La ciudad-estado del Vaticano, la residencia del Papa en el territorio de Roma, es lo único que queda del otrora vasto Estado Papal, que ocupaba un territorio bastante grande en el centro de Italia. Para todos los que estén interesados en la historia militar y las fuerzas armadas de los países del mundo, el Vaticano es conocido no solo como la capital sagrada de todos los católicos, sino también como un estado que, hasta la actualidad, conserva la reliquia única. tropas - la Guardia Suiza. Los soldados de la Guardia Suiza hoy no solo realizan un servicio ceremonial, entreteniendo a numerosos turistas, sino que también llevan a cabo una protección real del Papa. Poca gente lo sabe hasta mediados del siglo XX. en el Vaticano había otras unidades armadas, cuya historia se remonta al período de existencia del Estado Pontificio.
Durante más de un milenio, los papas mantuvieron no solo poder espiritual sobre todo el mundo católico, sino también poder secular sobre una gran área en el centro de la península de los Apeninos. En el 752 d. C. El rey de los francos Pepino donó al Papa las tierras del antiguo exarcado de Rávena y en 756 surgieron los Estados Pontificios. Con períodos intermedios, el dominio de los pontífices sobre los Estados Pontificios continuó hasta 1870, cuando, como resultado de la unificación de Italia, se abolió la autoridad secular del Papa sobre los territorios de la parte central de la península.
El estado papal, a pesar de su territorio bastante extenso y la autoridad espiritual incondicional de los papas en el mundo católico, nunca ha sido particularmente fuerte política y económicamente. El fortalecimiento de la región papal se vio obstaculizado por las constantes luchas feudales entre los aristócratas italianos, que dominaban sus partes y competían por la influencia bajo la Santa Sede. Además, dado que los papas eran célibes y no podían transmitir el poder secular por herencia, los aristócratas italianos también compitieron por el puesto de pontífice. La muerte de otro Papa supuso una feroz competencia entre representantes de familias nobles que tenían el rango de cardenal y podían reclamar el trono del Vaticano.
Toda la primera mitad del siglo XIX, que fue el período de declive de la Región Papal como estado soberano, fue para las posesiones del pontífice un período de crisis socioeconómica y política. La administración secular del Papa se caracterizó por un grado de eficiencia extremadamente bajo. En realidad, el país no se desarrolló: los territorios rurales fueron entregados para la explotación a señores feudales seculares y espirituales, hubo un constante malestar campesino, se difundieron ideas revolucionarias. En respuesta, el Papa no solo intensificó la persecución policial de los disidentes y fortaleció las fuerzas armadas, sino que también confió en la cooperación con bandas de ladrones que operan en el campo. Sobre todo, el Papa durante este período temía la amenaza de absorción de su estado del vecino Piamonte, que estaba ganando fuerza política y militar. Al mismo tiempo, el Papa no pudo resistir la política piamontesa de expandir el territorio por su cuenta y prefirió contar con la ayuda de Francia, que tenía un ejército listo para el combate y actuaba como garante de la seguridad del Santo. Ver.
Sin embargo, uno no debería pensar que los Estados Pontificios eran un estado puramente inofensivo, privado de sus propias fuerzas de defensa. Hasta la unificación de Italia y el fin de la existencia de la Región Papal, esta última tenía sus propias fuerzas armadas, que se utilizaban no solo para proteger la residencia papal y mantener el orden público en el territorio de Roma, sino también para los constantes conflictos con vecinos, y luego con los revolucionarios italianos que vieron en la existencia Los Estados Pontificios son un freno inmediato en el desarrollo del Estado italiano moderno. Las Fuerzas Armadas de los Estados Pontificios son uno de los fenómenos más interesantes de la historia militar italiana y europea en general. Como regla general, su reclutamiento se llevó a cabo contratando mercenarios de los países europeos vecinos, principalmente los suizos, que eran famosos en toda Europa como guerreros insuperables.
Zuavos papales - voluntarios internacionales al servicio del Vaticano
Sin embargo, antes de continuar con la historia de la Guardia Suiza y otros dos guardias del Vaticano, ahora desaparecidos, es necesario detenerse con más detalle en una formación militar tan singular como los Zuavos Papales. Su formación se remonta a principios de la década de 1860, cuando comenzó el movimiento de avivamiento nacional en Italia y el Vaticano, temiendo por la seguridad de las posesiones en el centro de la península y la influencia política en la región en su conjunto, decidió crear un cuerpo de voluntarios. dotándolo de voluntarios de todas partes del mundo.
El iniciador de la formación del ejército voluntario fue el entonces ministro de Guerra de la Santa Sede, Xavier de Merode, un exoficial belga que se graduó en la academia militar de Bruselas y sirvió durante algún tiempo en el ejército belga, tras lo cual se formó. como sacerdote e hizo una buena carrera en la iglesia. Bajo el trono santo, Merod fue responsable de las actividades de las prisiones romanas, luego fue nombrado ministro de guerra. En todo el mundo católico, se lanzó un grito sobre el reclutamiento de jóvenes que profesaban el catolicismo y no estaban casados para proteger a los santos. trono de los "ateos militantes" - el Rissorgimento italiano (renacimiento nacional). Por analogía con el famoso cuerpo francés de tropas coloniales, los zuavos argelinos, la unidad de voluntarios formada se denominó "zuavos papales".
Zuav significa miembro de la zawiyya, una orden sufí. Es obvio que tal nombre fue dado a los voluntarios papales por el general francés Louis de Lamorisier, quien fue nombrado comandante de las tropas de la región pontificia. Christophe Louis Leon Juusho de Lamorisier nació en 1806 en Nantes, Francia y pasó mucho tiempo en el servicio militar francés, habiendo participado en las guerras coloniales en Argelia y Marruecos. De 1845 a 1847 El general Lamorisier se desempeñó como gobernador general de Argelia. En 1847, fue Lamorisier quien capturó al líder del movimiento de liberación nacional argelino Abd al-Qadir, desmoralizando finalmente a la resistencia argelina y facilitando la conquista completa de este país norteafricano por parte de los franceses. En 1848, Lamorisier, entonces miembro de la Cámara de Diputados francesa, fue nombrado comandante de la Guardia Nacional francesa. Para la represión del levantamiento de junio de ese mismo año, Lamorisier fue nombrado ministro de Guerra de Francia. Es de destacar que durante algún tiempo estuvo en el cargo de Embajador Extraordinario ante el Imperio Ruso.
En 1860, Lamorisier aceptó la propuesta del ministro de Guerra, Xavier de Merode, de dirigir las tropas papales que lideraban la defensa del Estado Pontificio contra el vecino Reino de Cerdeña. El reino atacó a los Estados Pontificios después de que las poblaciones de Bolonia, Ferrara y Ancona, donde crecía un poderoso movimiento popular, realizaran una votación popular en 1860, en la que se decidió por mayoría absoluta anexar las posesiones papales al territorio de la Reino de Cerdeña. El pontífice asustado se embarcó en una reforma y consolidación aceleradas de sus fuerzas armadas. El ministro de Guerra Merode se dirigió a Lamorisier, a quien conocía como un excelente especialista militar, en busca de ayuda. Muy probablemente, fue la experiencia argelina de Lamorisier que los voluntarios papales debían su nombre: de servicio en el norte de África, el general francés a menudo se encontraba con los zuavos y se inspiraba en su valor y altas cualidades de lucha.
Los zuavos papales vestían uniformes militares, que recordaban a los uniformes de los fusileros coloniales franceses, los zuavos, reclutados en el norte de África. Las diferencias en el uniforme estaban en el color gris del uniforme de los zuavos papales (los zuavos franceses vestían uniformes azules), así como en el uso del fez norteafricano en lugar de la gorra. En mayo de 1868, el regimiento papal de Zuavos contaba con 4.592 soldados y oficiales. La unidad era completamente internacional; de hecho, se reclutaron voluntarios de casi todos los países del mundo. En particular, 1910 holandeses, 1301 franceses, 686 belgas, 157 ciudadanos de los Estados Pontificios, 135 canadienses, 101 irlandeses, 87 prusianos, 50 británicos, 32 españoles, 22 alemanes de otros estados excepto Prusia, 19 suizos, 14 estadounidenses, 14 napolitanos, 12 ciudadanos del Ducado de Módena (Italia), 12 polacos, 10 escoceses, 7 austriacos, 6 portugueses, 6 ciudadanos del Ducado de Toscana (Italia), 3 malteses, 2 rusos, 1 voluntario cada uno de India, África, México, Perú y Circassia. Según el inglés Joseph Powell, además de los voluntarios enumerados, al menos tres africanos y un chino sirvieron en el regimiento pontificio de los Zuavos. Entre febrero de 1868 y septiembre de 1870, el número de voluntarios de Quebec católica y francófona, una de las provincias de Canadá, aumentó drásticamente. El número total de canadienses en el regimiento papal de Zuavos llegó a 500 personas.
Los zuavos papales libraron muchas batallas con las tropas piamontesas y los garibaldistas, incluida la batalla de Mentana el 3 de noviembre de 1867, donde las tropas papales y sus aliados franceses se enfrentaron con los voluntarios de Garibaldi. En esta batalla, los Zuavos papales perdieron 24 soldados muertos y 57 heridos. La víctima más joven de la batalla fue el inglés Zouave Julian Watt-Russell, de diecisiete años. En septiembre de 1870 los Zuavos participaron en las últimas batallas del Estado Pontificio con las tropas de la ya unida Italia. Después de la derrota del Vaticano, varios zuavos, incluido un oficial belga que se negó a entregar sus armas, fueron ejecutados.
Los restos de los zuavos papales, principalmente franceses por nacionalidad, se pasaron al lado de Francia, siendo rebautizados como "Voluntarios occidentales", conservando el uniforme papal gris-rojo. Participaron en repeler los ataques del ejército prusiano, incluso cerca de Orleans, donde murieron 15 zuavos. En la batalla del 2 de diciembre de 1870 participaron 1.800 ex zuavos papales, las pérdidas ascendieron a 216 voluntarios. Tras la derrota de Francia y la entrada de las tropas prusianas en París, los "Voluntarios de Occidente" se disolvieron. Así terminó la historia de las "brigadas internacionales" al servicio del pontífice romano.
Después de que el contingente francés en Roma, debido al estallido de la guerra franco-prusiana de 1870, fuera retirado y enviado a defender Francia de las tropas prusianas, las tropas italianas sitiaron Roma. El Pontífice ordenó a las tropas de la Guardia Palatina y Suiza resistir a las tropas italianas, tras lo cual se trasladó a la Colina del Vaticano y se declaró "prisionero del Vaticano". La ciudad de Roma, con la excepción del Vaticano, quedó completamente bajo el control de las tropas italianas. El Palacio del Quirinal, que antiguamente albergó la residencia del Papa, se convirtió en la residencia del rey italiano. Los Estados Pontificios dejaron de existir como estado independiente, lo que no dudó en afectar la historia posterior de las fuerzas armadas de la Santa Sede.
La noble guardia de los papas es la noble guardia
Además de los "guerreros internacionalistas", o mejor dicho, mercenarios y fanáticos católicos de toda Europa, América e incluso Asia y África, los papas estaban subordinados a otras unidades armadas que pueden ser consideradas como las históricas fuerzas armadas del Estado Pontificio. Hasta hace relativamente poco tiempo, la Guardia Noble siguió siendo una de las ramas más antiguas de las fuerzas armadas del Vaticano. Su historia comenzó el 11 de mayo de 1801, cuando el Papa Pío VII creó un regimiento de caballería pesada sobre la base del que existió desde 1527 hasta 1798. cuerpo "Lance Spezzate". Además de los militares del cuerpo, los guardias papales de la Orden de los Caballeros de la Luz, que existía desde 1485, también formaban parte de la Guardia Noble.
La guardia noble se subdividió en dos divisiones: un regimiento de caballería pesada y una caballería ligera. Este último fue servido por los hijos menores de las familias aristocráticas italianas, que fueron entregados por sus padres al servicio militar del trono papal. La primera tarea de la unidad formada fue escoltar a Pío VII a París, donde fue coronado el emperador de Francia Napoleón Bonaparte. Durante la invasión napoleónica de los Estados Pontificios, la Guardia Noble se disolvió temporalmente y en 1816 fue revivida nuevamente. Después de que la unificación final de Italia tuvo lugar en 1870 y los Estados Pontificios dejaron de existir como un estado soberano, la Guardia Noble se convirtió en el cuerpo de guardia de la corte del Vaticano. De esta forma, existió durante exactamente un siglo, hasta que en 1968 pasó a llamarse "Guardia de Honor de Su Santidad", y dos años más tarde, en 1970, se disolvió.
Durante su existencia, la Guardia Noble desempeñó las funciones de guardia del palacio del trono del Vaticano y, por lo tanto, nunca participó, a diferencia de los zuavos papales, en hostilidades reales. El regimiento de caballería pesada realizó solo la tarea de escoltar al pontífice y otros representantes del alto clero de la Iglesia Católica. Durante las caminatas diarias del pontífice en el Vaticano, dos soldados de la Guardia Noble lo seguían incesantemente, actuando como guardaespaldas papales.
Durante cien años, de 1870 a 1970. - La Guardia Noble en realidad existía solo como una unidad ceremonial, aunque sus combatientes seguían siendo responsables de la seguridad personal del Papa. El número total de la Guardia Noble en el período posterior a 1870 fue de no más de 70 militares. Es significativo que en 1904 las funciones de caballería de la unidad fueron finalmente abolidas: en el Vaticano en su forma moderna, su desempeño no fue posible.
El período de la Segunda Guerra Mundial fue quizás el más intenso en la historia de la Guardia Noble desde 1870, desde la unificación de Italia y el colapso del Estado Pontificio. Dada la inestable situación política en el mundo y también en Italia, se entregaron armas de fuego al personal de la Guardia Noble. Inicialmente, la Guardia Noble ya estaba armada con pistolas, carabinas y sables, pero después de la derrota del Estado Pontificio en 1870, el sable de caballería siguió siendo el único tipo de arma aceptable, a la que los guardias regresaron inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial..
Después de la guerra, la Guardia Noble retuvo sus funciones ceremoniales durante otras dos décadas y media. Los guardias acompañaron al Papa durante sus viajes, realizaron guardias durante las audiencias papales y custodiaron al Papa durante los servicios solemnes. El mando de la guardia lo llevaba a cabo un capitán, cuyo rango equivalía a un general de las fuerzas armadas italianas. También jugó un papel importante el abanderado hereditario a cargo del estandarte del Vaticano.
Si los zuavos papales, que en realidad lucharon durante los diez años de resistencia de la región papal a los garibaldistas, eran voluntarios de todo el mundo, entonces la Guardia Noble, considerada una unidad de élite, fue reclutada casi exclusivamente entre los aristócratas italianos que estaban rodeados por la Santa Sede. Los aristócratas ingresaron a la Guardia Noble de manera voluntaria, no recibieron ninguna remuneración por su servicio y, además, pagaron la compra de uniformes y armas exclusivamente con sus propios fondos.
En cuanto a los uniformes, la Guardia Noble utilizó dos tipos de uniformes. El equipo del desfile consistió en un casco de coracero con una pluma blanca y negra, un uniforme rojo con puños blancos y charreteras doradas, un cinturón blanco, pantalón blanco y botas de montar negras.
Así, el uniforme de gala de la Guardia Noble reproducía el clásico uniforme de coracero y estaba destinado a recordar la historia de la unidad como regimiento de caballería pesada. El uniforme diario de los guardias consistía en un casco de coracero con un emblema papal, un uniforme azul cruzado con ribete rojo, un cinturón negro y rojo con una hebilla dorada y un pantalón azul marino con rayas rojas. Hasta principios del siglo XX. solo los aristócratas: los nativos de Roma podían servir en la Guardia Noble, luego las reglas para admitir nuevos reclutas en la guardia se liberalizaron un poco y se brindó la oportunidad de servir a personas de familias nobles de toda Italia.
En guardia del orden - Guardia palatina
En 1851, el Papa Pío IX decidió crear la Guardia Palatina, uniendo la milicia de la ciudad del pueblo de Roma y la Compañía Palatina. El tamaño de la nueva unidad se determinó en 500 personas y la estructura organizativa constaba de dos batallones. A la cabeza de la Guardia Palatina estaba un teniente coronel que estaba subordinado al Camelengo de la Santa Iglesia Romana, el cardenal responsable de la administración secular en el territorio del Vaticano. Desde 1859, la Guardia Palatina recibió el título de Guardia Palatina Honoraria, se le adjuntó su propia orquesta, y se le entregó un estandarte blanco y amarillo con el escudo de armas de Pío IX y un Miguel Arcángel dorado en la parte superior del pentagrama..
La Guardia Palatina, a diferencia de la Guardia Noble, participó directamente en las hostilidades contra los rebeldes y garibaldistas durante la defensa del Estado Pontificio. Los soldados de la Guardia Palatina estaban de guardia para proteger el cargamento del intendente. El número de guardias durante la guerra con los garibaldistas llegó a 748 soldados y oficiales, reunidos en ocho compañías. En los años 1867-1870. los guardias también sirvieron para proteger la residencia del pontífice y él mismo.
En 1870-1929. La Guardia Palatina sirvió solo en el territorio de la residencia papal. Durante este tiempo, se redujo significativamente en número. Entonces, el 17 de octubre de 1892, el número de la Guardia Palatina se determinó en 341 personas, consolidadas en un batallón, compuesto por cuatro compañías. En 1970, la Guardia Palatina, como la Guardia Noble, fue liquidada por decreto del Papa Pablo VI.
Suizo legendario - Guardia Suiza del Vaticano
La única unidad de las fuerzas armadas del Vaticano que permanece en servicio hasta el presente es la famosa Guardia Suiza. Esta es la unidad militar más antigua del mundo, conservada sin cambios hasta el siglo XXI y siguiendo implacablemente las tradiciones que se desarrollaron en la Edad Media, durante la formación de la Guardia Suiza en 1506.
La historia de la Guardia Suiza de la Santa Sede comenzó en 1506, según la decisión del Papa Julio II. Durante el período de diez años del pontificado, Julio se estableció como un gobernante muy belicoso que luchaba constantemente con los señores feudales vecinos. Fue Julio, preocupado por el fortalecimiento del ejército papal, quien llamó la atención sobre los habitantes de la montañosa Suiza, considerados los mejores soldados contratados en Europa en la Edad Media.
El 22 de enero de 1506, los primeros 150 soldados suizos fueron recibidos en Roma. Y 21 años después, en 1527, los soldados suizos participaron en la defensa de Roma contra las tropas del Sacro Imperio Romano Germánico. En memoria de la salvación del entonces Papa Clemente VII, por el cual dieron la vida 147 soldados suizos, el 6 de mayo se toma el juramento de lealtad en la Guardia Suiza, otro aniversario de hechos lejanos. La defensa de Roma en 1527 fue el único ejemplo de la participación de la Guardia Suiza en las hostilidades reales. Quizás la naturaleza ceremonial de la Guardia y su gran popularidad fuera del Vaticano, que la convirtió en un verdadero hito de la ciudad-estado, sirvió de excusa para que esta unidad en particular permaneciera en las filas después de la disolución de la mayoría de las fuerzas armadas del Vaticano. divisiones en 1970.
El reclutamiento de esta unidad no se vio afectado por la reforma del sistema político en la propia Suiza, que puso fin a la práctica de "vender" a los suizos en tropas mercenarias que operaban en toda Europa Occidental. Hasta 1859los suizos estaban al servicio del Reino de Nápoles, en 1852 comenzaron a ser contratados en masa para servir a la Santa Sede, y después de 1870, cuando los Estados Pontificios pasaron a formar parte de Italia, se suspendió el uso de mercenarios suizos en el país. y el único recordatorio de la alguna vez más numerosa fuerza mercenaria en Europa siguió siendo la Guardia Suiza, estacionada en la ciudad-estado del Vaticano.
La fuerza de la Guardia Suiza es ahora 110. Está integrado exclusivamente por ciudadanos suizos que han sido entrenados en las Fuerzas Armadas de Suiza y luego enviados a servir a la Santa Sede en el Vaticano. Los soldados y oficiales de la Guardia provienen de los cantones alemanes de Suiza, por lo que el alemán se considera el idioma oficial de los comandos y la comunicación oficial en la Guardia Suiza. Para los candidatos a la admisión a la unidad, se establecen las siguientes reglas generales: ciudadanía suiza, catolicismo, educación secundaria superior, cuatro meses de servicio en el ejército suizo, recomendaciones del clero y la administración secular. La edad de los candidatos para la admisión a la Guardia Suiza debe estar en el rango de 19 a 30 años, la altura debe ser de al menos 174 cm. Solo se aceptan solteros en la guardia. Un soldado de la guardia puede cambiar su estado civil solo con el permiso especial del comando, y luego después de tres años de servicio y recibir el rango de cabo.
La Guardia Suiza custodia la entrada al Vaticano, todos los pisos del Palacio Apostólico, las cámaras del Papa y el Secretario de Estado del Vaticano, y está presente en todos los servicios divinos solemnes, audiencias y recepciones organizadas por la Santa Sede. El uniforme de la guardia reproduce su forma medieval y consta de camisolas y pantalones a rayas rojo-azul-amarillo, una boina o morion con una pluma roja, una armadura, una alabarda y una espada. Las alabardas y espadas son armas ceremoniales, al igual que las armas de fuego, lo fue en la década de 1960. fue prohibido, pero luego, después del famoso intento de asesinato de Juan Pablo II en 1981, la Guardia Suiza volvió a estar armada con armas de fuego.
Los guardias suizos reciben uniformes, comida y alojamiento. Su salario comienza en 1.300 euros. Después de veinte años de servicio, los guardias pueden jubilarse, que es el tamaño del último salario. La vida útil contractual de la Guardia Suiza oscila entre un mínimo de dos años y un máximo de veinticinco. El servicio de guardia lo realizan tres equipos: uno está de servicio, el otro actúa como reserva operativa, el tercero está de vacaciones. El cambio de equipos de guardia se realiza a las 24 horas. Durante las ceremonias y eventos públicos, los tres equipos de la Guardia Suiza llevan a cabo el servicio.
Se han introducido los siguientes rangos militares en las unidades de la Guardia Suiza: coronel (comandante), teniente coronel (vicecomandante), kaplan (capellán), mayor, capitán, sargento mayor, sargento mayor, cabo, vice cabo, alabarista (privado). Los comandantes de la Guardia Suiza suelen ser nombrados entre el ejército o la policía suizos que tienen la educación y experiencia adecuadas y son aptos para los deberes de sus cualidades morales y psicológicas. Actualmente, desde 2008, el coronel Daniel Rudolf Anrig está al mando de la Guardia Suiza del Vaticano. Tiene cuarenta y dos años, sirvió en la guardia con el rango de alabarista en 1992-1994, luego se graduó de la Universidad de Friburgo con un título en derecho civil y eclesiástico, dirigió la policía criminal del cantón de Glaris, y luego, de 2006 a 2008. era el comandante general de la policía del cantón de Glaris.
Los guardias suizos, como corresponde a los guardianes del santo trono, tienen la reputación de ser moralmente impecables. Sin embargo, su credibilidad fue cuestionada por el asesinato de alto perfil que tuvo lugar en el Vaticano el 4 de mayo de 1998. Ese día, Alois Estermann fue nombrado comandante de la Guardia Suiza, el trigésimo primero consecutivo. Unas horas más tarde, el cadáver del nuevo comandante y su esposa fue encontrado en la suite de la oficina del coronel. Un veterano de la unidad de cuarenta y cuatro años (fue él quien en 1981, durante el intento de asesinato, proyectó al Papa Juan Pablo II) y su esposa fueron fusilados, junto a ellos yacía el tercer cadáver -el veintitrés- El cabo de un año Cedric Thorney, quien aparentemente disparó al comandante ya su esposa, luego de lo cual se pegó un tiro.
Dado que este incidente arrojó una sombra no solo sobre la glorificada Guardia Suiza, sino también sobre el santo trono mismo, se presentó una versión oficial: Thornay se ocupó del coronel sin encontrar su nombre en la lista de los guardias presentados para el premio. Sin embargo, en Roma, y luego en todo el mundo, se difundieron versiones más "calientes" - desde las intrigas de la mafia o masones hasta los celos del cabo del coronel por la conexión con su esposa - ciudadana venezolana, desde el "reclutamiento". del difunto comandante Estermann por la inteligencia de Alemania del Este, por eso fue vengado, ante posibles contactos sodomitas entre un oficial de cuarenta y cuatro años y un cabo de veintitrés años. La investigación posterior no brindó información inteligible sobre los motivos que llevaron al cabo a matar a dos personas y suicidarse, en relación con lo cual la versión oficial del tribunal que cerró el caso fue un repentino ataque de locura en Cedric Thorney.
Sin embargo, la Guardia Suiza sigue siendo una de las unidades militares más prestigiosas del mundo, cuya selección en sus filas es mucho más estricta que en la mayoría de las otras unidades militares de élite de otros estados. Para la comunidad mundial, la Guardia Suiza se ha convertido durante mucho tiempo en uno de los símbolos de la Santa Sede. Se hacen películas y reportajes televisivos sobre ella, se escriben artículos en los periódicos y muchos turistas que vienen a Roma y al Vaticano les encanta fotografiarla.
Finalmente, concluyendo la conversación sobre las formaciones armadas del Vaticano, no se puede dejar de notar las llamadas. La "gendarmería papal", como se llama informalmente al Cuerpo de Gendarme del Estado de la Ciudad del Vaticano. Él tiene toda la verdadera responsabilidad por la seguridad de la Santa Sede y el mantenimiento del orden público en el Vaticano. La competencia del Cuerpo incluye seguridad, orden público, control de fronteras, seguridad vial, investigación criminal de los criminales y la protección inmediata del pontífice. 130 personas sirven en el Cuerpo, encabezado por el Inspector General (desde 2006 - Dominico Giani). La selección para el Cuerpo se lleva a cabo de acuerdo con los siguientes criterios: edad de 20 a 25 años, ciudadanía italiana, experiencia de servicio en la policía italiana durante al menos dos años, recomendaciones y una biografía impecable. 1970 hasta 1991 El edificio se llamó Servicio Central de Seguridad. Su historia comenzó en 1816 bajo el nombre de Cuerpo de Gendarmería y hasta la reducción del número de las fuerzas armadas del Vaticano, permaneció en la condición de unidad militar. El Vaticano moderno no necesita fuerzas armadas en toda regla, pero la falta de este estado teocrático enano de su propio ejército no significa la ausencia de una influencia política en toda regla, según la cual el santo trono aún supera a muchos países con una población de millones y grandes fuerzas armadas.
