Todo el mundo sabe que el arma del samurái japonés era una espada. ¿Pero lucharon solo con espadas? Probablemente será interesante familiarizarse con su arsenal en detalle para comprender mejor las tradiciones del antiguo arte militar japonés.
Comencemos comparando el arsenal del samurái japonés con el arsenal de un caballero medieval de Europa occidental. La diferencia tanto en la cantidad como en la calidad de sus muestras le llamará la atención de inmediato. El arsenal del samurái, en primer lugar, será mucho más rico. Además, muchos tipos de armas resultarán prácticamente incomparables con las europeas. Además, lo que consideramos cierto es, de hecho, muy a menudo un mito más. Por ejemplo, todos han escuchado que la espada es el "alma de un samurái", ya que escribieron sobre ella más de una vez. Sin embargo, ¿era él su arma principal y, en caso afirmativo, siempre fue así? Aquí está la espada de un caballero; sí, de hecho, siempre ha sido un símbolo de caballería, pero con la espada de un samurái todo está lejos de ser tan simple.
Primero, no es una espada, sino un sable. Tradicionalmente, llamamos espada a la hoja samurái. Y en segundo lugar, ¡no siempre fue su arma principal! Y aquí sería mejor recordar … ¡los legendarios mosqueteros de Alejandro Dumas! Fueron llamados así porque su arma principal era un mosquete de mecha pesada. Sin embargo, los héroes de la novela lo usan solo durante la defensa del bastión de Saint-Gervais. En los capítulos restantes de la novela, se las arreglan con espadas. Esto es comprensible. Después de todo, era la espada, y luego su versión ligera, la espada, los símbolos de la caballería y la pertenencia a la nobleza en Europa. Además, incluso un campesino podría llevar una espada en Europa. ¡Comprado y usado! Pero para poseerlo, ¡tenías que estudiar durante mucho tiempo! Y solo los nobles podían permitírselo, pero no los campesinos. Pero los mosqueteros no lucharon con espadas, y lo mismo sucedió con los samuráis japoneses. La espada entre ellos se hizo especialmente popular en los años … del mundo, es decir, en la era Edo, después de 1600, cuando de un arma militar se convirtió en un símbolo de la clase samurái. Los samuráis no tenían a nadie con quien luchar, el trabajo estaba por debajo de su dignidad, así que empezaron a perfeccionar su arte de la esgrima, abrieron escuelas de esgrima; en una palabra, cultivaron el arte de la antigüedad y lo promovieron de todas las formas posibles. En combate real, los samuráis, por supuesto, también usaban espadas, pero al principio lo hacían solo como último recurso, ¡y antes de eso usaban un arco!
Los antiguos versos japoneses decían: “¡Arco y flechas! ¡Solo ellos son el baluarte de la felicidad de todo el país! " Y estas líneas muestran claramente lo importante que fue para los japoneses precisamente Kyudo: el arte del tiro con arco. Solo un noble guerrero del antiguo Japón podía convertirse en arquero. Su nombre era yumi-tori - "sostenedor del arco". El arco - yumi y la flecha I - eran armas sagradas entre los japoneses, y la expresión "yumiya no michi" ("el camino del arco y la flecha") era sinónimo de la palabra "bushido" y significaba lo mismo: "el camino del samurái ". Incluso la expresión puramente pacífica "familia samurái" y luego literalmente cuando se traduce del japonés significa "familia de arcos y flechas", y los chinos en sus crónicas llamaron al japonés "Arco grande".
En Heike Monogatari (La leyenda de Heike), conocidas crónicas militares japonesas del siglo XIV, por ejemplo, se informa que en 1185, durante la Batalla de Yashima, el comandante Minamoto no Kuro Yoshitsune (1159-1189) luchó desesperadamente para devolver el arco que accidentalmente dejó caer al agua. Los guerreros del enemigo trataron de derribarlo de la silla, sus propios guerreros suplicaron que se olvidaran de esa bagatela, pero él luchó sin miedo con el primero y no prestó atención al segundo. Sacó el arco, pero sus veteranos comenzaron abiertamente indignados ante tal imprudencia: “Fue terrible, señor. Tu arco puede valer mil, diez mil de oro, pero ¿vale la pena arriesgar tu vida?"
A lo que Yoshitsune respondió: “No es que no quisiera separarme de mi arco. Si tuviera un arco como el de mi tío Tametomo que solo dos o incluso tres personas pudieran tirar, incluso podría dejarlo deliberadamente al enemigo. Pero mi arco es malo. Si los enemigos supieran que soy el dueño, se reirían de mí: "¡Mira, este es el arco del comandante Minamoto Kuro Yoshitsune!" No me gustaría esto. Así que arriesgué mi vida para recuperarlo ".
En "Hogan Monogatari" ("El cuento de la era Hogan"), que narra las hostilidades de 1156, Tametomo (1149-1170), el tío de Yoshitsune, es descrito como un arquero tan fuerte que los enemigos, tomándolo prisionero, golpearon él sacó las manos de cincel de las articulaciones para que sea imposible disparar un arco en el futuro. El título de "arquero" era un título honorífico para cualquier samurái distinguido, incluso cuando la espada y la lanza reemplazaban al arco. Por ejemplo, el señor de la guerra Imagawa Yoshimoto (1519 - 1560) fue apodado "El primer arquero del Mar del Este".
Los japoneses hacían sus arcos con bambú, mientras que, a diferencia de los arcos de otros pueblos que también usaban el bambú para esto, eran muy grandes y a la vez asimétricos, ya que se creía que con un guerrero así sería más conveniente apuntar. y dispara. Además, tal arco era especialmente conveniente para disparar desde un caballo. La longitud del yumi suele superar los "arcos largos" ingleses, ya que a menudo alcanza los 2,5 metros de longitud. Se conocen casos de que hubo arcos e incluso más. Por ejemplo, el legendario arquero Minamoto (1139-1170) tenía un arco de 280 cm. A veces, los arcos se hacían tan fuertes que una sola persona no podía tirar de ellos. Por ejemplo, yumi, destinado a batallas navales, tuvo que arrastrar a siete personas a la vez. Las cebollas japonesas modernas, como en la antigüedad, están hechas de bambú, diversas maderas y fibras de ratán. El alcance habitual de un disparo dirigido es de 60 metros, bueno, en manos de un maestro, tal arma es capaz de enviar una flecha hasta 120 metros. En algunos arcos (en un extremo) los japoneses reforzaron las puntas de flecha, como si fueran lanzas, lo que permitió que este tipo de arma, que se llamaba yumi-yari ("arco-lanza"), combinara las funciones de un arco y una lanza..
Los ejes de las flechas estaban hechos de bambú o sauce pulido, y el plumaje estaba hecho de plumas. La punta del yajiri era a menudo una verdadera obra de arte. Fueron hechos por herreros especiales, y a menudo firmaban sus puntas de flecha. Sus formas podrían ser diferentes, por ejemplo, las puntas de flecha bifurcadas en forma de luna eran muy populares. Cada samurái de su carcaj tenía una "flecha familiar" especial en la que estaba escrito su nombre. Los muertos en el campo de batalla fueron reconocidos por él de la misma manera que en Europa lo hizo por el emblema en el escudo, y el ganador se lo llevó como trofeo. Tsuru, la cuerda del arco, se hizo con fibras vegetales y se frotó con cera. Cada arquero también tenía una cuerda de arco de repuesto, un gen, que se colocaba en un carcaj o se enrollaba en un anillo de carrete tsurumaki especial que colgaba de un cinturón.
Mucho kyudo, según los conceptos europeos, se encuentra más allá del marco de una comprensión razonable de la realidad y es inaccesible para una persona con mentalidad occidental. Entonces, por ejemplo, todavía se cree que el tirador en este arte semimístico juega solo el papel de intermediario, y el disparo en sí se lleva a cabo, por así decirlo, sin su participación directa. Al mismo tiempo, el disparo en sí se dividió en cuatro etapas: saludo, preparación para apuntar, apuntar y lanzar una flecha (y este último se podía realizar de pie, sentado, de rodillas).¡Un samurái podía disparar incluso mientras montaba a caballo, y no desde una posición estacionaria, sino a todo galope, como los antiguos escitas, mongoles e indios norteamericanos!
De acuerdo con las reglas, un guerrero bushi recibió una flecha y un arco de su escudero, se levantó y asumió la postura adecuada, demostrando su dignidad y completo autocontrol. Al mismo tiempo, se requería respirar de cierta manera, lo que lograba "paz mental y corporal" (doujikuri) y disposición para disparar (yugumae). Luego, el tirador se acercó al objetivo con el hombro izquierdo y un arco en la mano izquierda. Se suponía que las piernas se colocarían a lo largo de la flecha, después de lo cual la flecha se colocó en la cuerda del arco y se sostuvo con los dedos. Mientras tanto, relajando los músculos de los brazos y el pecho, el samurái levantó el arco por encima de la cabeza y tiró de la cuerda. Era necesario respirar en este momento con el estómago, lo que permitió que los músculos se relajaran. Luego se disparó el tiro en sí: hanare. El samurái tuvo que concentrar todos sus poderes físicos y mentales en el "gran objetivo", esforzándose por un objetivo: unirse con la deidad, pero de ninguna manera en el deseo de acertar en el objetivo y no en el objetivo en sí. Después de disparar un tiro, el tirador bajó el arco y se dirigió tranquilamente a su lugar.
Con el tiempo, Yumi pasó de ser un arma de un jinete noble a un arma de un simple soldado de infantería, pero incluso entonces no perdió el respeto por sí mismo. Incluso la aparición de armas de fuego no disminuyó su importancia, ya que el arco era más rápido y más confiable que el primitivo arcabuz de avancarga. Los japoneses conocían las ballestas, incluidas las chinas, de muelle de carga múltiple, pero no recibieron una amplia distribución en su país.
Por cierto, a los caballos y jinetes se les enseñó especialmente la habilidad de cruzar ríos con una corriente turbulenta, ¡y tuvieron que disparar con un arco al mismo tiempo! Por lo tanto, el arco fue barnizado (generalmente negro) y también teñido. Los arcos cortos, similares a los mongoles, también eran bien conocidos por los japoneses, y los usaban, pero esto se dificultaba por el hecho de que los budistas en Japón disgustaban cosas como pezuñas, tendones y cuernos de animales muertos y no podían tocarlos., y sin esto hacer un arco corto pero lo suficientemente poderoso es simplemente imposible.
Pero en Europa occidental, los señores feudales no reconocieron el arco como arma militar. Los antiguos griegos ya consideraban que el arco era un arma cobarde, y los romanos lo llamaban "astuto e infantil". Carlomagno exigió que sus soldados llevaran un arco, emitió las correspondientes órdenes capitulares (decretos), ¡pero no tuvo mucho éxito en esto! Un equipo deportivo para entrenar los músculos, sí, un arma de caza, para conseguir comida en el bosque, combinando un pasatiempo agradable con una actividad útil, sí, pero para luchar con un arco en las manos contra otros caballeros como él, Dios no lo quiera. ! Además, usaron arcos y ballestas en los ejércitos europeos, pero … reclutaron plebeyos para esto: en Inglaterra - campesinos yeoman, en Francia - ballesteros genoveses, y en Bizancio y los estados cruzados en Palestina - Turkopuls musulmanes. Es decir, en Europa, el arma principal del caballero era originalmente una espada de doble filo, y el arco se consideraba un arma indigna de un guerrero noble. Además, los arqueros a caballo de los ejércitos europeos tenían prohibido disparar desde un caballo. Del animal noble, al que se consideraba el caballo, primero era necesario bajarse, y solo después de eso, ¡tomar el arco! En Japón, fue al revés: fue el arco desde el principio el arma de los guerreros nobles, y la espada sirvió para la autodefensa en el combate cuerpo a cuerpo. Y solo cuando las guerras en Japón se detuvieron, y el tiro con arco perdió todo su significado, la espada pasó a primer plano en el arsenal del samurái, de hecho, que en ese momento se había convertido en un análogo de la espada europea. Por supuesto, no por sus características de combate, sino por el papel que desempeñaba en la entonces sociedad japonesa.
¡Y con lanzas, era más o menos lo mismo! ¿Por qué un guerrero necesita una lanza cuando tiene un arco poderoso y de largo alcance a su servicio? Pero cuando las lanzas en Japón se convirtieron en un arma popular, había tantos tipos de ellas que fue simplemente asombroso. Aunque, a diferencia de los caballeros de Europa occidental, que usaron lanzas desde el comienzo de su historia, en Japón las recibieron solo a mediados del siglo XIV, cuando la infantería comenzó a usarlas contra los jinetes samuráis.
La longitud de la lanza del soldado de infantería japonés yari podría ser de 1, 5 a 6, 5 m. Por lo general, era una lanza con una punta de ho de doble filo, sin embargo, se conocen lanzas con varias puntas a la vez, con ganchos y luna. -hojas en forma unidas a la punta y retraídas hacia los lados …
Usando la lanza yari, el samurái golpeó con su mano derecha, tratando de perforar la armadura del enemigo, y con la izquierda simplemente sostuvo su eje. Por lo tanto, siempre estaba barnizado y la superficie lisa facilitaba el giro en las palmas. Luego, cuando aparecieron los largos yari, que se convirtieron en un arma contra la caballería, comenzaron a usarse más bien como un arma de ataque. Estas lanzas generalmente estaban armadas con los guerreros de pie ashigaru, que recuerdan a la antigua falange macedonia con picos largos, colocados uno por uno.
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Las formas de las puntas variaban, al igual que su longitud, de las cuales la más larga llegaba a 1 m. A mediados del período Sengoku, el eje del yari se extendía a 4 m, pero los jinetes se sentían más cómodos con lanzas con astas cortas, y el El yari más largo siguió siendo el arma de los soldados de infantería ashigaru. Otro arma de asta interesante, como una horquilla, era el sasumata sojo garama o futomata-yari con una punta de metal como una honda, afilada desde el interior. Los oficiales de policía samuráis lo usaban a menudo para detener a intrusos armados con una espada.
También inventaron en Japón algo parecido a un destripador de tridente de jardín y llamado kumade ("pata de oso"). En sus imágenes, a menudo se puede ver una cadena enrollada alrededor del eje, que debe sujetarse a la muñeca o armadura para que no se pierda en la batalla. Esta curiosidad de arma se usaba al asaltar castillos, durante el abordaje, pero en una batalla de campo con su ayuda era posible enganchar a un guerrero enemigo por los cuernos-kuwagata en un casco o por cuerdas en la armadura y sacarlo de un caballo o de un pared. ¡Otra versión de la "pata de oso" era en realidad un garrote con los dedos extendidos, completamente hecho de metal!
La policía también usó sode-garami ("manga enredada"), un arma con ganchos que se extendía a los lados del eje, con la que enganchaban las mangas de un delincuente para que no pudiera usar su arma. La forma de trabajar con él es simple hasta el punto de la genialidad. Basta acercarse al enemigo y pincharlo con fuerza con la punta del sode-garami (¡no importa si se lastimará o no!) Para que sus anzuelos con los extremos doblados como anzuelos se claven en su cuerpo.
Fue así como se capturaron asesinos, ladrones y juerguistas violentos durante el período Edo. Bueno, en la batalla, el sode-garami intentó enganchar al enemigo por el cordón de la armadura y tirarlo del caballo al suelo. Entonces, la presencia de una gran cantidad de cordones en la armadura japonesa era un arma de doble filo. En ciertos casos, para su dueño, ¡fue simplemente mortal! La marina también usó algo similar a él: el gancho de agarre uchi-kagi.
Dibujo de A. Sheps. El autor expresa su agradecimiento a la empresa "Antiques of Japan" por los materiales proporcionados.
