de las tierras de Moscú y Lituania con un rico botín para Seversky Donets. Allí fue atacado por el Nogai Khan, cuyas tropas incluían hasta 16.000 cosacos. En esta guerra, Khan Akhmat fue asesinado y se convirtió en el último khan reconocido de la Horda Dorada. Los cosacos de Azov, al ser independientes, también libraron guerras con la Gran Horda del lado del kanato de Crimea. En 1502, Khan Mengli I Girey infligió una aplastante derrota al Khan de la Gran Horda Shein-Akhmat, destruyó a los Sarai y puso fin a la Horda Dorada. Después de esta derrota, finalmente dejó de existir. El protectorado de Crimea antes del Imperio Otomano y la liquidación de la Horda de Oro constituyeron una nueva realidad geopolítica en la región del Mar Negro e hicieron un inevitable reagrupamiento de fuerzas. Ocupando las tierras que se encuentran entre las posesiones de Moscú y Lituania desde el norte y el noroeste y rodeadas desde el sur y el sureste por nómadas agresivos, los cosacos no tuvieron en cuenta la política de Moscú, Lituania o Polonia, las relaciones con Crimea, Turquía y las hordas nómadas se construyeron exclusivamente a partir del equilibrio de fuerzas. Y también sucedió que por su servicio o neutralidad, los cosacos recibían un salario simultáneamente de Moscú, Lituania, Crimea, Turquía y nómadas. Los cosacos de Azov y Don, que ocupaban una posición independiente de los turcos y los khans de Crimea, continuaron atacándolos, lo que disgustó al sultán y decidió acabar con ellos. En 1502, el sultán ordenó a Mengli I Giray: "Entregar a todos los apuestos pashas cosacos a Constantinopla". Khan intensificó la represión contra los cosacos en Crimea, emprendió una campaña y ocupó Azov. Los cosacos se vieron obligados a retirarse de Azov y Tavria hacia el norte, refundaron y expandieron muchas ciudades en la parte baja del Don y Donets, y trasladaron el centro de Azov a Razdory. Así se formó el Don Host de base.
Fig.3 Don cosaco
Después de la muerte de la Gran Horda, los cosacos también comenzaron a dejar el servicio en las fronteras de Ryazan y otros principados fronterizos rusos, comenzaron a partir hacia las "estepas desiertas de la horda Batu" y tomaron sus antiguos lugares en el alto Don. a lo largo del Khopr y Medveditsa. Los cosacos servían en las fronteras bajo tratados con príncipes y no estaban obligados por juramento. Además, al entrar al servicio de los príncipes rusos durante la agitación de la Horda, los cosacos quedaron desagradablemente sorprendidos por el orden local y, habiendo comprendido la "anarquía" de la servil dependencia del pueblo ruso de los amos y las autoridades, se esforzaron por salvarse de la esclavitud y la transformación en esclavos. Los cosacos se sentían inevitablemente como extraños entre la masa general sumisa y sin quejas de esclavos. La princesa Agrafena de Riazán, que gobernaba con su hijo pequeño, no pudo contener a los cosacos y se quejó con su hermano, el príncipe de Moscú, Iván III. Para "prohibir la salida de los cosacos al sur por la tiranía" tomaron medidas represivas, pero fracasaron, el desenlace se intensificó. Así se formó nuevamente el caballo Don Army. La salida de los cosacos de los principados fronterizos expuso sus fronteras y los dejó sin protección de la estepa. Pero la necesidad de organizar fuerzas armadas permanentes puso a los príncipes de Moscú en la necesidad de hacer grandes concesiones a los cosacos y de poner a las tropas cosacas en condiciones excepcionales. Como siempre, uno de los problemas más intratables al contratar cosacos para el servicio fue su contenido. Gradualmente, también se esbozó un compromiso para resolver estos problemas. Las unidades cosacas en el servicio de Moscú se convirtieron en regimientos. Cada regimiento recibió una asignación de tierra y un salario y se convirtió en un terrateniente colectivo, como los monasterios. Más acertado era aún decir que se trataba de una granja colectiva militar medieval, donde cada soldado tenía su parte, a los que no la tenían se les llamaba "holgazanes", a los que se los quitaban, se les llamaba "desposeídos". El servicio en los regimientos era hereditario y de por vida. Los cosacos disfrutaban de muchos beneficios materiales y políticos, conservaban el derecho a elegir jefes, con la excepción del mayor, designado por el príncipe. Manteniendo la autonomía interna, los cosacos prestaron juramento. Aceptando estas condiciones, muchos regimientos se transformaron de regimientos cosacos a regimientos de "artilleros" y "chillones", y más tarde a regimientos streltsy.
Fig.4 Chirrido cosaco
Sus jefes fueron nombrados por el príncipe y pasaron a la historia militar con el nombre de "Cabeza de arquero". Los regimientos de fusileros eran las mejores tropas deliberadas del estado de Moscú de esa época y existieron durante unos 200 años. Pero la existencia de las tropas streltsy se debió a la fuerte voluntad del monarca y al fuerte apoyo estatal. Y pronto, en la época de los disturbios, habiendo perdido estas preferencias, las tropas streltsy nuevamente se convirtieron en cosacos, de quienes procedían. Este fenómeno se describe en el artículo "COSSACKS EN TIEMPO". El nuevo diseño de los cosacos en los arqueros tuvo lugar después de los disturbios rusos. Gracias a estas medidas tomadas, no todos los emigrantes cosacos regresaron a Cossackia. Una parte permaneció en Rusia y sirvió de base para la formación de clases de servicio, policía, centinelas, cosacos locales, artilleros y fusileros. Tradicionalmente, estas propiedades tenían algunas características de autonomía y autogobierno cosaco hasta las reformas de Pedro. Un proceso similar tuvo lugar en tierras lituanas. Así, a principios del siglo XVI, se reformaron 2 campamentos de cosacos del Don, a caballo y de base. Los cosacos a caballo, instalándose en sus antiguos lugares dentro de los límites de Khopra y Medveditsa, comenzaron a despejar el fondo de las hordas nómadas nogai. Los cosacos de base, expulsados de Azov y Tavria, también se fortificaron en las antiguas tierras en los tramos bajos del Don y Donets, libraron una guerra contra Crimea y Turquía. En la primera mitad del siglo XVI, los rangos superiores e inferiores aún no estaban unidos bajo el gobierno de un cacique, y cada uno tenía el suyo. Obstaculizado por sus diferentes orígenes y la multidireccionalidad de sus esfuerzos militares, entre los jinetes del Volga y Astracán, entre las bases de Azov y Crimea, las bases no abandonaron la esperanza de recuperar su antiguo centro cultural y administrativo: Azov. Con sus acciones, los cosacos protegieron a Moscú de las incursiones de hordas nómadas, aunque a veces ellos mismos fueron vergonzosos. La conexión de los cosacos con Moscú no se interrumpió, en términos de la iglesia, estaban subordinados al obispo Sarsko-Podonsky (Krutitsky). Los cosacos necesitaban ayuda material de Moscú, Moscú necesitaba ayuda militar de los cosacos en la lucha contra Kazán, Astracán, las hordas nogai y Crimea. Los cosacos actuaron de forma activa y audaz, conocían bien la psicología de los pueblos asiáticos, que solo respetaban la fuerza, y con razón consideraban que la mejor táctica contra ellos era un ataque. Moscú actuó de forma pasiva, prudente y cautelosa, pero se necesitaban el uno al otro. Entonces, a pesar de las medidas prohibitivas de los khans locales, príncipes y autoridades, en la primera oportunidad, después del final de Zamyatnya, los cosacos-emigrantes y fugitivos de la Horda regresaron al Dnieper, Don y Volga. Esto continuó más tarde, en los siglos XV y XVI. Estos retornados, los historiadores rusos a menudo se hacen pasar por personas fugitivas de Moscovia y Lituania. Los cosacos que permanecieron en el Don y regresaron de las fronteras vecinas se unen en los antiguos principios cosacos y recrean ese mecanismo social y estatal, que luego se llamarán las repúblicas de los cosacos libres, cuya existencia nadie tiene dudas. Una de estas "repúblicas" estaba en el Dnieper, la otra en el Don, y su centro estaba en una isla en la confluencia de Donets y Don, la ciudad se llamaba Discord. La forma de poder más antigua se establece en la "república". Su plenitud está en manos de la asamblea nacional, que se llama Círculo. Cuando personas de diferentes tierras se reúnen, portadores de diferentes culturas y guardianes de diferentes creencias, para llevarse bien, tienen que retirarse en su comunicación al nivel más simple, probado durante milenios, accesible a cualquier entendimiento. Los hombres armados forman un círculo y, mirándose a la cara, deciden. En una situación en la que todo el mundo está armado hasta los dientes, todo el mundo está acostumbrado a luchar a muerte y a arriesgar la vida en todo momento, la mayoría armada no tolerará una minoría armada. O expulsar o simplemente interrumpir. Quienes no estén de acuerdo pueden separarse, pero posteriormente, dentro de su grupo, tampoco tolerarán las diferencias de opinión. Por lo tanto, las decisiones solo se pueden tomar de una manera: por unanimidad. Cuando se tomó la decisión, se eligió un líder llamado "cacique" para el período de su implementación. Le obedecen implícitamente. Y así hasta que hagan lo que decidieron. En los intervalos entre los Círculos, el ataman electo también gobierna: este es el poder ejecutivo. El atamán, que fue elegido por unanimidad, se untó con barro y hollín en la cabeza, se le vertió un puñado de tierra sobre el cuello, como un criminal antes de ahogarse, demostrando que no solo es un líder, sino también un servidor de la sociedad, y en cuyo caso será castigado sin piedad. Ataman fue elegido dos asistentes, esauls. El poder del atamán duró un año. La administración se basó en el mismo principio en cada ciudad. Al realizar una redada o campaña, también elegían al atamán y a todos los jefes, y hasta el final de la empresa, los líderes electos podían castigar la desobediencia con la muerte. Los principales delitos dignos de este terrible castigo fueron los considerados traición, cobardía, asesinato (entre los suyos) y hurto (nuevamente entre los suyos). Se metió a los presos en un saco, se les vertió arena y se les ahogó (“los metieron en el agua”). Los cosacos emprendieron una campaña con diferentes harapos. Las armas frías, para no brillar, se empaparon en salmuera. Pero después de las campañas y las redadas, se vistieron de manera vistosa, prefiriendo la ropa persa y turca. Cuando el río volvió a calmarse, las primeras mujeres aparecieron aquí. Algunos cosacos empezaron a sacar a sus familias de su antiguo lugar de residencia. Pero la mayoría de las mujeres fueron rechazadas, robadas o compradas. Cerca, en Crimea, estaba el centro más grande de la trata de esclavos. No hubo poligamia entre los cosacos, el matrimonio se celebró y se disolvió libremente. Para esto, fue suficiente que el cosaco informara al Círculo. Así, a finales del siglo XV, tras el colapso final del estado de la Horda unida, los cosacos que permanecieron y se asentaron en su territorio conservaron la organización militar, pero al mismo tiempo se encontraron completamente independientes de los fragmentos del antiguo imperio., y de Moscovia que apareció en Rusia. Los fugitivos de otras clases solo se reponían, pero no eran la raíz del surgimiento de las tropas. Los que llegaron no fueron aceptados en los cosacos y no todos a la vez. Convertirse en cosaco, es decir para ser miembro del ejército, era necesario obtener el consentimiento del Círculo del Ejército. No todos recibieron tal consentimiento, para esto era necesario vivir entre los cosacos, a veces durante mucho tiempo, para ingresar a la vida local, "envejecer", y solo entonces se otorgó el permiso para ser llamado cosaco. Por lo tanto, entre los cosacos vivía una parte significativa de la población que no pertenecía a los cosacos. Fueron llamados "gente suelta" y "transportistas de barcazas". Los propios cosacos siempre se han considerado un pueblo separado y no se reconocieron a sí mismos como hombres fugitivos. Dijeron: "no somos esclavos, somos cosacos". Estas opiniones se reflejan claramente en la ficción (por ejemplo, en Sholokhov). Los historiadores de los cosacos citan extractos detallados de las crónicas de los siglos XVI al XVIII. describiendo los conflictos entre los cosacos y los campesinos extranjeros, a quienes los cosacos se negaron a reconocer como iguales. Así que los cosacos lograron sobrevivir como propiedad militar durante el colapso del Gran Imperio de los Mongoles. Entró en una nueva era, sin sugerir el papel significativo que jugaría en la historia futura del estado de Moscú y en la creación de un nuevo imperio.
A mediados del siglo XVI, la situación geopolítica alrededor de Cossackia era muy difícil. Estaba muy complicada por la situación religiosa. Después de la caída de Constantinopla, el Imperio Otomano se convirtió en un nuevo centro de expansión islámica. Los pueblos asiáticos de Crimea, Astrakhan, Kazan y las hordas de Nogai estaban bajo el patrocinio del Sultán, que era el líder del Islam y los consideraba sus súbditos. En Europa, el Sacro Imperio Romano se opuso al Imperio Otomano con éxito variable. Lituania no abandonó las esperanzas de una mayor toma de tierras rusas y Polonia, además de apoderarse de tierras, tenía el objetivo de extender el catolicismo a todos los pueblos eslavos. Ubicado en las fronteras de tres mundos, la ortodoxia, el catolicismo y el islam, Don Cossackia estaba rodeado de vecinos hostiles, pero también debía su vida y existencia a hábiles maniobras entre estos mundos. Con la constante amenaza de ataque de todos lados, era necesario unirse bajo el gobierno de un jefe y un Círculo de Ejército común. El papel decisivo entre los cosacos pertenecía a los cosacos de base. Bajo la Horda, los cosacos inferiores sirvieron para la protección y defensa de las comunicaciones comerciales más importantes de Azov y Tavria y tenían una administración más organizada ubicada en su centro: Azov. Al estar en contacto con Turquía y Crimea, estaban constantemente en una gran tensión militar, y Khoper, Vorona y Medveditsa se convirtieron en la retaguardia profunda de los cosacos del Don. También había profundas diferencias raciales, los que montaban estaban más rusificados, los inferiores tenían más linajes tártaros y otros del sur. Esto se reflejó no solo en los datos físicos, sino también en el carácter. A mediados del siglo XVI aparecieron entre los cosacos del Don varios atamanes destacados, principalmente de la parte baja, a través de cuyos esfuerzos se logró la unificación.
Y en el estado de Moscú en 1550, el joven zar Iván IV el Terrible comenzó a gobernar. Habiendo llevado a cabo reformas efectivas y apoyándose en la experiencia de sus predecesores, en 1552 puso sus manos en las fuerzas armadas más poderosas de la región e intensificó la participación de Moscovia en la lucha por la herencia de la Horda. El ejército reformado estaba formado por 20 mil regimientos zaristas, 20 mil arqueros, 35 mil caballería boyar, 10 mil nobles, 6 mil cosacos urbanos, 15 mil cosacos mercenarios y 10 mil caballería mercenaria tártara. Su victoria sobre Kazán y Astracán significó una victoria en la línea Europa-Asia y el avance del pueblo ruso en Asia. Las extensiones de vastos países se abrieron ante el pueblo ruso en el Este, y comenzó un rápido movimiento con el objetivo de dominarlos. Pronto los cosacos cruzaron el Volga y los Urales y conquistaron el vasto reino de Siberia, y después de 60 años los cosacos llegaron al mar de Okhotsk. Estas victorias y este gran, heroico e increíblemente sacrificado avance de los cosacos hacia el Este, más allá de los Urales y el Volga, se describen en otros artículos de la serie: Formación de las tropas del Volga y Yaik; Épica cosaca siberiana; Los cosacos y la anexión de Turkestán, etc. Y en las estepas del Mar Negro, continuó la lucha más dura contra Crimea, la horda de Nogai y Turquía. La carga principal de esta lucha también recayó en los cosacos. Los khan de Crimea vivían de una economía de incursiones y atacaban constantemente las tierras vecinas, llegando a veces a Moscú. Después del establecimiento del protectorado turco, Crimea se convirtió en el centro de la trata de esclavos. La principal presa de las incursiones fueron niños y niñas para los mercados de esclavos de Turquía y el Mediterráneo. Turquía, participante e interesada, también participó en esta lucha y apoyó activamente a Crimea. Pero desde el lado de los cosacos, también se encontraban en la posición de una fortaleza sitiada y bajo la amenaza de constantes ataques a la península y la costa del Sultán. Y con la transición de Hetman Vishnevetsky con los cosacos del Dnieper al servicio del zar de Moscú, todos los cosacos se reunieron temporalmente bajo el gobierno de Grozny.
Después de la conquista de Kazán y Astracán, la cuestión de la dirección de una mayor expansión surgió ante las autoridades de Moscú. La situación geopolítica sugirió dos posibles direcciones: el kanato de Crimea y la confederación de Livonia. Cada dirección tenía sus propios partidarios, opositores, méritos y riesgos. Para resolver este problema, se convocó una reunión especial en Moscú y se eligió la dirección de Livonia. Al final, esta decisión resultó ser extremadamente infructuosa y tuvo consecuencias fatales, incluso trágicas, para la historia de Rusia. Pero en 1558 comenzó la guerra, su comienzo fue muy exitoso y muchas ciudades bálticas fueron ocupadas. Hasta 10.000 cosacos participaron en estas batallas bajo el mando de Ataman Zabolotsky. Mientras las fuerzas principales luchaban en Livonia, el cacique del Don Misha Cherkashenin y el Dnieper hetman Vishnevetsky actuaron contra Crimea. Además, Vishnevetsky recibió una orden de asaltar el Cáucaso para ayudar a los kabardianos aliados contra los turcos y nogais. En 1559, se reanudó la ofensiva sobre Livonia y, tras una serie de victorias rusas, se ocupó la costa desde Narva hasta Riga. Bajo los poderosos golpes de las tropas de Moscú, la Confederación Livona se derrumbó y fue salvada por el establecimiento del protectorado del Gran Ducado de Lituania sobre ella. Los livonios pidieron la paz y se concluyó durante 10 años hasta finales de 1569. Pero el acceso ruso al Báltico afectó los intereses de Polonia, Suecia, Dinamarca, la Liga Hanseática y la Orden Livona. El enérgico maestro de la Orden de Kettler instituyó a los reyes de Polonia y Suecia contra Moscú, y ellos, a su vez, después del final de la guerra de siete años entre ellos, atrajeron a su lado a algunos otros monarcas europeos y al Papa, y más tarde incluso el sultán turco. En 1563, la coalición de Polonia, Suecia, la Orden de Livonia y Lituania exigieron la retirada de los rusos del Báltico como ultimátum y, tras su rechazo, la guerra se reanudó. También ha habido cambios en las zonas fronterizas de Crimea. Hetman Vishnevetsky, después de una campaña contra Kabarda, se retiró a la desembocadura del Dnieper, se puso en contacto con el rey polaco y volvió a entrar en su servicio. La aventura de Vishnevetsky terminó trágicamente para él. Realizó una campaña en Moldavia para ocupar el lugar del gobernante moldavo, pero fue capturado traicioneramente y enviado a Turquía. Allí fue condenado a muerte y arrojado desde la torre de la fortaleza sobre ganchos de hierro, en los que murió en agonía, maldiciendo al sultán Suleiman, cuya persona ahora es ampliamente conocida por nuestro público gracias a la popular serie de televisión turca "El siglo magnífico". El siguiente atamán, el príncipe Ruzhinsky, volvió a entablar relaciones con el zar de Moscú y continuó con las redadas en Crimea y Turquía hasta su muerte en 1575.
Para continuar la Guerra de Livonia, se reunieron tropas en Mozhaisk, incl. 6 mil cosacos, y uno de los miles de cosacos fue comandado por Ermak Timofeevich (diario del rey Esteban Batory). Esta etapa de la guerra también comenzó con éxito, se tomó Polotsk y se obtuvieron muchas victorias. Pero los éxitos terminaron en un terrible fracaso. Al atacar a Kovel, el principal voivoda, el príncipe Kurbsky, cometió un descuido imperdonable e incomprensible y su cuerpo número 40 mil fue derrotado por un destacamento número 8 mil de livonios con la pérdida de todo el convoy y la artillería. Después de este fracaso, Kurbsky, sin esperar la decisión del rey, huyó a Polonia y se puso al lado del rey polaco. Los fracasos militares y la traición de Kurbsky llevaron al zar Iván a intensificar la represión, y las tropas de Moscú se pusieron a la defensiva y, con éxito variable, tomaron las regiones ocupadas y la costa. La guerra prolongada también drenó y desangraron a Lituania, y se debilitó tanto en la lucha con Moscú que, evitando un colapso político-militar, se vio obligada a reconocer la Unión con Polonia en 1569, perdiendo efectivamente una parte significativa de su soberanía y perdiendo Ucrania. El nuevo estado se llamaba Rzeczpospolita (una república de ambos pueblos) y estaba encabezado por el rey polaco y el Seim. El rey polaco Segismundo III, esforzándose por fortalecer el nuevo estado, trató de involucrar a tantos aliados como fuera posible en la guerra contra Moscú, incluso si eran sus enemigos, a saber, el Khan de Crimea y Turquía. Y lo consiguió. Gracias a los esfuerzos de los cosacos del Don y del Dnieper, el Khan de Crimea se sentó en Crimea como en una fortaleza sitiada. Sin embargo, aprovechando los fracasos del zar de Moscú en la guerra de Occidente, el sultán turco decidió iniciar una guerra con Moscú por la liberación de Kazán y Astracán y limpiar el Don y el Volga de los cosacos. En 1569, el sultán envió 18 mil sipags a Crimea y ordenó al kan y sus tropas que marcharan a través del Don a través de Perevoloka para expulsar a los cosacos y ocupar Astracán. En Crimea, se reunieron al menos 90 mil tropas y, bajo el mando de Kasim Pasha y el Khan de Crimea, se trasladaron río arriba del Don. Esta campaña se describe en detalle en las memorias del diplomático ruso Semyon Maltsev. Fue enviado por el zar como embajador a los Nogais, pero en el camino fue capturado por los tártaros y como prisionero lo siguió con el ejército turco de Crimea. Con la ofensiva de este ejército, los cosacos abandonaron sus pueblos sin luchar y se dirigieron hacia Astrakhan para unirse a los arqueros del príncipe Serebryany, que ocupaba Astrakhan. Hetman Ruzhinsky con 5 mil cosacos de Dnieper (Cherkasy), habiendo pasado por alto a los crimeos, se conectó con el Don en Perevolok. En agosto, la flotilla turca llegó a Perevoloka y Kasim Pasha ordenó cavar un canal hacia el Volga, pero pronto se dio cuenta de la inutilidad de esta empresa. Su ejército estaba rodeado de cosacos, privado de abastecimiento, procuración de medios de alimentación y comunicación con los pueblos a cuya ayuda acudían. Pasha ordenó dejar de cavar el canal y arrastrar la flota al Volga. Al acercarse a Astracán, el Pasha ordenó construir una fortaleza cerca de la ciudad. Pero aquí, también, sus tropas fueron rodeadas y bloqueadas y sufrieron grandes pérdidas y dificultades. Pasha decidió abandonar el sitio de Astrakhan y, a pesar de la estricta orden del sultán, regresó a Azov. El historiador Novikov escribió: "Cuando las tropas turcas se acercaron a Astracán, el atamán llamó desde Cherkasy con 5.000 cosacos, copulando con los cosacos del Don, obtuvo una gran victoria …" Pero los cosacos bloquearon todas las rutas de escape favorables y el Pasha lideró el ejército de regreso a la estepa sin agua. En el camino, los cosacos "saquearon" su ejército. Solo 16 mil soldados regresaron a Azov. Después de la derrota del ejército turco de Crimea, los cosacos del Don regresaron al Don, restauraron sus ciudades y finalmente se establecieron firmemente en sus tierras. Parte del Dnieper, descontento con la división del botín, se separó de Hetman Ruzhinsky y permaneció en el Don. Restauraron y fortificaron la ciudad del sur y la llamaron Cherkassk, la futura capital de la Hostia. El exitoso reflejo de la campaña del ejército turco de Crimea en el Don y Astrakhan, mientras que las fuerzas principales de Moscú y el Don Host estaban en el frente occidental, mostró un punto de inflexión en la lucha por la posesión de las estepas del Mar Negro. A partir de ese momento, la dominación en la región del Mar Negro comenzó a pasar gradualmente a Moscú, y la existencia del kanato de Crimea se extendió durante 2 siglos no solo por el fuerte apoyo del sultán turco, sino también por los grandes problemas que pronto surgieron. en Moscovia. Iván el Terrible no quería una guerra en 2 frentes y quería una reconciliación en la costa del Mar Negro, el sultán, después de la derrota en Astrakhan, tampoco quería que la guerra continuara. Se envió una embajada a Crimea para las negociaciones de paz, que se discutieron al principio del artículo, y se ordenó a los cosacos que acompañaran a la embajada a Crimea. Y esto, en el contexto general de la historia del Don, un hecho insignificante, se convirtió en un hito y es considerado el momento de la antigüedad (fundación) del Ejército del Don. Pero en ese momento, los cosacos ya habían logrado muchas victorias brillantes y grandes hazañas, incluso por el bien del pueblo ruso y en interés del gobierno y el estado rusos.
Mientras tanto, la guerra entre Moscú y Livonia adquirió el carácter de una tensión creciente. El kaolitsy anti-ruso logró convencer al público europeo de la naturaleza extremadamente agresiva y peligrosa de la expansión rusa y de ganarse a las principales monarquías europeas. Estaban muy ocupados con sus enfrentamientos en Europa Occidental, no podían proporcionar asistencia militar, pero ayudaron financieramente. Con el dinero asignado, la kaolitsia comenzó a contratar tropas de mercenarios europeos y otros, que aumentaron enormemente la efectividad de combate de sus tropas. La tensión militar se vio agravada por los disturbios internos en Moscú. El dinero permitió al enemigo sobornar a la aristocracia rusa y mantener la "quinta columna" dentro del estado de Moscú. La traición, la traición, el sabotaje y las acciones de oposición de la nobleza y sus sirvientes adquirieron el carácter y las dimensiones de una calamidad nacional y llevaron al gobierno zarista a tomar represalias. Después de la huida del príncipe Kurbsky a Polonia y otras traiciones, comenzó la cruel persecución de los oponentes de la autocracia y el poder de Iván el Terrible. Entonces se estableció Oprichnina. Los príncipes aparecidos y los oponentes del zar fueron despiadadamente destruidos. El metropolitano Philip, que provenía de la noble familia de los boyardos de Kolychev, se pronunció contra las represalias, pero fue depuesto y asesinado. Durante las represiones, la mayoría de los boyardos nobles y las familias principescas perecieron. Para la historia de los cosacos, estos eventos también fueron de gran importancia, aunque indirecta. Desde esta época hasta finales del siglo XVI. Además de los cosacos indígenas, los sirvientes militares de los boyardos ejecutados por Iván el Terrible, nobles, esclavos de batalla y niños boyardos a quienes no les gustaba el servicio zarista y los campesinos, a quienes el estado comenzó a adherir a la tierra, vertieron en el Don. y Volga de Rusia. "No pensamos en apresurarnos en Rusia", dijeron. "Reina el zar en el pedernal de Moscú, y nosotros, los cosacos, en el Don Quiet". Esta corriente ha multiplicado la población cosaca del Volga y el Don.
La difícil situación interna estuvo acompañada de fuertes reveses en el frente y creó condiciones favorables para la intensificación de las incursiones de las hordas nómadas. A pesar de la derrota en Astrakhan, el Khan de Crimea también anhelaba venganza. En 1571, el Khan de Crimea Devlet I Girey eligió con éxito el momento y logró abrirse paso con un gran destacamento a Moscú, quemó sus alrededores y se llevó a decenas de miles de personas prisioneras con él. Los tártaros han desarrollado hace mucho tiempo una táctica exitosa de un avance secreto y ultrarrápido en las fronteras de Moscú. Evitando los cruces de ríos, que redujeron en gran medida la velocidad de movimiento de la caballería ligera tártara, pasaron a lo largo de las cuencas hidrográficas del río, la llamada "vía Muravsky", yendo de Perekop a Tula a lo largo de los tramos superiores de los afluentes Dnieper y Seversky Donets. Estos trágicos hechos exigieron una mejora en la organización de la vigilancia y defensa de la franja fronteriza. En 1571, el zar encargó al voivoda M. I. Vorotynsky para desarrollar el orden de servicio de las tropas cosacas fronterizas. Se convocó a "guardias fronterizos" de alto rango en Moscú y se redactó y aprobó la Carta del Servicio Fronterizo, que detalla el procedimiento para llevar a cabo no solo la frontera, sino también el servicio de guardia, reconocimiento y patrulla en la zona fronteriza. El servicio se confió a la parte de los cosacos de la ciudad que sirven, parte del servicio a los niños de los boyardos y a los asentamientos de los cosacos. Los vigilantes de las tropas de servicio de Riazán y la región de Moscú descendieron hacia el sur y el sureste y se fusionaron con las patrullas y piquetes de los cosacos del Don y del Volga, es decir. La observación se llevó a cabo hasta los límites de Crimea y la horda de Nogai. Todo estaba escrito hasta el más mínimo detalle. Los resultados no tardaron en mostrarse. Al año siguiente, el avance de los crimeos en la región de Moscú terminó para ellos con una gran catástrofe en Molodi. Los cosacos tomaron el papel más directo en esta gran derrota, y el antiguo e ingenioso invento cosaco "gulyai-gorod" jugó un papel decisivo. Sobre los hombros del ejército de Crimea derrotado, Don Ataman Cherkashenin irrumpió en Crimea con los cosacos, capturó una gran cantidad de botín y prisioneros. La unificación de los cosacos hípicos y populares se remonta a la misma época. El primer cacique unido fue Mikhail Cherkashenin.
Arroz. 5 Paseo de la ciudad
Fue en una situación interna e internacional tan compleja, contradictoria y ambigua que el Don Host fue restaurado en la nueva historia posterior a la Horda y su transición gradual al servicio de Moscú. Un decreto encontrado por casualidad en los archivos rusos no puede borrar la turbulenta historia previa de los cosacos del Don, el surgimiento de su casta militar y la democracia popular en las condiciones de la vida nómada de los pueblos vecinos y su comunicación continua con el pueblo ruso, pero no sujeto a los príncipes rusos. A lo largo de la historia del Ejército independiente del Don, las relaciones con Moscú han cambiado, adquiriendo a veces el carácter de hostilidad y marcado descontento de ambas partes. Pero el descontento surgió con mayor frecuencia de Moscú y terminó en un acuerdo o compromiso y nunca condujo a la traición por parte del Ejército del Don. Los cosacos del Dnieper demostraron una situación completamente diferente. Cambiaron arbitrariamente sus relaciones con las autoridades supremas de Lituania, Polonia, Bakhchisarai, Estambul y Moscú. Del rey polaco pasaron al servicio del zar de Moscú, lo traicionaron y volvieron al servicio del rey. A menudo sirvieron en interés de Estambul y Bakhchisarai. Con el tiempo, esta impermanencia solo creció y adquirió formas cada vez más pérfidas. Como resultado, el destino de estas tropas cosacas fue completamente diferente. El Don Host, al final, ingresó firmemente al servicio ruso, y los cosacos del Dnieper, al final, fueron liquidados. Pero esa es una historia completamente diferente.
A. A. Gordeev Historia de los cosacos
Shamba Balinov ¿Qué eran los cosacos?
