Hace 100 años, la división asiática bajo el mando del barón von Ungern derrotó a los chinos y tomó Urga, la capital de Mongolia, por asalto. Se restauró la independencia de Mongolia Exterior, que anteriormente estaba ocupada por tropas chinas.
El teniente general del Ejército Blanco Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg se convirtió en el gobernante de facto de Mongolia durante un tiempo. Una personalidad única, el "dios de la guerra" que soñaba con restaurar el imperio de Genghis Khan e iniciar una campaña hasta el "último mar" para limpiar Occidente de revolucionarios. Se suponía que la cultura y la fe "amarillas" conducirían a la renovación del Viejo Mundo.
Origen
Descendiente de una antigua familia noble de Ostsee (báltico germánico), que tenía raíces húngaras y eslavas. La palabra "Ungern" significa "húngaro".
Como recordó el propio barón, sus antepasados lucharon en todas las principales batallas medievales, participaron en las cruzadas. En el Báltico, los barones von Ungern aparecieron como parte de la Orden Teutónica, poseían castillos en las tierras de las actuales Letonia y Estonia. La familia Ungernov se instaló en Prusia y Suecia, ingresó a los estratos superiores de la sociedad.
Después de que la región del Báltico se convirtió en parte de Rusia, los barones Ungerns pasaron a formar parte de la aristocracia rusa. No ocupaban puestos importantes en el Imperio ruso, preferían los estados bálticos y los escaños locales. Pero algunos de los barones sirvieron en el ejército y el cuerpo diplomático.
Entonces, uno de los antepasados de Roman Fedorovich: Karl Karlovich Ungern-Sterberg luchó como parte del ejército ruso durante la Guerra de los Siete Años, fue el ayudante general del emperador Pedro III. Los barones Ungerna lucharon "por la fe, el zar y la patria" en casi todas las guerras libradas por Rusia. Varios barones sirvieron en el Ejército Blanco durante la Guerra Civil.
Hasta la revolución de 1917, los valores caballerescos pasados de moda - deber, honor, lealtad al soberano (monarca) - gobernaron en el entorno de la nobleza de Eastsee (descendientes de caballeros suecos y alemanes). Estos eran monárquicos leales a la casa de los Romanov.
Los oficiales de Ostsee se distinguieron por cierta frialdad, moderación, buenos modales, alta disciplina, diligencia y profesionalismo en su trabajo. Las familias nobles germano-suecas estaban bien rusificadas, muchas adoptaron la ortodoxia y fueron una verdadera fortaleza del Imperio Ruso.
Fue en tal ambiente que se crió Roman Fedorovich. Curiosamente, él mismo apreciaba mucho al zar Pablo I, que era un verdadero "caballero en el trono" y trató de revivir la disciplina y el orden en el imperio.
Los padres de Roman (Theodore-Leonhard y Sophia-Charlotte) viajaban mucho, nació el 29 de diciembre de 1885 en Austria. En 1886 regresaron a Rusia y se establecieron en Reval. Mi padre sirvió en el Departamento de Agricultura. El nombre completo del "barón negro" es Nikolai-Robert-Maximilian.
Más tarde, el barón descartará los dos últimos nombres. Y reemplazará el primero de ellos con un sonido más similar: Roman. El nuevo nombre se asoció con el apellido de la casa gobernante de Rusia y con la dura firmeza de los antiguos romanos. Por parte de su padre, se convirtió en Roman Fedorovich. En general, la rusificación de nombres era bastante tradicional para los alemanes de Eastsee.
Estudió en el gimnasio Revel Nikolaev. A pesar de su talento natural, abandonó el gimnasio por falta de diligencia y comportamiento. El talento de Roman fue notado por muchas personas cercanas a él y contemporáneos. Conocía bien varios idiomas, filosofía. Estudió en un internado privado. Leo mucho, "atracones". Le gustaba la filosofía, medieval y moderna (incluidos Marx y Plejánov). Dostoievski, Tolstói, Chéjov.
Los problemas familiares también dejaron una huella en los pasatiempos del joven harrow. Los padres se divorciaron, la madre dejó de interesarse por su hijo. Esto se convirtió en un requisito previo para su inmersión filosófica, cada vez más profunda.
En 1903 se inscribió en el Cuerpo de Cadetes Navales. Estudió de manera desigual, se comportó voluntariamente. Es cierto que todas las infracciones disciplinarias (por ejemplo, fumar, llegar tarde a clases, etc.) eran un lugar común para los futuros "lobos marinos". Febrero 1905
"Tomado al cuidado de los padres" (expulsado).
cosaco
En ese momento, Rusia estaba en guerra con Japón.
Roman se unió al Regimiento de Infantería Dvinsky como voluntario (voluntario), pero este regimiento no estaba destinado a ser enviado al frente. El barón pidió ir a la línea del frente, fue transferido al 12 ° Regimiento de Velikolutsk.
Cuando Ungern llegó al frente, no había habido hostilidades activas. Fue galardonado con la medalla "En memoria de la guerra ruso-japonesa". Se otorgó una medalla de bronce ligero a los militares que participaron en las hostilidades. Obviamente, Roman participó en operaciones de inteligencia y patrulla.
En noviembre de 1905 fue ascendido a cabo, en 1906 ingresó en la escuela militar de Pavlovsk. Durante este período, el joven barón recibió a un mecenas, el general Pavel von Rennenkampf, que se hizo famoso en la campaña china de 1900. Era un pariente lejano de la familia Ungern.
En 1908 se graduó de la universidad y terminó en el 1er Regimiento Argun del Ejército cosaco de Trans-Baikal, que estaba bajo el mando del general Rennenkampf. Roman Ungern había expresado previamente su deseo de entrar en la caballería. Recibió el rango de corneta.
Según los recuerdos de los colegas, al principio la formación ecuestre del barón tenía deficiencias. El comandante de sus cientos era un cosaco siberiano, el centurión Procopius Ogloblin. Guerrero experimentado y ecuestre. Futuro General de División del Ejército Blanco y Ataman del Ejército cosaco de Irkutsk. Gracias a él, Unger dominó rápidamente la equitación y la tala, y se convirtió en uno de los mejores jinetes del regimiento (anteriormente se había distinguido por su propensión al ejercicio físico).
El regimiento Argun tenía su base en Tsurukhai, en la frontera con Mongolia. Aquí no había entretenimiento en la ciudad, por lo que Roman se volvió adicto a la caza (se convirtió en un experto en la caza del zorro) y a la bebida. Se notó que un hombre joven, educado, generalmente modesto y tranquilo, retraído y orgulloso, bajo la influencia del alcohol se convirtió en una persona diferente: violenta e irascible. Al mismo tiempo, su nivel educativo y cultural era mucho más alto que el de las personas que lo rodeaban.
Más tarde, el propio Ungern admitió que bebía.
"Al delirium tremens".
Los alborotos del barón eran legendarios.
Más tarde, hacia el final de su vida, se convirtió en un completo abstemio. Los borrachos y drogadictos categóricamente no podían soportarlo. Los soldados y oficiales borrachos fueron puestos en hielo y conducidos a agua fría hasta que estuvieron completamente sobrios. Ordenó golpear con palos de bambú. Por orden suya, los comandantes sin abrigos enviaron a los que fueron sorprendidos bebiendo alcohol al desierto durante toda la noche. Es cierto que se les permitió encender un fuego.
En las condiciones de la Guerra Civil, cuando se requería la movilización completa de todas las fuerzas espirituales, intelectuales y físicas para la victoria, Roman Ungern se convirtió en un asceta, un moralista. Curiosamente, encontró más idealistas entre los bolcheviques que entre los guardias blancos.
Abstenerse del alcohol en medio de la confusión y el declive general de la moral tenía el significado de ayuno religioso para Ungern. Pero desarrolló intolerancia al alcohol más tarde, durante los disturbios.
El traslado de Roman Fedorovich a otra unidad está asociado con la borrachera del oficial. Se peleó con un colega y recibió un golpe de sable en la cabeza (que luego le provocó fuertes dolores de cabeza). Ambos autores del escándalo abandonaron su unidad.
En 1910, Roman fue transferido al 1er Regimiento de cosacos de Amur, que estaba estacionado en Blagoveshchensk. Curiosamente, desde Transbaikalia hasta Amur (más de 1200 km), Unger hizo uno, solo lo acompañó un perro. Seguí los senderos de caza a través del Gran Khingan. Se ganaba la comida cazando y pescando. Fue un viaje realmente duro y una "escuela de supervivencia" para el barón de Daurian.
Mongolia
En la certificación de la corneta Ungern para 1911, se señala:
“Conoce bien el servicio y lo trata concienzudamente. Exigiendo subordinar a los rangos inferiores, pero justo.
Mentalmente bien desarrollado. Interesado en asuntos militares.
Gracias al conocimiento de idiomas extranjeros, estoy familiarizado con la literatura extranjera. Realiza clases de manera inteligente y eficiente con exploradores.
Un compañero maravilloso. Abierto, directo con excelentes cualidades morales, disfruta de la simpatía de sus camaradas.
En la atestación de 1912:
“Le gusta y se inclina por la vida de campamento. Mentalmente desarrollado muy bien …
Moralmente impecable, disfruta del amor entre camaradas.
Tiene un carácter amable y un alma amable.
Es decir, ante el maníaco, alcohólico y drogadicto, destruir a las personas con una crueldad inhumana, como les gustaba retratar a los enemigos, es claramente un abismo.
En 1912, el barón fue ascendido a centurión. Roman Ungern decidió regresar a Transbaikalia, a la frontera con Mongolia.
Mongolia Exterior (Khalkha) era en ese momento parte formal de China y buscaba la independencia. La colonización china provocó descontento entre los nativos. Se incrementó el flujo de inmigrantes que se apoderaron y araron los pastos.
Los príncipes locales se vieron privados de los derechos de herencia a favor de los funcionarios chinos. Florecieron las extorsiones y la usura.
Los mongoles se volvieron dependientes de varias empresas chinas. Por ello, las autoridades mongolas decidieron aprovechar la revolución en China (1911) y lograr la plena independencia.
Bogdo Gegen VIII, el líder budista del país, fue elevado a Bogdo Khans y se convirtió en el gobernante teocrático del nuevo estado. Rusia apoyó esta ambición y ayudó a formar el ejército de Mongolia.
Petersburgo, durante el reinado de Nicolás II, trató de ganarse el apoyo del mundo budista. Mongolia fue considerada la clave de Asia Central. Y en el futuro podría pasar a formar parte del Imperio Ruso.
Desde aquí había un camino directo al Tíbet, donde subían los británicos. Japón ha mostrado su interés en la región. A su vez, la imagen del rey blanco, "Sosteniendo su trono en el borde del Norte"
era popular en Oriente. El soberano ruso fue considerado heredero directo de la antigua tradición del norte.
En 1913, China reconoció la amplia autonomía de Mongolia.
En 1913, Ungern dimitió, se trasladó a la reserva y se fue a Mongolia. Anhelaba la guerra.
"Los campesinos deben cultivar la tierra, los trabajadores deben trabajar y los militares deben luchar".
- dirá durante el interrogatorio ocho años después.
En ese momento, se estaban librando batallas en Kobdo entre los mongoles y los chinos. Los rusos participaron en ellos como asesores militares. Además, Roman Fedorovich buscaba la sencillez y la fe en los nómadas mongoles, que estaba en sus ideas ideales sobre la Europa medieval. Los jinetes de la estepa le parecían herederos de una verdadera tradición militar, que ya agonizaba en la corrupta Europa Occidental. Buscaba valor militar, honestidad y dedicación ideológica a su causa en los mongoles.
Sin embargo, Ungern estaba equivocado.
Esta imagen de los mongoles también nació en Occidente y era completamente libresca. Los mongoles de esa época no tenían nada que ver con el verdadero imperio de Genghis Khan. Estos eran nativos típicos, muy lejos de los ideales de la caballería, la alta cultura espiritual y material de la civilización rusa.
Por ejemplo, un monárquico convencido, partidario del fortalecimiento de la influencia rusa en Oriente y experto en los secretos de la medicina tibetana, bautizado Buryat Pyotr Badmaev no se hacía ilusiones sobre la base de la "alta espiritualidad" y el "desarrollo" de los residentes locales. y describió muy bien las costumbres locales. El lo notó:
"La pereza nacida de los mongoles", "Falta de conocimiento y educación, excepto budista, que apoya la superstición", "Contento y contentamiento con los presupuestos de la vida del pastor".
Y no descendientes de los "conquistadores del Universo", los creadores del imperio mundial. Salvajes comunes, aproximadamente al nivel de las tribus indias de América del Norte durante el período de su conquista por los europeos. Por lo tanto, el Imperio chino, incluso durante su declive, gobernó fácilmente Mongolia.
Ungern idealizó a los mongoles, que no tenían nada que ver con las personas que crearon el imperio mundial. Las circunstancias de su viaje a Mongolia se conservaron en las memorias de A. Burdukov, representante de una gran empresa comercial, corresponsal del periódico liberal Sibirskaya Zhizn. Eran personas completamente diferentes: un guerrero y un comerciante. Por lo tanto, Burdukov describió a su compañero con hostilidad:
"Delgado, andrajoso, descuidado … con los ojos descoloridos y helados de un maníaco".
El corresponsal recordó:
“Ungern estaba interesado en el proceso de la guerra y no en una lucha ideológica en nombre de ciertos principios.
Lo principal para él es pelear, pero con quién y cómo no importa.
Repitió que dieciocho generaciones de sus antepasados habían muerto en batallas y que la misma suerte debería correr a su suerte.
Este comerciante quedó impresionado por la energía desenfrenada de Ungern, su extraordinaria perseverancia y dureza.
A Ungern no se le permitió luchar por los mongoles. En el segundo regimiento Verkhneudinsk, que ayudó a los mongoles, sirvió a uno de los pocos amigos de Roman Fedorovich: Boris Rezukhin, el futuro comandante adjunto de la división asiática. El barón fue asignado como oficial supernumerario del convoy del cónsul ruso.
El barón aprovechó su estancia en Mongolia para estudiar el idioma, las costumbres y las costumbres de los residentes locales. Viajó a todos los asentamientos importantes, visitó muchos monasterios, conoció a representantes de la nobleza y el clero local.
Al comienzo de la Primera Guerra Mundial, Roman Ungern regresó a Rusia y se unió a las filas del ejército del Don.
