En el artículo anterior, hablamos de la "capital" de la cultura indígena de Mississippi, la ciudad de Cahokia, "edificada" en el pasado con montículos-pedestales para … algunas construcciones, o mejor dicho, estructuras de adobe cubiertas de maíz. Paja. Sin embargo, resultó que este es solo un caso especial en la historia de América del Norte. Porque allí había muchas culturas de constructores de montículos indios. De alguna manera eran similares, pero de alguna manera diferían. Algunos fueron antes, otros después, por lo que incluso lograron reunirse con los europeos. Y para los científicos estadounidenses, el término "constructores de montículos" es solo un término general que en el sentido más amplio se aplica a los indios que vivieron en los Estados Unidos hasta la llegada de los europeos, y que construyeron montículos de tierra a granel, que sirvieron tanto para el entierro de los difuntos, como para la construcción de viviendas o templos. Une en un todo las estructuras de los períodos arcaico y forestal (Woodland): de acuerdo con la cronología norteamericana de la cultura de Aden y Hopewell, y, por supuesto, la cultura de Mississippi, que hemos descrito en detalle aquí., que desde principios del III milenio antes de Cristo. NS. y hasta el siglo XVI. norte. NS. existía en la región de los Grandes Lagos, así como en las cuencas de ríos como Ohio y Mississippi.
Se han encontrado muchas conchas talladas en Tennessee, incluida esta pieza de cofre. Se cree que pertenecen a los antiguos "constructores de montículos".
También se encontraron montículos en el suroeste de los Estados Unidos, las culturas de los antiguos indios Pueblo, por ejemplo, el Gatlin Mound en Arizona, pero eran más raros en comparación con las tierras de los estados del noreste y el centro.
Como siempre, cuando las personas encuentran algo que no pueden explicar exactamente, en algunos de ellos, que difieren en su psique o imaginación desarrollada, la fe en lo milagroso despierta. Y empiezan … a inventar. Aquí en los Estados Unidos, esas personas se conocen, como nosotros, y también se conocieron en el pasado. Es decir, también tienen sus propios "Fomenkovites". Por lo tanto, por ejemplo, se argumentó allí durante mucho tiempo que los "constructores de montículos" son una raza antigua y sabia, es decir, cualquiera, pero no los indios, desde los estadounidenses de los siglos XVI-XIX. Creía firmemente que los indios simplemente no podían construir tal cosa.
Es interesante que además de, en general, montículos ordinarios como el mismo Montículo de Monjes en Cahokia en América del Norte, también puedes encontrar "montículos con figuras" en forma de animales. Tal es, por ejemplo, el Serpent Mound en el sur de Ohio, que tiene solo 1,5 m de alto y 6 m de ancho, pero se extiende por unos 400 m en forma de serpiente retorciéndose. La densidad de distribución de los montículos en el mapa de EE. UU. Tampoco es la misma. La mayoría de ellos se encuentran en el territorio del moderno estado de Wisconsin.
Los estadounidenses comenzaron a describir sus antiguos movimientos de tierra ya en 1848, cuando la Institución Smithsonian publicó los Monumentos Antiguos del Valle del Mississippi de Ephraim Squire y Edwin H. Davis. El trabajo resultó ser increíblemente valioso, ya que muchos de los montículos fueron posteriormente arados.
Un estudiante universitario está involucrado en excavaciones arqueológicas en los Estados Unidos.
Sin embargo, los europeos, y no cualquiera, sino los españoles, asociados de Cortés, conocieron los montículos en Norteamérica antes que nadie. Tal fue, por ejemplo, Hernando de Soto, el conquistador español, que organizó una expedición al sureste de Estados Unidos en 1540-1542, durante la cual conoció a muchos pueblos que claramente pertenecían a la cultura Mississippi. De Soto se reunió aquí con los indios moscogee y registró que viven en asentamientos fortificados en los que se construyeron magníficos montículos, muchos de los cuales sirven como plataformas para templos. Llegó casi a la moderna ciudad de Augusta, que está en el estado de Georgia, y allí conoció a un grupo de indios "constructores de montículos", a quienes, según él, gobierna la "reina", por lo que ella le dijo que el montículos en su tierra sirven para el entierro de la nobleza india.
El artista francés Jacques Le Moine visitó el noreste de Florida en la década de 1560, después de lo cual registró que los indios locales estaban usando túmulos funerarios existentes y no solo usando, sino también construyendo nuevos. Pintó una serie de acuarelas, en las que presentó sus vidas, pero, lamentablemente, la mayoría de ellas luego se perdieron. Pero, por otro lado, en 1591, una empresa flamenca basada en sus originales creó y luego publicó grabados, uno de los cuales muestra el entierro de un líder tribal local. La inscripción debajo del grabado es la siguiente: "A veces, el gobernante fallecido de esta provincia fue enterrado con grandes honores, y su gran copa, de la que solía beber, se colocó en una colina, con muchas flechas clavadas".
La excavación es difícil. El suelo se quita manualmente en capas. La mayor parte de la excavación también la realizan estudiantes y voluntarios, y hay suficientes de estos últimos.
En 1619, el sacerdote jesuita Maturin Le Petit y Le Page du Pratz (1758), un explorador francés, estudiaron constantemente a la tribu Natchez que vivía en la tierra del actual estado de Mississippi. Había alrededor de 4 mil de ellos en total, vivían en aldeas, adoraban al Sol, y su líder se llamaba el Gran Sol, y poseía un poder absoluto. Describieron los altos montículos construidos por estos indios para que su líder pudiera comunicarse con el dios sol. Y su casa también fue construida sobre el montículo.
Pero solo unas décadas después de estos viajeros, los europeos que siguieron sus pasos informaron que los asentamientos estaban abandonados, nadie estaba usando los montículos y toda la gente había desaparecido en algún lugar. Dado que en ese momento no había guerras con los europeos aquí - "sin oro, no hay guerra", la explicación más lógica es la hipótesis de una epidemia masiva de viruela o gripe, que destruyó la civilización de los "constructores de montículos" "naturalmente".
La cultura de los indios constructores de montículos se puede dividir en aproximadamente tres períodos o etapas de desarrollo:
Era arcaica. Montículo de entierro temprano (alrededor de 2500 aC - 1000 aC) Punto de inflexión en Luisiana. También se conocen varios montículos anteriores en Watson Break, aunque Power Point es quizás el mejor ejemplo de esta época.
El período de los bosques (período de los bosques). El período del bosque (arbolado) (circa 1000 a. C.) siguió al arcaico: la cultura Aden en Ohio y la cultura Hopewell, que se extendió desde Illinois a Ohio en un momento posterior. Los antiguos pozos de esperanza vertían estructuras de tierra en formas geométricas regulares. También se conocen otras culturas kurganas de este período. Es decir, se ha puesto … "de moda" rociar montículos.
Cultura de Mississippi. En el estado de Mississippi, esta cultura existió en el período 1250-1600 d. C. NS. En 900-1450 A. D. NS. esta cultura se extendió a toda la parte oriental del continente norteamericano y se extendió a lo largo de los valles fluviales. El monumento antiguo más famoso es la ciudad de Cahokia.
Destacamos una vez más: ante la antigua y misteriosa cultura de los "constructores de montículos", la mayoría de los estadounidenses hasta finales del siglo XIX no creían que los montículos de los estados orientales fueran obra de los indios.
Esto llegó a ser creído después de la publicación de un informe completo de Cyrus Thomas de la Oficina de Etnología Estadounidense en 1894. El famoso Thomas Jefferson también excavó un montículo y descubrió que la práctica funeraria de los "constructores de montículos" es muy similar a la de los indios de su época.
Sin embargo, a lo largo del siglo XIX, varias teorías alternativas se expresaron repetidamente sobre estos antiguos túmulos funerarios y sus constructores:
La primera suposición con respecto a los "constructores de montículos", contrariamente a toda evidencia, fue la siguiente: fueron vertidos por los vikingos, que navegaron a América y luego desaparecieron en algún lugar desconocido. Pero se sabía que los vikingos no llenaban los montículos …
Luego, los antiguos griegos, que navegaban en trirremes, los africanos - en tartas, los chinos - en juncos, e incluso los pueblos europeos que vivían lejos del mar, se convirtieron alternativamente en candidatos para el "llenado". También hubo quienes interpretaron la Biblia literalmente y, por lo tanto, creyeron que las diez tribus perdidas de Israel, como en la América prehistórica, estaban perdidas y, cuando se perdieron, comenzaron a construir montículos.
Es mucho más interesante ordenar los artefactos ya encontrados y describirlos.
Además, en el siglo XIX, la opinión entre los estadounidenses es que los judíos - y en particular, estas diez tribus perdidas - eran los antepasados de los indios y fueron ellos quienes fueron los “constructores de montículos”. Además, el famoso Libro de Mormón (publicado por primera vez en 1830) incluso describió dos oleadas de migrantes de Mesopotamia: los jareditas (c. 3000-2000 a. C.) y los israelitas (c. 590 a. C.), nombrados en este libro por los "nefitas "," Lamanitas "y" Mulekianos ". Según el Libro de Mormón, fueron ellos los que participaron en la creación de grandes civilizaciones en Estados Unidos, pero todos murieron como resultado de lo que sucedió alrededor del año 385 d. C. NS. "Gran guerra".
Está claro que hubo personas que declararon a los indios simplemente incapaces de verter tales montículos, porque bajo los europeos no los llenaron. Y si es así, entonces … fueron vertidos por negros de África. Pero, por supuesto, también desaparecieron en nadie sabe dónde.
Finalmente, se encontró al sacerdote Landon West, quien declaró que el Serpent Mound en Ohio (es decir, el Serpent Hill) fue creación del mismo Señor Dios en memoria de la maldad de la serpiente, y que el Jardín del Edén estaba ubicado en Ohio. Así, y nada más. ¡Sencillo y de buen gusto!
Y, por supuesto, entre todas estas "hipótesis" había un lugar para la Atlántida de Platón: fueron vertidas por los Atlantes y luego ahogadas junto con su tierra firme. ¿Y quién no se ahogó, se volvió loco!
Pero las conclusiones prácticas de los Yankees prácticos a partir de algunas de estas "hipótesis" se hicieron muy rápidamente. Entonces, el reasentamiento forzoso de indígenas en los años 30 a lo largo del "Camino de las Lágrimas" fue declarado bastante justificado, ya que como los montículos fueron construidos por colonos de Europa, está claro dónde desaparecieron todos, ¡fueron destruidos por los indígenas! Por tanto, el desalojo de los indios "salvajes" no es más que la devolución de las tierras perdidas por los pioneros europeos.
Y sí, de hecho, los datos modernos sugieren que los indios moscoge realmente participaron en la destrucción de la cultura de Mississippi, pero … esta última no era de ninguna manera europea. Es decir, fue un asunto interno de los propios indígenas.
Lo más interesante fue que en el este de Estados Unidos, literalmente al lado de los europeos, existían culturas indias que se dedicaban a la agricultura y llevaban un estilo de vida sedentario. Muchos de sus municipios estaban rodeados por muros de madera defensivos. Y si pudieron crear tales estructuras, ¿por qué no pudieron llenar el montículo? Pero, como dicen, la gente, cuando no quiere notar nada, ¡no lo ve a quemarropa!
Además, se argumentó que los indios son nómadas y los nómadas no llenan los montículos. Bueno, muchos estadounidenses no conocían la historia, no la sabían. No he oído hablar de los escitas, sármatas y, además, los nómadas en los Estados Unidos eran apaches, comanches, pero muchas tribus, los mismos seminolas en Florida, llevaban un estilo de vida sedentario.
La tierra arenosa y de loess siempre se tamiza … ¿Qué pasa si te encuentras con una pequeña cuenta?
Y sí, de hecho, cuando los colonos empezaron a poblar Norteamérica, los indios ya no vertieron los montículos y no pudieron responder las preguntas de los colonos blancos sobre quién lo hizo. Pero también hubo informes escritos tanto de los conquistadores como de los primeros viajeros europeos de que los montículos fueron construidos por los indios. Por ejemplo, Garcilaso de la Vega describió tanto la construcción de los montículos como los santuarios en sus cimas. Pero … pasa muy a menudo. La información está en un lugar y la masa de sus consumidores potenciales en otro, y muy a menudo simplemente no es posible conectarlos (incluso hoy en día en la era de las computadoras e Internet). Bueno, mucha gente no quiere separarse de los prejuicios ganados con tanto esfuerzo.
Bueno, ¿qué pasa con el estudio de las antigüedades estadounidenses en la actualidad? Hoy en día, todo esto se describe en detalle en la literatura y los libros de texto relevantes. En cualquier caso, a los jóvenes estadounidenses se les habla de los "constructores de montículos" en las escuelas estadounidenses, por no mencionar las universidades. Se están realizando excavaciones y se están creando museos. Y esto es bueno, porque antes no existía o casi nunca sucedía. Y la antigua tierra de América, así, poco a poco revela sus secretos …
