"Edad de Oro" de la medalla rusa

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Anonim

La época de Catalina, brillante en muchos aspectos, puede llamarse con razón la “edad de oro” de la medalla rusa, tan numerosas y variadas son las obras de arte de la medalla que nos han llegado de esa época. Empecemos por la coronación y las medallas históricas.

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Medalla de coronación con motivo del ascenso al trono de Catalina II

Dos meses después del golpe de junio (según el nuevo estilo, esto es el 9 de julio, pero, como en el caso de la Revolución de Octubre, adhiéramos a la denominación histórica), que puso fin al reinado de 186 días de Pedro III., su esposa decisiva, en ese momento, por una asombrosa coincidencia de circunstancias, quedó viuda, llegó a Moscú para las celebraciones de la coronación.

Una comisión especial, encabezada por el presidente del Colegio Militar, el príncipe Nikita Trubetskoy, por su parte, hizo un gran trabajo en la Primera Sede: en el menor tiempo en el recorrido de la procesión por la ciudad, se erigieron hasta cuatro arcos de triunfo., se reparó el pavimento, se ordenaron las fachadas de las casas, se preparó un gran formato, como dirían ahora, un espectáculo pirotécnico.

Las festividades, que terminaron el 22 de septiembre, según el estilo antiguo, en el Kremlin con la corona imperial en la cabeza de Catalina, decorada con 58 diamantes grandes y 4878 pequeños, se describen con suficiente detalle en la literatura, pero estamos interesados en la Mensaje de que en la fiesta de Lucullus en la Cámara Facetada, los invitados recibieron medallas de coronación. Aunque se hicieron con prisa, la ejecución fue bastante satisfactoria a primera vista. En el anverso hay un retrato de Catalina con corona y manto con el emblema del estado.

Leyenda en un círculo:

“B. M. EKATERINA II IMPERAT Y AUTO-APOYO. VSEROS "(" Por la gracia de Dios, Catalina II es la emperatriz y autócrata de toda Rusia ").

El autor del anverso es el maestro Timofey Ivanov, como se desprende del siguiente título: "TIF".

El reverso de múltiples figuras merecía plenamente esta magnífica descripción en la "Historia de Rusia desde la antigüedad" de Sergei Solovyov:

“La ortodoxia y la Patria Rusa, salvadas por el espíritu heroico de Su Majestad de los desastres que los amenazaban, levantan con alegría un escudo decorado con hojas de roble con el nombre de Su Majestad, sobre el que la Providencia de Dios impone la corona imperial, en Frente a él se encuentra un altar humeante que representa signos del rango espiritual, militar y civil, en el que la Patria rusa vierte incienso en una expresión de oraciones nacionales y deseos celosos por la larga vida y el estado próspero de su todo tipo de monarca y libertador."

La inscripción de arriba: "PARA LA SALVACIÓN DE LA FE Y LA PATRIA", debajo del borde de abajo - la fecha según el estilo antiguo. Reverso de la obra "S. Yu." - maestro Samoila Yudin.

Especialmente digno de mención, por supuesto, es la inscripción superior, que menciona la salvación de la fe. Con la salvación de la Patria, todo parece estar claro: Catalina derrocó a su propio marido, un títere prusiano, que el rey Federico gobernaba desde Berlín a través de su enviado a Rusia, Heinrich Leopold von Goltz. Es cierto que esta misma marioneta, poco antes de la notoria muerte por "cólico hemorroidal", logró agitar dos decretos más curiosos: nuestro historiador Nikolai Karamzin los llamó solo "gloriosos e inmortales". Eran manifiestos sobre las libertades de la nobleza y sobre la destrucción de los Asuntos de Investigación Secretos de la Cancillería.

Sin embargo, aquí está la versión de la aparición del primero de los manifiestos a partir de las palabras del exsecretario del emperador Dmitry Volkov fue registrada por el historiador Príncipe Mikhail Shcherbatov en su nota "Sobre el daño a la moral en Rusia":

“Peter III, para esconderse de la condesa Elizaveta Romanovna (Vorontsova, la favorita de Peter - ML) que se divertiría con Novo-traído (Elena Stepanovna Choglokova, más tarde princesa Kurakina), le dijo a Volkov en su presencia que tenía esta noche con él para transmitir en el desempeño de un asunto importante que conocen en la discusión del mejoramiento del Estado. Llegó la noche, el Emperador fue a divertirse con la Princesa Kurakina, diciéndole a Volkov que escribiera qué noble legalización para mañana, y fue encerrado en una habitación vacía con un perro danés. Volkov, sin conocer el motivo ni la intención del zar, no sabía sobre qué escribir, pero era necesario escribir. Pero como era un hombre de ingenio rápido, recordó las frecuentes declaraciones al zar del Conde Vorontsov sobre las libertades de la nobleza, y escribió un manifiesto sobre esto. Por la mañana fue liberado de la prisión, y el emperador probó y promulgó el manifiesto.

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Medalla "En conmemoración del ascenso al trono de la emperatriz Catalina"

En el manifiesto de Catalina con motivo de su ascenso al trono, por supuesto, no se dijo una palabra sobre los méritos de su marido a la nobleza, pero el emperador depuesto fue acusado de que “nuestra Iglesia griega ya estaba extremadamente expuesta a su último peligro por el cambio de la antigua ortodoxia en Rusia y la adopción de una fe diferente”. ¿Por qué el luterano Karl Peter Ulrich, rebautizado, como su insidiosa esposa, en la ortodoxia, sin embargo, descuida abiertamente los rituales de la iglesia, pero al mismo tiempo, inmediatamente después de la adhesión, detuvo la persecución de los viejos creyentes que había comenzado hace un siglo?, bajo el zar Alexei Mikhailovich, ¿podría amenazar seriamente a la "Iglesia griega", excepto por la secularización de las tierras monásticas? Además, la secularización continuó con calma y su alegre viuda la completó con éxito.

¿No es esta cuestión pendiente la que explica la aparición, cinco años más tarde, de una nueva medalla, en cuya creación el monarca ya había participado directamente - "En conmemoración del ascenso al trono de la emperatriz Catalina". El medallista John Georg Wächter representó a Catalina en el anverso como Minerva, con casco y coraza. Se suponía que un búho en un casco, que simbolizaba la sabiduría, demostraría el inicio de la era del absolutismo ilustrado.

Se lanzó una inscripción familiar alrededor del círculo:

“B. M. EKATERINA II IMPERAT Y AUTO-APOYO. Vseros.

Pero en el reverso, que captura el momento de presentar la corona a Catalina II por Rusia en la imagen de una mujer arrodillada sostenida por San Jorge (es fácilmente reconocible por su lanza inmutable), no hay más palabras absurdas sobre la salvación. de la fe. La réplica, por así decirlo, proviene de la figura de la Providencia elevándose en las nubes. Señalando a Catalina sentada, la Providencia se dirige a Rusia:

"VEA SU SALVACIÓN".

La medalla se publicó en gran circulación. Algunas copias, insertadas en elegantes cajas de rapé, se obsequiaron a los principales protagonistas del golpe de 1762, otras se utilizaron durante mucho tiempo como obsequio a los extranjeros. El valor de la medalla, que no parecería ser una rareza tan grande, es tal que la cantidad que pagan los coleccionistas en las subastas británicas ahora oscila entre las 40 y las 50 mil libras.

Desde la creación de la medalla conmemorativa de la coronación, es decir, desde 1767, se puede hablar de la seria afición de la emperatriz por los pequeños plásticos. Por supuesto, lo primero que me viene a la mente es la colección única de glípticos adquiridos por Catalina de los herederos del duque de Orleans y que es la perla más preciosa de nuestras ya ricas obras maestras del Hermitage.

Algo menos conocida es otra gran empresa de la emperatriz, en la que solo participaron las fuerzas locales. Por su decreto en 1772, los Comités de medallas se formaron inicialmente para crear "una medalla de historia de la época del emperador Pedro el Grande". La idea fue tomada de la Academie des inscriptions, establecida bajo Luis XIV para inventar medallas para los eventos de su reinado, pero superó con creces a los franceses tanto en el alcance de la retrospección histórica como en la calidad de ejecución; desde entonces, las medallas rusas han sido valoradas como obras de arte mucho más allá de las fronteras de Rusia.

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Gran corona imperial

Los comités son una institución inmobiliaria, cuya tarea era preparar para la publicación de un álbum con dibujos de medallas antiguas y de nuevo diseño con comentarios históricos, así como acuñar nuevos productos en la Casa de la Moneda. El liderazgo incluía al mencionado príncipe Mikhail Shcherbatov, un hombre de talento versátil, Andrei Nartov, historiador y traductor, Mikhail Kheraskov, el mayor poeta ruso de su tiempo (al menos a juzgar por la escala literaria por el gigantesco volumen de su poema "Rossiada"), Jacob Shtelin, grabador y medallista, además de especialista en los fuegos artificiales de moda en ese momento, y algunas otras personas notables.

Dos años después se elaboró un álbum que contenía 128 dibujos de medallas (de los cuales 82 eran proyectos originales), pero quedó inédito (las medallas tampoco se produjeron), ya que todas las fuerzas creativas fueron finalmente trasladadas a otras series históricas, incluidas las creadas según a los designios de la emperatriz misma.

"Edad de Oro" de la medalla rusa
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Medalla "Vladimir Monomakh"

Uno de ellos, para trabajar en el que se sintieron atraídos los mejores talladores rusos de esa época, incluidos los ya mencionados Yudin e Ivanov, fue una galería de retratos en miniatura de príncipes rusos, comenzando con el legendario Gostomysl y los zares. Se basa en el “Breve cronista ruso” de Mikhail Lomonosov y en una serie de retratos en jaspe tallados por el maestro de Nuremberg Johann Christoph Dorsch. Cada medalla tiene un diseño típico: en el anverso hay un retrato de un príncipe o un zar, su nombre y título. La leyenda en el reverso: una indicación del "Cronista" sobre cómo se heredó el gran trono ducal o real, y los principales eventos del reinado también se enumeran aquí. Aquí hay un ejemplo común: la medalla Vladimir Monomakh.

En el anverso:

"VEL. KN. VLADIMIR VSEVOLODOVICH MONOMAKH "; en el reverso:

“POR TODO PEDIDO DE LOS PUEBLOS EN VEL. EL PRÍNCIPE DE KIEV 1114 G. LA BODA ES UN ZAR Y ES UN DUEÑO TOTALMENTE RUSO DURANTE 11 AÑOS. VIVIÓ 72 AÑOS.

Estos libros de texto de medallas sobre la historia de Rusia, que demuestran claramente la idea oficial de Lomonosov de las ventajas para Rusia del gobierno autocrático, en los que nuestro gran científico vio la garantía de la felicidad y la prosperidad de la patria, continuaron publicándose durante el reinado de Catalina. hasta su muerte en 1796. Pero incluso más tarde, tras la muerte de cada uno de los monarcas hasta Nicolás I, la serie se complementó con sus medallas personalizadas. Se completó con la producción de tres medallas faltantes ya hoy: "Alejandro II", "Alejandro III" y "Nicolás II".

La Casa de la Moneda de San Petersburgo también logró obtener 94 medallas dedicadas a eventos individuales de los tiempos de Rurik, Oleg, Svyatoslav y Yaropolk (en general, las Notas sobre la historia rusa, compuestas por Ekaterina, contienen proyectos de más de 200 medallas). No estuvo exento de curiosidades históricas asociadas con la interpretación libre de Catalina de la historia rusa.

Por lo tanto, en el reverso de la medalla "Por la victoria de Svyatoslav y Olga en la tierra de Drevlyansky" se representa no Iskorosten en llamas, incendiado por la astuta y vengativa Olga con la ayuda de gorriones inocentes, como el "Cuento de Años pasados "nos dice, pero, por el contrario, se nos da una imagen completamente pacífica: la princesa y su hijo contemplan con calma los campos y las viviendas de los drevlyanos repartidos por el río.

Resumiendo el resultado preliminar, podemos decir que el arte de la medalla ruso de la época de Catalina alcanzó el nivel europeo y lo superó parcialmente. No es casualidad que en ese momento aparecieran los primeros coleccionistas de medallas rusas, entre los que se encontraba el destacado escultor Etienne Falcone, cuyo nombre en sí mismo es un indicador de un alto nivel artístico.

En dos ocasiones, en 1767 y 1790, las colecciones más ricas y variadas de medallas de plata y bronce, ahora conservadas en el Museo Florentino Bargello, fueron enviadas desde San Petersburgo a Viena como regalo a la casa imperial austríaca. Y en la biblioteca de la Universidad de Edimburgo hasta el día de hoy hay 178 medallas rusas donadas por la colaboradora más cercana de Catalina II, la Princesa Catalina Dashkova.

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