La última vez terminamos nuestro conocimiento de la historia de la metalurgia antigua con una historia sobre Choirokitia, el centro de la asombrosa cultura del antiguo Chipre, cuyos habitantes sabían cómo hacer platos de piedra, sabían tejer y sabían cómo construir casas, pero no propia alfarería. Tampoco conocían el metal, es decir, la cultura urbana y la metalurgia no siempre estaban conectadas, como se vio después. Pero, entonces, ¿apareció en algún lugar el primer metal hecho por el hombre? Pues bien, hoy este lugar es conocido a ciencia cierta (aunque puede ser que existan otros lugares similares, es solo que aún nos son desconocidos), y se llama Chatal-Huyuk. Traducido del turco, significa "colina de la horquilla", bueno, se ha convertido en una "ciudad bajo un capó" desde que se instaló un techo a dos aguas futurista sobre el sitio de excavación, protegiendo este lugar único del alboroto de los elementos. Esta colina en sí, por cierto, también es artificial y apareció como resultado de la construcción de nuevas viviendas, sobre las antiguas, que tomó más … ¡miles de años!
Aquí está: "la ciudad bajo el capó"
¿Qué edad tiene esta ciudad? Así, el arqueólogo Ian Hodder, que comenzó a trabajar aquí después de su descubridor James Mallaart en 1993, llegó a la conclusión de que es incluso más antiguo de lo que se pensaba y existió durante 1400 años (entre 7000 a. C. y 6000 a. C.), y según los datos más recientes, de 7400 a. C. NS. al 5600 a. C. NS.
Los tamaños de Chatal Huyuk varían en diferentes fuentes, que van desde 32 acres (12, 96 hectáreas) a 20 hectáreas. Si esto es cierto o no, es bastante difícil decirlo con certeza, pero está claro que en cualquier caso, Chatal-Huyuk es un territorio de enorme tamaño, del cual solo se ha excavado el 5%, ¡nada más!
Para nuestro gran pesar, los habitantes de Chatal Huyuk no hablaban por escrito y, por lo tanto, no nos dejaron ningún mensaje escrito sobre cómo vivían y qué hacían, qué dioses adoraban y si eran adorados en absoluto. Es cierto que los arqueólogos recolectaron todos los artefactos encontrados en el sitio de excavación y los estudiaron de la manera más minuciosa. Pero aún quedan muchos misterios sin resolver en esta ciudad. Por ejemplo, ¿por qué se construyó en un lugar tan alejado de otros asentamientos? ¿Por qué las entradas a los edificios tienen techos? ¿Por qué tantas casas en la ciudad estaban decoradas con imágenes de cabezas de toro hechas de … yeso? Finalmente, ¿quiénes vivían en la antigua Chatal Huyuk y qué hacían estas personas en su vida diaria?
Sin embargo, ya sabemos mucho sobre ellos, y lo sabemos desde hace mucho tiempo. En 1972, un libro de E. N. Black "Metal-man-time", y aunque desde entonces tanto la ciencia en sí como las opiniones del propio científico han cambiado en muchos sentidos, Chatal-Huyuk en sus páginas lo describió muy bien. Parece que vemos esta ciudad antigua, que consta de muchas casas con calles tortuosas y muy estrechas, en las que las casas mismas están hechas de ladrillos de adobe. Sus techos son planos con canaletas de yeso para drenaje de aguas pluviales. No había entradas a nivel del suelo. La gente entraba y salía de sus casas a través de una escotilla o puerta elevada, en una especie de pasillo construido en el techo. Prácticamente no había áreas libres de edificación. Si las casas tenían diferentes alturas, entonces estaban conectadas por escaleras de madera. Y la ausencia de puertas a nivel del suelo en este caso fue su gran ventaja, ya que una ciudad así no necesitaba muros para proteger a sus enemigos, que los arqueólogos nunca encontraron. Después de todo, si quita las escaleras que conectan las casas, será casi imposible subir. Sobre todo si sus habitantes están en los tejados con arcos y lanzas con puntas de obsidiana en la mano. En este caso, no es nada difícil para ellos ahuyentar a cualquier enemigo de él. De una forma u otra, pero durante toda su existencia, la ciudad nunca ha sido destruida ni incendiada (en cualquier caso, los arqueólogos no han encontrado ningún rastro de esto).
Vista moderna de las excavaciones de Chatal Huyuk.
Si estuviéramos dentro de la casa Chatal-Huyuk, veríamos paredes lisas de piedra caliza, pilares de madera que sostienen el techo y enmarcan la sala de estar; una pequeña estufa que se calentó "en negro"; y en las paredes hay "vertederos" que servían de sofás. La gente trabajaba para ellos, dormía, nacía, moría, y además se usaba como contenedores para entierros, ya que aquí, como en Choirokitia, era costumbre enterrar a los muertos en sus casas.
Reconstrucción de una casa de Chatal Huyuk. Se ven un agujero en el techo y una escalera.
Por lo general, se adjuntaba un pequeño almacén a una de las paredes de la casa. También había un pequeño patio, un depósito de basura variada. Aquí no solo se tiraba basura, sino también todo tipo de desechos, que, sin embargo, se rociaban con ceniza por encima, obviamente para evitar que se esparciera un mal olor.
Reconstrucción de una casa de Chatal Huyuk. Se ven plataformas bajas y un pequeño trastero.
Por la noche, las mascotas se arreaban en recintos especiales, que estaban, con toda probabilidad, en las afueras del pueblo, ya que no se encontraron rastros de su presencia en las casas y patios. Es decir, o todos los animales eran comunes, o … ¡los habitantes de Chatal-Huyuk de alguna manera distinguían a sus animales de los extraños!
En una de las casas se encontró una pintura mural que representa un plan peculiar de esta "ciudad". Muestra claramente las hileras más largas de casas representadas al pie del volcán Hasandag en erupción. El volcán extinto Karajidag es visible junto a él.
Reconstrucción del "santuario" en el Museo de Civilizaciones de Anatolia.
Los habitantes de Chatal-Huyuk se dedicaban principalmente a la cría de ganado y la agricultura. Casi nada se sabe sobre la organización de su economía, pero los granos de varios cereales y las semillas de los frutos indican que en los campos adyacentes se cultivaban trigo, guisantes, cebada y espelta. Los osteólogos estudiaron los huesos seleccionados en las excavaciones y descubrieron que la base del rebaño de la ciudad era el ganado y el ganado menor: vacas, ovejas y cabras. Los osteólogos también señalaron un detalle más curioso: los habitantes de Chatal-Huyuk cazaban ciervos, burros salvajes, toros, cerdos y leopardos.
Además, la mesa de los residentes consistía no solo en platos de harina y carne. La multitud de semillas de uva recogidas de los restos de las casas sugiere que podrían haber consumido vino (aunque, por supuesto, también se comieron las propias uvas).
James Mellaart creía que, a pesar de una economía manufacturera tan desarrollada, el comercio para los habitantes de la ciudad no era menos, si no la principal fuente de ingresos. Es posible que en esta zona tuvieran una especie de monopolio del comercio de obsidiana: el vidrio volcánico. Este material, como el pedernal, es fácil de trabajar. Se fabricó un excelente arma militar y ceremonial, que tenía una demanda mucho más allá de las fronteras del sur de Anatolia. Bueno, los "proveedores" de este material fueron los volcanes Karajidag y Hasandag, que estaban muy cerca. La obsidiana representaba valor y capital, por lo que sus reservas se almacenaban en casas debajo de los pisos.
Quienes conocen la cultura de Chatal Huyuk suelen quedar particularmente impresionados por las obras de arte creadas por sus habitantes. En primer lugar, estas son las figuras más diversas: personas sentadas y de pie, animales (carneros, toros, leopardos), hombres y mujeres con animales y sentados sobre animales. Algunos de ellos son muy esquemáticos y primitivos, mientras que otros están ejecutados de una manera brillante y realista a partir de piedra verdosa o de arcilla quemada. Una imagen muy común de una mujer adorada en Catal Huyuk. Es aquí donde se han encontrado hasta ahora las figurillas más antiguas de la Diosa Madre, cuyo culto se extendió posteriormente también en los Balcanes e incluso en la región norte del Mar Negro.
Así lucen en el suelo los cuernos de toro y los cráneos enyesados.
Pero los habitantes de Chatal-khuyuk también veneraban a una deidad masculina, que se representaba tanto como un niño, tal vez el hijo o amante de la diosa, como un anciano con barba y cabeza de toro (un animal sagrado en la antigüedad). Anatolia). Era la deidad de los cazadores, cuyas raíces se remontan al Paleolítico. Su culto se extendió entre los primeros habitantes de la ciudad, y por qué esto es así, es bastante comprensible: la caza jugó un papel importante en su vida en ese entonces, y luego disminuyó todo el tiempo hasta que después de 700 años se detuvo por completo. Prueba de ello es la desaparición de las capas superiores del suelo de los huesos de animales salvajes, y con ellas también desaparecen las figurillas masculinas. Pero el culto a la fertilidad, el culto a la Diosa Madre, florece aún más magníficamente. Aparecieron edificios-santuarios especiales con pinturas policromadas brillantes en paredes de piedra caliza blanca, que a menudo se renovaban (se revelan nuevas imágenes debajo de capas de yeso), y en su interior enormes bajorrelieves, de hasta dos metros de altura, que representan personas o animales. (Se aplicó yeso al esqueleto de paja o arcilla y después de endurecerlo se pintó. Además, si era necesario representar la cabeza de un animal con cuernos, se tomaba como base el cráneo con cuernos, es decir, el entonces Chatal -La gente de Huyuk pensaba de manera muy racional, se podría decir, simplemente de una manera moderna).
Obviamente una especie de "lugar sagrado".
Los arqueólogos han encontrado filas de cabezas de toro con enormes cuernos, ubicadas a lo largo de los bordes de los sofás de sus casas. Cabezas de toro cuelgan de las paredes, y debajo de ellas se esculpen los pechos de las mujeres y se dibujan aves de rapiña esparcidas en vuelo, atacando a una persona. Cada entierro es una nueva versión de la pintura. Las escenas de muerte se alternan con escenas de vida. El realismo de las imágenes y el esquematismo crudo van de la mano y, por cierto, no está claro por qué esto es así.
Pero Chatal-Huyuk es interesante no tanto por sus pinturas, figurillas y casas. De sus capas culturales, a partir del horizonte IX y superiores, los arqueólogos han extraído una gran cantidad de objetos metálicos: cobre y plomo. Se trataba de pequeños toldos y pinchazos, oxidados y tendidos bajo las ruinas de las casas, así como cuentas y tubos hallados en entierros y, según se cree, adornados como adornos a la ropa de las mujeres.
Cabezas de toro en el interior.
Desafortunadamente, todos ellos no tenían una apariencia muy atractiva, y puramente exteriormente, sin duda, no podían soportar ninguna comparación con todo lo demás. Quizás es por eso que Mellaart informó sobre ellos de alguna manera casualmente, al igual que hallazgos curiosos y ni siquiera dio sus dibujos: encontraron, dicen, y encontraron. Aunque estas "baratijas", como él las llama, ¡hoy son los productos de cobre más antiguos del planeta!
Pero lo más importante es que aquí también se encontró un trozo de escoria de cobre. Y esto significa que los habitantes de Chatal-Huyuk pudieron no solo procesar metal, probablemente nativo, sino que también, según el mismo Mellaart, sabían cómo se puede fundir a partir de minerales.
Así que fueron los hallazgos en Chatal Huyuk los que destruyeron todos los esquemas arqueológicos, según los cuales la metalurgia nunca había aparecido antes de la producción de cerámica. La producción metalúrgica, es decir, la fundición de metales a partir de minerales, dependía repetidamente del arte de cocer cerámica en hornos especiales y de la capacidad de obtener una temperatura suficiente para recuperar el cobre del mineral. Aquí esta dependencia fue refutada. Es cierto que Mellaart descubrió los primeros fragmentos de vasijas de arcilla rugosa y muy quemadas ya en el fondo mismo de los estratos Chatal-Huyuk, pero pronto desaparecieron, aparentemente, incapaces, según el científico, de competir con hermosas vasijas de madera, hueso y cuero. odres de vino. Posteriormente, de la capa VI "a", reaparece la cerámica. Hay mucho y se fabricó a un nivel tecnológico más alto, pero el hecho de que algunas de las primeras capas no contienen cerámica, ¡pero contienen productos metálicos es un hecho!
Cerámica de Chatal Huyuk.
Pero es especialmente interesante que estos descubrimientos se hicieron en Anatolia, un área que los investigadores serios de la era neolítica consideraron una periferia completamente abandonada. Apenas unos años antes del descubrimiento de Chatal Huyuk, en el libro del mayor arqueólogo inglés Gordon Child, "El Antiguo Oriente a la luz de las nuevas excavaciones", debido a la falta de materiales sobre esta zona, no se escribió nada en absoluto.. Este libro se publicó en Londres en 1952 y cuatro años después apareció su traducción en la URSS. Sin embargo, solo pasaron nueve años, y James Mellaart pudo escribir literalmente lo siguiente: “Se puede decir sin exagerar que Anatolia, considerada durante mucho tiempo la periferia de los países del Creciente Fértil, ahora se establece como el centro más importante del Neolítico. cultura en todo el Cercano Oriente. La civilización neolítica descubierta en Chatal Huyuk brilla como una obra maestra en medio de un séquito bastante aburrido de culturas agrícolas simultáneas ".
Tejido de Chatal Huyuk.
Bueno, y luego también excavará un pequeño asentamiento en Anatolia occidental: Khad-jilar, donde se encontrará metal del sexto milenio antes de Cristo. Es decir, resulta que la tecnología de procesamiento de metales en esta área y en ese momento era conocida por los habitantes no de uno, sino de varios asentamientos a la vez, bueno, ¡y los primeros metales con los que trataron fueron el plomo y el cobre!
Aquí está: ¡el metal más antiguo de Chatal Huyuk!
PD Como posdata, una vez más me gustaría llamar la atención de los visitantes de VO sobre las obras de E. N. Chernykh es un famoso arqueólogo ruso, jefe del laboratorio de métodos científicos naturales del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Rusia, Doctor en Ciencias Históricas, Profesor, Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia y autor de muchos trabajos importantes sobre este tema. No tiene sentido dar una lista completa de ellos aquí cuando está en Wikipedia en su página biográfica. Una persona trabaja a la vanguardia de la ciencia histórica, utiliza los métodos de investigación más modernos y "excava" en todas partes. ¡Naturalmente, su opinión importa mucho más que la opinión de todos aquellos que simplemente no tienen nada que ver con todo esto!
