“… Y adoraron a la bestia, diciendo: ¿quién como esta bestia, y quién puede pelear con ellos? Y le fue dada una boca que hablaba orgullosa y blasfema … Y le fue dada para hacer guerra contra los santos y vencerlos; y se le dio autoridad sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación"
(Revelaciones de San Juan el Divino 4: 7)
A menudo discutimos sobre el papel y el lugar de la información en la historia de nuestra sociedad. Pero, ¿cómo podemos discutir? “¡Eres un soñador! ¡Simplemente no puede ser! - se hace una declaración infundada en respuesta a la tesis, confirmada (!) por un enlace a la fuente de información. Además, datos de un archivo o una monografía sólida. Por supuesto, una persona tiene derecho a dudar. Pero no es una afirmación a la que deba oponerse, sino al menos algo similar. Pero, ¿dónde está el argumento contrario con la misma cita de fuente? Desafortunadamente, el hecho de que el bolígrafo es la misma bayoneta y, como arma, debe poder usar y aprender esto, todavía no es entendido por todos.
Mientras tanto, resultó que mis colegas y yo tuvimos que trabajar durante muchos años con periódicos soviéticos (y rusos, incluidos los prerrevolucionarios), es decir, una importante fuente de información sobre el pasado. Por ejemplo, yo personalmente tuve que leer todos los periódicos locales "Gubernskiye Vedomosti" de 1861 a 1917, luego mi estudiante de posgrado estudió todos los periódicos locales, incluido "Eparchialnye Vedomosti" de 1884 a 1917, y el estudiante de posgrado S. Timoshina hizo lo mismo con Publicaciones impresas Penza y la URSS desde 1921 hasta 1953. Durante la Segunda Guerra Mundial, el periódico "Pravda" se sometió al estudio más cuidadoso, y este trabajo continúa ahora, luego se estudiaron todos los periódicos locales de la era de la perestroika y hasta 2005. Todo ello permitió acumular una sólida cantidad de información, y lo más importante, sacar conclusiones interesantes y escribir una monografía "La pluma envenenada o los periodistas del imperio ruso contra Rusia, los periodistas de la URSS contra la URSS". Sin embargo, la publicación de tal monografía no es una tarea fácil y que requiere mucho tiempo, por lo que la idea pareció familiarizar a los lectores de TOPWAR con ella en forma de artículos separados, que sin embargo transmiten completamente su contenido.
EN. Shpakovsky
"Irkutsk Gubernskie Vesti" de 1904 (¡48º año de publicación!) - aparentemente una edición bastante moderna. ¡El anuncio de representaciones teatrales en el lugar más destacado, porque entonces no había televisores y la gente iba regularmente al teatro!
Difícilmente tiene sentido convencer a alguien de que toda la realidad que nos rodea, aunque existe, en general, independientemente de nosotros (en todo caso, así nos lo explican los filósofos eruditos), en realidad solo hay que cada uno de los que ve y nos entiende. Es decir, cualquier persona es el Universo, y cuando él muere, entonces … ella también muere con él. No tuvimos la Batalla en el Hielo, pero alguien escribió sobre ella, ¡por eso lo sabemos! Tampoco hemos estado al pie del Salto Ángel, pero lo sabemos, en primer lugar, porque la información al respecto está disponible en varias revistas, enciclopedias y también en Wikipedia, y en segundo lugar, "se mostró en la televisión".
Bueno, en el pasado era mucho más difícil para las personas recibir información. Fue traído con ellos por "kaliki perekhozhny", llevado por mensajeros y gritando privetails en las plazas, y luego llegó el momento de los primeros periódicos y revistas impresos. Todo lo que se publicaba en ellos era extremadamente subjetivo, y se volvía aún más subjetivo cuando se reflejaba en la mente de sus lectores, que además no estaban muy alfabetizados. Pero las autoridades entendieron muy rápidamente el poder de la palabra impresa y se dieron cuenta de que la forma impresa de difundir información le permite cambiar fácilmente la imagen del mundo a su propia discreción y así cambiar la opinión pública, ya que sin depender de ella, lo haría. no ha durado ni un día … Así actuaron las autoridades tanto en Occidente como en Oriente, y exactamente lo mismo sucedió en Rusia. Es decir, se comprendió que la tiranía intensificada no siempre es eficaz. Así se dio el paso hacia la gestión de la opinión pública con información. Además, esto sucedió exactamente cuando aparecieron los periódicos masivos y de gran circulación en Rusia, aunque las autoridades rusas de entonces no sabían cómo usarlos de manera efectiva.
¿Por qué escribimos sobre todo esto? Sí, por el hecho de que nada es tan simple y no surge de cero. Y los periodistas que, con sus artículos, también participaron en el colapso de la URSS, también se criaron en nuestro país no en absoluto por la humedad, sino que se criaron en familias, recibieron cierta educación, leyeron libros, en una palabra, absorbió la mentalidad de las personas a las que eran iguales y pertenecían. Los sociólogos modernos han demostrado que para cambiar radicalmente las opiniones de un grupo significativo de personas, se necesita la vida de al menos tres generaciones y la vida de tres generaciones es un siglo. Es decir, algunos hechos que tuvieron lugar, bueno, por ejemplo, en 1917, tienen sus raíces en 1817, y si en 1937, entonces se deben buscar en 1837. Y, dicho sea de paso, este fue exactamente el año en que las autoridades en Rusia finalmente se dieron cuenta del significado de la palabra impresa, después de haber creado el periódico “Gubernskiye Vedomosti” el 3 de junio por el “Alto Mando”. Ya en enero de 1838, Vedomosti se publicó en 42 provincias de Rusia, es decir, el área de cobertura de esta edición del territorio del estado resultó ser muy alta. Por lo tanto, esto no sucedió por iniciativa de individuos individuales y no por el interés de los lectores locales, sino a instancias del gobierno. Pero, como todo lo que salió (¡y sale!) De las manos del gobierno de Rusia, y este "sello" resultó ser una especie de obviamente "subdesarrollado".
La misma edición, pero en Tambov, 1847. Aburrido, ¿no?
Esto es lo que escribió el editor de la parte no oficial de "Nizhegorodskie gubernskiye vedomosti" y al mismo tiempo un funcionario para asignaciones especiales bajo el gobernador A. A. Odintsove A. S. Gatsisky: “Habiendo comenzado a leer las declaraciones provinciales, ves la pobreza y la pobreza del contenido. Aparte de datos estadísticos locales desprovistos de pleno interés, aparte de información sobre la marcha del caso sobre la introducción de cartas constitutivas en la provincia, algunas decisiones de la presencia provincial sobre asuntos campesinos y órdenes de gobierno sobre la cuestión campesina, no hay casi nada. Provincial Gazette se diferencia de todas las demás existentes en el mundo en que nadie las lee por su propia voluntad y por su propia voluntad …”¡Y tales periódicos se imprimieron en Rusia en casi todas partes!
En la provincia de Penza "Penza Provincial News" se publicaron rebaños en 1838 desde el 7 de enero y constaba, como en otros lugares, de dos partes: hay un anuncio. ¡Y es todo! ¡No había periodismo en él! El tamaño de la hoja era pequeño, la tipografía “ciega” era pequeña, por lo que no era tanto un periódico como … una hoja informativa, cuyo uso era mínimo. En 1845, apareció una sección para todos los rusos, que era la misma para todos los periódicos provinciales, así como “espacios en blanco” de censura. El 1 de enero de 1866 comienza a aparecer en la provincia la Gaceta Diocesana de Penza. Penza Gubernskie Vedomosti se publicó por primera vez solo una vez a la semana, en 1873 ya dos veces, y solo desde 1878, todos los días. Pero nos adelantamos demasiado.
Mientras tanto, necesitamos contar cómo era Rusia en ese momento, para que sea más fácil imaginar quién en esos años era el consumidor de información de los periódicos nacionales.
Qué vida tan miserable, ¿no? Pero … a alguien le gustó esta miseria. "¡Por eso Rusia fue fuerte, que, cubriendo la vergüenza del rostro con un clavo, como una paloma, en santa ignorancia, ofreció oraciones!" ¿Quien dijo que?
Y esto se hace mejor sobre la base de la opinión de un "forastero", por ejemplo, el enviado francés, el barón Prosper de Barant. Estuvo en Rusia desde 1835 hasta 1841, es decir, cuando este mismo "sello provincial" se introdujo en nuestro país, y dejó interesantes notas llamadas "Notas sobre Rusia", que su yerno publicó más tarde en 1875.
Es interesante, y esto es muy importante, que el barón de Barant no idealizó a Rusia en absoluto, pero logró ver lo principal en ella: en su opinión, Rusia en ese momento ya se había embarcado en el camino de la modernización y estaba lentamente (¡aunque de manera constante!) Avanzando en la misma dirección con Europa … Además, escribió que Rusia en 1801 (Rusia de Pablo I) y Rusia en 1837 (Rusia del emperador Nicolás) son, de hecho, dos países diferentes, aunque la forma de gobierno es la misma. El barón vio la diferencia en el fortalecimiento de la fuerza de la opinión pública, que fue despertada por un conocimiento de Europa durante las campañas del ejército ruso en Occidente durante las guerras napoleónicas. Al mismo tiempo, la Rusia de Nicolás I para el diplomático francés no parecía en absoluto el tipo de estado policial que vio Herzen, y donde la libertad de expresión fue inmediatamente suprimida de raíz.
"Tula Provincial Gazette" en 1914.
Barant escribió que en Rusia el poder absoluto ya no dependía de las "fantasías personales" de su soberano y no era una personificación visible de "la barbarie y el despotismo orientales". La monarquía seguía siendo absoluta, pero ya "sentía su deber para con el país".
Pero no solo ha cambiado el poder, la gente misma ha cambiado. El monarca se vio obligado a tener en cuenta el factor de la opinión pública; ya había aparecido la opinión pública, aunque no tenía "tribunas y periódicos"; la población trabajadora, sí, todavía lejos de la vida social, pero con todo el potencial para esto, esto es lo que vio a Barant, un político de la persuasión más liberal, Rusia en ese momento. En cuanto a la necesidad de abolir la servidumbre, en su opinión, solo un loco podría exigir una reforma repentina en este sentido, que se convertiría en un verdadero desastre para el país … - consideró el diplomático.
Y esta es una "edición de interés especial". Vea cuán caprichosa y diligentemente está diseñada. Bueno, sí, ¡y el año ya es 1888!
El principal inconveniente del sistema educativo ruso, según De Barant, fue el sistema de perfil estrecho para la formación de especialistas creado por Peter I. Pero Nicolás I también era partidario de tal sistema. “Es necesario”, le dijo al embajador, “enseñar a todos lo que deben poder hacer de acuerdo con el lugar preparado para él por Dios”, lo que entristeció mucho a Barant. En su opinión, donde no hubo educación pública, no puede haber público; no hay opinión pública, la ciencia y la literatura no se desarrollan, no hay esa atmósfera inteligente que es tan necesaria para un científico de sillón y un erudito que está completamente inmerso en sus libros científicos. La mayoría intenta aprender su oficio, eso es todo. Pero al mismo tiempo le asombraba que muchos representantes de los estratos más bajos de la sociedad en Moscú y San Petersburgo supieran leer, y eran cocheros … fiacre o incluso hombres vestidos con harapos, pero con un libro en la mano. Consideró la publicación de libros en Rusia como uno de los mejores signos. Y si hace treinta años en Moscú y San Petersburgo había una o dos librerías y eso es todo, entonces "hoy se ha convertido en un gran negocio".
Además, señaló que hay dos direcciones en el desarrollo de la cultura y la espiritualidad en el país: la iluminación por parte del gobierno en la forma en que lo entendía. Y al mismo tiempo, su propio movimiento social, expresado en el deseo de desarrollar su mente y adquirir nuevos conocimientos. Sin embargo, ambos movimientos se ven obstaculizados por el carácter ruso, que es inherente a la apatía y carece de espíritu competitivo. Es decir, una persona rusa entiende que con su trabajo puede mejorar su posición, pero muy a menudo es simplemente … ¡holgazán!
La razón de esto, en su opinión, fue el hecho de que Rusia eligió el tipo de cristianismo oriental, es decir, bizantino, en el que la idea de progreso estaba inicialmente ausente. Por lo tanto, lo que en Europa se llama profesiones libres o liberales nunca tuvo lugar en Rusia. Desde Pedro I, como ya se ha prestado atención a esto, se limitó solo a la educación que le permitió al país recibir solo especialistas limitados, y nada más.
En Alemania, el interés en la prensa prerrevolucionaria provincial rusa es tan alto que tales monografías se publican allí …
Barant lamentó que los comerciantes rusos, como el estrato más activo de la población rusa, no tuvieran las mismas ventajas y derechos sociales en Rusia que la nobleza, y advirtió que el problema que el emperador ruso estaba tratando de resolver era que quería Rusia. y el comercio con la industria se desarrolló, y el presupuesto creció, y para que Rusia fuera igual a Europa, pero al mismo tiempo, para que los comerciantes permanecieran sumisos y controlados: esta es la situación actual en Rusia, ¿no es así? Es decir, el emperador ruso soñaba con "reformas sin reformas", y siguiendo las modas europeas, y más aún una forma de vida, fue considerado casi la causa más importante de todas las desgracias y problemas en Rusia.
