"… Embriagaré mis flechas con sangre, y mi espada se llenará de carne …"
(Deuteronomio 32:42)
La última vez que nos detuvimos en eso intentamos probar la vigencia de la tipología culturológica de "lucófilos y lucófobos", es decir, la división de culturas que tuvo lugar en el pasado en pueblos que adoraban las cebollas y pueblos que las consideraban un arma indigna. Por primera vez, el historiador inglés Timothy Newark llamó la atención sobre por qué los caballeros no usaban el arco. Pero se detuvo allí. Continuamos considerando su concepto en términos de difundir el amor y el odio a las cebollas no solo en relación a los caballeros, sino también simplemente a los pueblos (y civilizaciones), dividiéndolos condicionalmente en lucófilos y lucófobos. Hoy veremos qué nos puede dar la extrapolación de esta dicotomía a la historia del desarrollo humano.
Volviendo a los datos de la arqueología y las fuentes escritas, podemos afirmar de manera concluyente que desde el continente americano hasta las afueras de Eurasia durante la Edad de Piedra, el arco era verdaderamente un arma de masas. Se usó en las islas Andaman, en Japón, India, África, los aztecas y los mayas, los habitantes de la antigua España (¡donde se encontró el arco europeo más antiguo en el pantano!); En una palabra, estaba muy extendido. Solo unos pocos pueblos no lo usaron, pero no en absoluto porque tuvieran algún prejuicio contra él. Por ejemplo, los masai en África no usan un arco, pero usan una lanza con una punta ancha; esta es la especificidad de su práctica de caza. Vemos lo mismo en los aborígenes de Australia. Simplemente no necesitaban el arco.
San Sebastián, atravesado por muchas flechas, se convirtió en una especie de símbolo de su época. El emperador Diocleciano ordenó ejecutarlo de esta manera, pero … después de todo, los propios romanos no usaban cebollas. Esto significa que la ejecución fue realizada por sus mercenarios.
Pero los antiguos egipcios, asirios, persas e indios usaban el arco, y estos últimos casi deificaban el arco. Basta leer el Mahabharata para convencerse de esto. El arco se encuentra en las antiguas leyendas de los narts que vivían en el Cáucaso, pero sobre los pueblos de Siberia y Asia Central uno ni siquiera podía recordar. Pero … fue aquí, en la oscuridad de los siglos, que sucedió algo que provocó en uno de los pueblos que vivían en esta zona, una especie de "disgusto" por las cebollas. O, digamos, ¡la opinión de que esta arma no es digna de un hombre y un guerrero de verdad! ¿Qué tipo de personas eran y cuándo tuvo lugar esta división? Bueno, en primer lugar, ni los cimerios, ni los escitas ni los sármatas pueden clasificarse como lukófobos. Pero los dorios que llegaron a Grecia desde el norte, ¿y ellos? Ante ellos, los griegos usaban arcos de buena gana. Pero … después de la conquista doria de Grecia, todo cambió, como lo demuestran las obras de Eurípides y la cerámica griega antigua. En ellos verás hoplitas y jinetes con lanzas y escudos, pero los arqueros son todos mercenarios bárbaros. Escitas, como lo demuestran las inscripciones, es decir, personas de segunda clase. ¡No ciudadanos! Sin embargo, ¿quizás todo empezó un poco antes o después?
Las puntas de flecha escitas eran de bronce, encajadas y tenían una punta en el costado para evitar la manipulación.
Aquí, quizás, uno debería referirse al Atlas of World History, publicado bajo la dirección del profesor de la Universidad de Oxford Jeffrey Barraclow, por Times Books en 2001. Ofrece una cronología de diferentes eventos que tuvieron lugar en diferentes regiones del planeta en el al mismo tiempo … Conviene hacer comparaciones con él. En él leemos: 2200-2000. (Indoeuropeos) los futuros griegos antiguos conquistarán la Grecia continental. Mientras tanto, la civilización minoica se está desarrollando en Creta. Luego muere como resultado de la erupción del volcán Santorini, y después de 1500, Creta es capturada por los aqueos. Al mismo tiempo, los eslavos se aislaron de otros pueblos indoeuropeos. Y aquí a finales del siglo XII. ANTES DE CRISTO. vienen los griegos dóricos, aplastan la civilización micénica y conquistan Creta.
Ahora recordemos 490 y la batalla de Maratón, donde los hoplitas griegos derrotaron a los arqueros persas. Han pasado unos 700 años, y durante todo este tiempo los griegos (estos son griegos completamente diferentes, descendientes de recién llegados del norte, ¿de dónde vienen?) No trataron demasiado bien el arco, ¿verdad? Y tenían su propia caballería, ¡pero nunca dispararon desde la silla!
Seguimos adelante en la "línea de tiempo", y veremos que son los hunos los que conquistan a los godos, y se mueven hacia la desembocadura del Don, y desde allí parte de los godos va hacia el oeste, y algunos hacia el este y derrota a los romanos en la batalla de Adrianópolis en 378. … e., y no disparan desde un arco desde un caballo, lo cual es notado por todos los historiadores romanos. T. Newark escribe sobre lo mismo cuando dice que la táctica gótica de la guerra precedió a la de los caballeros, es decir, fue una batalla con una espada y una lanza. Bueno, los chinos son jinetes sin importancia, alrededor de 300 inventan una silla alta con estribos. Es decir, lo que sucede: en algún lugar de la selva de Asia Central, donde una vez vivieron los godos, por alguna razón surgió esta extraña idea de que un arco no es el arma de un hombre, y solo ese guerrero que combate al enemigo con espada y lanza. Al mismo tiempo, los godos, por supuesto, pierden ante los hunos (es decir, vivían cerca) y dejan a estos últimos al oeste. En el este, los lucófilos permanecen, incluidos China y Japón, pero los lukófobos-godos se van hacia el oeste, quienes más tarde crearon la base de la cultura gótica europea con sus conquistas. Pero a los romanos tampoco les gustaban las cebollas, pero adoptaron esta aversión de los griegos. Es decir, esta lukofobia surgió mucho antes que los godos, y hubo un pueblo (¿qué pueblo?) Que se la transmitió a los griegos. Pero para los godos, digamos, alcanzó el máximo. Es decir, tenemos un largo proceso histórico que abarcó tanto partes de Asia como de Europa, y que condujo gradualmente a esos serios cambios sociales, sobre los que T. Newark ya escribió en 1995.
Los asirios comenzaron muy temprano a usar arqueros a caballo, disparando desde un caballo. Pero primero, ¡otro jinete tomó las riendas! Arroz. Angus McBride.
Cuándo y dónde sucedió exactamente, y qué sucedió que evitó a los godos y a los que vivieron en esta región antes que ellos, de la proa, lo más probable es que nunca lo sepamos. Aunque al respecto se podría haber escrito una excelente novela histórica. Pero puede intentar rastrear la ruta de migración de los antiguos lukófobos a través del inventario funerario. Si el entierro es masculino, contiene una espada, una lanza, un escudo, pero no hay puntas de flecha, entonces la conclusión es obvia: aquí está enterrado un "lukophobe".
Arquero a caballo asirio contra tiradores de camellos árabes. Con el tiempo, los asirios dominaron tanto el arte de montar que sus jinetes comenzaron a actuar como los escitas. Arroz. Angus McBride.
Bueno, ahora pensemos en el hecho de que cualquier tipología culturológica, en general, es dicotómica. Por ejemplo, apolíneo y dionisíaco, atlántico y continental, bosques y estepas, etc. Pero una buena teoría también debería explicar mucho, y en este caso sí, efectivamente, es la tipología de lucófilos y lucófobos la que nos permite responder a una pregunta muy importante: por qué a Occidente no le gusta la Rusia cristiana, de dónde viene. ¿de? Con Oriente, todo está claro: religión, violación de la tradición caballeresca de no disparar desde un caballo, esa es una razón para que uno se "enoje" durante siglos. Pero nuestros antepasados eran cristianos …
Bordado bayesiano. Los Norman Knights, frente a los cuales están los arqueros, atacan a la infantería de Harold. Fueron los arqueros los que jugaron el papel principal en esta batalla, pero … ¡tradicionalmente se cree que se trataba de caballería!
Para empezar, notamos que la cultura militar gótica no tuvo impacto en los eslavos. Así que dejaron el corredor de la estepa del Mar Negro hacia el oeste. Luego siguieron siglos, cuando se crearon reinos bárbaros en Europa, y nuestros antepasados reflejaban a los ávaros y pechenegos, polovtsianos y tártaros mongoles. Y en esta lucha con Oriente, le quitaron todo lo mejor. Quizás no supieron disparar desde un caballo con tanta habilidad como estos pueblos. Pero no rehuyeron este arte, ¡eso es lo importante! ¡E incluso después de convertirse en cristianos, nuestros antepasados lejanos, los guerreros de los príncipes, tenían un arco y una flecha en su arsenal! Y habiéndose encontrado con "hermanos en la fe" en los campos de batalla, aparecieron a los ojos de estos últimos no sólo como apóstatas, sino también -quizás era aún peor- personas que profesaban un "principio bárbaro", no amparado por ninguna piedad externa - "¡el fin justifica los medios!" "Es beneficioso para mí disparar desde un arco desde un caballo, ¡así que disparo!"
El artista inglés Graham Turner dibuja maravillosamente. Pero … ¿qué vemos en sus dibujos? Caballeros, cuya armadura de caballo cubre el cuello y la grupa de sus caballos. ¿Para qué? ¿Quién golpeará el trasero con una espada? Pero todo queda claro si nos dirigimos a los manuscritos de esos años. Las flechas de los arqueros son la razón de una "armadura" tan extraña. ¡Llovieron desde arriba como lluvia y, … ganando una velocidad muy alta, infligieron heridas mortales a los caballos, y los caballos levemente heridos simplemente se echaron y no pudieron correr más!
Recordemos nuestras epopeyas. Allí, el uso de arcos y flechas por parte de los héroes no está en absoluto condenado y, después de todo, las epopeyas son "la voz del pueblo". Es decir, nuestros antepasados no vieron nada vergonzoso en el hecho de que el caballero dispara desde un arco mientras está sentado a caballo; ¡Tanto arcos como flechas entraron en la panoplia de nuestros jinetes durante mucho tiempo! Muchos extranjeros que visitaron Moscovia también escribieron sobre esto. Dicen que montan sementales desnudos, los conducen con látigos y disparan hábilmente con un arco tanto hacia adelante como hacia atrás. Además, esta es una descripción de la caballería local del siglo XVII, escribieron sobre ella … Bueno, ¿cómo se podía trasladar y aguantar? E incluso cuando ya se había olvidado el motivo original de este “disgusto”, se conservó su recuerdo y el hecho de que “todo se puede esperar de estos rusos” y se transmitió a los descendientes de los “caballeros preparados”.
Sin embargo, tiene algo de qué sacar. Solo en el Museo Metropolitano de Nueva York, se exhiben a la vez varias armaduras caballerescas completas, incluidas las ecuestres.
Bueno, y nosotros mismos hemos contribuido mucho a eso, bueno, para que la gente piense en nosotros de esta manera, por lo que el "disgusto" de Occidente también se puede explicar por esta tradición cultural muy antigua. Y, por cierto, nuestros historiadores rusos, incluso en tiempos prerrevolucionarios, lo entendieron bien y escribieron, en particular, Klyuchevsky, que somos una cultura única y superamos a Occidente con armas ligeras, y Oriente, respectivamente, pesado, pero no tanto que nos impida luchar tanto con esos como con los demás no solo en igualdad de condiciones, sino también para superar a esos y otros.
Observe cómo el caballo de este caballero está protegido desde el frente. La máscara, el babero y las placas protegen la cabeza, el cuello y el pecho. Pero su cuello también está protegido desde arriba.
La "alcaparra" tenía forma de campana para proteger las patas del caballo y desviar flechas hacia los lados.
De ahí la difusión en Rusia de la espada de caballero y el sable oriental, arco y flechas y … ballesta, cota de malla ligera del este y armaduras de placas pesadas, que a veces no eran inferiores a la armadura de caballero. Bueno, ¿a quién le gustará este tipo de exclusividad, cuando la gente sobre todo te quiere para ser como todos los demás, y la exclusividad y la exclusividad no suelen perdonarse a nadie? Y, como puede ver, es precisamente la tipología de "lukophiles-lukophobes", además, en relación con nuestra historia, ¡la que nos permite dar una respuesta verdaderamente completa a muchas preguntas de nuestra historia!
¡Aquí está, nuestra caballería local prepetrina, que supo disparar a un galope no peor que los mismos escitas!
Y estas son cifras de la firma "Zvezda". ¿Qué no son los caballeros? ¡Y con arcos en mano!
