Virus del nazismo
Después de la Segunda Guerra Mundial, la comunidad mundial ilustrada trató de responder a la pregunta: ¿cómo permitió la humanidad la destrucción masiva de los de su propia especie en los campos de exterminio?
¿Cómo puede explicar el surgimiento de organizaciones monstruosas como las SS y la Unidad 731?
Por primera vez, los psiquiatras profesionales lograron encontrarse con representantes de la "raza superior" en los juicios de Nuremberg. Uno de ellos fue Douglas Kelly, quien supervisó la salud mental de los líderes nazis durante todo el juicio.
Kelly estaba convencida de que todos los acusados eran personas con enfermedades mentales. No hay otra forma de explicar las atrocidades de las que fueron capaces.
Todo lo contrario fue el punto de vista del psiquiatra Gustav Gilbert, quien considera a los criminales de guerra como personas bastante sanas con discapacidades menores. Más tarde, ambos médicos escribirían dos bestsellers: "El diario de Nuremberg" de Gilbert, Kelly, "22 cámaras".
De hecho, algunos de los "pacientes" daban la impresión de estar locos. Goering se sentó rígidamente sobre la paracodeína. El alcohólico Robert Leigh estaba confundido sobre la percepción de los colores. Y Rudolf Hess estaba seguro de que lo perseguían metódicamente y se quejaba de pérdida de memoria. Más tarde, por supuesto, confesó que fingió idioteces con la esperanza de evitar el castigo.
Los resultados de las pruebas de coeficiente intelectual de los criminales de guerra fueron un verdadero shock para los psiquiatras.
A pesar de la imperfección de tales métodos para evaluar las habilidades mentales, la prueba de CI forma una imagen general del desarrollo de la personalidad. El resultado más impresionante lo mostró Hjalmar Schacht, el hombre responsable de la economía nazi, y el coeficiente intelectual más bajo lo registró Julius Streicher. Sin embargo, incluso el ardiente propagandista antisemita tuvo un desarrollo de inteligencia superior a la media.
Streicher, en general, era un prisionero muy divertido. Ninguno de los acusados quiso hablar con él, comer juntos o incluso sentarse a su lado en las audiencias del juicio. Un renegado entre los marginados, totalmente obsesionado con el odio a los judíos.
Gustav Gilbert escribió sobre Streicher:
“La obsesión se hizo sentir en casi todas las conversaciones con él en la celda, incluso antes del inicio del juicio.
Streicher consideró que era su deber convencer a cada visitante de su celda sobre su competencia en el campo del antisemitismo y, contra su voluntad, deslizarse hacia temas eróticos obscenos o blasfemos, aparentemente, que lo inspiraban más.
El Dr. Kelle le repitió a un colega:
“Creó para sí mismo un sistema de dogmas de fe que, tras un examen superficial, parecía lógico, pero se basaba únicamente en sus sentimientos y prejuicios personales, y no en hechos objetivos.
Desarrolló e implementó este sistema tan a fondo que él mismo creía firmemente en él.
Durante mis conversaciones con Streicher, resultó imposible comunicarme durante varios minutos sin que él comenzara a discutir la "cuestión judía".
Constantemente pensaba en la conspiración judía.
Las veinticuatro horas del día, todas sus ideas y acciones giraban en torno a esta idea.
Médicamente hablando, esta fue una reacción paranoica típica.
Pero con todo esto, Streicher mostró un nivel de coeficiente intelectual por encima de la media. El examen psiquiátrico, organizado por iniciativa del abogado Hans Marx, reconoció a Streicher como completamente cuerdo y capaz de defenderse.
El antisemitismo vino de los nazis endurecidos literalmente de todas partes. Entonces, al Dr. Gilbert, le confesó en secreto:
“Ya me he dado cuenta de que tres de los jueces son judíos … Puedo determinar la sangre. Estos tres se sienten incómodos cuando los miro. Yo lo veo. He pasado veinte años estudiando teoría racial. El carácter se aprende a través de la complexión.
Nazi repugnante y murió repugnante.
Tuvo que ser arrastrado a la horca a la fuerza, antes de su muerte luchó histérico y gritó:
¡Heil Hitler! ¿Estás teniendo una divertida celebración judía aquí hoy? Pero aún así, ¡este es mi Purim, no el tuyo! ¡Llegará el día en que los bolcheviques superarán a muchos, muchísimos de ustedes!"
Según testigos, el resto de los condenados a muerte murieron más o menos rápido, pero Streicher tuvo que ser estrangulado casi con las manos.
Pero volvamos a los retratos psicológicos del resto de la élite nazi.
El coeficiente intelectual promedio de 21 reclusos fue de 128, lo que es un muy buen indicador incluso para la clase dominante.
Es de destacar que a Goering no le gustó mucho su tercer lugar en el ranking de acusados nazis, e incluso exigió que se repitieran las pruebas. Pero los laureles honorarios del "nazi más inteligente" se quedaron con Hjalmar Schacht.
Los estudios psiquiátricos han demostrado que la élite nazi está bien con el cerebro.
Entonces, ¿dónde buscar el notorio "virus del nazismo"?
El Dr. Kelle puso algunas esperanzas en la prueba de Rorschach. Su esencia está en la interpretación de las manchas de tinta que son simétricas con respecto al eje vertical: se pidió a los acusados que nombraran las primeras asociaciones que les vinieron a la mente.
Resultó que el nivel de creatividad en la élite nazi es muy escaso. ¡Parece que esta es la explicación de la esencia brutal! Pero también en este caso los resultados no se destacaron en modo alguno de los valores medios de la población.
Los responsables de desencadenar la guerra más severa de la historia y la muerte de millones de inocentes en los campos de exterminio resultaron ser personas bastante normales, aunque muy inteligentes.
Esto puso a la psiquiatría mundial en una posición muy incómoda: la ciencia no podría explicar tal atrocidad por anomalías en la actividad cerebral.
Los resultados del trabajo con los nazis dejaron profundas huellas en la mente de los psiquiatras. Douglas Kelle se suicidó en 1958, siguiendo el ejemplo de Goering al envenenarse con cianuro de potasio. Hasta el final de sus días, admiró el suicidio de Goering y lo calificó como un movimiento magistral. Otro psiquiatra, Moritz Fuchs, se desilusionó con los métodos de la psiquiatría y se dedicó a servir a Dios en el seminario teológico. Solo Gustav Gilbert permaneció fiel a su profesión y falleció como un psiquiatra de renombre mundial.
Pero el problema del "virus nazi" seguía sin resolverse.
Iniciativa Zimbardo
Phillip Zimbardo, Ph. D. en 1971, ya era un psicólogo muy eminente. Su trayectoria incluyó trabajos en las universidades de Brooklyn College, Yale y Columbia, y finalmente, desde 1968, trabajó en Stanford.
Entre sus intereses científicos, ocuparon un lugar especial los temas de la manifestación de crueldad por parte de la gente común. Por ejemplo, cuando el maestro de ayer o el médico de la aldea se convierten en superintendentes sangrientos en un campo de exterminio. Zimbardo definitivamente estaba tratando de completar el caso Gilbert-Kelle y finalmente descubrir cuál es el secreto del "virus nazi".
Para su famoso Experimento en la Prisión de Stanford, Zimbardo reclutó a 24 estudiantes voluntarios varones sanos y mentalmente resilientes, a quienes dividió al azar en tres grupos.
En el primer grupo, nueve chicos fueron identificados como "presos", en el segundo había nueve "guardias" y seis más de reserva por si los nervios o la salud de alguien no lo soportaban.
En el sótano del departamento de psicología de la Universidad de Stanford, se preparó de antemano una prisión improvisada con celdas y rejas. Para mayor credibilidad, en la "detención" de los presos imaginarios participaron verdaderos policías de Palo Alto. Les tomaron las huellas dactilares a los estudiantes, les entregaron uniformes carcelarios con números individuales e incluso los encadenaron.
Como argumentó el propio Zimbardo, esto no se hizo con el objetivo de limitar los movimientos, sino para una entrada completa en el papel de un prisionero. El organizador del experimento no se atrevió a rapar a los prisioneros, sino que solo puso una media de nailon en la cabeza de todos. De acuerdo con el plan del experimento, nueve "prisioneros" fueron colocados en tres celdas, equipadas solo con colchones en el piso. No había ventanas para la luz natural en las celdas del sótano.
Los "guardias" estaban equipados con uniformes de protección, anteojos de sol con lentes espejados para evitar el contacto visual con las "víctimas" y porras de goma. Zimbardo ha prohibido el uso de porras y, en general, el uso de violencia física contra presuntos presos.
Al mismo tiempo, estaba estrictamente prohibido dirigirse a las personas tras las rejas por sus nombres, solo por números individuales. A los "carceleros" sólo se les podía llamar "Sr. Oficial de Prisiones".
Aquí el autor del experimento intentó reproducir las condiciones de deshumanización de la personalidad humana en los campos de exterminio nazis y la "Unidad 731" japonesa. Si los supervisores alemanes distinguían a los prisioneros por los números en los tatuajes, entonces los japoneses generalmente llamaban a sus víctimas simplemente troncos.
De acuerdo con las reglas para nueve reclusos, al menos tres guardias debían estar presentes en la prisión universitaria, el resto de Zimbardo dejó ir a casa hasta el próximo turno de guardia.
Cada turno duró las ocho horas estándar.
Por cierto, cada participante en el experimento (tanto el "prisionero" como el "carcelero") tenía derecho a $ 15 por dos semanas.
El mismo Philip Zimbardo desempeñó el papel de director, y su colega David Jeffrey asumió el cargo de supervisor principal de la prisión.
Todo el experimento fue grabado en video y Zimbardo llevó a cabo conversaciones diarias, pruebas escritas y entrevistas con los participantes.
En caso de agravamiento de la situación, los "carceleros" podrían pedir ayuda al grupo de reserva.
La primera emergencia ocurrió el segundo día del estudio.
