Los laberintos, naturales y artificiales, han excitado durante mucho tiempo la imaginación de las personas. Son atemorizantes y al mismo tiempo se sienten irresistiblemente atraídos por ellos. Se les atribuyeron propiedades mágicas, se utilizaron en los ritos de iniciación de niños en crecimiento y en los ritos de iniciación de adultos en diversos misterios y cultos. En la antigua China, se creía que los espíritus malignos solo pueden moverse en línea recta y, por lo tanto, incluso las calles de las ciudades con sus curvas parecían laberintos. Y las entradas a las ciudades chinas a menudo se diseñaron deliberadamente en forma de laberintos.
Las estructuras arquitectónicas, especialmente diseñadas como laberintos, persiguen el objetivo de dificultar al máximo salir de ellas o imposibilitarlo sin ayuda exterior. Pero, como ya hemos dicho, también existen laberintos naturales, naturales, que sirvieron como prototipos de los hechos por el hombre. Un ejemplo son los sistemas de cuevas subterráneas. E incluso cualquier bosque con caminos que conducen a nadie sabe dónde también hay un laberinto. Y las calles de una gran ciudad desconocida a menudo se representan como un laberinto.
Y cualquier elección que enfrente una persona, en esencia, es una entrada simbólica al laberinto. Una excelente ilustración de esta situación es la pintura de V. Vasnetsov "El caballero en la encrucijada".
Al resolver cualquier problema, el cerebro debe encontrar el único camino correcto entre decenas de falsos.
Versiones del origen de la palabra "laberinto"
La palabra "laberinto", que llegó a nuestro idioma desde Hellas, tiene un origen pre-griego y es una de las más antiguas del mundo. Hay varias versiones que intentan explicar su significado. Según el primero, proviene del nombre del hacha de doble filo - labrys (λάβρυς), que se usaba ampliamente en las ceremonias religiosas en la isla de Creta y simbolizaba los dos cuernos del toro sagrado. Llegó al idioma ruso a través del idioma alemán: laberinto.
En este caso, el laberinto es la "casa del hacha doble" o "el santuario de la divinidad con el hacha doble".
Según otra versión, este término se deriva de la palabra preindoeuropea que significa "piedra". En Bizancio, los "labrami" se llamaban monasterios rodeados de muros de piedra, en Grecia, monasterios en cuevas. Este es el origen de la conocida palabra rusa "lavra". Como ejemplo, podemos citar la Lavra de San Atanasio en Grecia (Athos), la Santa Dormición Kiev-Pechersk Lavra.
¿Por qué construir laberintos?
¿Cuál es el propósito de los laberintos, por qué fueron creados durante milenios en diferentes países y en diferentes continentes?
Basado en el famoso mito griego antiguo de Teseo y el Minotauro, muchos investigadores medievales a lo largo de los siglos consideraron laberintos como Knossos como prisiones y lugares de detención. A menudo se referían a la opinión del historiador griego Philochorus (345-260 aC), quien consideraba el laberinto de Creta una prisión para los niños atenienses, cuyo destino era convertirse en esclavos de los ganadores de las competiciones deportivas.
Este enfoque simplista y puramente utilitario no ha resistido la prueba del tiempo. Ya en el siglo XIX, la morada de un terrible monstruo, en el que los héroes de la historia se vieron obligados a entrar en contra de su voluntad, comenzó a ser considerada como un símbolo del reino de los muertos, la morada de la oscuridad y las sombras, el encarnación del antiguo horror ctónico.
Pero este enfoque no satisfizo a muchos investigadores que ofrecieron su propia visión del problema: el laberinto es un símbolo del camino que conduce al renacimiento y la nueva vida. En este caso, pasar por el laberinto simboliza el nuevo nacimiento de una persona, su transformación. Existe mucha evidencia de que los laberintos se utilizaron en los ritos de iniciación de los adolescentes o en la iniciación de unos pocos elegidos. Quizás Teseo y su séquito vinieron a Creta para someterse a un rito de iniciación a los misterios del culto local. En este caso, el Minotauro (su nombre real es Asterius, "Estrella") no es un prisionero, sino el amo del laberinto, una deidad subterránea, el señor del reino de las sombras.
Los estudiosos modernos sugieren que los griegos dividieron al dios único de los cretenses en dos hipóstasis: el juez del mundo de los muertos, Minos y su hijastro, el Minotauro. Más tarde se olvidó que el Minotauro no devoraba, sino que probaba a los que entraban al laberinto. La confirmación es el hecho de que la historia del nacimiento de Minos es, en general, una versión suavizada de la trama sobre el nacimiento del Minotauro. Si los padres de Minos son Zeus, que tomó la forma de un toro, y Europa secuestrada por él (aquí es donde se origina el conocido proverbio romano antiguo: lo que se le permite a Júpiter, no se le permite a un toro), entonces los padres del Minotauro eran el toro sagrado de Poseidón y Pasiphae, la esposa de Minos. Algunos investigadores creen que los dibujos del tipo laberinto (el más antiguo de los cuales, pintado hace unos 4 mil años en la pared de la tumba, se encontró en la isla de Cerdeña) y los primeros laberintos artificiales podrían aparecer como un intento de representar el movimiento del Sol y los planetas.
También hay una versión más "divertida" del propósito de los laberintos, según la cual todos los laberintos del sur de Europa hechos en piedra se usaban para danzas de culto que reproducían el movimiento de los planetas, las estrellas y el Sol a lo largo del firmamento. Estos bailes se diferenciaban de los demás por su particular complejidad de figuras y movimientos, y las líneas del laberinto ayudaban a moverse en la secuencia deseada. También se cree que en la antigua Grecia la palabra "laberinto" en varios casos se usaba para designar tanto una plataforma para danzas rituales como las danzas mismas.
En la antigua Roma, los laberintos también se llamaban a menudo la palabra "Troya". Virgil menciona los juegos rituales "troyanos", un elemento obligatorio de los cuales eran intrincados movimientos de baile. Los bailes "troyanos" simbolizan un camino difícil y pruebas mientras se avanza hacia un objetivo establecido. También se conocen evidencias de los juegos de niños romanos que construían improvisados laberintos de piedras en las calles de las ciudades o en los campos circundantes. Una versión de uno de estos juegos que ha sobrevivido hasta nuestros días son los conocidos "clásicos".
Laberintos de diferentes países y continentes
Actualmente, los restos de los grandiosos laberintos se han encontrado no solo en Europa, sino también en el norte de África, India y China. En el Desierto de Nazca (Sudamérica) se han encontrado laberintos gigantes en forma de diversos animales e insectos.
En la mitología celta, los laberintos son las entradas al inframundo; las hadas danzantes y los elfos a menudo se ven en sus espirales en las noches de luna.
Y en la India, los laberintos son símbolos de meditación, concentración, deshacerse del samsara y las leyes del karma.
Los laberintos indios son a menudo la continuación de los extremos del antiguo símbolo de la esvástica solar en forma de líneas espirales.
Los nativos de América consideraban el paso del laberinto como una cura para las dolencias corporales y mentales.
Se hicieron leyendas sobre el más famoso de los laberintos entre la gente, algunos famosos historiadores de la antigüedad contaron sobre ellos, quienes distinguieron cinco grandes laberintos: el egipcio, que, según Plinio, estaba ubicado bajo el lago Moeris, dos Grandes laberintos en Knossos y Gortana., Griego en la isla de Lemnos y etrusco en Clusium.
Recordemos los laberintos más famosos desde la antigüedad hasta nuestros días.
Laberinto de Fayum
El laberinto más grande del mundo se reconoce actualmente como el egipcio, que se construyó cerca del lago Moiris (ahora lago Birket Karun) al oeste del Nilo y a 80 kilómetros al sur de El Cairo cerca de El Fayum. Por lo tanto, este laberinto a menudo se llama Fayum. Es un anexo a la pirámide del cuarto faraón de la dinastía XII Amenemhat III, que vivió en el siglo III a. C. el sumo sacerdote de Egipto Manetón también llama Labaris (aquí hay otra versión del origen de la palabra "laberinto"). Algunos autores griegos incluso incluyeron esta estructura entre las siete maravillas del mundo. La primera mención de ella pertenece al historiador griego Herodoto de Halicarnaso (alrededor de 484-430 a. C.), quien habla de esta grandiosa estructura de la siguiente manera:
Vi este laberinto en el interior: está más allá de toda descripción. Después de todo, si recolecta todos los muros y las grandes estructuras erigidas por los helenos, entonces, en general, resultaría que gastaron menos trabajo y dinero que este laberinto. Y, sin embargo, los templos de Éfeso y Samos son muy notables. Por supuesto, las pirámides son estructuras enormes, y cada una de ellas vale en tamaño muchas creaciones (del arte helénico de la construcción) juntas, aunque también son grandes. Sin embargo, el laberinto también supera estas pirámides. Tiene veinte patios con portones enfrentados, seis al norte y seis al sur, contiguos entre sí. Afuera, hay una sola pared a su alrededor. Dentro de este muro hay cámaras de dos tipos: algunas subterráneas, otras sobre el suelo, que suman 3000, exactamente 1500 cada una. Yo mismo tuve que caminar por las cámaras sobre el suelo y examinarlas, y hablo de ellas como testigo ocular. Conozco las cámaras subterráneas solo por historias: los cuidadores egipcios nunca quisieron mostrármelas, diciendo que hay tumbas de los reyes que erigieron este laberinto, así como tumbas de cocodrilos sagrados. Por eso hablo de las cámaras inferiores sólo de oídas. Las cámaras superiores, que tuve que ver, superan (todas) las creaciones de manos humanas. Los pasajes a través de cámaras y pasajes sinuosos a través de patios, al ser muy confusos, provocan una sensación de asombro sin fin: de los patios se pasa a las cámaras, de las cámaras a las galerías con columnatas, luego se vuelve a las cámaras y de allí se vuelve a los patios … Un pasaje subterráneo conduce a la pirámide.
Otra descripción de este laberinto pertenece al geógrafo e historiador griego Estrabón de Amasa (alrededor del 64 a. C. - 24 d. C.), quien en el 25 a. C. NS. hizo un viaje a Egipto como parte del séquito del prefecto de Egipto, Gaius Cornelius Gall:
El laberinto es una estructura comparable a las pirámides … Delante de las entradas a los pasillos hay muchas bóvedas cubiertas largas con caminos sinuosos entre ellas, de modo que sin un guía, ningún extraño puede encontrar una entrada o una salida..
El laberinto egipcio también se menciona en sus escritos por Diodorus Siculus, Pomponius Mela y Pliny. Además, que vivió en el siglo I. ANTES DE CRISTO. Diodoro afirma que si el famoso laberinto de Creta no ha sobrevivido, entonces "el laberinto egipcio ha permanecido completamente intacto hasta nuestros días". Algunos fragmentos de esta grandiosa estructura han sobrevivido hasta nuestros días. En 1843, fueron investigados por la expedición alemana de Erbkam, pero como no se encontraron hallazgos sensacionales, los informes de estas excavaciones no recibieron mucha respuesta. La mayoría de los investigadores modernos consideran que el laberinto egipcio es un complejo de templos en el que se hicieron sacrificios a todos los dioses de Egipto. Se supone que el laberinto está relacionado con el culto al dios Osiris, que era considerado el dios del inframundo.
Laberinto de Knossos de Creta
En cuanto al famoso laberinto de Knossos en la isla de Creta, las fuentes romanas afirman que era solo una copia en miniatura del egipcio. Vivió en el siglo I. ANUNCIO Plinio, por ejemplo, creía que el laberinto de Knossos alcanzaba solo una centésima parte del tamaño del egipcio. El laberinto de Knossos aún no se ha encontrado. Algunos historiadores creen que el palacio de los reyes cretenses en Knossos fue construido en forma de laberinto: descubierto en 1900 por el arqueólogo inglés A. Evans, realmente era un enorme complejo de edificios agrupados alrededor de un gran patio rectangular, interconectados por pasillos intrincadamente curvados, escaleras y pozos de luz. Algunos de estos investigadores consideran la sala del trono del Palacio de Knossos como el centro del laberinto de Creta, otros, el patio central, pavimentado con losas de yeso, que se utilizó como arena para la corrida de toros minoica, tavromachia (este rito inusual para el Los griegos podrían convertirse en una de las fuentes del mito sobre el duelo de Teseo y el Minotauro).
Laberintos de Samos y Roma
Plinio también informa sobre los laberintos grandiosos en la isla mediterránea de Samos y el laberinto subterráneo de cierta tumba etrusca (su descripción también se conoce por los escritos de Varro). Se sabe con certeza que se construyeron alrededor de 60 laberintos en diferentes provincias del Imperio Romano, y la imagen de los laberintos se utilizó como elemento de decoración de paredes y pisos. Muy a menudo, estas imágenes se ubicaban cerca de la entrada o justo en el umbral y, probablemente, se consideraban un símbolo protector. Dos de estos laberintos decorativos fueron descubiertos durante las excavaciones en Pompeya.
La mayoría de las veces, los laberintos se presentan como una serie de habitaciones lúgubres, generalmente subterráneas. Así era el más famoso de ellos, que se convirtió en el hogar del Minotauro.
Sin embargo, la mayoría de los laberintos son mucho más simples.
Laberintos de iglesias de Europa occidental
En la tradición cristiana europea, los laberintos simbolizan con mayor frecuencia el camino de la vida a la muerte y de la muerte al nacimiento, el camino de la cruz de Cristo o el movimiento de peregrinos y cruzados a Jerusalén. En las catedrales que visitaban los peregrinos de camino al santuario principal, los laberintos simbolizaban el camino que conduce al arrepentimiento. Estos laberintos tienen 11 círculos o caminos concéntricos (el número que simboliza el "pecado" en la tradición cristiana medieval), por los que había que arrastrarse de rodillas. Así, la longitud total de los círculos concéntricos en el laberinto de la Catedral Shartsky es de unos 260 metros: de rodillas, los peregrinos recorrieron este camino en poco menos de una hora.
En los países cristianos de Europa occidental y meridional, los laberintos simbólicos generalmente se dibujaban o colocaban, recogiendo piedras multicolores, en los pisos de iglesias y catedrales. Para el mismo propósito, se utilizaron mosaicos y pisos de parquet. Estos laberintos suelen tener forma circular, con un círculo llamado "cielo" en su centro. Un ejemplo es el laberinto de la Catedral de Chartres (Notre-Dame de Chartres), creado a principios del siglo XIII (la fecha más probable es 1205) a partir de piedra blanca y azul. El tamaño del laberinto casi coincide con el tamaño de la rosa de la vidriera de la fachada occidental, pero no lo repite exactamente. Pero la distancia desde la entrada occidental al laberinto es exactamente igual a la altura de la ventana. Tal como la concibieron los constructores, el día del Juicio Final, la catedral (como todos los edificios de la tierra) se derrumbará. La rosa de la vidriera que representa a este Tribunal en la fachada occidental de la nave caerá sobre el "cielo" en el centro del laberinto, y lo terrenal se fusionará con lo celestial.
En algunas catedrales, en lugar de un círculo en el centro del laberinto, comenzaron a representar una cruz, lo que dio lugar a la aparición de laberintos de forma cuadrada.
Hoy en día se están construyendo laberintos de iglesias. En la década de 2010. en el proceso de restauración, tal laberinto recibió la Catedral Fedorovsky en San Petersburgo.
Laberintos del norte de Europa
En el norte de Europa, los laberintos se colocaron en el suelo de piedras o césped. Estos laberintos suelen tener forma de herradura. Más de 600 laberintos han sobrevivido en las costas de los mares Báltico, Barents y Blanco: hay unos 300 en Suecia, unos 140 en Finlandia, unos 50 en Rusia, 20 en Noruega, 10 en Estonia, etc. La mayoría de ellos, aparentemente, están asociados con la magia de la pesca antigua: los pescadores locales creían que, habiendo atravesado el laberinto, se asegurarían una buena pesca y un feliz regreso.
Pero algunos de los laberintos del norte ubicados junto a los cementerios probablemente estén asociados con el culto a los muertos. Se cree que fueron construidos para que las almas de los muertos no pudieran volver a los vivos. Otro eco de estos temores es la costumbre de arrojar ramas de abeto en el camino del cortejo fúnebre: se creía que las agujas pincharían los pies descalzos del difunto y le impedirían entrar en el mundo de los vivos.
En la foto de abajo vemos el laberinto de la deshabitada isla sueca de Blo-Jungfrun ("Blue Maiden"), descubierta en 1741 por Karl Linnaeus.
La tradición conecta este laberinto con las brujas que se reunieron aquí para el sábado. Según otra leyenda, no confirmada arqueológicamente, 300 brujas fueron ejecutadas en esta isla en la Edad Media.
Laberintos de Rusia
En el territorio de Rusia, se pueden ver laberintos en Daguestán, en la costa del Mar Blanco, en las Islas Solovetsky, en la región de Murmansk y en Karelia. En el norte de Rusia, a los laberintos se les suele llamar "Babilonia". En la foto se muestra uno de los laberintos de la isla Big Zayatsky:
Y aquí vemos laberintos, que se cree que están asociados con la magia de la pesca antes mencionada. El primero de ellos es la famosa Babilonia de Murmansk:
Y este es el laberinto de Kandalaksha, ubicado cerca del antiguo pescador tony Maly Pitkul:
Laberintos vivientes
A veces, un parque o jardín juega el papel de un laberinto y los arbustos vivos juegan el papel de paredes. Estos son, por supuesto, los laberintos más jóvenes en el momento de su aparición. En la foto de abajo se ve el laberinto de Hampton Court, el más antiguo de Gran Bretaña, que fue diseñado por D. London y G. Wise en 1690 (posiblemente en el sitio de otro laberinto más antiguo).
Sus "paredes" son arbustos de tejo recortados. Es este laberinto que se describe en la novela de Jerome K. Jerome, Tres hombres en un bote, excluyendo a un perro.
Los laberintos vivientes siguen siendo populares hoy en día. Habiendo perdido su significado sagrado, siguieron siendo un buen cebo para los turistas. Entonces, en Australia, el laberinto Ashcombe Maze se creó a partir de más de 1200 rosales de doscientas variedades: las rosas tienen un aroma diferente y, por lo tanto, los visitantes pueden caminar por el laberinto, centrándose en el olor.
El laberinto viviente más largo se considera actualmente el "Jardín de la piña" en la antigua plantación de Dole en la isla hawaiana de Oahu. La longitud de sus pistas es de más de 5 km.
Y el título del laberinto más grande en superficie (4 hectáreas) pertenece al francés Reignac-sur-Indre, que está formado por maíz y girasol. Es curioso que al final de la temporada, la cosecha de este laberinto se recolecta y se utiliza para el propósito previsto.
Gracias al uso de cultivos anuales, este laberinto cambia de forma cada año.
Laberintos modernos como lugar de relajación
En conclusión, hay que decir que en nuestro tiempo en los Estados Unidos y Europa Occidental, se están construyendo modestos laberintos tradicionales de importancia local, no para los turistas, sino con fines puramente utilitarios. Se pueden ver en hospitales, escuelas, algunas empresas y cárceles. E incluso en algunos episodios de la caricatura estadounidense "DuckTales" se puede ver cómo el nervioso Scrooge McDuck camina rápidamente por su pequeño laberinto personal. Los laberintos en estos países se consideran lugares ideales para la relajación y la psicoterapia eficaz. Se cree que cada persona le da su propio significado a visitar ese laberinto.
