"Batalla en el hielo" como herramienta para el impacto de las relaciones públicas en la sociedad

"Batalla en el hielo" como herramienta para el impacto de las relaciones públicas en la sociedad
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Anonim

Con este material finaliza la serie de artículos sobre la "Batalla sobre el hielo". Y aquellos a los que les gustaron los materiales publicados en él, y aquellos a los que “se les atascó en la garganta”, no pueden dejar de notar que los materiales fueron seleccionados de manera exhaustiva: textos de crónicas para estudio independiente, visiones sobre este hecho basadas en la opinión de historiadores rusos tan conocidos como Kirpichnikov, Danilevsky, Kvyatkovsky, Zhukov, finalmente, cómo este evento es visto por los historiadores modernos de habla inglesa, y ahora es el momento de ver cómo se reflejó en la propaganda del pasado.

Cualquier acción, si está escrita sobre ella, genera una reacción correspondiente en la sociedad. Las noticias positivas son positivas. Negativo - negativo. Este es un axioma del trabajo de propaganda con la población. Y, dicho sea de paso, es precisamente por esto - la prevalencia de lo positivo sobre lo negativo - que a los periodistas "no les gusta" la gente de relaciones públicas. Después de todo, la información negativa es más accesible para los periodistas. Ella misma, se podría decir, va a sus manos y hay que buscar lo positivo. Y pagan por los dos lo mismo, y como nadie quiere esforzarse … los periodistas eligen el primero. Pero las personas de relaciones públicas, por definición, deben evitar lo negativo y también dan lo positivo a los periodistas. Es una pena, por supuesto, para los periodistas, pero no se puede hacer nada.

Como sabemos por la teoría de James Grunig, existen cuatro modelos de prácticas de relaciones públicas, y el primero de ellos es precisamente la propaganda y la agitación. Y sería extraño si un evento como la "Batalla en el hielo" no estuviera involucrado en las tecnologías de la gestión social. Entonces, la información al respecto debe considerarse no solo desde un punto de vista histórico, sino también desde el punto de vista de las tecnologías de relaciones públicas, es decir, cómo se presentó a esta sociedad. Y este evento se presentó de tal manera que, como resultado, la batalla en el lago Peipsi, a los ojos de la mayoría de nuestros contemporáneos, se convirtió casi en "la batalla principal de la Edad Media" en gran parte debido a la hábil promoción de relaciones públicas. Pero se convirtió en tal solo en el siglo XX. Para nuestros antepasados que vivieron en el siglo XIII, fue, por supuesto, significativo, pero en absoluto excepcional. Al menos contémoslo … con palabras. Entonces, la Crónica de Novgorod le da 125 palabras, y la batalla en el Neva (1240) 232 palabras, mientras que el mensaje sobre la batalla de Rakovor (1268) ya fue transmitido por 780 palabras, es decir. Se habló casi seis veces más de él que de la batalla del lago Peipsi. Además del volumen más grande, el mensaje del cronista de Novgorod sobre él también habla de la actitud hacia la batalla de Rakovorskoy, que “la masacre fue terrible, como si ni los padres ni los padres lo hubieran visto”. Es decir, se compara la escala de esta batalla y las anteriores.

Bueno, la popularidad de la "Batalla sobre el hielo" está asociada con la hábil propaganda soviética durante la Gran Guerra Patriótica, durante la cual la imagen de Alexander Nevsky, como el ganador de los Caballeros de la Orden Teutónica, se fusionó con la victoria. sobre la Alemania nazi. Por eso, cualquier atentado contra su vida es percibido por personas alejadas de la historia como un intento y una victoria en la Gran Guerra Patria, y le provoca graves malestares psicológicos. Además, la imagen del príncipe Alejandro no fue muy popular en los años 20-30 de la era soviética y solo con el tiempo comenzó a promoverse activamente.

Sin embargo, en primer lugar, se rodó la película. Al principio tenía una trama diferente y un final diferente, pero el camarada Stalin, después de leer el guión, escribió en él: "Un príncipe tan bueno no puede morir" y … ¡Eisenstein no permitió que el príncipe muriera al final!

"Batalla en el hielo" como herramienta para el impacto de las relaciones públicas en la sociedad
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Nikolai Cherkasov como el príncipe Alexander Nevsky es uno de sus mejores papeles (1938).

La película se estrenó, empezó a proyectarse, pero … inmediatamente después del 23 de agosto de 1939 fue retirada del alquiler. ¡Entonces queríamos tanto hacernos amigos de los alemanes que decidimos no ofenderlos con el arte soviético!

Pero desde los primeros días de la guerra, la película se devolvió a las pantallas, y junto con el visionado, también comenzaron a practicar mensajes cortos y comentarios sobre ella, y luego de la proyección, comenzaron a discutirla. Si miramos los anuncios, inmediatamente notamos cómo han cambiado desde el comienzo de la guerra. En los carteles de 1938, vemos al príncipe Alejandro dirigiendo a las tropas a la batalla. ¡El enemigo no se muestra! ¡Un look épico, pero nada más!

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El cartel de la película "Alexander Nevsky" 1938

En los carteles del 41, el tema del enemigo ya se presenta de manera bastante concreta, y no abstracta, como antes de la guerra. E inmediatamente hubo muchas publicaciones en periódicos y revistas, las representaciones subieron a los escenarios de los teatros, los artistas comenzaron a escribir pinturas y los impresores comenzaron a imprimir postales y folletos dedicados a este evento. En 1941-45, se publicaron al menos 22 libros sobre el príncipe Alejandro y la batalla del hielo, en forma de folletos de pequeño formato destinados a los soldados. Numerosos conferenciantes de OK y RK VKP (b) participaron activamente en dar conferencias sobre temas patrióticos militares. Y, por supuesto, la Batalla del Hielo se popularizó por su 700 aniversario, que cayó en 1942, y … ¡un artículo correspondiente en la portada del periódico Pravda!

La imagen del príncipe Alexander Nevsky apareció en carteles, tanto como una figura independiente del defensor de la tierra rusa como junto con otros grandes comandantes rusos de nuestra historia. Entonces nadie escribió que Kutuzov era masón y preparaba café para el favorito de Catherine, que Suvorov luchó contra algún tipo de tartaria, y todos sabían que lucharon contra los enemigos de Rusia, Rusia y, como resultado, la Unión Soviética y. … una mirada a esos carteles infundía una cierta porción de adrenalina en la sangre de las personas. Al mismo tiempo, los enemigos de Alexander Nevsky eran exclusivamente caballeros teutónicos. Todos los demás oponentes del príncipe, en particular, los suecos, que se mantuvieron neutrales, no se destacaron en los carteles. "¡Esto es para especialistas!" Es interesante que la armadura de los caballeros sobre ellos casi nunca correspondía a las armas reales de los caballeros de mediados del siglo XIII, sino que fueron tratadas hasta el XVI como un tipo de armadura más "sólida" e "impresionante". Y no es sorprendente que la gente recuerde esto, especialmente porque también simplemente halagó su orgullo: "¡se han sentido tan abrumados!"

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"Nuestra tierra es gloriosa para sus héroes". Victor Govorkov. Cartel de antes de la guerra de 1941. Como puede ver, las imágenes de un antiguo guerrero ruso, similar a Ilya Muromets del famoso cuadro "Tres héroes" y un petrolero soviético moderno, se reproducen muy bien. Sin embargo, en general, son estáticos y no inducen a la acción.

La imagen de Alexander Nevsky se reprodujo incluso en revistas humorísticas, por ejemplo, como Front Humor. En 1942, publicó las siguientes anécdotas en forma de telegramas postales:

Berlín, Hitler.

Te deseo, maldito nemchin, una muerte rápida.

Lamento eso … No puedo personalmente poner mi mano en la nuca alemana.

A. Nevsky.

Alemania, Gitlyarek.

Recuerda, bastardo, cuántas veces cavé las flechas de tus antepasados en el lago Peipsi. Con motivo del aniversario, lo puedo repetir.

Vasily Buslaev.

Gracioso, ¿no es así? ¡Y realmente funcionó y animó a la gente! ¡Solo el eje de Buslai comenzó a percibirse como un hecho histórico a lo largo del tiempo! Pero, por otro lado, todo esto en conjunto consolidó la imagen de Alejandro como un símbolo anti-alemán visible e impresionante, ideal para la propaganda antifascista.

Cabe señalar que antes de la guerra, la actitud hacia las victorias militares en la era del zarismo era muy ambigua. Entonces, en el libro de V. E."Hand Firearms" de Markevich, publicado en 1937, literalmente se escribió lo siguiente sobre los mismos "héroes milagrosos" de Suvorov (p. 157): bayoneta. Rara vez se ganaban la jubilación y la jubilación, muriendo en combate, por enfermedad o por castigos corporales con palos, a los que se les permitía morir a golpes. El servicio fue casi eterno: 25 años. Estas personas desafortunadas fueron reclutadas casi exclusivamente entre los campesinos pobres. Los reclutas ricos, de acuerdo con las leyes de la época, podían comprar el servicio con dinero. El comandante Suvorov dio nombres como: esclavo-soldado - "héroe milagroso", mochila de 15 kg - "viento", palos disciplinarios - "palos", etc. " Sin embargo, el discurso de Molotov (22 de junio de 1941, en el que llamó a la guerra Patriótica), y de Stalin (3 de julio de 1941, en el que sonaban sus famosos "hermanos y hermanas"), dirigió de inmediato el sonido de la propaganda soviética hacia un tono diferente. Además, también tocaron los temas de la Guerra Patriótica de 1812 y la lucha de la joven Rusia soviética con los intervencionistas alemanes en 1918. Por lo tanto, a los soldados de Suvorov ya no se les llamaba "soldados esclavos".

Aún más importante para la canonización de Alexander Nevsky fue el discurso de Stalin el 7 de noviembre de 1941. Luego, en el 24 aniversario de la Revolución de Octubre, dijo: "¡Dejemos que la imagen valiente de nuestros grandes antepasados: Alexander Nevsky, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, lo inspire en esta guerra!" Además, además de los líderes militares, Stalin habló de otras grandes figuras de la cultura rusa: Pushkin, Tolstoi, Chéjov y Tchaikovsky.

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"Batimos, batimos y batiremos". Vladimir Serov. El cartel de 1941 atrae los siguientes detalles: la espada del guerrero ruso expandiéndose hacia el final (dando a la imagen un significado épico), los cuernos de vaca en el casco del caballero alemán (demostrando su maldad - "cuernos de diablo" y en el mismo tiempo condenado al matadero), y el emblema fascista en la manga del soldado alemán. Sí, los soldados de la Wehrmacht no llevaban tales emblemas, pero el enemigo y su afiliación ideológica estaban claramente indicados.

E inmediatamente aparecieron artículos en periódicos y revistas, cuyos autores volvieron a la historia de la Patria, a la victoria de Kutuzov sobre Napoleón y a las batallas históricas: la Batalla del Hielo, la Batalla de Grunwald, las batallas del Guerra de los Siete Años, así como las victorias sobre los alemanes en Ucrania, cerca de Narva y Pskov en 1918, la lucha contra los invasores extranjeros en 1918-20. Ahora los materiales dedicados a la propaganda de las tradiciones de lucha de nuestros antepasados en el periódico Pravda comenzaron a ocupar un promedio del 60%, en Krasnaya Zvezda - 57%, en Truda - 54%, es decir, más de la mitad de todas las publicaciones dirigidas a promover las ideas del patriotismo entre los pueblos de la URSS.

Los artículos de los periódicos se complementaron con la publicación masiva de folletos de la serie correspondiente (por ejemplo, "Escritores - Patriotas de la patria", "Grandes luchadores por la tierra rusa", etc.). “Children's Literature” publicó libros para niños sobre la historia de las armas, por ejemplo, en 1942 se publicó un libro popular sobre tanques de O. Drozhzhin “Land Cruisers”.

Sin embargo, el discurso de Stalin el 7 de noviembre de 1941 adquirió un significado especial para el arte del cartel. Los carteles en la URSS eran una forma de arte popular incluso antes de eso. Ahora empezaron a aparecer tanto en los periódicos como en las paredes de las casas, en una palabra, dondequiera que pudieran llamar la atención. Además, la imagen de Alexander Nevsky ocupó, si no dominante, en cualquier caso, un lugar muy notable en el cartel patriótico soviético de la Gran Guerra Patriótica, aunque las imágenes de Minin y Pozharsky, Dmitry Donskoy y, por supuesto, se utilizó a los comandantes Suvorov y Kutuzov.

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Aquí está ese mismo artículo del periódico Pravda, dedicado al 700 aniversario de la batalla del lago Peipsi, y que determinó, por así decirlo, la tendencia de la ciencia histórica soviética en esta materia. Pero es interesante que incluso en él no se habla de ahogar a los caballeros en el lago. Incluso los propagandistas de Stalin entendieron que lo que no está en los anales no debe escribirse en Pravda.

Pero, en general, el proceso de "tender puentes" entre la Rusia prerrevolucionaria y la Unión Soviética se lleva a cabo desde principios de la década de 1930, cuando la URSS decidió reconocerse a sí misma como la heredera histórica del Imperio Ruso. Muchas frases y consignas revolucionarias, incluida la propia revolución mundial a mediano plazo, también fueron abandonadas y se decidió “construir el socialismo en un solo país”. Pero las autoridades también necesitaban una base legitimadora para sí mismas. Y esta base se suponía que era el "patriotismo soviético", y para su construcción los ideólogos tomaron como modelo … el patriotismo imperial, que era fácilmente explicable. “Tirar a Pushkin del vapor de la modernidad”, como se sugirió al principio, y comenzar a construir nuestra cultura proletaria desde una “pizarra en blanco” resultó no solo imposible, sino también infructuoso. Por lo tanto, ya en 1931, la historia se volvió a enseñar en las escuelas como una disciplina separada. En 1934, se restauraron las facultades de historia en las universidades de Moscú y Leningrado, y luego se abrieron en otras instituciones de educación superior. Pero el gobierno soviético no necesitaba la historia por el bien de la historia misma, necesitaba una historia patriótica llena de nombres, hechos y eventos que trabajaran para una nueva ideología y aumentaran el amor de la gente por su país y su liderazgo político. También se tuvieron en cuenta los errores del pasado, cuando en tiempos prerrevolucionarios las masas básicamente no fueron abrazados por tal trabajo con todas sus trágicas consecuencias para el estado.

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Y aquí hay un extracto del mismo artículo, que no encaja completamente en la foto superior. Aquí estamos hablando de caballeros con armadura forjada y esto también se ha convertido en una tendencia, como si no existieran libros de Beheim y Le Duc e incluso libros de texto escolares banales con copias de miniaturas históricas … ¿Por qué está tan claro si recordamos qué tiempo que era. Stalin declaró en forma impresa que los alemanes eran superiores a nosotros en tanques, y solo por eso su infantería avanzaba, de lo contrario los habríamos derrotado hace mucho tiempo. Por lo tanto, ¡el peso del armamento y la superioridad del enemigo en él se transfirieron al pasado! Y de ahí la conclusión: los derrotamos, encadenados de la cabeza a los pies entonces, ¡los derrotaremos ahora, a pesar de todos sus tanques! ¡Así que debería haber sido escrito en 1942 y así fue escrito! Pero hoy el tiempo es diferente, tenemos un nivel diferente de conocimiento y caballeros "encadenados", esto es de mala educación. Lat simplemente no estaba allí entonces. Incluso antes de la Batalla de Visby (donde se registró la aparición masiva de la armadura de placas), ¡tenía incluso más de cien años!

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Durante los años de guerra, los tanques, tanto nuestros tanques soviéticos como los de préstamo y arriendo, recibieron el nombre del legendario príncipe.

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Tanque "Churchill" No. 61 "Alexander Nevsky". Foto de los años de la guerra.

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Tanque "Churchill" No. 61 "Alexander Nevsky". Dibujo moderno.

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Los aviones llevaban su nombre. Por ejemplo, este "Ercobra".

Por tanto, la vieja doctrina imperial en el campo de la historia fue revisada en consecuencia. Por ejemplo, Alexander Nevsky, de uno de los santos ortodoxos, y también el santo patrón de la familia real, que se consideraba en Rusia en el siglo XIX, se convirtió en militar y, por supuesto, político … líder que está estrechamente relacionado con la gente, aprende de él (¡escena en una película con una historia sobre un zorro!), y al mismo tiempo se para sobre sus súbditos. La similitud de tal figura con la imagen de Stalin es bastante obvia. Sí, y la sociedad de Rusia en el siglo XIII comenzó a pintar como muy, muy reconocible por esos años. En él, por supuesto, había numerosos traidores, tanto secretos como obvios "enemigos del pueblo", y la amenaza de los enemigos alemanes se cernía constantemente sobre el país. Por tanto, la única salida a esta situación era, en primer lugar, un poder centralizado duro y, en segundo lugar, una lucha encarnizada con todos los enemigos internos y la sumisión colectiva al gran líder. Y todo esto se basaba en la mentalidad paternalista inherente a la sociedad rusa, por lo que todo estaba conectado de una forma muy lógica. Como resultado, en la mente de una parte significativa de la sociedad, Alexander Nevsky está asociado con la "Batalla del hielo". Bueno, los que leen un poco más lo ven como un gobernante autoritario que, en interés del pueblo, se vio obligado a tomar medidas duras y, a menudo, incluso crueles. Pero el "padre del pueblo", por supuesto, puede hacer cualquier cosa, ¡porque es el "padre" y el líder!

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Periódico "Moskovsky Bolchevik" con fecha de 1942-04-05 Preste atención al sorprendente contraste del texto del artículo con el material de la editorial en el periódico "Pravda". Una persona escribe una ficción explícita, no basada en nada, simplemente toma números del techo, pero … nadie lo echa para atrás. ¿Porque? Pravda "no puede estar equivocado", pero todos los demás periódicos pueden hacerlo, y … así, un dato en la mente del público fue reemplazado gradualmente por otro, aunque "fabuloso", pero más "útil" para las autoridades y para la gente. Especialmente interesante está escrito sobre una armadura de dos libras …

Como conclusión, cabe decir que como herramienta de relaciones públicas, la imagen de Alexander Nevsky funcionó al 100% durante los años de la guerra, es decir, el trabajo de sus creadores correspondía a las tareas de la época, la falta de educación del entonces. población, y se hizo concienzudamente. Pero entonces … entonces fue necesario reducir gradualmente la “imagen del héroe” (¡que también lo indica la teoría de las comunicaciones de masas!) En base a la referencia a datos científicos, ya nivel de política de Estado. ¿Para qué? Y luego, para no poner en peligro toda la historia nacional en su conjunto y no producir posteriormente quienes, con el tiempo, especularan sobre todas estas y otras exageraciones similares, negando ya toda nuestra historia como confiable. Si se hiciera esto, la imagen exagerada de Alexander Nevsky permanecería en la memoria del pueblo, como uno de los símbolos de la Gran Guerra Patria y un monumento al arte de la era soviética, y nadie rompería copias por su culpa. por ejemplo, aquí en VO. "¡Era!" Bueno, ¿y qué?

Pero luego, según su época, era necesario buscar nuevos héroes y mediante las tecnologías de la comunicación levantarlos sobre el escudo. Es decir, era necesario rodar toda una serie de películas nuevas, coloridas y coloridas sobre … Dmitry Donskoy, instructor político Klochkov, Capitán Marinesko, sobre pilotos héroes que bombardearon Berlín ya en 1941, y no peor, pero mejor que el La película estadounidense Beauty of Memphis. Tenemos más de 400 (!) Héroes que realizaron una hazaña similar a la hazaña de Alexander Matrosov, y muchos lo hicieron mucho antes que él. De los héroes antiguos sobre Svyatoslav solo, se pudo rodar más de una película épica, por lo que no habría problemas especiales con la "naturaleza". O, digamos, éste, de Pushkin: "¡Tu escudo está en las puertas de Constantinopla!" Por cierto, un buen título para una película, ¡¿y por qué no lo hacemos ?! Después de todo, filmamos una serie maravillosa sobre Ermak o el mismo "Almirante" … Así que aquí sería muy posible "dispersar" este tema en más de un episodio. Los principales problemas aquí son el dinero, el profesionalismo y una reliquia del pasado como la primacía de la propaganda sobre la ciencia histórica. Pero no hay nada que puedas hacer al respecto. Es lo que es. Pero tarde o temprano, tendrás que darte cuenta de que necesitas alejarte de la vieja actitud hacia la historia, como servidor de la política, a las modernas tecnologías de la comunicación, y entender que existen otras tecnologías para gestionar la conciencia de masas y que no existen. peor que la molesta propaganda y la agitación. Bueno, y sobre el propio príncipe Alejandro, es muy posible decir que, habiéndose enfrentado a los suecos y los alemanes, finalmente se convirtió en un símbolo y en una víctima de la propaganda, cuyo poder, por cierto, bajo ciertas condiciones, ¡nadie lo niega!

PD: Quienes deseen profundizar sus conocimientos sobre este tema y obtener información adicional pueden recomendar los siguientes trabajos:

Goryaeva T. "Si mañana es guerra …" La imagen del enemigo en la propaganda soviética 1941-1945 // Rusia y Alemania en el siglo XX. Volumen. 1. Seducción por el poder. Rusos y alemanes en la Primera y Segunda Guerra Mundial. M., 2010, S. 343 - 372.

Senyavsky A. S. Ideología soviética durante la Segunda Guerra Mundial: estabilidad, elementos de transformación, impacto en la memoria histórica // Historia y cultura del país victorioso: al 65 aniversario de la Victoria en la Gran Guerra Patria. Samara, 2010.-- S.10-19.

Schenk F. B. Alexander Nevsky en Memoria cultural rusa: santo, gobernante, héroe nacional (1263 - 2000). M., 2007.

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